《陽宅三要》，清代堪輿大家趙九峰著。所謂陽宅三要，即陽宅的三個重要因素：一、門，是陽宅的關(guān)鍵所在，是一家人朝夕出入之途，如一個人的口喉，不能有絲毫之錯。忌低矮、昏暗，主招勞役之災(zāi)。門外忌鄰居家屋脊、房角、正檐獸頭、道路來射，主損妻克子，若直沖門中線者則人命損傷。門宜寬敞明亮，大路或溪水環(huán)抱，則丁財兩旺、男義女賢。門無具體位置，只是九星的位置以門而定，此為門轉(zhuǎn)星移。二、主，為居臥之所。主與門相生，不可相克，所落主位的星要與宮相生，不可相克。相生則吉，反之則兇。三、灶，民以食為天，故灶乃飲食之方，相關(guān)甚大，首先要與門相生，其次要與主相生，再次所落灶位的星要與宮相生，為吉。反之則為兇。凡相宅時，先看大門，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即為吉宅，主人財兩旺、福壽雙全；相克，即為兇宅，《陽宅三要》一書簡明易懂，流傳甚廣，清代和民國時為居家必備之書。本次影印，以?？本肌⒗L圖精美的上海校經(jīng)山房石印本為底本，并附收了稀見珍本古籍蔣大鴻所著《地理古鏡歌》一書?？蔀椤蛾栒芬粫骼碚撋系难a充，使全書理論更為完備。本次影印出版，宣紙印刷，精工裝訂，宜于收藏和研究。 
目錄《陽宅三要　卷一　卷二》 
《陽宅三要　卷三　卷四》 
《附錄　地理古鏡歌》 
辨為星吉兇體要 
五星理氣貴研窮，格局分明造化功， 
實地圓屬金水土，空中水路亦相逢。 
端然正曜人皆見，幻出奇峯世未通， 
醉后直陳千萬變，治成古鏡發(fā)愚蒙。 
此言五行卦氣，固貴分明，而五行星體亦宜審察，非特實地要得金水土三星格局，即河路灣環(huán)之形，亦要得此三星體格，但正形易測，而變體難明，故詳言以覺世矣。 
金星圓潤人知妙，轉(zhuǎn)角尖峯如雞爪， 
盡處結(jié)成曲鉤樣，灣身復(fù)得似綸絞。 
放洋轉(zhuǎn)處中抽細(xì)，半形歪斜不滿飽， 
人字貪頭尖又尖，黃金只怕火形擾。 
此節(jié)言金星本為美局，而變體則四，大扺金體易成火局，如轉(zhuǎn)角之處如雞爪樣，或到頭之水灣轉(zhuǎn)如鉤，或如人字貪頭樣，似平金體而實則火局也，辨其為火，則金之妙用得矣。 
秀麗水星如玉帯，搖頭擺尾反狼狽， 
斜飛水倩火形論，反出還回難避害。 
繩索乾流非軟潤，動中不整惡居最， 
灣身不走龍蟠樣，莫謂歌來稱美瀨。 
此節(jié)言平陽固以水星為貴格，但變體易成擺頭樣，至于斜飛之水，固算火形論矣，即一灣而出不再灣而轉(zhuǎn)，雖灣而原北水體，大扺灣環(huán)之處，必要節(jié)節(jié)整齊始算水星，若擺頭搖尾，或乾流如繩索相絞，而不成龍蟠之樣者，終非佳格，辨其甚佳，而水星之妙用得矣。 
土星整整稱佳格，修短觀來要辨明， 
硬短橫過槽器樣，直長即是朩情生。 
前丁又有丁居后，方正原來已不平， 
規(guī)不象天皆破體，愿君不必嘆崢嶸。 
