新會人必看，那些關于新會會城的典故

C音MM 2015-03-24

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1840年的新會地圖

新會縣始建于隋開皇十年（ 590年），歷史悠久，人文昌盛，新會的會城古稱“岡州”，始建于明朝洪武年間。據(jù)史料記載，岡州于明朝天順六年倚馬山、象山用灰砂夯筑護城墻，全長6800米，高7.2米（現(xiàn)仍殘存42米，高4米至5米）；又花銀2萬多兩，用了一年時間，開通河道近10公里。當時岡州有8個城門和三個水關，為全省僅次于廣州城的第二大城。會城具有悠久的歷史，積淀了豐厚的歷史文化，其中有不少典故鮮為人知。

會城的四大家族

舊時會城流行一句俗諺：“何、劉、許、莫，沒人敢戮；戮親給何柴落?！边@句俗諺前半句寫了會城的四大家族，最大的是尚書坊的“何”姓，然后是五顯沖的“劉”姓、南邊塘的“許”姓、南門頭的“莫”姓。“戮”是用手肘撞，“戮親”是廣東方言，意思是用力去撞?！昂尾瘛敝缸鋈剂嫌玫挠膊?，“落”是用力敲打，“何柴落”就是用何柴打。這句俗諺說明當時會城四大家族的封建勢力很大，無人敢碰他一下。

何氏家族勢力最大，是因為何族祖先何熊祥曾官至尚書。何熊祥生于明末隆慶元年（1567年），22歲中舉人，鄉(xiāng)人把他居住的新開窖改名為“新魁窖”，“魁”是考了第一的意思。后來他遷居大路里，官至翰林，鄉(xiāng)人又把大路里改名為“翰林里”。他為官清正、剛直不阿，很有政聲，官運亨通，做了“御史”，又升“吏部尚書”。又因當時有幾個尚書職位空缺，在未有新任到職之前，均由何熊祥暫行兼署，故有“六部尚書何熊祥”之雅稱。他在任職期間屢屢上疏言事得到皇帝允準，又身在南京掌握政事，于是又有“一柱擎天”的美譽。

新會出了個何尚書，他住的那條里自然又改名為“尚書坊”了

尚書坊燈籠——何苦（府）

會城有條老街，名叫“尚志坊”。尚志坊原名叫“尚書坊”。提起尚書坊，會城老一輩的居民很自然想到一句歇后語：尚書坊燈籠 — 何苦。

這句歇后語的“何苦”即“何府”的諧音。何府在幾百年前是個龐大的封建大家族，何家祖先就是那位赫赫有名的“六部尚書何熊祥”。據(jù)說何氏家族有6千多人，僅祠堂就有20多間，其中最大的叫“文懿家廟”?！拔能病笔呛涡芟?6歲去世后明朝崇楨皇帝封他的謚號，“文懿家廟”是何熊祥的大祠堂，地址就是現(xiàn)在實驗小學所在地。這些祠堂一律坐北向南排列在街內。尚書坊東門的門樓上，經(jīng)常掛著兩個大燈籠，燈籠上寫著“何府”二字。“何府”蘊涵著何熊祥當年的威勢，可是又與“何苦”諧音，于是產生了“尚書坊燈籠 — 何苦”這句遠近聞名的歇后語，一直流傳至今。

?！褒埫}”，興建闔邑書院

會城鐘靈毓秀，名人輩出，據(jù)說有風水先生看到圭峰山的“龍脈”經(jīng)過會城，斷定新會是臥虎藏龍之地。后來又有風水先生找到了圭峰山的“龍脈”，還將縣衙建在“龍脈”上。新會的舊縣衙所在地，就是現(xiàn)在新會一中的書院區(qū)，位于會城知政路北端。

