在你的印象中，是否古代的酒具就只有這個(gè)樣子：

然而古代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你印象中的要奢華、要有創(chuàng)意、要有想象力得多?？纯聪旅孢@些古代的酒器具，是否覺(jué)得拿著玻璃小杯喝酒的自己少了很多意境呢？

豬形灰陶鬶（念guī，一種炊、飲兩用的陶制器具）

1975年出土于山東省膠州三里河遺址。整器呈豬形，四肢缺失，外表呈灰褐色，類(lèi)似豬皮的顏色。頭部粗短，雙耳上翹，嘴兩側(cè)微露獠牙。豬身肥胖，脊背平直，圓臀上安有較高的器口，與豬的身體相通，口沿部斜出喙?fàn)盍鳎巢坑斜鈭A的橫扳，臀部有上翹的小短尾巴。

豬是大汶口文化的主要家畜之一，并成為財(cái)富的象征，在很多遺址內(nèi)都發(fā)現(xiàn)了豐富的豬骨骼。大汶口文化的居民生前以豬為主要肉食，死后也用豬隨葬，以示富有。僅三里河遺址內(nèi)用豬下頜作隨葬的墓就有十八座，最少的兩塊，最多的達(dá)三十七塊，隨葬豬下頜多的墓葬中，其他隨葬品也多，墓葬的規(guī)模也大。據(jù)專(zhuān)家研究，這件豬形灰陶鬶的造型是以家豬為其原型的。豬被大汶口文化居民作為財(cái)富的象征，加以炫耀，有人復(fù)原大汶口文化的房址時(shí)也不忘在墻壁上畫(huà)幾個(gè)豬頭，以標(biāo)識(shí)該房主的身份地位。豬在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位是極高的，而以豬的形象來(lái)制作酒器，也顯示了大汶口人對(duì)酒的喜好。

龍紋觥（念gong，是一種盛酒或飲酒器）

商后期盛酒器。原器通高19厘米，長(zhǎng)44厘米，1959年出土于山西省石樓桃花莊，現(xiàn)藏于山西省博物館。

龍紋觥體似獸角，前端龍首昂起，后端寬闊平齊。龍首雙目凸起，兩角上指，張口露齒，形象猙獰。龍首后的脊部有蓋，蓋正中有菌狀鈕，龍的軀體置于器蓋上，左右蜿蜒，尾部卷曲，與器渾然一體。下設(shè)長(zhǎng)方形矮圈足，縱向兩側(cè)各一缺口。腹兩側(cè)鏤雕爬行的鼉和舉首、吐舌、揚(yáng)尾的龍，其間點(diǎn)綴魚(yú)狀動(dòng)物和虺。此器造型奇異，在青銅器中僅此一例，鼉紋似揚(yáng)子鱷，在青銅器紋飾中也極為罕見(jiàn)。

九龍玉杯

乃稀世珍寶，由白玉做成，長(zhǎng)為6公分，寬為4公分，高為3公分，屬長(zhǎng)方形，四角各有商龍戲珠，把手也是一條龍，共有九條龍，故稱(chēng)之為“九龍玉杯”。

這件雕琢精細(xì)的九龍杯，如果內(nèi)盛滿玉酒，立即可見(jiàn)有九條翻騰之蛟龍，其實(shí)是因?yàn)榘子袷前胪该髦疇疃@現(xiàn)，使九條龍活靈活現(xiàn)。

從景陵盜走的珍寶很多，其中最著名的要數(shù)康熙帝的殉品“九龍玉杯”了。傳說(shuō)康熙年間，楊香武曾3盜九龍玉杯而未果。康熙帝死后，將這件名貴的酒杯帶入棺中。這件珍品后來(lái)落入當(dāng)?shù)匾幻I墓者手中，經(jīng)多方努力工作，這名盜墓者交出了九龍玉杯?？墒?，時(shí)光流轉(zhuǎn)，九龍玉杯現(xiàn)已不知下落。景陵這次被盜開(kāi)后，由于一直未封住地宮入口，加之無(wú)人管理，以后又多次被“掃倉(cāng)”，珍貴文物已蕩然無(wú)存。

這么尊貴的酒杯真的是用來(lái)喝酒的嗎？古人太奢華了！

唐代酒器鸚鵡杯

鸚鵡杯出土于河南省偃師市杏園村的一座唐墓。此杯并非形狀像鸚鵡，而是用鸚鵡螺制作而成的酒杯，故稱(chēng)為鸚鵡杯。鸚鵡螺，即為海螺的一種，旋紋尖處屈而朱紅，似鸚鵡嘴。其殼青斑綠紋，殼內(nèi)光瑩如云母。唐劉恂《嶺表錄異》、《藝文類(lèi)聚》卷七十三均記載說(shuō)，用這種鸚鵡螺制成的酒杯，可容二升許。明代曹昭《格古要論》記載：“鸚鵡杯即海螺盞，出廣海，土人琢磨，或用銀或用金鑲足。”這種鸚鵡螺可以不加雕琢，直接用于飲酒。用如此純天然的酒杯喝酒，肯定會(huì)有一種回歸自然的感覺(jué)。

唐宋詩(shī)詞中常提到鸚鵡杯。唐駱賓王《蕩子從軍賦》：“鳳凰樓上罷吹簫，鸚鵡杯中休勸酒?！崩畎住断尻?yáng)歌》詩(shī)：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯?！北R照鄰《長(zhǎng)安古意》詩(shī)：“漢代金吾千騎來(lái)，翡翠屠蘇鸚鵡杯?！标懛盼淘?shī)：“葡萄錦覆桐孫古，鸚鵡螺斟玉薤香?！笨磥?lái)，鸚鵡杯在唐宋時(shí)期還頗得嗜酒者的喜愛(ài)。