此節(jié)言平陽貴重土星，但土之變體如豬槽器樣，直者如藁木，皆非佳格?；蚯岸『蠖　酢酢鯙橥列钦?，葬下絕人，辨其為兇，而土之真情出矣。 
朩星僵直無生氣，有轉(zhuǎn)分明是土形， 
體象好同執(zhí)笏樣，朝來卻似翠云屏。 
方山子戴方冠帽，正直無偏州縣庭， 
不是去來直里取，誰云水口不宜丁。 
此節(jié)言平陽朩星最忌，但朩星有轉(zhuǎn)即土之形，或是笏板樣，或如插屏樣，或如衙門前甬道樣，皆是妙格，要之長而狹者為朩，短而闊者為土，直里許者概言其長也。里字不必拘泥，如類僵尸，即里許亦不可用。 
平陽火體勿相臨，火若圓頭即是金， 
似火大凡都要避，若貪秀俏禍來侵。 
不同木體可栽取，一遇尖峯穿穴心， 
兩水夾成牛角樣，劉郎前到別方尋。 
此節(jié)言平陽最忌火星，只有吉星而溷入火局，最無火局而借人美格者，故木猶可栽取，而火一見即宜避矣。 
水龍本是異山龍，兇者莫言終是兇， 
和順平洋稱妙格，高山秀峭插芙蓉。 
尖峯變起來朝穴，文筆分明學(xué)士宗， 
若有火金兼土到，自然尊貴受王封。 
此節(jié)言平陽忌火，至于山性陽剛，則又取火矣。插芙蓉者，以芙蓉峯最高起而尖銳，故以為吉也。有此尖峯層鑾而來，即稱文筆，而立發(fā)文章學(xué)士也。受王封者，只是尊貴之稱，不可拘泥。 
辨二十四山逐字用度之義 
子午卯酉天元存，源流悠遠(yuǎn)格惟尊， 
公候卿相本無種，小鳥逢之變大鶤。 
官職高卑隨地審，只須直節(jié)對龍門， 
若還橫過兼來細(xì)，縱轉(zhuǎn)如車不足論。 
得水青龍能踴躍，失時魚涸便無恩， 
貪淫士女風(fēng)聲惡，作賊為奴從此根。 
若要分明夫與婦，只將遠(yuǎn)照近身論， 
短長更有當(dāng)分處，子午無休不可渾。 
此節(jié)言四正之支，得時則貴，失時則淫戝也。此四位若源遠(yuǎn)流長，自然卿相可發(fā)，如小鳥變?yōu)榇篾A也。但官職高卑，隨地而看，不可執(zhí)一，要之四正貴乎直節(jié)對來為妙，直節(jié)非為死直也，蓋謂大河大港，直從四正之方對來，或九曲朝，或玄字樣也，至于橫過者，全然無用，即朿細(xì)轉(zhuǎn)角如車輪者，在四隅則絕妙，在四正亦無力，大概源流長者貴而久，源流短者職卑而暫。至于失運近身男賤，遠(yuǎn)照女賤，更有當(dāng)分別者，子午二位發(fā)得長，亦壞的久，也其為先天父母之位，而能總領(lǐng)其馀之三卦者也。 
辰戍丑未地元觀，雖然局隘力仍寬， 
銀錢得運如泉涌，福祚甯同谷口寒。 
如若天心偶一失，損傷骨肉影先單， 
女淫士竊成宵小，偷雞盜狗實多端。 
此節(jié)言四季之支，得運發(fā)福，失運傷丁且賤也。星光按：按一勺子解，四季的影響，有運氣就會發(fā)達(dá)有福氣，沒有運氣就會傷人口。 
寅申巳亥人元名，螽斯衍慶育兒嬰， 
若還失運女先死，如逢交媾掛梁崩。 
此節(jié)言四孟之支，謂得運催丁，失運傷女。如逢寅申交媾之類，或繩絞，或鉤頭樣，便要自縊也。星光按：按一勺子說，掛梁崩，于巳亥二宮的方位尤驗。 
乾坤艮巽當(dāng)分別，乾艮生男不須說， 
