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南陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城，有3000多年的建城史。西漢時(shí)為全國(guó)六大都會(huì)之一，東漢時(shí)南陽(yáng)作為“南都”為中國(guó)第二大城市。南陽(yáng)自古山清水秀、人杰地靈“商圣”范蠡、“科圣”張衡、“智圣”諸葛亮、“醫(yī)圣”張仲景、“謀圣”姜子牙等歷史名人多是出自或發(fā)跡于這里；因此地是東漢光武帝劉秀發(fā)跡之地，故南陽(yáng)又有“帝鄉(xiāng)”之稱。
 南陽(yáng)火車站，1970年當(dāng)年修焦枝鐵路時(shí)建造的，距今已有40多年的歷史了?，F(xiàn)車站的候車樓應(yīng)該80、90年代的建筑，當(dāng)中部分的像一個(gè)顯像管電視機(jī)的后殼，就全國(guó)來(lái)說(shuō)，造型獨(dú)特，獨(dú)一無(wú)二。
出來(lái)火車站，我們直接來(lái)到車站對(duì)面的南陽(yáng)汽車站，即刻搭乘上了去內(nèi)鄉(xiāng)縣的長(zhǎng)途班車。
 內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，位于河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年被《中國(guó)文物報(bào)》評(píng)為“世界文化多樣性十佳博物館”，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與北京故宮等一起被譽(yù)為是中國(guó)四大古代官衙國(guó)際旅游專線，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。
 縣衙始建于元大德八年(1304年)，歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建，逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群?？h衙座北朝南，占地面積8500平方米，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。
 進(jìn)大門后，是一個(gè)很大的院落，東邊的建筑有寅賓館、衙神廟 、三班院.  衙神廟又稱雙祠院，（土地祠、贊侯祠），里面供奉的是土地神和衙神.  緊靠衙神廟前的這個(gè)院子叫三班院。三班院是三班衙役待命聽差的地方。  西邊建筑是膳館和國(guó)內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。  清代留下關(guān)押犯人的木籠和小枷。  從大門到大堂百米甬道的中央有道門，叫儀門，是官府的第二道門，是縣衙的禮儀之門。 古代府州縣衙門大堂前面正中都豎立一座“公生明”的牌坊，《荀子·不茍》：“公生明，偏生暗”。謂公正便能明察事理。后以此三字作為官場(chǎng)箴規(guī)。 進(jìn)入儀門東列建筑為吏、戶、禮房，西列建筑為兵、刑、工房，他們是衙門內(nèi)的具體辦事機(jī)構(gòu)，分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財(cái)政、農(nóng)業(yè)、交通、文化、教育等行政事務(wù)，每房的辦事人員按編制二到三人，六房共計(jì)不到二十人，每房的負(fù)責(zé)人稱典吏，在這六房辦事的人員，統(tǒng)稱為“胥吏”。 例如戶房，相當(dāng)于現(xiàn)在的民政、財(cái)政、稅務(wù)、土地等部門。戶房在舊時(shí)的職責(zé)主要是掌管全縣民政、財(cái)政、賦稅、田土、征稅納糧、災(zāi)荒賑濟(jì)等事宜。 古代的度量衡實(shí)物展覽。 這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了，是知縣發(fā)布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。
堂梢的抱柱聯(lián)是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，負(fù)民如負(fù)國(guó)何忍負(fù)之。堂中央的設(shè)施叫“曖閣”，是專為知縣審案設(shè)的公堂，曖閣的正中放著三尺公案， 上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。正面屏風(fēng)上繪“海水潮日?qǐng)D”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標(biāo)志，過(guò)去一般的縣設(shè)的是七品縣令，不設(shè)曖閣，而內(nèi)鄉(xiāng)過(guò)去統(tǒng)管的轄區(qū)較大，包括西峽全境、淅川東南的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，所以在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為五品官者不乏其人。 