二十年前在粵東使院九曜池上與學(xué)侶論詩(shī)偶識(shí)此二卷不足示人也。今因著錄漁洋先生平仄論不得已而附此於後良用恧然！壬子十月二日方綱識(shí)○阮嗣宗詠懷【錄七】夜中不能寐起坐彈嗚琴。薄帷鑒明月清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野朔鳥鳴北林。徘徊將何見憂思獨(dú)傷心。【第四句“我”字末句“獨(dú)”字皆必須用仄者清風(fēng)“風(fēng)”字則提起之健也?！科缴倌陼r(shí)輕薄好弦歌。西游咸陽(yáng)中趙李相經(jīng)過(guò)。娛樂(lè)未終極白日忽蹉跎。驅(qū)車復(fù)來(lái)歸反顧望三河。黃金百鎰盡資用?？喽?。北臨太行道失路將如何！【阮亭先生以五言出句第三字與對(duì)句第三牛相乘。然對(duì)句第三字之平仄亦必兼合上句煞尾一字節(jié)拍定之。其似變調(diào)而實(shí)非變調(diào)者以此。有謂五平之句對(duì)必五仄五仄之句對(duì)必五平者；有謂對(duì)句全似律則其出句必極拗出句全似律則其對(duì)句必極拗者。此皆閱歷之言而究非平心定氣之論。若此篇“西游成陽(yáng)中”五平句也其對(duì)句反用二仄三平何嘗五平必對(duì)五仄乎？“白日忽蹉跎”對(duì)句全似律也其出句既用仄字熬尾仍用第二字仄第四字平與五律起句亦相似何嘗對(duì)句似律出句必拗乎？豈但已哉其下又有“反顧望三河”一句全似律者而其氣反勁其篩轉(zhuǎn)和是何故哉？】昔聞東陵瓜近在青門外。連畛距阡陌子母相鉤帶。五色曜朝日嘉賓四面會(huì)。膏火自煎熬多財(cái)為患害。布衣可終身寵祿豈足賴？灼灼西ㄨ日余光照我衣。回風(fēng)吹四壁寒鳥相因依。周周尚銜羽蛩蛩亦念饑?！敬艘灰嘧质吨畡拧！咳绾萎?dāng)路子罄折忘所歸。豈為夸譽(yù)名？憔悴使心悲。甯與燕雀翔不隨黃鵠飛。黃鵠游四海中路將安歸？步出上東門北望首陽(yáng)岑。下有采薇士上有嘉樹林。良辰在何許？凝霜沾衣襟?！舅制铰曉诘诙钟葎?。】寒風(fēng)振山岡？元云起重陰。嗚雁飛南征發(fā)哀音。素質(zhì)游商聲凄愴傷我心。【即五平五仄之句亦各自有變化歸宿如前篇“西游成陽(yáng)中”是出句則筋脈在“咸”字“中”字此篇“凝霜沾衣襟”是對(duì)句則筋節(jié)全在一“霜”字不可一概而論也。】湛湛長(zhǎng)江水上有楓樹林。阜蘭被徑路青驪逝。遠(yuǎn)望令人悲春氣感我心。三楚多秀士朝云進(jìn)荒淫。朱華振芬芳高蔡相追尋。一為黃雀哀淚下誰(shuí)能禁？【平對(duì)仄仄對(duì)平此乘除闔辟之理也；平因平仄因仄此乘除變化之理也。】徘徊蓬池上還顧望大梁。綠水揚(yáng)洪波曠野莽茫茫。走獸交橫馳飛鳥相隨翔。是時(shí)鶉火中日月正相望。朔風(fēng)厲嚴(yán)寒陰氣下微霜。羈旅無(wú)儔匹僥仰懷哀傷。小人計(jì)其功君子道其常。豈惜終憔悴詠言著斯章。 ○張景陽(yáng)雜詩(shī)【錄三】秋夜涼風(fēng)起清氣蕩暄濁。蜻ㄇ吟階下飛蛾拂陰燭。君子從遠(yuǎn)役佳人守瑩獨(dú)。離居幾何時(shí)？鉆燧忽改木。房攏無(wú)行跡庭草萋以綠。青苔依空墻蜘蛛綱四屋。感物多所懷沈憂結(jié)心曲?！敬藙t阮亭先生所講仄韻詩(shī)之正調(diào)也。然“萋”字必平以上句仄在尾也?！渴雎毻哆叧橇b束戎旅間。下車如昨日望舒四五圓?！镜谌淖忠啾厣先ハ嗯?。】借問(wèn)此何時(shí)？胡蝶飛南園。流波戀舊浦行云思故山。閩越衣文蛇胡馬愿度燕。風(fēng)土安所習(xí)由來(lái)有固然。結(jié)宇窮岡曲耦耕幽藪陰?；耐ゼ乓蚤e幽岫峭且深?！镜谌淖忠嘁陨先セヅ?。】凄風(fēng)起東谷有淹興南岑。雖無(wú)箕畢期膚寸自成霖。澤雉登壟ず寒猿擁?xiàng)l吟。溪壑無(wú)人跡荒楚郁蕭森。投耒循岸垂時(shí)聞樵采音。重基可擬志回淵可比心。養(yǎng)真尚無(wú)為道勝貴陸沉。游思竹素園寄辭翰墨林。 ○左太沖詠史【錄二】弱冠弄柔翰卓犖觀群書。著論準(zhǔn)《過(guò)秦》作賦擬《子虛》。邊城苦鳴鏑羽檄飛京都。雖非甲胄士疇昔覽穰苴?！镜谌肿兓攀?。】長(zhǎng)嘯激清風(fēng)【風(fēng)字平聲排蕩?！恐救魺o(wú)東吳。鉛刀貴一割夢(mèng)想騁良圖。左眄澄江湘右盼定羌胡。功成不受爵長(zhǎng)揖歸田廬。郁郁澗底松離離山上苗。以彼徑寸莖蔭此百尺條。世胄躡高位英俊沉下僚。地勢(shì)使之然【此極勁之筆非律句也?！坑蓙?lái)非一朝。金張藉舊業(yè)七葉珥漢貂。馮公豈不偉？白首不見招?！緩揭灾虚g第三連四仄作取其勢(shì)一往無(wú)前。】 ○招隱二首杖策招隱士荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)邱中有嗚琴。白云【一作雪】停陰岡丹葩曜陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤讖鱗或【善作亦】浮沉。非必絲與竹山水有清音。何事待嘯歌灌木自悲吟。秋菊兼鏃糧幽蘭間重襟。躊躇足力煩聊欲投吾簪?！疽嘤袠屑~轉(zhuǎn)在第四字者如“非必絲與竹”四句是也?！拷?jīng)始東山廬果下自成榛。前有寒泉井聊可瑩心神。峭青蔥間竹柏得其真。弱葉棲霜雪飛榮流余津。【此五字皆平則怡愉恬適之至矣。又與阮公篇中不同其歸宿則仍在第三字所以至和且平也?！烤舴o(wú)常玩好惡有屈伸。結(jié)綬生纏牽彈冠去埃塵?；葸B非吾屈首陽(yáng)非吾仁。相與觀所尚逍遙撰良辰?！尽帮w榮流余津”五字皆平而彌諧和者以其上七句第二字皆仄也。所以每句第二字最為音節(jié)開鍵?！?○劉越石重贈(zèng)盧諶握中有懸璧本自荊山ギ。惟彼太公望昔在渭濱叟。【此句“渭”字在第三字間以一仄?！苦嚿胃屑ぃ壳Ю飦?lái)相求。白登幸曲逆鴻門賴留侯。重耳任五賢小相射鉤。茍能隆二伯安問(wèn)黨與仇？中夜撫枕嘆想與數(shù)子游。吾衰久矣夫何其不夢(mèng)周？【此以下皆一氣卷掣而下不復(fù)可以變化名之?！空l(shuí)云圣達(dá)節(jié)？知命故不憂。宣尼悲獲麟西狩涕孔邱。功業(yè)未及建夕陽(yáng)忽西流。時(shí)哉不我與去乎若云浮。朱實(shí)隕勁風(fēng)繁英落素秋。狹路傾華蓋駭駟摧雙?！敬葑制铰曇嗦钥刂?。】何意百鐮剛化為繞指柔?！拘郧橹淦菔戮爸鎽K聲調(diào)之正變蓋各有當(dāng)也。阮亭先生固亦云：山水閑適宜王、韋敘述鋪張宜老杜原非盡以楊蘿山、皇甫兄弟概天下之作者。而今之論眾者或執(zhí)其一以為先生云爾不亦誤乎！】 ○陶靖節(jié)游斜川開歲倏五日吾生行歸休。念之動(dòng)中懷及辰為茲游。氣和天惟澄班坐依遠(yuǎn)流。弱湍馳文魴閑谷矯鳴鷗?；貪缮⒂文烤捜豁?。雖微九重秀顧瞻無(wú)匹儔。提壺接賓侶引滿更獻(xiàn)酬。未知從今去當(dāng)復(fù)如此不？中觴縱遙情忘彼千載憂。且極今朝樂(lè)明日非所求?！咎赵?shī)琴聲也。王、孟、韋、柳皆自此出而原非句句三平耳其筋搖脈動(dòng)轉(zhuǎn)以第四字生發(fā)之?！?○五月旦作和戴主簿血舟縱逸棹回復(fù)遂無(wú)窮?！舅熳置钬??！堪l(fā)歲始俯仰星紀(jì)奄將中。南窗罕悴物北林榮且豐。神淵寫時(shí)雨晨色奏景風(fēng)。【三四字上去互扭。】既來(lái)孰不去人理固有終。居常待其盡曲肱豈傷沖？遷化或夷險(xiǎn)肆志無(wú)お隆。即事如已高【高字妙平?！亢伪厣A嵩？ ○謝康樂(lè)於南山往北山經(jīng)湖中瞻眺朝旦發(fā)陽(yáng)崖景落斂憩陰峰。合舟眺回渚停策倚茂松。側(cè)逕既窈窕環(huán)洲亦玢瓏。俯視喬木杪仰聆大壑淙。石橫水分流林密蹊絕蹤。解作竟何感升長(zhǎng)皆豐容。初篁苞綠蓮新蒲含紫茸。海鷗戲春岸天雞弄和風(fēng)。撫化心無(wú)厭覽物眷彌重。不惜去人遠(yuǎn)但恨莫與同。孤游非情嘆賞廢理誰(shuí)通？【謝詩(shī)密麗其平仄皆於掩映顧盼出之。昔敖瞿翁謂如東海揚(yáng)帆風(fēng)日流麗。雖言天藻之工亦備依永之理。而或者謂為不肯其亦不知審音者矣?！?○從斤竹澗越嶺溪行猿鳴誠(chéng)知曙谷幽光未顯。巖下云方合花上露猶泫。逶迤傍隈奧迢遞陟陘峴。過(guò)澗既厲急登棧亦陵緬。川渚屢經(jīng)復(fù)乘流玩回轉(zhuǎn)。萍泛沈深孤蒲冒清淺。企石挹飛泉攀林摘葉卷。想見山阿人薜蘿若在眼。握蘭勤徒結(jié)折麻心莫展。