船形彩陶壺

最早的船形酒器。該器為1958年陜西省寶雞北首嶺遺址出土，泥質(zhì)紅陶，口徑4.5厘米、寬24.9厘米、通高15.6厘米， 口部呈杯狀，器身橫置，上部?jī)啥送患?，頗像一只小船。在兩側(cè)的腹部，各用黑彩繪出一張魚(yú)網(wǎng)狀的圖案，漁網(wǎng)掛在船邊，似正撒網(wǎng)捕魚(yú)，又像小船剛剛捕魚(yú)回來(lái)，在晾曬魚(yú)網(wǎng)。陶壺上端兩肩上，橫置兩個(gè)橋形小耳，既便于提拿，又可穿繩背負(fù)，隨身攜帶。這件陶壺的壺身兩側(cè)均畫(huà)有魚(yú)網(wǎng)紋，學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)原始人已有劃船撒網(wǎng)捕魚(yú)的能力。仰韶文化中有大量的石制網(wǎng)墜，這也證明了當(dāng)時(shí)確已使用魚(yú)網(wǎng)捕魚(yú)。根據(jù)出土的魚(yú)骨鑒定，仰韶文化的居民所捕的魚(yú)，主要屬鯉科類(lèi)。屬新石器時(shí)代半坡文化，收藏于中國(guó)歷史博物館。

人們喜歡美酒，當(dāng)然希望能擁有永遠(yuǎn)喝不完的佳釀，而船是永遠(yuǎn)飄浮在水中的，用船形壺裝酒，人們會(huì)覺(jué)得酒就像船下的水一樣永遠(yuǎn)飲之不盡。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人不僅喜歡喝酒，而且對(duì)裝酒的器具還特別重視。

銅冰鑒

“鑒”其實(shí)就是個(gè)盒子，里頭放冰，再將食物放在冰的中間，起到對(duì)食物防腐保鮮的作用。由此可見(jiàn)，鑒是我國(guó)的冰箱之祖了。

1978年，湖北省隨縣曾侯乙楚墓就出土了一件“銅冰鑒”。它是一件雙層器，方鑒內(nèi)套有一方壺。夏季，鑒、壺壁之間可以裝冰，壺內(nèi)裝酒，冰可使酒涼?？梢哉f(shuō)，銅冰鑒是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的冰箱了。

古人為了喝酒，連“冰箱”都造出來(lái)了。

金箭壺

明代萬(wàn)歷皇帝棺內(nèi)隨葬的一件飲酒時(shí)使用的博彩用具，即投壺。這是古代士大夫宴飲時(shí)做的一種投擲游戲，把箭投到壺中獲勝。

萬(wàn)歷皇帝生前喜飲酒，所以死后隨葬品中有不少精妙的酒器，絕大多數(shù)珍藏在棺內(nèi)貼身處，計(jì)有金托玉爵、金托金蓋玉盞、金托玉酒注、金托青花瓷盞、金爵、金酒注、金杯、金箭壺等二十多件套。除這些金銀玉酒器外，萬(wàn)歷墓中還隨葬許多錫質(zhì)冥器（專(zhuān)門(mén)為隨葬而制造的象征性器物），器上貼有墨書(shū)標(biāo)簽，寫(xiě)明器物的名稱(chēng)，其中酒器共有“酒注”、“酒瓶”、“酒甕”、“酒缸”、“酒盞”、“酒盂”、“爵”、“爵盞”、“臺(tái)盞”、“按酒碟”等，充分體現(xiàn)了萬(wàn)歷帝好飲之癖。

在這些酒器中，金箭壺尤顯突出。該壺1958年出土于北京市定陵，壺內(nèi)裝有金箭一雙，金鏟一把。

雙魚(yú)大雁紋荷葉金杯

是的，你沒(méi)看錯(cuò)，這是一個(gè)飲酒用的杯子。

此酒杯1991年出土于河南伊川唐代齊國(guó)太夫人墓中，共出土兩件，形制相同，此為其中一件。杯口長(zhǎng)14.6-20.1厘米 高1.9厘米，橢圓荷葉形，寬扁沿，四角上翹，淺腹四曲，有突棱，平底內(nèi)凹。腹外底部有圈足，已殘失。沿上鏨刻荷葉紋，沿作圓弧齒形，間飾四組雙魚(yú)紋。腹部飾雙雁流云紋，底部為毯路紋，均魚(yú)子紋地。在口沿、腹部轉(zhuǎn)折處，飾三角紋和單相蓮瓣紋。器外平素?zé)o紋飾。與雙魚(yú)大雁紋荷葉杯相同的酒器，在出土文物中屢見(jiàn)不鮮，如西安市出土的雙魚(yú)紋銀質(zhì)荷葉杯、上海博物館珍藏的荷葉瓷杯等皆是此類(lèi)性質(zhì)的酒器。這類(lèi)酒器有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是器內(nèi)花紋精致，使人飲酒時(shí)還能得到美的享受，而器外因人不易看到則光素?zé)o紋。

荷葉杯是受“碧筒飲（碧筒飲，就是采摘卷攏如盞、剛剛冒出水面的新鮮荷葉盛酒）”影響而出現(xiàn)的一種酒器，唐詩(shī)中“疏孛柳花碗，寂寥荷葉杯”、“茶烹松火紅，酒吸荷杯綠”等，皆是描寫(xiě)荷葉杯和碧筒飲的情景。這件雙魚(yú)大雁紋荷葉杯以中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的圖案為裝飾，制作精美，是唐代金銀酒器中的佼佼者。

（以上圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

本文來(lái)源：網(wǎng)易酒香