進(jìn)入二堂，現(xiàn)周圍房子都是一些古代胥吏衙役文化展覽，展覽采用繪圖、雕塑、實(shí)物、文字相結(jié)合的辦法，展出展品160多件，全面反映了皇宮“六部”、州府縣衙里胥吏衙役的歷史、待遇等. 《大清會(huì)典》對(duì)胥吏的定義為“設(shè)在官之人以治其房科之事”，是衙門里沒(méi)有品級(jí)而供事于官的人。歷代衙門中，凡起草文書、整理案卷、造報(bào)冊(cè)籍、核算賬目等事，皆由胥吏承辦。衙役是指舊時(shí)衙門里供官吏驅(qū)使的當(dāng)差者和其他勤雜人等。 仿制的古代刑具虎頭鍘。 三堂是知縣日常辦公的地方，如果案件涉及機(jī)密的話，也是在這里審理。三堂前的這副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官勿用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”這副對(duì)聯(lián)是清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺(jué)與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。 另外，在三堂的左右還有一個(gè)跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。三堂后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。 大門外的“宣化坊”牌坊，它的南面書“菊潭古治”，北面書“宣化”二字，是知縣每月的初一、十五宣講圣諭、教化百姓的地方。馬路對(duì)面的照壁， 縣衙的首部建筑，為青磚浮雕組成的一字型建筑群，正中有一個(gè)形似麒麟的怪獸叫“犭貪 ”，主要是警戒官員不要貪贓枉法。
從內(nèi)鄉(xiāng)回到南陽(yáng)市區(qū)后，就直接來(lái)到了南陽(yáng)臥龍崗武侯祠，這是 祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊. 南陽(yáng)武侯祠初建于魏晉，盛于唐宋，有1800多年歷史。是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮 躬耕隱居地，漢昭烈皇帝（劉備）“三顧茅廬"處，“三分天下”的策源地也是諸葛亮“躬耕南陽(yáng)”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。
李白《南都行》：“誰(shuí)識(shí)臥龍客，長(zhǎng)吟愁鬢斑”，早在唐代時(shí)期南陽(yáng)臥龍崗已成為著名的人文景觀，被后人譽(yù)為“天下第一崗”。南陽(yáng)是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮的十年躬耕地，是他成才的搖籃。 從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場(chǎng)所。
大拜殿是武侯祠前部的主體建筑，殿宇高大宏偉，為歇山式建筑。 殿前懸掛各朝代匾聯(lián)十余幅，小有壯觀。拜殿中塑有武侯諸葛亮坐像，兩側(cè)為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像，形象逼真。
穿過(guò)拜殿，祠后部分建筑主要有諸葛茅廬、野云庵、古柏亭、伴月臺(tái)等。諸葛茅廬，也是南陽(yáng)武侯祠的標(biāo)志性建筑。諸葛草廬，亦稱諸葛庵，現(xiàn)今的茅廬系磚木結(jié)構(gòu)，八角挑檐，外圍有八角回廊，屋頂覆蓋茅草。茅廬正門上懸掛郭沫若書的“諸葛草廬”匾額。 草廬正中，有一通石碑，立于明成化十四年（公元1478年），正面楷書：“漢諸葛孔明舊廬，”背面為小篆“書指道碑陰”，上面記載：“諸葛先生；日廬，距今府城西南五里，去適襄鄧官路南二百三十步。”進(jìn)一步說(shuō)明了諸葛亮在南陽(yáng)所居住的具體方位。 諸葛草廬，最初建于魏晉，是蜀國(guó)故將黃權(quán)在諸葛亮躬耕舊址臥龍崗上修茸而成的。晉以后，南陽(yáng)一直是戰(zhàn)亂頻繁、草廬也遭到兵毀，不復(fù)存在。唐初，又重建草廬，到了唐代中期，“詩(shī)仙”的李白，面對(duì)草廬曾由衷的贊嘆：“當(dāng)其南陽(yáng)時(shí)，壟畝躬自耕，魚水三顧合，風(fēng)云四海生?！眲⒂礤a在其《陋室銘》中又從更高的境界寫下了：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有？”的名句?？梢钥闯觯T葛草廬在唐代已經(jīng)名揚(yáng)天下了。