葬著旺宮百斯男，如逢衰死靡遺子。 
乾山乾向盡源流，大將邊疆威赫烈， 
若還艮宮龍眽長，開家守業(yè)何憂戚。 
巽坤二卦富家豪，位管田莊財莫竭， 
得運時來財帛臨，失時還要女悲折。 
出文出武龍要看，灣抱車輪支血脈， 
元武對堂非不美，大凡非富剛強列。 
此節(jié)言四隅之干，乾艮生男，失運傷男，坤巽致富，失運傷婦。但四隅龍體不比四正，四正貴乎直對，四隅貴乎轉(zhuǎn)彎之水。出支直對之水，非謂不美，非富豪即武業(yè)耳。星光按：按一勺子經(jīng)驗，巽艮得運，非不生男，仍先生女耳，驗過千家，無不皆然，必先生一二女，然后生男。 
乙辛丁癸同支正，上馬催官品級加， 
如若失時逢此位，洛陽才子敗長沙。 
單行獨立兩無倚，運到科名白屋家， 
運移權(quán)退人皆賤，非是工奴言語花。 
此節(jié)言四正之支合同，得運催官，失運降級，如若單行得運持貴，失運特賤也。 
甲庚丙壬富莫當(dāng)，逢椖番造作高堂， 
失元即有財千萬，夫婦不居亦厭糠。 
更有一端分別處，神逢帝釋貴還鄉(xiāng)， 
若還四正支來輔，貴且富兮賤且殃。 
此言甲庚丙壬得運富失運貧也。而丙又且貴，名為帝釋，如若與四正之支一齊同到，得運富而且貴，失運則貧而且賤也。 
辨二十四山卦位錯雜 
分房一地分榮枯，卦位多因錯位乎， 
富貴不全兄弟雜，財丁偏旺祖宗蕪。 
試觀坎位同乾六，富貴無丁后嗣孤， 
如若乾宮逢一坎，兒孫蟄蟄賤貧夫。 
乾流水入朔方位，主母宣淫竊愛奴， 
坎水流歸乾上去，主公愛婢越尊姑。 
三元上下翻來看，推算分明點錯無。 
此節(jié)辨乾坎二卦錯雜也，坎水當(dāng)運而夾雜乾宮者，富貴而無丁，乾水當(dāng)令而夾入坎者，丁多而貧賤。上元乾水流入坎，母以奴為夫，坎水流入乾，主公以婢為姑，下元反是也。星光按：讀到此，回前文，得運與失運，仍三元氣運解為妥。 
坎水當(dāng)權(quán)艮水赴，眼前歡美悲遲暮， 
艮宮作主坎宮來，男子雖多如耗蠱。 
孤苦零丁偏富貴，滿堂夫婦衰門祚， 
若逢甲卯來相輔，貴無上兮賤無路。 
此節(jié)辨艮坎二卦錯雜也，坎當(dāng)權(quán)而艮來夾雜，富貴而少丁，艮當(dāng)作主而坎來夾雜，則當(dāng)運而貴者俞貴，失運賤者俞賤也。 
巽離二卦要分明，如若不明斬血脈， 
巽遇離兮多富賤，閨門不正女淫客。 
離逢巽位貴中貧，琴瑟難調(diào)弦較□， 
離水沖流巽水上，叔倫兄嫂衰門宅。 
巽風(fēng)吹入仲離宮，姐伴情郎走阡陌。 
此節(jié)辨巽離二卦錯雜也，巽水當(dāng)令而離方有水富而賤，離功當(dāng)令而巽方有水，貴而貧，且傷女。但觀水路之去路詳其賤中之跡也。星光按：“琴瑟難調(diào)弦較□”校《繪圖地理四秘全書》本為“琴瑟難調(diào)弦數(shù)易”。一勺子認(rèn)為，后天巽離之位，仍先天老父少女之地，配非正偶，故主淫賤。 
兌坤二位貴詳明，一遇犬牙儀便忒， 
兌有坤兮貴且貧，坤逢兌位富無色。 
