《搖鞭斷宅術(shù)》是集諸家之長，旋轉(zhuǎn)二十四天星，揮手“挨星掌”、“八卦掌”、“九星掌”，動用七十二玄機(jī)暗器打遍天下，贏得勝利的，可謂風(fēng)水術(shù)的至高無上者，獨(dú)樹一幟，爐火純青，神奇無比。關(guān)于《七十二玄機(jī)點(diǎn)》的啟用法則，由于門規(guī)甚嚴(yán)，大多靠口傳親授，自古至今從未正式公開過、闡明過。應(yīng)各位讀者及友人，特別學(xué)生們的再三懇求，無奈只好破例簡要說明本義，因篇幅有限，只起拋磚引玉之用，僅供大家玩賞。有緣者若能靈性發(fā)揮，良心發(fā)現(xiàn)，自然通曉其理，豁然開朗，無形提高易學(xué)思維決斷水平。

一、玄機(jī)之說：“玄者”，玄關(guān)通竅也；“機(jī)者”，先天之機(jī)也，—玄妙神機(jī)之開關(guān)。一陰一陽，一開一合，生死攸關(guān)，盡在此處。如北斗七星之柄，指東則春，指南則夏，指西則秋，指北則冬，指中則為四季；也象人間炊煙，搓石打煉，點(diǎn)燃見光，星星之火，可以燎原；一如電燈、門鎖，按之明暗，插之開合，其理如是。（古人建房用地左右前后大多留下3-5尺流水風(fēng)道即此理也）

二、先后天簡論：環(huán)境外圍以二十四山先天卦與后天卦的相會之地，即是玄機(jī)點(diǎn)。先天主生，后天主養(yǎng)；先天為體，后天為用；生生不息，福壽安寧；先天不足，后天彌補(bǔ)；先天殘廢，后天無力；先天剛強(qiáng)，后天興盛；先天美好，后天幸福?？傊群筇煜嘁?，互生互愛，有情有義，豐滿圓通，則吉祥如意。否則，斷根爛葉，肢體破碎，先天癱瘓，后天孤寒，終久破敗之地，不可用也。

三、先后天格局：以十二地支配八卦得四十八局，八干四維配得二十四局，共得七十二局大吉之局，用之子孫后代榮華富貴，有半通者為此吉，如不為此格者為死局，用之主子孫后代兇多吉少，絕后為止。先天生機(jī)萬物崢嶸，后天豐足百福并臻，上應(yīng)七十二候，下應(yīng)一年四季，生態(tài)平衡，春華秋實，順應(yīng)自然，健康平安！

四、七十二玄機(jī)點(diǎn)陰陽：依照凈陰凈陽法，陰生陰，陽生陽的法則，八天干配四維的陽卦和陽干，四維配本宮的先天卦和四正位；十二地支也分別以陰陽配四維，天干的陰陽，形成一卦純清，順理成章。自然原理:陰生陰，陽生陽；陰克陽，陽克陰；陰陽互根。但陰不能生陽，陽不能生陰，陰陽又互反；曉得天干、地支、八卦陰陽之理，才能斷好卦象和風(fēng)水問題。

五、天文學(xué)與地磁：無論任何風(fēng)水學(xué)說，陽宅必知接地龍方位，即地磁問題；陰宅必須接收天星信號，即天波原理，才值得學(xué)習(xí)和研究，這也就是《搖鞭斷宅術(shù)》祖師靈通感悟的玄妙法寶，只是當(dāng)時沒科學(xué)依據(jù)，只能以“玄機(jī)點(diǎn)”命名罷了。由此可見，先哲是多么的偉大和智慧，吾輩愧不能及，當(dāng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，靈活變通，正身用心，造福人民，才能不負(fù)圣賢期望，先師經(jīng)典大作的智慧結(jié)晶。

六、乾山巽向陽宅:見艮，午方為玄機(jī)點(diǎn)，下元八呦蛐秦暈遙廾趴傻謾拜汀必裕っ趴傻謾按蠊必裕鱸蛭岸搖備簇浴Ｖ饔μ遙焓行恰

1、坐下為艮，喜艮方來龍接地生根；先天在離，喜南方來氣，發(fā)芽生枝、開花結(jié)籽，坐方穩(wěn)實，不受風(fēng)吹路射，則枝繁葉茂，碩果累累。

2、先天在離，火爐煉金，無火不成器，火大金銷，月輝暗光，日麗中天，則純金得煉，其氣生華。所以，南邊既不能有高大建筑物，也不能滔滔大水，以寬敞明亮為佳，先天光明，人才輩出。反之，若地勢太高，懸崖峭壁，高樓林立，或深溝陡澗，必然腦病心弱，中風(fēng)殘疾，肺癆痼疾。

3、后天給養(yǎng)在艮，艮中互震，上下顛倒，陰陽互反，此處萬不可有風(fēng)口路道，空陷底落。一旦大傷凹風(fēng)，木動克土，大傷元?dú)?，艮中砂土流散，自身難保，即無力生乾金，立見兇災(zāi)，主要遭賊寇，戰(zhàn)爭，肢體殘傷，后天不足，難以生長成人，后患無窮。

4、乾中坐艮，先后天相見，玄關(guān)通竅，自然更不能殘缺破爛，須圓滿豐盈，與坤定位，寅午戌三合離局，再得巽方遠(yuǎn)山接應(yīng)，則福祿壽齊全，定是風(fēng)水寶地，發(fā)福禎祥之基也。

七、乾山巽向陰宅：仍是艮、午方為玄機(jī)點(diǎn)，下元八呦蛐秦暈岸邑浴保較虻秘浴霸蠡鷥鎩必?；缩q鬮晃岸搖敝案礎(chǔ)必裕鯛薹轎霸蟮剌汀必裕隼脛形霸罄姿妗必浴Ｖ鶻猶煲遙旄ㄐ恰

