羅素：二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家，西方最著名、影響最大的學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家。偉大的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。是不依靠文學(xué)作品（小說(shuō)和詩(shī)）而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一人。

感情篇

大部分人對(duì)世態(tài)炎涼的人世和人們所能達(dá)到的冷漠程度都懷有一種恐懼之情，正因?yàn)槿绱?，他們都渴望情?ài)。

現(xiàn)代人對(duì)于愛(ài)情，有一個(gè)心理障礙，那就是害怕不能保持他們的個(gè)性。這種恐懼心理是愚蠢的，個(gè)體單獨(dú)存在并不是目的，必須要和外部世界建立聯(lián)系。既然是和世界發(fā)生聯(lián)系，那么就必然不能保持孤立，一個(gè)被關(guān)在玻璃箱子的個(gè)體會(huì)凋零，而一個(gè)與人接觸中得以自由發(fā)展的個(gè)體卻能變得強(qiáng)大。

愛(ài)情只有在自由生長(zhǎng)時(shí)才會(huì)變得茂盛，一旦變成某種義務(wù)，就會(huì)煙消云散。

經(jīng)歷歲月的伴侶之間有著豐富的內(nèi)容，他們同甘苦患難，輕飄飄的初戀完全無(wú)法與之相比。時(shí)間能夠?yàn)楹芏鄸|西增值，懂的這個(gè)道理的人，是不會(huì)為了新歡而將舊愛(ài)拋棄的，因?yàn)檫@不值。

畏懼愛(ài)情，就是畏懼人生，而那些畏懼人生的人，大多數(shù)已經(jīng)死去了。

對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，以及對(duì)人類苦難的同情，是支配我一生的三種感情。

理性之人，可以恰到好處地享受愛(ài)。

宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)情，是現(xiàn)代生活中的三大非理性活動(dòng)。

幸福篇

要想獲得幸福，就不要過(guò)分地關(guān)注自我。

適度的缺憾是幸福的必備要素。

當(dāng)空虛來(lái)臨時(shí)，幫助我解脫的不是任何哲學(xué)手段，而是某種迫不得已的行動(dòng)。

人們之所以感到空虛，是因?yàn)樗麄兊淖匀恍枨筇菀椎玫綕M足，和其他動(dòng)物一樣，人類在競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)感到充實(shí)，而在不付出任何努力就獲取大量財(cái)富時(shí)，卻會(huì)覺(jué)得百無(wú)聊賴。

把競(jìng)爭(zhēng)和努力看做是生活中最主要的事情，是一種殘酷的觀點(diǎn)。它會(huì)讓人的意志過(guò)于集中，長(zhǎng)此以往，會(huì)引起精神疲勞，很難獲得松弛和快樂(lè)。所以舒適的享受是必要的。

那些虛榮心膨脹的人，其根源就在于缺乏自信，而解決之道則是培養(yǎng)自尊。

熱衷于觀察別人，并且能從別人的個(gè)性中發(fā)現(xiàn)趣味，同時(shí)不想要獲得他人對(duì)自己的極端崇拜，這是一個(gè)人獲得幸福之源應(yīng)有的處世態(tài)度。

很多人之所以經(jīng)常會(huì)覺(jué)得抑郁和疲勞，是因?yàn)樗麄冎粚?duì)和自己生活相關(guān)的事物感興趣。有個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的解決之道：對(duì)與自己生活無(wú)關(guān)的事物產(chǎn)生興趣。

愛(ài)情和知識(shí)總是讓我如置天堂，而對(duì)人類苦難的同情又將我拉回地面。

我們要培養(yǎng)積極的敏感。

一個(gè)習(xí)慣于過(guò)度興奮的人，就像一個(gè)吃辣椒有癮的人，誰(shuí)都無(wú)法承受的辣度，在他看來(lái)卻索然無(wú)味。

大人物的日常生活往往是安靜的，她們的快樂(lè)也不如外界想的那么精彩。一切偉大成就都需要堅(jiān)持不懈的工作，需要全神貫注和小心翼翼，以至于沒(méi)有額外精力去進(jìn)行一些狂熱的娛樂(lè)。