情用賞為美事昧莧難辨。觀此遺物慮一悟得所遺。 ○廬陵王墓下作曉月發(fā)云陽(yáng)落日次朱方。含凄泛廣川灑淚眺連岡。眷言懷君子沈痛切中腸。道消結(jié)憤懣運(yùn)開申悲涼。神期恒若存德音初不忘。徂謝易永久松柏森已行。延州協(xié)心許楚老惜蘭芳。解劍競(jìng)何及撫墳徒自傷。平生疑若人通蔽互相妨。理感心情動(dòng)定非識(shí)所將。脆促良可哀夭枉特兼常。一隨往化滅安用室名揚(yáng)？舉聲泣已瀝長(zhǎng)嘆不成章?！尽安弧弊直刎颇丝墒找?。此首入律者凡十三句而純以正調(diào)開合頓挫豈得謂之變?cè)?？?○魏徽述懷中原還逐鹿投筆事戎軒?？v橫計(jì)不就慷慨志猶存。杖策謁天子驅(qū)馬出關(guān)門。請(qǐng)纓系南越憑軾下東藩。郁紆陟高岫出沒(méi)望平原。古木鳴寒鳥空山啼夜猿。既傷千里目還驚九折魂。豈不憚艱險(xiǎn)？深懷國(guó)士恩。季布無(wú)二諾侯贏重一言。人生感意氣功名誰(shuí)復(fù)論？【對(duì)句一連五句皆第二字仄第四字平又一連五句皆第二字平第四字仄而卻峻テ之極又諧和之極。讀此一首則上而六朝下而三唐正變?cè)戳鳠o(wú)法不備矣。豈其必於對(duì)句末用三平耶？愚故於唐人五言特舉此篇以見法不可泥乃真法耳。】 ○杜望岳南岳配朱鳥秩禮自百王。凝翕領(lǐng)地靈Е洞半炎方。邦家用祀典在德非馨香。巡狩何寂寥？有虞今則亡。洎吾隘世綱行邁越瀟湘?？嗜战^壁出漾舟清光旁。祝融五峰尊峰峰次低昂。紫蓋獨(dú)不朝爭(zhēng)長(zhǎng)で相望。恭惟魏夫人群仙夾翱翔。有時(shí)五峰氣散風(fēng)如飛霜。牽迫限途未暇杖崇岡。歸來(lái)覬命駕沐浴休玉堂。三嘆問(wèn)府主曷以贊我皇？牲璧忍衰俗神其思降祥。 ○秋行官?gòu)埻酱贃|堵刈稻向畢清晨遺女奴阿稽豎子阿段往問(wèn)東渚雨今足佇聞粳稻香。上天無(wú)偏頗蒲稗各自長(zhǎng)。人情見非類田家戒其荒。功夫競(jìng)扌骨々除草置岸傍。者命之本客居安可忘？青春具所務(wù)勤懇免亂常。吳牛力容易并驅(qū)動(dòng)莫當(dāng)。豐苗亦已既云水照方塘。有生固蔓延靜一資是防。督領(lǐng)不無(wú)人提挈頗在綱。荊揚(yáng)風(fēng)上暖肅肅候微霜尚恐主守疏用心未甚歲。清朝遣婢仆寄語(yǔ)窬崇岡。西成聚必散不獨(dú)陵我倉(cāng)。豈要仁里譽(yù)？感此亂世忙。北風(fēng)吹蒹葭蟋蟀近中堂。荏苒百工休郁紆遲暮傷?！径旁?shī)無(wú)一首非譜也略舉二篇以見其概。即《北征》、《南山》司推矣即元白、蘇黃可推矣?！?br>

王龍標(biāo)箜篌引盧溪郡南夜泊舟夜聞兩岸羌戎謳。其時(shí)月黑猿啾瞅微雨沾衣令人愁。有一遷客登高樓不言不寐彈箜篌。彈作薊門桑葉秋風(fēng)沙颯颯青冢頭。將軍鐵驄汗血流【汗字妙仄若非此字之仄則不得勢(shì)矣?！可钊胄倥珣?zhàn)未休?！敬艘运坡芍渥鏖_宕】。黃旗一點(diǎn)兵馬收亂殺胡人積如邱。唐病驅(qū)來(lái)役邊州仍披漠北羔羊襲。顏色饑枯掩面羞【此非律句】。眼眶淚滴深兩眸。思還木鄉(xiāng)食耗牛欲語(yǔ)不得指咽喉?；蛴袕?qiáng)壯能伊噯意說(shuō)被他邊將仇。五世屬蕃漢主留碧毛氈帳河曲游。橐駝五萬(wàn)部落稠收賜飛鳥金兜鍪。為君百戰(zhàn)如過(guò)籌靜掃陰山無(wú)鳥投?！敬朔锹删洹?。家藏鐵券特承優(yōu)黃金千斤不稱求九族分離仵楚囚。深溪寂寞弦苦幽草木悲感聲颼颼。仆木東山為國(guó)憂明光殿前論九疇。粗讀兵書盡冥搜為君掌上施權(quán)謀。洞曉山川無(wú)與儔紫宸詔發(fā)遠(yuǎn)懷柔。搖飛霜如奪鉤【此非律句】。鬼神不得知其由。憐愛蒼生此蚍蜉朔河屯兵須漸抽。盡造降來(lái)拜御溝使令海內(nèi)休戈矛。何用班超定遠(yuǎn)侯？史臣書之得已不？【古詩(shī)音節(jié)以律句為抽放凡有長(zhǎng)句疊句者皆然而“《柏澀》體”尤不可不和轉(zhuǎn)筋脈讀此可知其概。石云：七言“《柏梁》體”尤以第五字之仄見筆力?！?○杜少陵麗人行三月三日天氣新長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真【五六字入上互扭於中間作推宕。】肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春【裳字平聲開筆?！旷窘鹂兹搞y麒麟。頭上何所有？翠微バ葉垂鬢唇。背後何所見？球壓腰衤及穩(wěn)稱身?！疚辶忠嘁陨先セヅ??！烤椭性颇唤贩坑H賜名大國(guó)虢與秦?！疚辶肷匣ヅぁ俊Ｗ像勚龃涓P行素鱗。犀筋厭妖久未下鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞋不動(dòng)麈【五六字之仄皆因“塵”字疊入一句故也。下句“送入”二字亦然?！坑鶑N絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神【此亦非律句也須細(xì)看其筋搖脈轉(zhuǎn)之妙?！抠e從雜Ш實(shí)要津。慮上“不動(dòng)”“送入”兩句也?！鞠戮淠朔懦稣暋俊ａ醽?lái)鞍馬何逡巡當(dāng)軒下馬入錦茵。【五六用仄搖曳之“入”上互扭】。楊花雪落覆白青鳥飛去街紅巾。炙手可熱勢(shì)絕偷【第五字用仄又一勒】。慎莫近前丞相嗔。 ○哀王孫長(zhǎng)安城頭頭白烏夜飛延秋門上呼。又向人家啄大屋屋底達(dá)官走避胡。金鞭斷折九馬死骨肉不得同馳驅(qū)。腰下寶塊青珊瑚可憐王孫泣路隅！問(wèn)之不肯道姓名但道困苦乞?yàn)榕?。已?jīng)百日竄荊棘身上熱有完肌膚。高帝子孫盡隆準(zhǔn)龍種自與常人殊。豺狼在邑龍?jiān)谝巴鯇O善保千金軀。不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢且為王孫立斯須?！玖⒆纸顡u脈轉(zhuǎn)】。昨夜東風(fēng)吹血腥東來(lái)橐駟滿舊都。朔方健兒好身手昔何勇銳今何愚！竊聞天子已傳位圣德北服南單于。花門面請(qǐng)雪恥慎勿出口他人狙。哀哉王孫慎勿疏五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)?！酒携B入一韻者凡三句?！扒嗌汉鳌薄芭R交衙”二句皆以三平正調(diào)疊入所以下句緊接“泣路隅”“立斯須”句皆以第五字微變以承共勁勢(shì)而第六字則“路”字仍仄“斯”字乃漸放平此則自有淺深次第之不同矣。至末句“慣勿疏”則必以仄字疊入方可用三平正調(diào)作收此一定之勢(shì)也。“問(wèn)之不肯道姓名”“昨夜東風(fēng)吹血腥”二句皆於出句用平字煞尾然皆在三平疊韻極勁之勢(shì)方接之下此可以悟其乘除轉(zhuǎn)變之理矣。阮亭先生謂七言平韻到底者出句不可用平聲字煞尾。此蓋言其大略而未及於潤(rùn)澤爾】。 ○章諷錄事宅觀苗將軍畫馬圖國(guó)初已來(lái)畫鞍馬神妙獨(dú)數(shù)江都王。將軍得名三十載【此定是“三”字有作氣“四”字者不知音節(jié)者也。若作四字則第一句“畫鞍馬”“畫”字既仄而此第三句之第五字又用仄則是印文字矣】。人間父見真乘黃。曾貌先帝照夜白龍池十日飛霹靂。內(nèi)府殷紅馬腦盤婕奸傳詔才人索。盤賜將軍拜舞歸輕紈細(xì)綺相追飛。貴戚權(quán)門得筆跡始覺(jué)屏障生光輝。昔日太宗拳毛駙近時(shí)郭家獅子花。今之新圖有二馬復(fù)合識(shí)者久嘆嗟?！疚辶稚先セヅぁ俊４酥菓?zhàn)騎一敵萬(wàn)縞素漠漠開風(fēng)沙。其余七匹亦殊絕迥若寒空動(dòng)煙雪。霜蹄蹴踏長(zhǎng)揪間馬官嶄養(yǎng)森成列?？蓱z九馬爭(zhēng)神駿顧視清高氣深穩(wěn)。借問(wèn)苦心愛者誰(shuí)？後有韋諷前支遁?！镜谒挠秘频谖遄钟闷酱苏{(diào)之互換處皆必然之勢(shì)也】。憶昔巡幸新豐宮翠華拂天來(lái)向東。騰驥磊落三萬(wàn)匹皆與此圖筋骨同。自從獻(xiàn)寶朝河宗無(wú)復(fù)射蛟江水中?！尽俺弊制健敖弊钟制?。石云：“此兩句要得が之勢(shì)然後結(jié)句放平來(lái)超超然和而暢有遠(yuǎn)神矣。”】君不見金粟堆前松柏裹龍媒去盡鳥呼風(fēng)。【“內(nèi)府殷舡馬腦盤婕妤傳詔才人索。”雙律句也?！氨P賜將軍拜舞歸”以單句律句承接之?！八沲硖らL(zhǎng)揪間馬官?gòu)P餐森成列?！