1.《原機(jī)啟微》:磁石辛咸寒,鎮(zhèn)墜腎經(jīng)為君,令神水不外移也;
辰砂微甘寒,鎮(zhèn)墜心經(jīng)為臣,肝其母,此子能令其實(shí)也,肝實(shí)則目明;神曲辛溫甘,化脾胃中宿食為佐。生用者,發(fā)其生氣;熟用者,斂其暴氣也。眼藥后,俯視不見,仰視漸睹星月者,此其效也。
2.《古今名醫(yī)方論》引王又原:磁石直入腎經(jīng),收散失之神,性能引鐵,吸肺金之氣歸藏腎水;
朱砂體陽而性陰,能納浮游之火而安神明,水能鑒,火能燭,水火相濟(jì),而光華不四射歟?然目受臟腑之精,精資于谷,神曲能消化五谷,則精易成矣。蓋神水散大,緩則不收,賴鎮(zhèn)墜之品疾收而吸引之,故為急救之劑也。其治耳鳴、耳聾等癥,亦以鎮(zhèn)墜之功,能制虛陽之上奔耳!
3.《古今名醫(yī)方論》引柯韻伯:此病非金石之重劑以鎮(zhèn)之,狂必不止。朱砂稟南方之赤色,入通于心,能降無根之火而安神明;磁石稟北方之黑色,入通于腎,吸肺金之氣以生精,墜炎上之火以定志,二石體重而主降,性寒而滋陰,志同道合,奏功可立俟矣;神曲推陳致新,上交心神,下達(dá)腎志,以生意智,且食入于陰,長氣于陽,奪其食則已,此《內(nèi)經(jīng)》治狂法也,食消則意智明而精神治,是用神曲之旨乎!煉蜜和丸,又甘以援之矣。
4.《千金方衍義》:磁稟北方坎水之精,朱稟南方離火之氣,以二味質(zhì)重,故籍神曲發(fā)越其沉著之性,以鎮(zhèn)神水之不清。