擴(kuò)大自己的趣味，將整個(gè)宇宙包羅在內(nèi)。

那些聽(tīng)?wèi){本能行動(dòng)的人，只能活在自己的小圈子里。

我不覺(jué)得尋求真理讓我變得比以前更幸福，但是它確實(shí)讓我的性格變得更加深沉，并且對(duì)瑣事不屑一顧。

人類的沖動(dòng)分為占有沖動(dòng)和創(chuàng)造沖動(dòng)，最好的生活大多是建立在創(chuàng)造沖動(dòng)之上的。

夢(mèng)想過(guò)于膨脹也會(huì)壓死人。

正確對(duì)待的恐懼的方法是全神貫注地進(jìn)行理性思考，直到恐懼變得不再陌生。等令人恐懼的事物變得熟悉了，恐懼程度就會(huì)大大降低。

你熟悉的環(huán)境并不是這個(gè)世界的全部。

一個(gè)人如果具有特定的興趣和信念，那么當(dāng)他處在某個(gè)群體中時(shí)，就很容易因?yàn)橛^念上的分歧而被人拒絕。而在另外的群體中，他則可能作為一個(gè)正常人受到大家的認(rèn)可。很多年輕人的不幸就是由此產(chǎn)生的。

當(dāng)年輕人接受了一些約定俗成的流行觀念，卻發(fā)現(xiàn)自己所處的環(huán)境不接納這些觀念時(shí)，就會(huì)把自己所熟悉的這個(gè)環(huán)境當(dāng)成世界的全部。他們不會(huì)想到，在世界的某個(gè)地方，自己這種看似大逆不道的觀點(diǎn)其實(shí)只是普通的常識(shí)。對(duì)世界的無(wú)知，讓人們飽受苦頭，甚至影響著人們一生的命運(yùn)，它不僅是人們痛苦的根源，同時(shí)也導(dǎo)致了能量的白白消耗。

崇拜權(quán)力還是崇拜善？

不懂哲學(xué)的人，一生中難免會(huì)受困于種種偏見(jiàn)，這些偏見(jiàn)的成因受他所處的時(shí)代和民族的習(xí)俗等因素影響。對(duì)于這種人來(lái)說(shuō)，世界不是豐富多彩的，而是一目了然的。

恐懼和憎恨是聯(lián)系緊密的兩種感情。一般來(lái)說(shuō)，人們?cè)骱匏麄兯謶值臇|西。

對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，只要它有食物，并且沒(méi)有受到病痛的威脅，它就會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。按理說(shuō)人也應(yīng)該是這樣，但在現(xiàn)實(shí)中，情況卻恰恰相反。

隨著時(shí)間的流逝，我對(duì)生命越加熱愛(ài)。一方面是因?yàn)槲抑雷约鹤钕胍裁?，并且逐漸得到了其中很大的一部分，另一方面是因?yàn)槲抑鲃?dòng)放棄了一些永遠(yuǎn)都不可能達(dá)到的目標(biāo)。

那些過(guò)分執(zhí)迷于某種單一嗜好的人，往往會(huì)有一種根深蒂固的煩惱，因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找逃避恐懼的方法。

如果一個(gè)人富有熱情，就能通過(guò)獲取新的興趣來(lái)開(kāi)拓自己的生活范圍，戰(zhàn)勝那些林林總總的不幸。

出于對(duì)權(quán)力的貪戀，人們都喜歡干涉他人的生活。

盡力而為，然后把成敗交給命運(yùn)。

工作很煩悶，但也有很多好處，比如可以消磨掉一天中很多難熬的時(shí)間，再比如選擇本身也讓人抓狂，除了個(gè)別極其具有創(chuàng)造性的人，大多數(shù)人都習(xí)慣讓別人來(lái)告訴他該做些什么。