贝硕湟嘁浴翱蓱z九馬爭(zhēng)神駿”單句律句承接之。而“霜蹄”句卻已換一“長(zhǎng)”字蓋正當(dāng)中間勁氣橫空而來(lái)風(fēng)利不得泊也。至于“金粟堆前”二句則“新豐富”句以下堂堂之陣壁壘精勁之極勢(shì)不得不和以收之矣。益可見《贈(zèng)鄭皮醉時(shí)歌》末二句有云：“結(jié)似律甚不健者?！笔俏炊ㄖ撘?。石云：“初唐古詩(shī)多諧似律句然不可以律句目之。盛唐諸公不肯諧所以健然其諧者亦是恰應(yīng)如是。”“更聞臺(tái)閣求三語(yǔ)遙想風(fēng)流第一人?！薄白韵Р嚏呓袼壤细鼘c何人？”此曹對(duì)而諧以作結(jié)也。但通首諧者結(jié)句之出句第二字即與上句第二字相粘亦可否則結(jié)句之第二字必要不與上句第二字相粘為更妙。如此首“自從”“無(wú)復(fù)”二句如駿馬勝踏而來(lái)。金粟之“粟”字與上句“復(fù)”字卻粘矣而妙在用“君不見”則粘而不粘。末二句之直放出更為和暢也?！?○丹青引【贈(zèng)曹將軍霸】將軍魏武之子孫於今為庶為清門。英雄割據(jù)雖已矣文彩風(fēng)流猶尚存。學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人但恨無(wú)過(guò)王右軍。丹青不知老將至富貴於我如浮云。開元之中常引見承恩數(shù)上南薰殿。凌煙功臣少顏色將軍下筆開生面。良相頭上進(jìn)賢冠猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。先帝天馬玉花驄畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。詔謂將軍拂絹素意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出一洗萬(wàn)古凡馬空。玉花卻在御楊上楊上庭前屹相向。至尊含笑催賜金圉人太仆皆惆悵。弟子韓干早入室亦能畫馬窮殊相。干惟畫肉不畫骨忍使驛驪氣凋喪！將軍畫善蓋有神必逢佳士亦寫真。即今飄泊干戈際屢貌尋常行路人。【“行”字必平與“猶尚存”句同并非律句。】途窮反遭俗眼白世上未有如公貧。但看古來(lái)盛名下終日坎凜纏其身?！敬似吖胖偶茏鞫虚g近律之句凡十余句此何說(shuō)乎？則說(shuō)者必曰：其氣格雄渾令人不覺(jué)也。如是則必規(guī)摹其字句以為氣格雄渾矣。故凡評(píng)杜公之氣格雄渾者共必從事於字句之盛膏字句之杜無(wú)疑也又安可以塞李、何輩之口耶？蓋杜公初不僅以句句必三平而後謂之正調(diào)其換韻入仄者亦初不僅以句句必仄平仄而后謂之正調(diào)爾。有神氣在第六字者有神氣在第四字者有神氣并在第二字者有神氣并在上句者有神氣并遙唱在前段者句句勁放實(shí)句句迥合必?zé)o純以硬語(yǔ)盤空者也。藻石云：“此篇乃杜之人篇而整飭者四韻一轉(zhuǎn)凡五韻兩仄三平蓋即四句之常調(diào)而加一倍遂乃大而整?！断幢R》六韻一轉(zhuǎn)凡四韻兩平兩仄而《洗兵馬》篇一以諧句見排之力?！薄?○冬狩行君不見東川節(jié)度兵馬雄校獵亦似觀成功。夜發(fā)猛士三千人清晨合圍步驟同。禽獸已斃十七八殺聲落日回蒼穹。幕前生致九青兕駱{山}駝垂元熊。東西南北百里間鬢蹴踏寒山空。有烏名<瞿鳥>鵒力不能高飛逐走蓬?！尽爸鹱摺比肷匣ヅぁ！咳馕恫蛔愕嵌蕖敬硕鋬伞安弧弊忠娨艄?jié)?！亢螢橐娏b虞羅中？【“羈虞”兩個(gè)平聲此逼極無(wú)可轉(zhuǎn)身之字?！看核讯骱虻猛咕羼R一馬聰?！尽拔羼R”下文著“馬”字音節(jié)之至妙也?！繘r今攝行大將權(quán)號(hào)令頗有前賢風(fēng)。飄然時(shí)危一老翁十年厭見旌旗紅。喜君士卒甚整肅為我回轡擒西戎。草中狐兔盡何益？天子不在咸陽(yáng)宮。朝廷雖無(wú)幽王禍【“幽”字逼極無(wú)可轉(zhuǎn)身此平聲之極盡處?！康貌话磯m再蒙！嗚呼得不衰痛塵再蒙！【雖有一直放出三平之正調(diào)處而無(wú)垂不縮無(wú)往不收。仝以五六之抽制變轉(zhuǎn)與上句之提空挺起相為乘承此等皆可當(dāng)社之七言平韻到底者。其《瘦馬行》末句“明年”一字既平“春”字又平亦正其撐拄不放處與篇內(nèi)“三軍”“毛暗”二句相為激應(yīng)收束初非律句收平者此也。然杜公固未嘗以七言平韻到底之作句句對(duì)用三平為止耳?！?○觀公孫大娘弟子舞劍器行昔有佳人公孫氏一舞《劍器》動(dòng)四方。觀者如山色沮喪天地為之久低昂。【音酷】如羿射九日落矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。與余問(wèn)答既有以感時(shí)撫事墳惋傷。【此句第六字仄即是節(jié)拍?！肯鹊凼膛饲斯珜O《劍器》初第一。五十年間似反掌風(fēng)塵傾動(dòng)昏王室。梨園子弟散如煙女樂(lè)余姿映寨日。金粟堆南木已拱【此第五字又仄如往而復(fù)?！况奶剖遣菔捝?。玳筵急管曲復(fù)終樂(lè)極哀來(lái)月東出。老夫不知其所往足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。【結(jié)處一氣不可收轉(zhuǎn)之音也。前半收處猶略用“惋”字變轉(zhuǎn)以作節(jié)拍至後半取處更無(wú)復(fù)節(jié)拍之可言矣。此皆各因情景而生節(jié)奏非可劃定此首為上下兩半篇之式也?！?○韓文公八月十五夜贈(zèng)張功曹纖云四卷天無(wú)河清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕【第五字平為轉(zhuǎn)韻地。】一杯相屬君當(dāng)歌。君歌聲酸辭且苦不能聽終漢如雨。洞庭連天九疑高蛟龍山?jīng)]猩鼯號(hào)。十生九死到官所幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥海氣濕蟄熏腥臊。昨者州前撾大鼓嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬(wàn)里罪從大辟皆除死?！镜谖遄制铰曢_宕?！窟w者追回流者還滌瑕蕩垢朝清班。州家申名使家抑坎軻只得移荊蠻?？颈肮俨豢罢f(shuō)未免捶楚塵埃問(wèn)。同時(shí)輩流多上道【第五字平為轉(zhuǎn)韻地?！刻炻酚碾U(xiǎn)難追攀。君歌且休聽我歌我歌今與君殊科。一年陰月今宵多人生由命非由他。有酒不飲奈明何！【末句第五字必仄方能收得住?！?○謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓五岳祭秩皆三公四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中?；鹁S地荒足妖怪天假神柄專其雄。噴云泄霧藏半腹雖有絕頂誰(shuí)能窮？我來(lái)正逢秋雨節(jié)陰氣晦味無(wú)清風(fēng)。潛心默禱若有應(yīng)豈非正直能感通！須臾凈掃眾出仰見突兀撐空。紫蓋連延接天柱石廩騰擲堆祝融。森然魄動(dòng)下馬拜松柏一逕趨靈宮。粉墻丹柱動(dòng)光彩鬼物圖畫填青紅。升階傴凄薦脯酒欲以菲薄陰其衷。廟舍老人識(shí)神意睢盱偵伺能鞠躬。手持杯攻薄我擲云此最吉余難同。竄逐蠻荒幸不死衣食才足甘長(zhǎng)終。侯王將相望久絕神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣星月拚映云臏朧。猿嗚鐘動(dòng)不知曙杲呆寒日生於東?！敬耸家跃渚涞谖遄钟闷揭?。是阮亭先生所講七言平韻到底之正調(diào)也。蓋七古之氣局至韓、蘇而極其致爾?！?○石鼓歌張生手持石鼓文【須此“文”字平聲撐空而起所以三句“石”字皆仄。】勸我試作石鼓歌。少陵無(wú)人謫仙死才薄將奈石鼓何！周綱陵遲四海沸宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀諸侯劍佩嗚相磨。搜于岐陽(yáng)騁雄俊萬(wàn)里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬(wàn)世鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎鬼物守護(hù)煩據(jù)呵。公從何處得紙本？毫發(fā)盡無(wú)差訛。