民國初年，袁世凱為了籌集軍費，要求各地變賣公產。當時的新會縣知事（縣長）蔡國英借口縣衙破舊，決定把縣衙變賣，自己搬到參將衙門辦公。新會要變賣衙門這塊風水寶地的消息傳出去后，開平的余姓大族馬上準備競投這塊地，還準備用它來建造祖祠。如果會城的風水寶地被開平余族占做祖祠，就會嚴重影響新會人的子孫后代。新會人大為緊張，為了保住“龍脈”，一些頭面人物四處活動說情、籌款，決心不讓外縣人占了新會的風水。各地鄉(xiāng)民經(jīng)過一番努力，終于籌足資金投得這塊風水寶地，并且決定在這里興建一間書院，為新會培養(yǎng)人才，使各鄉(xiāng)各姓的子孫都能得益。從1918年動工到1927年落成，前后經(jīng)過10年時間才建成這座書院。由于書院是各個氏族出資合建的，所以名為“闔邑書院”。闔邑書院又叫“新會書院”，是新會有名的建筑物，占地10000平方米，建筑面積3500平方米，三進兩廊貫通，面寬32米，深110米，平面結構為16櫥，面闊5間，進深3間，高14米。整座建筑以精深的磚雕、石雕、灰雕、木雕和石灣工藝陶瓷裝飾而聞名。解放后，新會書院改為新會一中，并且定為重點文物保護單位。半個世紀以來，新會一中幾經(jīng)修建擴建都十分重視保存這座文物?，F(xiàn)在新會一中的校舍“書院區(qū)”就是原來的新會書院。

“文明書局”辦新會第一張報紙

民國初年，大新街有間“文明書局”，在今新華書店的地方，是何琴樵（當時何家大塘“蘊華學堂”的老師）約好友施見三、鄭德如（中醫(yī)）合辦的。書局主要是辦報紙，由何、施編輯，鄭負責發(fā)行，報紙名為《醒報》，是新會第一張日報。書局除了印報紙之外，還編印一些初級讀物，如《簡明珠算》、《趣味詩歌》、《解字善本》等，很受人民歡迎，遠銷至廣州、上海。其中有一本《應世雜文》，內容介紹婚表禮儀、公文程式、買賣契據(jù)、商業(yè)廣告、交際儀式及日常生活的應用文，一版再版，不斷補充，修改，后改名為《應世萬有文》。文明書局還代印本地學者文集、詩集等，還在1930年增版《圭峰古跡考》，保存了一批社會歷史文獻。

“敘賓亭”是會城最早的茶樓

舊時會城流行一句俗語：“人生勿近何安興，識飲識食敘賓亭。”敘賓亭是宣統(tǒng)年間會城最早的又是最有名的茶樓，位于舊岡城酒家附近，李淡愚提額“盆允城中第一樓”（“盆允”是新會古名）

敘賓亭高三層，老板經(jīng)營有方，生意興隆。據(jù)說這茶樓有“三招”：水、點、雅?！八笔亲⒅亍吧剿琛敝械摹八?，泡茶用的水，必須是煉丹井或惠泉井的水?！包c”是注重“名師美點”中的“點”，點心必須經(jīng)名師精制，且常吃常新?！把拧笔亲⒅亍碍h(huán)境幽雅”中的“雅”，茶樓裝修古色古香，墻上掛滿字畫，環(huán)境高雅。當時的名人莫劍秋為敘賓亭作聯(lián)曰：“高處不勝寒，更上一層，縱觀玉宇瓊樓，今夕可談風月；人生此行樂，同說萬古，遙指圭云崖南，閑愁盡付滄桑?！?/p>

“陶魯舊居”改作岡州中學

據(jù)志書載：明代的縣丞陶魯住在大新街原新會市府所在地。明天順六年（1462年）春，廣西農民起義軍進攻新會。陶魯組織州書院，民國時改名為岡州中學。岡州中學曾兩次得到海外華僑捐贈修建，校長李淡愚為籌集資金建校作出很大貢獻。解“勇敢軍”保衛(wèi)了新會，為明朝立了功。清乾隆17年，陶魯?shù)淖訉O獻出舊居作岡放后岡州中學遷出，改作新會縣人民政府。

會城流行的方言對聯(lián)