元、明、清三代，三顧茅廬的故事，又通過(guò)文學(xué)、戲曲等形式，更為廣泛的流傳，吸引了無(wú)數(shù)的朝野名流，文人墨客。元代順帝年間曾任監(jiān)察御史的周伯倚，號(hào)稱“明四家”之一的大畫家唐寅等，都在這里留下了膾炙人口的詩(shī)句。這一時(shí)期，地方官府對(duì)草廬均有修茸，使這里松柏蒼煙，翠竹蕭蕭，風(fēng)景幽雅噬人。令人留連忘返。 武侯祠現(xiàn)存大量的碑刻題記，約300余石，篆、隸、楷、草皆有。其中篆書《漢諸葛孔明舊廬指道碑萌》，隸書《草廬對(duì)》，楷書《諸葛傳》，草書《出師表》等. 這些石刻在書法藝術(shù)一和雕刻技術(shù)上都有相當(dāng)高的造詣，是研究我國(guó)書法藝術(shù)的寶貴資料。 野云庵，進(jìn)深三間，門兩側(cè)磚刻“云歸大漢隨舒巷，門對(duì)寒流自古今”對(duì)聯(lián)。其外裝飾以蒼松、仙鶴磚雕。
祠左側(cè)院的三顧堂。 內(nèi)有諸葛亮和劉關(guān)張三兄弟縱論天下的雕塑。 臥龍崗是南陽(yáng)歷史名勝古跡的標(biāo)志性代表。 臥龍崗邊的漢文化巷社區(qū)有一處宣傳計(jì)劃生育的瓷磚宣傳畫，制作時(shí)間應(yīng)該在新千年之后，留作到此一游的紀(jì)念吧。 位于風(fēng)景秀麗的白河游覽區(qū)的南陽(yáng)賓館，始建于1960年，紅磚紅瓦的二層小樓曾多次接待過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及社會(huì)各屆名流。過(guò)去應(yīng)該也是南陽(yáng)的一家知名老單位。 白河是南陽(yáng)的母親河，在南陽(yáng)市區(qū)內(nèi)流經(jīng)河段總長(zhǎng)32公里，自東北向西南，自成半環(huán)形穿市而過(guò)。
白河游覽區(qū)南北兩岸鋪設(shè)有的紅色塑膠步行道，宛如鑲嵌在碧水兩邊的銀帶。 白河不僅哺育了南陽(yáng)人，也是南陽(yáng)的一張“明信片”。如今的白河游覽區(qū)，隨著南陽(yáng)城市建設(shè)的飛速發(fā)展，荒灘出平湖，兩岸飛彩虹的動(dòng)人美景。寬闊的水域，清澈的碧水，形成了天水一色的景象。使南陽(yáng)"歷史文化名城"的形象更加楚楚動(dòng)人。
沿著濱江小道一直走到淯陽(yáng)橋，淯陽(yáng)橋是南陽(yáng)市地標(biāo)性建筑物、著名的景觀橋和觀光橋。主橋呈五虹連跨狀溝通白河游覽區(qū)南北兩岸，建成于1993年。現(xiàn)已不準(zhǔn)機(jī)動(dòng)車通行。
南陽(yáng)市的人民路是市中心的南北主干道，同時(shí)也是市區(qū)最為繁華的一條景觀大街，兩邊的行道樹非常高大，且枝繁葉茂、遮天蔽日，讓我留下深刻印象。 地處市中心廣場(chǎng)的南陽(yáng)第一人民醫(yī)院， 醫(yī)院始建于1952年，地理位置得天獨(dú)厚。
醫(yī)院對(duì)面的是新建的商業(yè)廣場(chǎng)大統(tǒng)百貨。
南陽(yáng)市中心廣場(chǎng)，以前是南陽(yáng)市體育場(chǎng)。市民的休閑中心。
南陽(yáng)古城的西城根商業(yè)步行街，以小吃為主。 人民路中段的南陽(yáng)人民公園，是一處開放的公共休閑場(chǎng)所。始建于1958年的市人民公園，歷經(jīng)50多年，公園里還殘留著清朝時(shí)的一段城墻遺址.
晚上，我們住在已預(yù)訂的位于新華西路與文化路交匯處的銀河賓館。
第二天一早，照例出門去南陽(yáng)的歷史老城區(qū)掃街散步。途徑的南陽(yáng)市人民會(huì)場(chǎng)，一般來(lái)說(shuō)能冠于“人民”二字建筑都是些有一定歷史的老房子。
南陽(yáng)市中州中路291號(hào)，南陽(yáng)市人民政府，簡(jiǎn)潔而又不失威嚴(yán)的一幢房子。
曾經(jīng)的南陽(yáng)市老干部休養(yǎng)所，文革后老干部的樂(lè)園。
房屋如此簡(jiǎn)單、占地面積又大的地方，政府和房地產(chǎn)商怎能放過(guò)。 南陽(yáng)老城區(qū)比較有代表性街道主是府衙前的民主街，解放路。這些街道，保留著還算比較完整的南陽(yáng)老街道樣式。 沿街的老式民房，街道上還有許多歷史古建遺跡。南陽(yáng)的老字號(hào)餃子館。 解放路上的南陽(yáng)白鐵制品廠，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的老企業(yè)。 老街上的一家面粉制品商店，店面不大，但品種眾多。 解放路和聯(lián)合街的交叉路口，非常古樸的街景。 老房子上的紅五星，像是新修整過(guò)的，表明政府可能已在努力，要保留這些建筑。 大門上的毛主席錄語(yǔ)保存的非常完好。 這里原來(lái)是南陽(yáng)縣印刷廠。 一座非常不起眼的簡(jiǎn)屋，但它有著一定的歷史沉淀。 舊城內(nèi)西南隅，民主街西端北側(cè)是南陽(yáng)府署，通常稱為府衙或知府衙門，是元、明、清三代南陽(yáng)知府的官署。
大門后的儀門.