辭嚴(yán)義密讀難曉字體不類隸與蝌。【此句五六上去互扭是篇中小作推宕。】年深豈兔有缺畫快劍斫斷生蛟餞。鸞艱鳳荔眾仙下姍瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖紐壯古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩(shī)不收入《二雅》褊邊無(wú)委蛇?？鬃游餍胁坏角亍敬司淠┳钟闷铰曋牌鸫耸侵虚g頓宕全以撐扎為能?！哭徂撬捱z羲娥。嗟余好古生苦晚對(duì)此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士微其年始改稱元和。故人從軍在右輔為我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒如此至寶存豈多？氈苞席裹可立致十鼓只裁數(shù)駱駝。薦諸太廟此郜鼎光價(jià)豈止百倍過(guò)？圣恩若訐留太學(xué)諸生講解得切磋。觀經(jīng)鴻都尚填咽坐見舉國(guó)來(lái)奔波。剜苔剔蘚露節(jié)角安置妥帖平不頗。大廈深檐與蓋覆經(jīng)歷久遠(yuǎn)期無(wú)他。中朝大官老於事試詎肯感激徒{阿女}？牧童敲火牛礪角【此甸乃雙層之句在韓公最為宛轉(zhuǎn)矣。所以下句僅換第五字亦與篇中諸句之換仄者不同。】誰(shuí)復(fù)著手為摩挲？日銷月鑠就埋沒(méi)六年西顧盎吟哦。羲之俗書趁姿媚數(shù)紙尚可博白鵝。繼周八代爭(zhēng)戰(zhàn)罷無(wú)人收拾理則那！方今太平日無(wú)事柄任儒術(shù)崇邱軻。安能以此上論列？愿借辯口如懸河。石鼓之歌止於此嗚呼吾意其蹉跎?！酒铰曊{(diào)長(zhǎng)篇一韻到底之正式?！?○李義山韓碑元和天子神武姿彼何人哉軒與羲？誓將上雪列圣恥坐法宮中朝四夷。淮西有賊五十載封狠生軀驅(qū)生罷。不據(jù)山河據(jù)平地長(zhǎng)戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度賊斫不死神扶持。腰懸相印作都統(tǒng)陰風(fēng)慘澹天王旗。想武古通作牙爪儀曹外郎載筆隨。行軍司馬智且勇十四萬(wàn)眾猶虎貌。入蔡緯賊獻(xiàn)太廟功無(wú)與讓恩不訾。帝曰汝度功第一【中間頓宕紆回於此第五字用平處見之?！咳陱氖掠藶檗o。愈拜稽首蹈且舞金石刻畫臣能為。古者世稱大手筆此事不系于職司。當(dāng)仁自古有不讓言訖屢頜天子頤。公退齋戎坐小閣濡染大筆何淋漓！點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字涂改《清廟》《生民》詩(shī)。文成破體書在紙清晨再拜鋪丹墀。表曰臣愈昧死上詠神圣功書之碑。碑高三丈字如斗負(fù)以靈鰲蟠以螭。句奇語(yǔ)重喻者少讒之天子言其私。長(zhǎng)繩百尺拽碑倒{分鹿}砂大石相磨治。公之斯文若元?dú)庀葧r(shí)已八人肝脾。湯盤孔鼎有述作今無(wú)其器存其詞。嗚呼圣王及圣相相與ピ赫流淳熙。公之斯文不示後曷與三五相攀追？愿書萬(wàn)本誦萬(wàn)遍口角流沫右手胝。傅之七十有二代以為封禪玉檢陰堂基?！镜谒淖肿儞Q者二句皆極力摹仿韓公之撐拄也。而前旬以二“ァ”字相磨戛出之尚自不覺(jué)後句以“功”字撐出又以“書”字硬接則勁勢(shì)到二十分矣。此句內(nèi)五平間以二仄而其勢(shì)較前句之七平者更勁是豈得以七仄七平之例泥之乎？】 ○蘇文忠游徑山眾峰來(lái)自天目山勢(shì)若駿馬奔平川。中勒破千里足【此“千”字所以不遽用仄者以第一句“山”字之勢(shì)高起也此所以和其氣?！拷鸨抻癖尴嗷匦?。人言山住水亦住下有萬(wàn)古蛟龍淵。道人天眼識(shí)王氣結(jié)茅晏坐荒山巔。精誠(chéng)貫山石為裂天女下試顏如連。寒來(lái)樸朔夜缽咒水降蜿蜒。雪眉老人朝扣門【此句末字平以伸其氣方不是呆板聲調(diào)?！吭笧榈茏娱L(zhǎng)參禪。爾來(lái)廢興三百載【此句第五字平與前句“來(lái)”字皆因中間橫插入“門”字一聲也?！勘甲邊菚?huì)輸金錢。飛樓涌殿壓山破朝鐘暮鼓驚龍眠。晴空仰見浮海蜃落日下數(shù)投林鳶。有生共處覆載內(nèi)擾擾膏火同烹煎。近來(lái)愈覺(jué)世議隘每到寬處差安便。嗟余老矣百事廢卻尋舊學(xué)心茫然。問(wèn)龍乞水歸洗眼欲看細(xì)字銷殘年?！驹陧n則勢(shì)愈挺勁者在蘇則氣愈圓和其舒散回環(huán)全於正調(diào)見之。則其他作之可以不句句正調(diào)者及其知之一也?！?○和蔣夔寄茶我生百事常隨緣四方水陸無(wú)不便?！镜诹钟秘菩’湟虻谝痪淙揭?。】扁舟渡江適吳越三年飲食窮芳鮮。金墾玉飯炊雪海螯江柱初脫泉。臨風(fēng)飽食甘寢罷【第五字用平以舒和其氣此在首段也?！恳划T花乳浮輕圓。自從舍舟入東武沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如馬誰(shuí)記鹿角腥盤筵。廚中蒸粟埋飯饔【此第五字用平以開展其氣此在篇之中間也。】大杓更取酸生涎。柘羅銅碾棄不用脂麻白土須盆研。故人猶作舊眼看謂我好筒如當(dāng)年。沙溪北苑強(qiáng)分別水腳一線爭(zhēng)誰(shuí)先？清詩(shī)兩幅寄千里紫金百餅費(fèi)萬(wàn)錢。吟哦烹瞧兩奇絕只恐偷乞煩封纏。老妻稚子不知愛一半已入姜鹽煎。人生所遇無(wú)不可【此第五字用平以舒和其氣此在篇末也?！磕媳笔群弥l(shuí)賢？死生禍福久不擇更論甘苦爭(zhēng)媸妍！知君窮旅不自釋因詩(shī)寄謝聊相鐫。【氣之舒和圓轉(zhuǎn)必隨其段落之勢(shì)亦不止於句法相應(yīng)?！?○書韓干牧馬圖南山之下渭之間。想見開元天寶年。【此正調(diào)之領(lǐng)句也全與律句不同。】八坊分屯隘秦川【此句第二字第四字用平最要聚。】四十萬(wàn)匹如云煙。雕胚る駱驪騮原白魚赤兔辟皇翰。龍顱鳳頸獰且妍奇姿逸態(tài)隱駑頑。【此以似律之句貽宕?！勘萄酆鷥菏肿沲r【又以律句接轉(zhuǎn)亦因“開元”句未成律句所以釀出此等句。】歲時(shí)翦刷供帝閑。柘袍臨池侍三千【此與“八坊”句同?！考t妝照日光流淵。樓下玉螭吐清寒往來(lái)蹙踏生飛湍。眾工舐筆和朱鉛【多少層重樓鼻翠方頓出氣先生”句?！肯壬馨缘茏禹n?！尽暗茏印倍种匕礆饩邸?。廄馬多肉尻睢圓【此第五字用平接開以舒其氣?！咳庵挟嫻强溆入y。金羈玉勒繡羅鞍【又以律句跆宕】。鞭烙傷天全不如此圖近自然。【此句乃“入坊”句之變也所以拍將結(jié)之勢(shì)?！科缴臣?xì)草荒芊綿驚鴻脫兔爭(zhēng)後先。王良挾策飛上天何必俯首服短轅？【此結(jié)一句之五六字入上互扭所以聚拍一篇之音節(jié)?！?○書王定國(guó)所藏?zé)熃B嶂圖江上愁心千疊山浮空積翠如云煙。山耶云耶遠(yuǎn)莫知【第一句既押平起此句又裝平於尾此通篇所以必用長(zhǎng)句動(dòng)蕩之也?！繜熆赵粕⑸揭廊弧５妰裳律n蒼晴絕谷中有百道飛來(lái)泉。縈林絡(luò)石隱復(fù)見下赴谷口為奔川川平山開林麓斷【林字必平以舒緩其氣?！啃蛞暗暌郎角?。行人稍度喬木外【此句第五字再以平聲舒緩之亦因?qū)嵕暗酱硕涫M也不然則無(wú)可轉(zhuǎn)身矣?！繚O舟一葉江吞天。使君何從得此本？點(diǎn)綴毫末分清妍。不知人間何處有此境？徑欲往置二頃田?！镜谖遄重谱儞Q板紐之妙?！烤灰娢洳谟慕^處【才過(guò)關(guān)紐所以要開之於此第五字必平也?！繓|坡先生留五年。春風(fēng)搖江天漠漠【第五字平聲再開亦以對(duì)不覺(jué)。】暮云卷雨山娟娟。丹楓翻鴉伴水宿長(zhǎng)松落雪驚醉眠。桃花流水在人世武陵豈必皆神仙？江山清空我塵土雖有去路尋無(wú)緣。還君此畫三嘆息山中故人應(yīng)有招我歸來(lái)篇！【此與七言到底者雖同一三平之正調(diào)而戳有不同。蓋有長(zhǎng)句伸縮其間則句皆帶動(dòng)轉(zhuǎn)之勢(shì)矣?！?○黃文節(jié)聽宋宗儒摘阮歌翰林溝書宋公子文采風(fēng)流今尚爾?！绝槭疲骸暗诙洹瘛制铰暱展s得好下皆疊此音節(jié)也。”蓋此篇第一句是韻而其下出句皆以平聲揚(yáng)起揚(yáng)列“飛鴻”“鴻”字聲音已大矣又一“秋”字又一“年”字對(duì)對(duì)險(xiǎn)峻之勢(shì)八撐拄之不如是不足以言絕技也。