公卿拜爵四墻空，百萬家資婦喪德， 
乾艮生男又喪男，巽坤致富貧又逼。 
四維發(fā)貴賤來臨，八卦參差當(dāng)互測， 
只有乾震兌巽位，各元差錯無虙賊。 
此節(jié)詳兌坤二卦錯雜也。兌當(dāng)令有坤，貴且貧，坤當(dāng)令有兌，富且賤。而八卦各有定位，當(dāng)互為推測，而詳其吉中兇，兇中吉。惟有乾兌震巽，無虙夾雜。 
辨二十四山逐位陰陽差錯 
八卦宜詳三字訣，亦有一字法， 
同夫婦滿堂春，隔合私情莫調(diào)恰， 
壬子癸中原富貴，亥來女子死期庒， 
左邊丑字最無情，一到宮中男嗣乏。 
此節(jié)辨坎卦一字訣也，右雜亥傷女，左夾丑傷男，縱然富貴，未免稍減而至于損財。星光按：此節(jié)似有脫字，今按《繪圖地理四秘全書》本，笫二句應(yīng)為“一宮亦有一字法”，另“同夫婦滿堂春”句為“同宮夫婦滿三春”?！案艉纤角槟{(diào)恰”，為“隔舍私情莫謂洽”，據(jù)《繪圖地理四秘全書》版本攺較通順。 
艮宮飽滿足丁財，如遇差錯便至災(zāi)， 
莫謂文章癸到艮，一逢癸位賤淫胎。 
左鄰甲字貧窮子，出煞收山宜剪裁。 
此節(jié)辨艮卦一字訣，雜癸淫賤，雜甲貧窮也。 
甲卯乙中多富貴，合同巽卦福多饒， 
兩宮亦有一字訣，右雜寅宮婦女天， 
左逢丙位財先損，發(fā)福雖多也慮凋， 
中處差池原一體，不同單卦禍來侵。 
此節(jié)辨震巽二卦一字訣，中間夾雜原是同元，俞多俞美，左夾丙傷財，降級。右夾寅傷女也。 
三陽富貴永無休，夾入他宮也要愁， 
莫謂丁行坤位美，一通未位子先憂， 
如逢巳水女愁死，一過鬼　能自相， 
富貴人家男女折，蛇羊大概日來疏。 
此節(jié)辨離卦一字訣，雜未傷男，雜巳傷女。 
坤宮得運丁財足，一氣清純福始悠， 
加著庚來財損折，一逢丁位賤無差， 
總?cè)涣Υ竽苤?，巨富小傷也見愁?nbsp;
閥閱名門多暗丑，只因雜亂帯黃憂。 
此節(jié)辨坤卦一字訣，帯庚損財，帯丁致賤也。 
兌乾變卦本同體，夫婦琴和樂偶隨， 
左邊壬方流水到，生宮雖盛富中衰， 
右臨申位流神至，斷定妻帑要見危， 
逐字排來逐字轉(zhuǎn)，挨星一定鏡中窺。 
分房更有公頭訣，左遇兇星長子虧， 
右邊幼子難逃害，中房前后煞星推。 
乾兌二卦帯壬傷財，帯申傷女，至于分房或病或死，要看水口有力無力，以論災(zāi)禍輕重，錐字蓋小字之義。 
辨水路去來格 
水神衰旺有權(quán)衡，水路去來豈非一， 
兇入吉中禍稍輕，宼仇來難兒孫敵， 
吉流兇處吉仍兇，初年見禍后無疾， 
陰龍水路要陽朝，陽水流歸陰要匹， 
定向剪裁有定衡，三年九載祿可必。 
此節(jié)辨水來去也斷吉中兇、兇中吉也。兇方水流入吉中，如外寇來侵，一家骨肉同心協(xié)力自能敵得他，過吉方水流至兇中，如外寇在外窺伺，卻未敢來，乃家賊，先反使家主孤懸無助，何以支持，此理甚妙?；蚣鲀凑?，管初年有福，后來有災(zāi)。或兇來吉者，管初年不利，后有慶也?？傄涠庩?，收住陽神矣。 
辨上下龍之異同格局 
水光蕩漾固雄豪，龍局參差莫自高， 