會城近廣州，知識分子多與外地人來往，都會講廣州話。廣州方言生動、形象而且大眾化。舊時讀書人喜歡吟詩作對，往往把廣州方言融入對聯(lián)，作出雅俗兼?zhèn)?、妙趣橫生的方言對聯(lián)，讀了忍俊不禁。如過去在會城比較流行的方言對聯(lián)：

一拳打出眼火，

對面睇見牙煙。

四面云山誰作主？

一頭霧水不知宗！

狗仔煨濃，巧笑倩兮穿黑服；

蝦公蒸熟，鞠躬如也著紅袍。

水手落水，水鬼拉住水手手；

火頭吹火，火星飛上火頭頭。

三間大屋間間間，

九橫長梯橫橫橫。

立刻提拿三只手，

幾時失過一條毛。

這些方言對聯(lián)通俗、生動、形象，接近民眾，反映平民生活，民眾喜聞樂見，廣為流傳。

據(jù)說這些方言對聯(lián)有不少是會城李淡愚所作。李淡愚，新會文化名人，清末民初，曾任平山小學校長、岡州中學校長。他年輕時，曾在擅長對聯(lián)的吳鐵梅老師門下讀書，他作方言對聯(lián)別具一格，有“廣東方言聯(lián)語之祖”之譽，被稱為“諧聯(lián)圣手”、“粵語聯(lián)師”。他的方言對聯(lián)，還常常帶著一個小故事。

①、有一年的春節(jié)期間，他的同窗好友林文聰來到李淡愚家，兩人在園子里一棵梧桐樹下煮酒論文。李家的幾個小孩穿著新衣新鞋正在梧桐樹下玩耍。梧桐樹上果實累累，一小孩拿來棍棒把桐子擊落，其他小孩則在地上高興地爭著拾桐子，玩得很開心。林文聰突發(fā)奇想，要考李淡愚的才華，便以桐樹為內容出上聯(lián)：

“童子打桐子，桐子落，童子樂?！?/section>

他要李淡愚對下聯(lián)。李淡愚看見一個小孩穿著大人的新鞋，手捧桐子樂呵呵地跑過來，便隨口對下聯(lián)：

“孩兒穿鞋兒，鞋兒寬，孩兒歡。”

兩人合作一副對聯(lián)十分工整，不禁哈哈大笑。

②、李淡愚的方言對聯(lián)大多針砭時弊。有一次，他看見新會城東的財神廟擠滿了拜佛求財?shù)娜?，于是他作了一?lián)以菩薩的口吻來教訓那些愚昧的人們：

頗有幾分錢，你也求，他也求，給誰是好？

不做事點事，朝來拜，暮來拜，叫我如何？

③、李淡愚有個朋友因吸食鴉片而身亡，死后仍負債累累。他感慨萬千，痛恨毒品害人，作了一副長聯(lián),借挽亡友來聲討鴉片的毒害：

五百兩煙泥，賒來手中。價高貨美喜洋洋，興致無窮?？椿浛浜谕粒丶t脂，黔尚青山，滇崇白水，估成辨色，不妨請客閑評。趁火旺爐，煮了魚睛蟹眼，達更長夜永，安排雪藕冰桃，莫辜負四棱響斗，萬字香盤，九節(jié)煙槍，三鑲玉嘴。

數(shù)萬金家產，忘卻心頭。癮發(fā)神疲，嘆夕夕家山何用？想名類芭菰膏珍福壽，積傳鶯票，花號芙蓉，橫枕開燈，足盡平生之樂。朝吹暮吸，那怕他日烈風寒，任妻怨子啼，裝作天聾地啞，只剩得幾寸灰發(fā)，半肩瘦膊，兩行酸淚，一把枯骸。

④、國民黨時代的公安局，維護地主惡霸的利益而欺壓平民百姓，假公利己，人民有苦無處訴，有冤無處伸。李淡愚對國民黨的公安局恨之入骨，他出于義憤，又作了痛斥國民黨公安局的方言對聯(lián)：

袞袞諸公，牛公馬公，公然辦公，公心何在？公道何存？那項假公非利己？