一路排壓到無(wú)可轉(zhuǎn)身妙極矣然後轉(zhuǎn)平韻則自然不得不字字句句衙出去矣?！孔砸申扔蚴乔吧砟抑胁赏杵鹑怂?。【石云：“此旬最見節(jié)奏?！薄棵踩缜q枯松枝落魄酒中無(wú)定止?！绝槭疲骸按司浼础抑小渲艄?jié)而疊上去?！薄康缅X百萬(wàn)送酒家一笑不問(wèn)今余幾。【石云：“此句又疊上去?！薄渴謸]琵琶送飛鴻促弦聒酢驚客起。寒蟲催織月籠秋獨(dú)雁叫群天拍水。楚國(guó)羈臣放十年漢宮仟人嫁千里。深閨洞房語(yǔ)恩怨紫燕黃鵬韻桃李。楚狂行歌驚市人漁父孥舟在葭葦。問(wèn)君枯木著朱繩何能道人意中事？君言此物傳數(shù)姓元壁庚庚有橫理。閉門三月傳國(guó)工身今親見阮仲容。我有江南一邱壑安得與君醉其中？曲肱聽君寫松風(fēng)?！敬似拔牟曙L(fēng)流今尚爾“自疑耆域是前身”、“落魄酒中無(wú)定止”、“寒蟲催織月籠秋獨(dú)雎叫群天拍水”、“楚國(guó)羈臣放十年”、“問(wèn)君枯木著朱繩”皆不可以律句目之。蓋山谷之平仄其仉楊順處乃皆其循逆處。此於阮亭先生所講三平正調(diào)之理之外別辟洞天。詩(shī)家音節(jié)必列此乃極其矯變。而此篇乃其最平正通達(dá)之作。具於仄韻不肯輕放出仄平仄之正調(diào)則拗怒之中轉(zhuǎn)余圓勁故錄此以見七言之體毆音節(jié)必至蘇、黃而極其致；而蘇之圓折如意與黃之變轉(zhuǎn)而不失其正途雖殊而理則一也。然古詩(shī)中所插平仄適均之句亦原是恰好應(yīng)爾原皆不可謂之律句又不山谷已也。石云：“‘曲肱聰君寫松風(fēng)’‘寫’字必要仄此一仄字抵得百十個(gè)平聲字之鄉(xiāng)也?！庇写艘回谱种P力聲響而後十句“其中”二字之節(jié)奏始足而前半仄韻之對(duì)句縮上去不放下來(lái)之神理一齊於平韻償還矣。

漁洋於唐賢撰《三昧集》矣。其為《五七言詩(shī)鈔》則皆三昧也；皆三昧則皆舉隅也奚又擇諸？曰：擇其最易見者擇其隅之最易反者而已?？驮唬喝粍t子所不舉者其皆三昧乎？非乎？曰：請(qǐng)循其本。夫漁洋先生既不得不以杜、韓、蘇、黃為七言之正矣因於初唐諸作僅取數(shù)篇曰：此其氣格高者。夫所謂氣格高者以神乎？以貌乎？說(shuō)者必曰以神非以貌也。然則有明李、何之徒文必西漢詩(shī)必盛唐、必杜者亦曰以神非以貌也。吾安能必執(zhí)以為漁洋是而李、何非乎？吾故曰：神韻者格調(diào)之別名耳。雖然究竟言之則格調(diào)實(shí)而神韻虛格調(diào)呆而神韻活格調(diào)有形而神韻無(wú)跡也。七言視五言又開闊矣。是以學(xué)人才人各有放筆騁氣處。氣盛則言之短長(zhǎng)聲之高下皆宜。先生又惡能執(zhí)一以裁之？夫是以不得已而姑取短章也為其騁之筒未極也。然而仁知見矣浮沈判矣真贗雜矣微乎危乎不可以不慎也。原先生之意初不謂壯浪馳騁者非三昧也；顧其所以拈示微妙之處則在此不在彼也。即先生述前人之言曰：“不著一字盡得風(fēng)流?！贝素M僅言短章乎？曰：“羚羊掛角無(wú)跡可求?！贝素M僅言短章乎？知其不僅在此而姑舉此以為一隅先也或有合於先生之意歟？凡錄十四家詩(shī)二十六首請(qǐng)吾學(xué)侶印證之。 所以必拈取七言者五言多含蓄七言則疑於縱矣故不得不舉隅證之。且愚所為舉隅者直就漁洋先生所舉之隅言耳。若先生於五貢兼取杜、韓以下也則吾亦奚憚更拈取之乎！ ○鮑明遠(yuǎn)代白擰舞歌辭【四首之第三】 三星參差露沾濕弦悲管清月將入塞光蕭條候蟲急。荊王流嘆楚妃泣紅顏難長(zhǎng)時(shí)易賊。凝華結(jié)藻久延立非君之故豈安集！ 附錄李翰林《烏棲曲》：“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢青山欲街半邊日。銀箭金壺漏水多起看秋月墜江波。東方漸高奈樂(lè)何！”太白此篇亦漁洋所鈔而云附者正不欲求備之意也。古人各有極至豈敢有所軒輊？然而言各有當(dāng)愿吾學(xué)侶共質(zhì)之。 ○後魏咸陽(yáng)王歌 可憐咸陽(yáng)王奈何作事誤！金床玉幾不得眠夜踏霜與露。洛水湛湛彌岸長(zhǎng)行人那得渡！○北齊敕勒歌 敕勒川陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見牛羊。 舉此一篇?jiǎng)t後來(lái)如坡公“大孤小孤江中央”等篇之類何煩悉舉矣！○王右丞夷門歌 七國(guó)雄雌猶未分攻城殺將何紛紛。秦兵益圍邯郢急魏王不救平原君。公子為贏停駟馬執(zhí)轡愈恭意愈下。亥為屠肆鼓刀人贏乃夷門抱關(guān)者。非但慷慨獻(xiàn)奇謀意氣兼將身命酬。向風(fēng)刎頸送公子七十老翁何所求！ 所謂“羚羊掛角”“不著一字”者舉此一篇足矣。此乃萬(wàn)法歸原處也?！痣]頭吟 長(zhǎng)城少年游俠客夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān)隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小余戰(zhàn)麾下偏裨萬(wàn)戶侯。蘇武才為典屬國(guó)節(jié)旄空盡海西頭。 此則空際振奇者矣與前篇之平賞敘事者不同也。愚所以說(shuō)但舉前一篇已足也。 平實(shí)敘事者三昧也；空際振奇者亦三昧也；渾涵汪茫千匯萬(wàn)狀者亦三昧也此乃謂之萬(wàn)法歸原也。若必專舉寂寥沖淡者以為三昧則何萬(wàn)法之有哉？漁洋之識(shí)力無(wú)所不包；漁洋之心眼抑別有在？ 即如後來(lái)空際振奇之作無(wú)過(guò)元遺山。遺山奇情健揮斥八極處處可作三昧參也。然而漁洋平生所追摹者只得“<昔隹>山寒食泰和年”一句耳。 右丞云：“來(lái)不語(yǔ)兮意不傳作暮雨兮愁空山?！备冈疲骸昂鲈剖召庥晟⑸角嗲噘馑??！贝藵O洋所未鈔也。就其所鈔者：“子午山裹杜鵑啼嘉陵水頭行客飯”“霧中遠(yuǎn)樹刀州出天際澄江巴字回”、“平明閭巷掃花開薄暮漁樵乘水入”、“春來(lái)遍是桃花水不辨仙源何處尋”則已舉之不勝舉矣。 ○王少伯城旁曲 秋風(fēng)鳴桑條草白狐冤驕。邯鄲飲來(lái)酒未消城北原平掣阜雕。射殺空營(yíng)兩騰虎回身卻月佩弓肖。 漁洋取韋蘇州詩(shī)云：“遙知郡齋夜凍雪封松竹。時(shí)有山僧來(lái)懸燈獨(dú)自宿?！庇謬L取高敖曹詩(shī)云：“瓏種千口牛泉連百壺酒。朝朝圍山獵夜夜迎新婦。”并非二理。學(xué)子參之！ ○李翰林金陵城西樓月下吟 金陵夜靜涼風(fēng)發(fā)獨(dú)上江樓望吳越。白云映水搖空城白露垂珠滴秋月。月下沈吟久不歸古來(lái)相接眼中稀。解道“澄江凈如練”令人長(zhǎng)憶謝玄暉。 太白詩(shī)無(wú)一首不可作三昧觀。獨(dú)舉此者亦不求備之意。 且如“大雅久不作吾衰竟誰(shuí)陳！正聲何微茫！怨起騷人”此以為五言之正不必言矣。至於“前水復(fù)後水古今相續(xù)流。新人非舊人年年橋上游”至於“秦人相謂曰吾屬可去矣。一往桃花源千春隔流水”而亦以為五言之正。先生乃又云：“太白有古調(diào)有唐調(diào)。”其實(shí)神來(lái)氣來(lái)何古調(diào)、唐調(diào)之可分耶？而七言復(fù)何區(qū)別之有？ 義山云：“李杜操持事略齊三才萬(wàn)象共端倪?！鼻噙_(dá)、少陵所以齊名千古者此二語(yǔ)道盡矣。漁洋先生乃謂古今詩(shī)家齊名者惟太白與子美不相似豈猶未見及此乎！若義山之論可謂真能知詩(shī)真能知李、杜者矣。至於漁洋所謂三昧其說(shuō)出於嚴(yán)滄浪雖以此義言李、杜亦無(wú)不可而實(shí)未足以盡李、杜耳。 漁洋極不喜人作《騷》體然如太白之《遠(yuǎn)別離》、《夢(mèng)游天姥吟》亦未嘗不取之。此亦見先生之不滯於一見也。 先生論詩(shī)絕句取太白懷謝腕及王維畫孟浩然二事。為之注者於孟浩然一首但敷衍本事而已未知其意所在也。愚按先生《香祖筆記》云：或問(wèn)：“不著一字盡得風(fēng)流”是如何？先生舉二詩(shī)答之曰：“牛渚西江夜青天無(wú)片云。登高望明月空憶謝將軍。余亦能高詠斯人不可聞。明朝掛帆去楓葉落紛紛。”“掛席幾千里名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭始見香爐峰。常讀遠(yuǎn)公傳永懷塵外蹤。東林不可見落日空聞鐘。”此前一首雖與謝事不同然先生之意大約如此。愚今為補(bǔ)注此一條直可作先生全部詩(shī)集之總注耳。 ○杜工部曲【江三章之第三。凡數(shù)首內(nèi)選第幾首皆當(dāng)於題下注出此書應(yīng)軍刊之體例也今姑舉此一處。】 自斷此生休問(wèn)天杜曲幸有桑麻田故將移仕南山邊。短衣匹馬隨李廣看剔猛虎終殘年。 此在杜只偶然耳在先生則以為三昧也?！鸬で嘁举?zèng)曹將軍霸】 將軍魏武之子孫於今為庶為清門。英雄割據(jù)雖已矣文采風(fēng)流猶尚存。學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人但恨無(wú)過(guò)王右軍。丹青不知老將至富貴於我如浮云。開元之中常引見承恩數(shù)上南薰殿。凌煙功臣少顏色將軍下筆開生面。良相頭上進(jìn)賢冠猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。先帝天馬玉花聰畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)。詔謂將軍拂絹素意匠慘澹經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出一洗萬(wàn)古凡馬空。玉花卻在御榻上榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金圉人大仆皆惆悵。弟子韓干早入室亦能畫馬窮殊相。干惟畫肉不畫骨忍使腦氣凋喪！將軍畫善蓋有神必逢佳士亦寫箕。即今飄泊干戈際屢貌尋常行路人。途窮反遭俗眼白世上未有如公貧。但看古來(lái)盛名下終日坎螻纏其身。 此詩(shī)豈得僅以漁洋之三昧論者。然即以漁洋之三味論之則亦舉此一篇足矣此乃萬(wàn)法歸原處也。 漁洋選《唐賢三味集》不錄李、杜自云仿王介甫《百家詩(shī)選》之例此言非也。先生平日極不喜介甫《百家詩(shī)選》以為好惡拂人之性焉有仿其例之理？以愚竊窺之蓋先生之意有難以語(yǔ)人者故不得已為此托詞云爾。先生於唐賢獨(dú)推右承、少伯以下諸家得三昧之旨。蓋專以沖和淡遠(yuǎn)為主不欲以雄驚奧博為宗。若選李、杜而不取其雄驚奧博之作可乎？吾窺先生之意固不得不以李、杜為詩(shī)家正軌也；而其沈思獨(dú)往者則獨(dú)在沖和淡遠(yuǎn)一派此固右丞之支裔而非李、杜之嗣音矣！其論某體格當(dāng)用某家也曰：“亂離敘述宜用老杜。”然則先生意中豈不競(jìng)以變風(fēng)變雅祝杜矣？杜雖生於兵燹播遷之際似競(jìng)一生言愁者然此其面目耳非其神髓也。設(shè)若杜公當(dāng)周、召之遭逢則《時(shí)邁》、《思文》之《頌》《皇矣》、《旱麓》之《雅》舍此其誰(shuí)也？歐陽(yáng)子論詩(shī)亦曰：“窮而益工?！蔽嶙畈辉S此言。若依漁洋之論杜準(zhǔn)以歐陽(yáng)子語(yǔ)則必評(píng)杜曰變而不失其正乎！夫見其時(shí)勢(shì)之艱則以為詩(shī)之窮；見其敘述之苦則以為詩(shī)之變此惡可與言詩(shī)也哉？經(jīng)曰：“溫柔敦厚詩(shī)敵也?！比酥疄橹居胁槐胤毖砸院顬檎咭嘤斜匾园l(fā)抒詳實(shí)為正者；所謂言豈一端而已達(dá)而已矣各指其所之而已矣。今漁洋之論詩(shī)以漢魏五言無(wú)過(guò)十韻者恨後人言之太盡遂以崔德符語(yǔ)疑《八哀》之蕪累。充此類也則《北征》、《奉先》、《詠懷》與陶、謝、阮、陳競(jìng)剖然分界乎？其果孰為溫柔敦厚之正？則必推陶、謝、阮、陳而杜公不得與焉矣。愚嘗論文章之正變初不盡以繁簡(jiǎn)濃淡之外貌求之如“於穆清廟”“維清緝熙”《周頌》也而篇章極簡(jiǎn)古；“小球大球”“來(lái)享來(lái)王”《商頌》也而篇章橇?xí)尺_(dá)。夫值其當(dāng)含蓄之時(shí)而徒事繁耨者非也；值其不能含蓄之時(shí)而故為斂抑者亦非也。故曰：“行乎其所不得不行止乎其所不得不止?！辈磺笈c古人離而不能不離；不求與古人合而不能不合此古今文之總括也。不惟七言不能以此分界即五言體尚質(zhì)實(shí)而《北征》、《奉先》、《詠懷》實(shí)繼《二雅》而作溫柔敦厚之旨所必歸之者也。七言則不但《悲陳陶》、《哀江頭》皆溫柔敦厚也；即《長(zhǎng)恨歌》、《連昌宮》、《望云騅》亦皆溫柔敦厚之至者也；香山樂(lè)府亦皆溫柔敦厚之至者也。然而漁洋先生方且矜矜持擇於盛唐四十二家之間焚香鼓琴於陶、韋之際吾安敢旁贊一辭乎？昔唐文皇評(píng)右軍書亦曰：“勢(shì)似欹而反正。”然後人學(xué)其欹乎？抑學(xué)其正乎？夫他書勿論已《繭亭》篆勢(shì)也豈其欹；夫他詩(shī)勿論已《丹青引》正聲也豈其變！使?jié)O洋選《三昧集》而專舉杜之一篇固若乖其例也。吾則深測(cè)先生之意揣似焉而專舉此一篇又奚不可之有？ 漁洋先生不喜詩(shī)有龍虎鉛汞氣其於太白此等處亦微有別擇焉。是故“蓬萊織女”、“例景瀟湘”之篇吾未敢輒舉之。先生又不喜多作刻畫體物語(yǔ)其於昌黎《青籠寺》前半蓋因“炎官火傘”等句微近色相而弗取也。是故《麗人行》後半之妙真三昧神境矣而前半有寫物比擬之語(yǔ)吾亦未敢舉之。至於《公孫大娘弟子舞劍器行》後半一往不收之音尤為神妙。然而四如之調(diào)吾尚未揆先生意中何如矣？ 先生又不喜詩(shī)中用經(jīng)語(yǔ)。如杜公《槐葉冶淘》篇之類往往意弗善之。然至於“丹青不知老將至富貴於我如浮云”則是水中著鹽點(diǎn)化之妙正三昧神理也。 此篇古今膾炙人口其臨摹翻本則李獻(xiàn)吉送劉大夏云：“九重移楊數(shù)召見夾城日高未下殿。英謀秘語(yǔ)人不知左右惟聞至尊羨?！贝藘H以貌非以神不待辨矣。近日朱竹鄭籃云：“平山堂成蜀岡涌百里照耀連云榱。工師斷扁一丈六觀者嘆息相瞠眙。斯須望見來(lái)至井水一斗研俞麋。由來(lái)能事枉獨(dú)得筆縱字大隨手為。觀者儀不敢訾五加皮灑浮干鴟。”此段亦臨皋此篇而不襲貌者矣。然“由來(lái)”句既滑弱似時(shí)文語(yǔ)“井水一斗”句最好“五加皮酒”亦但旁襯而已只剩得“斯須”二字有臨摹之跡而相較何啻萬(wàn)千也？又近日查初白《廬山五老峰海綿歌》云：“背負(fù)碧落蓋地圓尺吳寸楚飛鳥邊。初看白縷生棲賢樹杪薄胃兜羅綿。移時(shí)騰涌覆八挺四旁六幕一氣連。滔滔滾滾浩浩然混沌何處分坤乾？”此段并不仿此篇而“移時(shí)”二字可以彷佛“斯須”二字之勢(shì)矣。然又苦“六幕”與“八埏”究竟犯復(fù)而出之“柏梁體”以捷急取勢(shì)亦非可與此篇并論者也。甚矣此事不得存一亳摹擬之見也。今由漁洋所講三昧之理澄定觀之原不使人稍存摹擬之見而既經(jīng)拈取又誠(chéng)恐學(xué)者執(zhí)跡而尋也故為極言臨摹之不易庶幾其深造而自得之乎！然則千古以來(lái)此段神理競(jìng)無(wú)繼踵者耶？曰：太史遷敘鉅鹿之戰(zhàn)至“當(dāng)是時(shí)楚兵冠諸侯”一段後來(lái)實(shí)無(wú)第二則或以“昆陽(yáng)屋瓦皆震”一段略可仿之。此篇中間一段是斷不能仿者則或如東坡《鳳翔八觀》內(nèi)《王維吳道手畫》一扁略可乎？此亦不求合而自合之一驗(yàn)也。漁洋先生述其與友人論詩(shī)似亦即是此理？但於此篇專取“洗萬(wàn)古凡馬空”一句於坡詩(shī)專取“筆所未到氣已吞”一句則似欲於此二處各挈其渾括一語(yǔ)以為居要蓋猶是時(shí)文家言也。且以東坡才力之富鍵於《石鼓》中間用力摹寫亦何難直造昌黎堂室。然亦只得“勛勞至大不矜伐文武未遠(yuǎn)猶忠厚”為昌黎未道而已著議論矣。焉能有“快劍蛟鼉”“鸞翔鳳翥”一段光芒乎？此畫家所謂筆虛筆實(shí)二議皆一亳勉強(qiáng)不得也。 ○歐陽(yáng)文忠明妃曲和王介甫作 胡人以鞍馬為家射獵為俗。泉甘草美無(wú)常處鳥驚獸駭爭(zhēng)馳逐。誰(shuí)將漢女嫁胡兒？風(fēng)沙無(wú)情面如玉。身行不周中國(guó)人馬上自作思?xì)w曲。推手為琵卻手琶胡人共聽亦咨嗟。玉顏流落死天涯琵琶卻傳來(lái)漢家。漢宮爭(zhēng)按新聲譜遺恨已深聲更苦。纖纖女手生洞房學(xué)得琵琶不下堂。不識(shí)黃云出塞路豈知此聲能斷腸？ ○再和明妃曲 漢宮有佳人天子初未識(shí)。一朝隨漢使遠(yuǎn)嫁單子國(guó)。絕色天下無(wú)一失難再得。雖能殺畫工於事競(jìng)何益！耳目所及尚如此萬(wàn)里安能制夷狄？漢計(jì)誠(chéng)已拙女色難自夸。明妃去時(shí)淚灑向枝上花。狂風(fēng)日暮起飄泊落誰(shuí)家？