富貴光前非不美，燕貽何處要兒肖， 
北方斗柄建臨午，離位方斜奚用勞， 
水路東環(huán)為下格，上元西轉(zhuǎn)樂陶陶， 
龍來兌位局非卯，一位龍元先異槽， 
如在中元非對侍，聲名赫奕肇基牢。 
此節(jié)辨同龍局不同元者，發(fā)富貴而不發(fā)丁也。如下元坎方有水□□離方局，上元酉方有水，當(dāng)取卯方局，要之上元西環(huán)水，下元東環(huán)水，始為龍局同元，如若坎方有水，而離方不合，固非同元矣，但同在一元之中，或兌，或乾，或艮，亦為龍局同元，不必拘于對侍之格也。 
辨卦運修短訣 
逐元逐卦逐時遷，一正一催各廿年， 
坤艮當(dāng)權(quán)二十載，只因單卦力殊偏， 
兌乾震巽雙行脈，兄弟和同功倍懸， 
離坎先天父母位，能包六卦福悠綿， 
單行一卦管三字，雙脈兩宮六字連， 
南北八神十二位，源流悠遠(yuǎn)福無邊。 
此節(jié)辨單卦正運二十年，催運二十年，如艮坤是也。至于乾兌震巽，一卦能兼兩卦之力，一催一正，上下各四十年矣。又乾能輔兌，巽能輔震，震兌亦能輔巽乾，雙卦局全元大愈見悠久。至于坎離二卦，又先天乾坤之位，總領(lǐng)六卦，上下各有十二山位，當(dāng)權(quán)如逢南北兩卦之吉，自始至終，總無衰替，不僅一卦管一卦，一卦兼二卦之力也。蓋方位以后天八卦為主，理氣以先天八卦為主，分先天四陽卦為上元，如乾為父，能總領(lǐng)震長男，坎中男，艮少男，則一白當(dāng)令，即以先天乾為笫一，雖以先天之乾為笫一，其實又以長子之震為首何也，以長子能代父之職也。如后天之震即先天之離，故仍以后天之離為得令者，以乾父與長子同宮故也。如先天之震，即后天之艮也。以先天之震為長子，故二黒當(dāng)令，即以后天之艮為笫二。如先天之坎即后天之兌也，坎為中男，故三碧當(dāng)令，即以后天之兌為笫三；如先天之艮即后天之乾也，故四綠當(dāng)令，即以后天之乾為笫四，而屬有五黃之運，然則先天之乾父非特能兼管后天之震之屬，在先天之離，而仍屬后天之離者，抑且能兼管先天之坎之屬，在后天之乾位者矣。 
分先天四陰卦為下元，如坤為母，能總領(lǐng)巽長女、離中女、兌少女，則六白當(dāng)令，即以先天之兌為笫六，而屬有五黃之運，兌為少女，而運有先者，以先天之兌為后天之巽，而先天之巽又為后天之坤固已，且凡少男、少女，都要屬在五黃故也。如先天之離即后天之震也，離為中女，故七赤當(dāng)令即以后天之震為笫七，如先天之巽，后天之坤也，巽為長女，故八白當(dāng)令，即以后天之坤為笫八，如先天之坤，即后天之坎也，坤為母，乾父在首，坤母在尾，而男女包在當(dāng)中，故九紫當(dāng)令，即以后天之坎為笫九，然則先天之坤母，非特能兼管先天兌之屬，在后天之巽者，抑且能兼管先天之離之屬，在后天之震與先天之坤之屬，在后天之坎位者矣。 
大扺陽卦自長而少，陰卦自小而長，父母居在兩頭，男女居在中間，何也？將先天、后天細(xì)細(xì)排來，則卦之理氣既明，而運修短亦明矣。 