1、離方來龍，轉(zhuǎn)胎生成，龍真穴的，先后成器，富貴可考。

2、艮方來氣，后天補(bǔ)養(yǎng)，山天大蓄，土肥苗壯，金秋收獲。

3、乾中之穴星見“火”、“土”、“金”形，必有大用。

4、坎，兌合局，出人頭地，龍虎相抱，文武全才。

5、水出巽位，合十巨富；水出艮中，庫門大開，豐衣足食；水出坎位，一六水局，生成之?dāng)?shù)，貴壓百官；水出離方，攻破先天大不祥。

6、向立正字，左右眷顧；向立戌辰，水庫大開，泄身不美；向立亥巳，驛馬發(fā)功，威振邊庭不返。

7、乾山喜丑，未貴人光臨，見砂起錦繡，金榜題名，天恩浩蕩。

8、乾山見艮，坤大神輔佑，則千軍萬馬，威權(quán)縱橫。

9、乾山喜巽方按撫馬星，坤方宰相馬星，得壬祿、甲祿則福祿禎祥，富貴榮昌。

10、東方堂局寬尚開闊，紫氣東來，日出江海，眾人朝拜；離方明亮，才高八斗，文星顯達(dá)。

八、坤山艮向陽宅：見巽，子方為主機(jī)點(diǎn)，下元八呦蛐秦暈ぃ鑫襖ぁ敝案礎(chǔ)必裕盼懊饕摹必裕忝盼暗卦罅佟必裕越泳諾刂仙膠橢刑鎩

1、先天在坎，土金水相間，喜寶滿垣曲，陶然起伏，則生成有數(shù)，大器晚成；若坑洼底陷，傷風(fēng)敗氣，萬物不長，則為殘廢之地，無所使用也。

2、后天本位，暗伏巽風(fēng)，必然寬闊平緩，地土滋潤，豐滿富足為給養(yǎng)有利，若傷風(fēng)路射，一主澇母病痛，二主長女、兒媳生育不佳，陰人作亂，家景敗落。

3、坤接“上山”離宮，中宮“中田”，所以，喜離方來龍，中方來氣，則山川秀麗、物產(chǎn)豐富，人丁興旺；若此兩方斷接不通，草木不長，此局即死絕之地，不可用也。

4、兌宮為九地之“下山”掌管兒女才藝，若配合得當(dāng)，連接坤位，曲拱相揖，則必后代興旺，人才輩出，否則，兌水過大或建筑物太高，壓氣逼人，家中必有夭折之災(zāi)。

5、         坤土埋金兼風(fēng)，保持水土不失，大風(fēng)不揚(yáng)，圓潤高突，即百福并臻，萬紫千紅！

九、坤山艮向陰宅：見巽、子方位玄機(jī)點(diǎn)，下元八運(yùn)向星卦為坤，正面出水為“坤”之“復(fù)”卦，巽宮出水為“地澤臨”卦，乾上出水為“明夷”卦，上應(yīng)沈天，左應(yīng)廓天，右應(yīng)更天，巽應(yīng)太乙，子應(yīng)陽光。

1、離火點(diǎn)燃，中土崛起，坤山偉岸，則龍真氣飽，食萬頃之祿，開天辟地，養(yǎng)育萬物豐盈。無火而不麗，缺突而不秀，短氣而不肥，更肢體破碎，亂石橫生，干枝枯水，不毛之地，則死絕無用也。

2、平地一突，封萬戶候，載千軍營，得錦秀江山。坤山之穴，喜雙乳最佳，單乳次之，方金再次之，波段形，棱尖形，僵尸形，皆不祥之處。

3、坤山喜坐空向滿，左右皆宜見水夾拱，循環(huán)入內(nèi)分合，滋潤萬物，豐收在望；若龍虎砂牙錯相爭，勢不兩立，尖枝傾斜，護(hù)衛(wèi)不佳，孤寡貧賤之地。

4、水出艮方，金局形成，文章博士，七歲神童，名揚(yáng)四海，位列三公；水出乾位，爵位正庫，書云：天市星君艮水朝，兒孫出官僚；生來會旺去迎生，必定英豪，家比陶公，貴過三齊之應(yīng)；水出巽、巳方為大兇，先天破敗，非禍即災(zāi)，傷才女，出神經(jīng)瘋子；中庭存蓄，五谷豐登，聲譽(yù)滿天下。

5、坤山正向，三龜朝元；未山丑向，奪財傷妻；申山寅向，兵馬戎機(jī)；坤、申相間，巨富才子，富貴雙全。

6、坤山見子貴得財?shù)摚娝然鸬糜【R，見申金得奴仆，皆大歡喜。

7、坤山見乾，丙神助，血脈貫通，鐘靈毓秀，開花結(jié)果，百鳥爭鳴。

8、坤山得赤、白（離、兌）二馬，食庚、丙之祿，則名揚(yáng)九州、威震四海。

9、中宮開屏、萬象更新；艮山映照，位列朝班；天門敞開，必佩金鑾；地戶掩閉，財富之家；大會廣聚，祈福蒼生。

  上述乾、坤山向卦理、玄機(jī)妙用，其它可諸類旁通，靈活運(yùn)用即可胸有成竹，立竿見影，且不可偏斜誤傳，踐踏人生，謹(jǐn)當(dāng)慎之。

書不盡言，有關(guān)七十二元機(jī)點(diǎn)的廣泛使用還有許多，尚待繼續(xù)研習(xí)發(fā)揮，有緣者可隨后在學(xué)習(xí)班上再共同探討研究，百尺竿頭，更進(jìn)一步！