紅顏勝人多薄命莫怨束風(fēng)當(dāng)白嗟。 先生《香祖筆記》以“耳目所及”二句議論近腐與高季迪作同譏。而此篇卻鈔入《七言詩(shī)》者何也？ 自嚴(yán)儀卿以不落言詮為詩(shī)家上乘漁洋力宗其說(shuō)以為三昧在此；此其所見固超矣而亦有未可{既木}論者須相其氣體神理也。況此篇“耳目所及”二句正是唱嘆節(jié)族耳何嘗是論乎？此乃真所謂不著一字之妙而何以云近腐耶？蓋漁洋先生豈無(wú)一二未定之論；而後人奉為圭臬則失之矣。 歐陽(yáng)公嘗自言吾詩(shī)《廬山高》他人莫能惟李白能之；《明妃曲》後篇?jiǎng)t李白亦不能惟杜甫能之；至《明姐曲》前篇?jiǎng)t杜甫亦不能惟吾能之也。據(jù)此則歐公自以為前篇?jiǎng)籴崞?。然二篇之妙皆非言詮所能及也?○蘇東坡王維吳道子畫【《鳳翔八觀》詩(shī)之第三】 何處訪吳畫？普門與開元。開元有東塔摩詰留手痕。吾觀畫品中莫如二子尊。道子實(shí)雄放浩如海波翻。當(dāng)其下手風(fēng)雨快筆所未到氣已吞。亭亭雙林間彩暈扶桑暾。中有至人談寂滅悟者悲涕迷者手自捫。蠻君鬼伯千萬(wàn)萬(wàn)相排競(jìng)進(jìn)頭如黿。摩詰本詩(shī)老佩芷襲芳蓀。今觀此壁畫亦若其詩(shī)清且敦。只園弟子盡鶴骨心如死灰不復(fù)溫。門前兩叢竹雪節(jié)貫霜根。交柯亂葉動(dòng)無(wú)數(shù)一一皆可尋其源。吳生雖妙絕猶以畫工論。摩詰得之於象外有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊又於維也斂衽無(wú)閑言。 必合讀其全篇而後“筆所未到氣已吞”一句之妙乃見也。若但舉此一句似尚非知言者?！鹁S摩像唐楊惠之塑在天柱寺【《鳳翔八觀》之第四】 昔者子輿病且死其友子祀往問(wèn)之。趼鮮鑒井自嘆息造物將安以我為！今觀古塑維摩像病骨磊嵬如枯龜。乃知至人外生死此身變化浮云隨。世人豈不碩且好？身雖未病心已疲。此曼神完中有恃談笑可卻千熊羆。當(dāng)其在時(shí)或問(wèn)法俯首無(wú)言心自知。至今遺像兀不語(yǔ)與昔未死無(wú)增虧。田翁里婦那肯顧？時(shí)有野鼠街其髭。見之使人每自失誰(shuí)能輿詰無(wú)言師？ ○和子由送將官梁左藏仲通 雨足誰(shuí)言春麥短城堅(jiān)不怕秋濤卷。日長(zhǎng)惟有睡相宜半脫紗巾落紈扇。芳草不動(dòng)當(dāng)戶長(zhǎng)珍禽獨(dú)下無(wú)人見。覺(jué)來(lái)身世都是夢(mèng)坐久枕痕猶著面。城西忽報(bào)故人來(lái)急掃風(fēng)軒炊麥飯。【徐州所出?！糠ㄕ摫踣氰p中散談仙更清遠(yuǎn)。南都從事亦學(xué)道不恤腸空夸腦滿。問(wèn)羊他日到金華應(yīng)許相將游聞苑?！军S初平之兄尋其弟於金華山?！?此詩(shī)轉(zhuǎn)以前半消納後半是千古未有之奇格。 ○郭綸【綸本河西弓箭手屢戰(zhàn)有功不賞。自黎州都監(jiān)官滿貧不能歸。今權(quán)嘉州監(jiān)稅?！?河西猛士無(wú)人識(shí)日暮津亭閱過(guò)船。路人但覺(jué)聰馬瘦不知鐵槊大如椽。因言西方久不戰(zhàn)截發(fā)愿作萬(wàn)騎先。我當(dāng)憑軾與寓目看君飛矢集蠻氈。 此在漁洋先生以為“羚羊掛角”之妙而東坡少年時(shí)特以無(wú)意偶然得之。 陳思王云：“素服開會(huì)滕感悟求其端。公旦事既顯成王乃哀嘆。”東坡亦云：“慷慨桓野王哀歌和清彈。攬衣起流涕始知使君賢?！比粬|坡卻是無(wú)意中偶得之也。 ○黃山谷王充道送水仙花五十枝欣然會(huì)心為之作詠 波波子生塵襪水上輕盈步微月。是誰(shuí)招此斷腸魂種作寒花寄愁絕？含香體素欲傾城山礬是弟梅是兄。坐對(duì)真成被花惱出門一笑大江橫。 不特“山礬是弟梅是兄”是著色相語(yǔ)也；即“含香體素欲傾城”亦已是著色相語(yǔ)也。惟其用此等著色相語(yǔ)所以末二語(yǔ)更覺(jué)破空而行點(diǎn)睛飛去耳。此淮陰侯背水陣所謂：“此在兵法愿諸君不識(shí)”者也?；蚰颂滓u其體物語(yǔ)以為工麗則笨伯矣。山谷《浯溪碑詩(shī)》：“臣結(jié)春秋二三策臣甫杜鵑再拜詩(shī)?！贝四俗肿稚蛲床蛔髋逵癍傝⒅~觀也明矣。然而平生半世玩賞拓本即一二文士亦孰不咀其詞句者？則於次山文字一段正面究竟未能消卻也。故於此下用推宕之筆出之曰：“安知忠臣痛至骨？世上但賞瓊琚詞?！贝恕碍傝⒃~”三字乃擲筆天外粉碎虛空矣正與此篇末句妙處相似；此即所謂不著一字盡得風(fēng)流者也。漁洋先生深知“羚羊掛角”之旨是以能賞此篇之妙。而其於《浯溪碑詩(shī)》亦云：“道州刺史昔漫叟振筆大放瓊琚詞?！敝币浴碍傝⒃~”三字作正面呆用猶之其作《甘泉未央瓦詩(shī)》云：“兄視羽陽(yáng)弟銅雀?！币嗉磳⒋嗽?shī)語(yǔ)作正面用者皆非先生之真境學(xué)者所當(dāng)分別觀之者也。 杜詩(shī)：“江上被花惱不徹?zé)o處告訴只顛狂?！贝嗽诮喜叫刑貫閷せǘ鏊灶嵖癖换◥酪?；今乃靜中欣然會(huì)心似無(wú)被花惱之譏矣而孰知坐對(duì)乃真犯此病哉？此其所以卷卻前半消納通身也。愈見前半之粘愈見末句之脫。 ○簡(jiǎn)履中南玉 鎮(zhèn)江亭上一樽酒山自白云江自橫。李侯短褐有長(zhǎng)處不與俗物同條生。經(jīng)術(shù)貂蟬續(xù)狗尾文章瓦釜作雷鳴。古來(lái)寨士但守節(jié)夜夜抱關(guān)聽五更。 凡山谷詩(shī)實(shí)處即其空處粘處即其脫處而此較之東坡《粱左藏》、《郭綸》等篇更為易見耳。 凡詩(shī)取料處皆即其見神韻處也亦不但山谷如此。○晁具茨送一上人還滁州瑯琊山 上人法一朝過(guò)我問(wèn)我作詩(shī)三昧門。我聞大士入詞海不起宴坐澄心源。禪波洞澈百淵底法水蕩滌諸塵根。迅流速度超鬼國(guó)到岸舍筏登昆侖。無(wú)邊草木悉妙藥一切禽鳥皆能言?；戆巳f(wàn)四千臂神通轉(zhuǎn)物如乾坤。山河大地悉自說(shuō)是身口意初不喧。世間何事無(wú)妙理？悟處不獨(dú)非風(fēng)幡。群鵝轉(zhuǎn)頸感王子佳人舞劍驚公孫。風(fēng)飄素練有飛勢(shì)雨注破屋空留痕。惜哉數(shù)子枉元解但令筆畫空騰騫。君看瑯琊釀泉上醉翁妙語(yǔ)今猶存。向來(lái)溪壑不改色青嶂尚屬僧家緣?！炯敬讼略疲骸熬械酱酥艘獗娌诺诙恢凶?。西江一口盡可吸云夢(mèng)八九何勞吞。他年一辦爐中香此老與有法乳恩?！绷渖w漁洋刪之。凡此害所選詩(shī)原木某處尚有幾句經(jīng)漁洋所刪者皆應(yīng)照此詳注於下今舉此以當(dāng)發(fā)凡。】 此篇可作漁洋先生《三昧集》總序。 具茨詩(shī)自不能居無(wú)咎之上。漁洋乃謂一鱗片甲高出無(wú)咎者專指此一篇言之耳。 大約漁洋所說(shuō)三昧之理不宜於道家鉛汞語(yǔ)而宜於禪家語(yǔ)；然又不盡是如此此所在乎善參活句者矣。 三昧有山水語(yǔ)有禪悅語(yǔ)有邊塞語(yǔ)要之其理則一也。即如放翁“大梁二月杏花開”一篇亦漁洋所謂三昧也。漁洋先生極不喜詩(shī)作大盡致語(yǔ)所以於唐人不喜白公甚至戒初學(xué)不可輕看白詩(shī)；此雖太過(guò)之言亦實(shí)即其三昧之所以為三昧也。若放翁則全以淋漓盡致為能事而漁洋未嘗不於放翁有取焉者此義是也。 ○無(wú)遺山湘夫人詠 木蘭芙蓉滿芳洲白云飛來(lái)北渚游。千秋萬(wàn)歲帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)云來(lái)云去空悠悠。秋風(fēng)秋月沅江渡波上塞煙引輕素。九疑山高猿夜啼竹枝無(wú)聲墮殘露。 蘇、黃之後放翁、遺山二家并騁詞場(chǎng)而遺山更為高秀。若夫三昧之旨則二家未免稍矣。然祝後來(lái)之吳立夫、楊鐵壓、王梧溪諸家則已為深厚矣。略舉一篇以印證漁洋法乳要亦於神骨辨之。 漁洋先生平生追摹元遺山只在“<昔隹>山寒貪泰和年”一句此一三昧之發(fā)凡也。 漁洋嘗舉昔人所云“蕭蕭?cǎi)R鳴悠悠旆旌”不及“︳謨定命遠(yuǎn)猷辰告”此理誰(shuí)能喻之！○虞道園昴畫馬 億昔從公侍書殿天閑過(guò)目如飛電。池邊盡有吮毫人神駿誰(shuí)能夸獨(dú)擅？公今騎鯨隘九州人間空復(fù)看驊騮。惟應(yīng)馭氣可相遂黃竹雪深千萬(wàn)秋。 杜詩(shī)：“天下何曾有山水？人間不解重驊騮?！