挨訣已詳在《地理辨正·青囊經(jīng)》首節(jié)注中，此則原其所以然之故也，此節(jié)楊公所謂顛顛倒之義也。原其本則平洋原非顛倒，山髓理氣乃真顛倒耳，要之。非敏慧過人者不能悟此。 
辨收山定穴遠(yuǎn)近訣 
平陽立穴城門訣，遠(yuǎn)近看來要辨明， 
大蕩大河宜緩受，小溪小澗急相迎， 
淺深寬狹宜詳審，十丈河形一丈衡， 
一口西江吸還盡，安墳遠(yuǎn)水鬼來臨， 
橫水太逼喉嚨小，出煞雖清禍兆萌， 
魚涸僅供升斗水，縱然發(fā)?？偀o情， 
量山歩水短長異，尺寸毫釐也要精。 
此節(jié)辨河形河路幾多寬大者，亦要離岸許多而立穴，輕重相稱，乃為有福而無禍，若水口太大而逼近立穴，如西江之水一口果能吸盡乎，口吸不盡，身且為之泛濫而沉沒致死矣。如水口僅有幾丈寬，立穴遠(yuǎn)岸數(shù)十丈，是為遠(yuǎn)水安墳死氣侵也。譬如魚涸已久，僅得升斗之水，果能有濟(jì)乎，既無所濟(jì)，而四面死氣反來溷雜，是以有禍而無福，故毫釐尺寸之間，總要與水相衡也。 
辨穴星厚薄訣 
貼身水城是穴星，飛邊掛角穴安寧， 
退看地勢薄和厚，雄壯卑靡辨在形， 
廣大雄豪人物壯，卑低大概弱伶仃， 
威嚴(yán)赫烈官員大，淺秀文人但唧伶， 
千里逢迎天子鎮(zhèn)，封疆百里是候庭， 
一端更有分明處，頑出武兮秀出靈。 
此節(jié)言平陽穴星，不是飛邊即是掛角，但飛邊掛角之處，形勢要雄壯，則官職大，財力厚，如當(dāng)卑靡，大扺秀弱，如天子邦幾令行四國，威及天下，諸候封疆百里，未免兢兢守法，震壘之勢乃小耳，但誤認(rèn)雄壯而錯列，頑皮止出頑丁武力，原要秀色而雄壯，非以頑皮為雄壯耳，且秀色以生動有情為秀色，非以卑隘為秀色也。 
辨下穴淺深訣 
堆山下穴是平陽，執(zhí)定此言終淼茫， 
地氣上浮宜淺葬，深蔵得力貴無方， 
葬深葬淺看形勢，雄壯分明深葬康， 
如若淺邊和薄岸，高山堆起福悠揚， 
更看一地吉兇異，深淺斷然失主張。 
此節(jié)辨下穴或深或淺，要看形勢，形勢寬大厚實者，宜深葬。形勢狹隘而淺薄者，宜淺葬，或堆山，或深埋，總在地上分明也。要之葬深發(fā)得遲，葬淺發(fā)得速，故平洋大概多淺穴耳，然亦不可盡則。 
辨山運廣狹訣 
南北六爻三卦包，四三十二是同胞， 
其間亦有長短別，子午卯酉總無凋， 
乾坤艮巽原同論，祖宗本殊旁二爻， 
甲庚壬丙陽自單，寅申已亥雙龍就， 
局元寬狹不同途，發(fā)福短長殊薄厚， 
癸丁乙辛雙陰位，辰丑戌未陰獨守， 
或耦或奇異樣看，抽爻換象隨機(jī)湊。 
此節(jié)辨子午之運長矣，凡八卦之宗祖，其運尤長，至于雙陽雙陰之位，其元尚厚，惟單陰單陽之位，其元淺隘，發(fā)福無久耳，雙陽如寅與艮，已與巽，比肩為陽之類是也，雙陰如癸與子，辛與酉，比肩為陰之類是也，單陽如甲與丙，一位獨行之類是也，單陰如丑與未，一位單行之類是也，大約一卦三爻中，一爻為本位宗祖，其力甚大，旁二爻，逢雙猶厚，逢單則薄矣，立穴之時，宜收其雙，不宜收其單也，此所謂抽爻換象隨機(jī)湊也。