贝擞闷湔Z(yǔ)意而更翻出下二句來(lái)是從驊驪二字又得路也。 似是“馭氣”承“騎鯨”“黃竹”承“驛騮”而要之渾淪不可湊泊也。 尋常故實(shí)一人道園手則深厚無(wú)際；蓋所開於讀書者深矣。南宋已後程學(xué)、蘇學(xué)百家融液而歸於靜深澄潛者道園一人而已?！痤}柯敬仲畫 予先世居隆州州治之後山。石室翁守郡時(shí)隆為陵州。州事簡(jiǎn)時(shí)來(lái)就吾家拾故紙背作茅閑竹木之屬所得頗多。吾幼時(shí)尚收得數(shù)紙今亦亡之。丹邱生用法作竹木而坡石過(guò)之。近又以新意作墨花甚妙。從子悅有眉山學(xué)官之行邱為作此予愛而賦之。 昔者老可守陵州守居北山吾故邱。太守時(shí)來(lái)看山雨每畫紙背成滄洲。老蒲松煙色過(guò)重?fù)]霍陰崖交劍矛。百年離亂亡故物敞筐江南誰(shuí)復(fù)收？新圖箕管枝葉修使我不樂(lè)思昔侯。碧雞祠前杜鵑叫玉女井上叢篁幽。棠梨樹高青子落碧花翠蔓縈牽牛。揚(yáng)雄無(wú)家不歸老螨蛸蟋蟀寒相求。丹邱先生東?？秃我砸娢铱丈角?。蕭條破墨作清潤(rùn)殘質(zhì)刊落精英留。陂陀重復(fù)分細(xì)草山石縈紆生亂流。眉山學(xué)官莫厭冷言歸故鄉(xiāng)非遠(yuǎn)漩。石田茅屋儻可得萬(wàn)里欲上東吳舟。百花潭深澀新錦持報(bào)以比珊瑚鉤。 漁洋讀道園詩(shī)但舉“青山一發(fā)是江南”一句尚不若此篇句句是三昧也?！痤}灤陽(yáng)胡氏雪溪卷 去年予與侍御史馬公同被召出居庸未盡東折入馬家甕望縉山度龍門百折之水登色澤嶺過(guò)黑谷至於沙嶺乃還。道中奇峰秀石雜以嘉木香草輦道行其中。予二人按巒徐行相謂頗似越中但非扁舟耳。適雨過(guò)流潦如奔泉?jiǎng)t亦不甚相遠(yuǎn)。郭熙《畫記》言：“畫山水?dāng)?shù)百里間必有精神聚處乃足記散地不足書?！贝饲塾锌捎^惜不舍郭生見之！灤陽(yáng)胡太祝乃以雪溪自號(hào)豈且所見與予二人同乎？然灤水未秋冰已堅(jiān)尋常已不可舟況雪時(shí)耶？當(dāng)具溪意云爾！因?yàn)橘x詩(shī)云： 平沙積雪陰山道射虎殘年不知老。豈識(shí)船如天上坐？翠竹為帷樹為葆。昔乞鏡湖苦不早白發(fā)如絲照清潦。他年此地若相逢應(yīng)著漁蓑脫貂帽。 末句乃翼雪溪也?！懊擋趺薄本韰s前半所以必合其序讀之乃知詩(shī)之頓挫?！馂橥羧A玉題所藏長(zhǎng)江萬(wàn)鴉圖 云巢幽人愛江渚抽思揮毫寫橫素。波瀾不驚潦水盡秋氣晶蝗絕煙霧。征帆去掉不相襲岸曲洲旋總堪賦。弧村城市僅如蟻百丈牽江直如縷。蕭蕭木葉洞庭波歷歷晴川漢陽(yáng)樹。蒹葭宿雁天欲霜叢輩塞鴉日云莫。就中樓殿何王官？想見華年貯歌舞。丹青倒景駭靈怪粉黛含情怨幽阻。青春游子?！疽蛔麾嗾病客鼩w白日冷風(fēng)帳中語(yǔ)。人間遺跡何足留？最惜精思?jí)檳m土。郭熙平遠(yuǎn)無(wú)散地小米蒼茫托天趨。鈷鋒戟不破墨刻畫晶熒昔誰(shuí)苦？渤海細(xì)書藝文草精絕戈波絕岡互。南唐後主萬(wàn)鴉圖點(diǎn)點(diǎn)晨光動(dòng)毛羽。昔年曾見今目昏雖復(fù)逢之亦難視。汪侯此卷出故家相示摩挲極愁予。香奩犀軸見者稀漫錄余情示來(lái)許。 此乃真神韻也。嚴(yán)儀卿所謂：“空中之昔相中之色水中之月?！庇螄L不從賓地托出？○題黃都事仲綱山居溪閣二首 出山作官十載余聊托筆墨懷幽居。連云一一列眉黛細(xì)雨往往逢樵漁。鄰家父老每載灑隔屋弟兄皆讀書。我久居山不待畫獨(dú)念稚子扶犁鈕。 閣前流水秋愈深故人東來(lái)還見尋。方舟直過(guò)彭蠡澤把釣坐對(duì)香爐岑。云中煙樹差可辨江上鄉(xiāng)開誰(shuí)與吟？我欲芳藺寄遠(yuǎn)者日義天際多輕陰。 《在朝藁賦程以文竹雨山房》二首：“春雨過(guò)山竹幽泉遠(yuǎn)舍鳴。燕泥書帙晚魚浪釣絲晴。奉席從孫子連床總弟兄。舊聞林下叟讀《易》到天明?！薄坝巫勇劥河晁加H望故園。竹間開兒席花底注山尊。累世書連屋頻年稻滿村。卜鄰淳樸地絕學(xué)欲重論?！贝穗m近體視此二首之神韻出者似微有間然。附錄之以見道園根板讀書深意。夫辭也者各指其所之要以樸學(xué)為歸耳豈僅於“羚羊掛角”之悟而已？方綱在江西日與學(xué)侶研尋山谷、道園二先生得力之所以然因以谷園名其書屋。舉山谷二言曰：“以古人為師以質(zhì)厚為本。”今雖僅為漁洋偶拈三昧仍日三斯義云爾。庚戌九月十八日燈下記。漁洋先生拈取三昧蓋專在王、孟一派與道園之深詣木不同調(diào)；然其錄道園詩(shī)則能知道園者矣。即此具見漁洋詩(shī)眼之不可及。 ○吳淵穎次韻傅適道虎陂閘舟中 少年醉唱邯鄲曲惟有垂楊?yuàn)A堤綠。夜來(lái)誰(shuí)弄焦尾琴？彈作東風(fēng)雉登木。虎陂閘里水生煙荊門山頭星照船。爭(zhēng)似揚(yáng)州春十里？一雙鸞信待君傳。 淵領(lǐng)集漁洋少時(shí)所服膺者。取材極博而肌理稍{分鹿}。其雄秀天然處則亦漁洋所謂三昧者也?！鸶戒浄骄V漁洋詩(shī)髓論 予來(lái)山東亟與學(xué)人舉漁洋論詩(shī)精詣而其間有不得不剖析者。蓋昔之推漁洋者太過(guò)而今之毅漁洋者又太甚；二者相權(quán)則無(wú)甯過(guò)推之矣。其過(guò)推者蓋由未識(shí)漁洋心眼造微處故稱引徒博而不衷於所安；其實(shí)漁洋固未嘗必以李、杜自任也。昨以《三瞇集》不錄韋、柳而五言不鈔王、孟欲觀齊、魯士人所得乃竟有援趙秋谷語(yǔ)疑漁洋之選未當(dāng)者此則大不可也。詩(shī)者忠孝而已矣溫柔敦厚而已矣性情之事也。秋谷之論詩(shī)其與漁洋孰正執(zhí)畸姑無(wú)辨；第其意在於漁洋而已使學(xué)人由此長(zhǎng)傲而啟矜焉。性情之謂何？溫柔敦厚之謂何？愚所以不敢不辨也?？驮唬骸皾O洋自言與海內(nèi)論詩(shī)得髓者惟一吳天章耳。所謂詩(shī)髓者非太白耶？”予應(yīng)之曰：“果如是是以目論矣。蓮洋之詩(shī)正在興象超詣此亦三昧之真境也豈必執(zhí)以為學(xué)李哉？漁洋平生於後超之秀特取二人；曰蓮洋曰丹壑。皆舉其興象言之而深處抑更有在也?！笨驮唬骸白友栽?shī)於齊、魯則滄溟、華泉其詩(shī)髓所系歟？”曰：“是有辨也。華泉專以絕句與信陽(yáng)、北地爭(zhēng)勝毫厘；而滄溟學(xué)杜雖接何、李然五言詩(shī)初不鈔及之而特以徐、高并錄者此漁洋之深意也?！笨驮唬骸白痈Q漁洋之意於遺山、道園何如？”曰：“卓哉漁洋之識(shí)也！蓋平生職志在遺山而於道園尤能得其微意。其論少陵曰：‘子美與孟襄陽(yáng)不同調(diào)而能真知之?！蕽O洋與道園不同調(diào)而亦能真知之；與山谷亦不同調(diào)而能真知之視竹之議黃詩(shī)者何如矣！”客曰：“所安、深裹若何？”曰：“先生於元不推楊而推吳者猶之高視《長(zhǎng)慶集》耳。陳所安之於道園奚能并論乎？此則不必以初唐專取短章為疑矣?！笨驮唬骸叭粍t於蘇若何？”曰：“蘇律可以捕李之閥而先生置之然於《郭綸》一篇遂以為司空王官之遺也。是又先生別具神理云爾?！笨驮唬骸叭粍t推是以言杜可乎？”曰：“愚固嘗極言三昧不錄李、社之故矣此愚所不敢質(zhì)言者也。然而社之神理亦惟漁洋能識(shí)之。善夫玉溪之言詩(shī)也曰：‘李杜操持事略齊三才萬(wàn)象共端倪。元相亦云：‘鋪陳終始排此聲律?！z山顧詆其之者此亦漁洋不求備之說(shuō)也。至於嚴(yán)滄浪之論詩(shī)上接王官遺意先生蓋亦偶借之非直以此千{既木}載詩(shī)家也。而秋谷第援馮氏以為辭者。豈且非矜氣之過(guò)乎？二李言格調(diào)而先生言神韻；格調(diào)化而為神韻則干匯萬(wàn)狀皆歸大冶而豈傷於執(zhí)一乎？漁洋於五言言陶、謝言專、柳而於七言乃言《史》、《漢》。昔東擦亦教人熟讀《三百篇》及《楚騷》耳。然則由漁洋之精詣可以理性情可以窮經(jīng)史此正是讀書汲古之蘊(yùn)昧。而所謂不涉理路不落言詮者乃專對(duì)貌為唐賢之滯跡者貢之。其鈔五七言則《三百篇》之正路也；其選《萬(wàn)首絕句》則樂(lè)府之息壤也；其《三瞇十選》則《十箋》之發(fā)凡也。學(xué)者及此時(shí)熟復(fù)先生言詩(shī)之所以然而加以精密考訂之功從此充實(shí)涵養(yǎng)適於大道殆庶幾矣！其僅執(zhí)選以為學(xué)先生與夫執(zhí)一端以議先生者厥失均也。愚將綜理《池北》、《石帆》卷目析而究之?！?br>