南陽(yáng)府衙曾經(jīng)是這樣的狀況，只是近年才逐漸修復(fù)的。
南陽(yáng)知府衙門布局嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉，由元代迄今已有700多年歷史，具有很高的文物價(jià)值。 大堂左右分別是兵刑工房和吏戶禮房。 南陽(yáng)府衙的大堂重建于清順治五至八年（公元1648－1651年），雖經(jīng)后世幾次修繕，柱檀梁枋更換無(wú)幾，保持了清代的建筑風(fēng)格和藝術(shù)手法。
大堂公案背景的屏風(fēng)，和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙屏風(fēng)一樣繪有“海水潮日?qǐng)D”寓意為官者要明如日月，清似海水，上飾有云雁。 二堂走馬板上殘留的孫中山像以及總理遺跡。 三堂，也稱官邸，匾“燕思”，是知府大人處理內(nèi)務(wù)的地方，風(fēng)設(shè)接待室，書房，更衣室，知府接待上級(jí)官員。商 議機(jī)密事件，處理隱私案件，常在這里進(jìn)行。 尚未完全恢復(fù)的后花園。 整體感覺(jué)南陽(yáng)府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的建造樣式基本功能都是相似的，則是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙保存得更完好。 南陽(yáng)張仲景祠，又名醫(yī)圣祠，內(nèi)有張仲景墓。時(shí)間關(guān)系，我們這次沒(méi)有入內(nèi)參觀。 張仲景，名機(jī)，公元一五零年生于南陽(yáng)郡，卒于二一九年。少師本族名醫(yī)張伯祖，深研醫(yī)道。東漢靈帝時(shí)官至長(zhǎng)沙太守。后棄官?gòu)尼t(yī)，成為著名醫(yī)學(xué)家。時(shí)傷寒流行，死人過(guò)半，仲景于衙門大堂，為人診脈，廣施湯藥，攘除時(shí)疫。此即坐堂行醫(yī)之來(lái)歷。其畢生所著《傷寒論》、《金匱要略》等著作。 南陽(yáng)解放廣場(chǎng)的紀(jì)念碑是為紀(jì)念南陽(yáng)解放(1948年11月4日)50周年而建的，以紀(jì)念南陽(yáng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，經(jīng)過(guò)五次戰(zhàn)役(伏牛山東麓戰(zhàn)役、宛西戰(zhàn)役、宛東戰(zhàn)役、開辟桐柏解放區(qū)、建立豫西解放區(qū))，建立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政權(quán)的光輝歷程。 最后我們來(lái)到了地處南陽(yáng)市郊漢畫館。南陽(yáng)漢畫館，是中國(guó)第一座專門收藏、陳列、研究漢代畫像石刻的藝術(shù)博物館。大門入口處正中是一堵具有厚重、古樸特色的大理石墻壁，其上雕鑿著由郭沫若題寫的“漢畫館”三個(gè)金色大字。 所謂畫像石，是兩漢時(shí)期裝飾于墓室、墓祠、墓闕、石棺、摩崖等建筑物上，以石為地、以刀代筆，或勾以墨線、涂以彩色的特殊藝術(shù)作品。它生動(dòng)地描繪了漢代社會(huì)的典章制度、衣食住行、神話故事等，
漢畫中的舞樂(lè)百戲，百戲是盛行于兩漢時(shí)代的一種綜合性表演藝術(shù)，它集歌舞、雜技、幻術(shù)為一體。
南陽(yáng)漢畫像石內(nèi)容豐富，題材廣泛，它涉及到漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教信仰等方面，堪稱為一部形象史書。
漢畫像體現(xiàn)了兩千年前漢代物質(zhì)、精神文明的高度發(fā)展，被譽(yù)為“一部繡像的漢代史”、“敦煌前的敦煌”。 許阿瞿墓志銘畫像石被譽(yù)為南陽(yáng)漢畫館的鎮(zhèn)館之寶，屬國(guó)家一級(jí)文物，1973年出土于南陽(yáng)市李相公莊，是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二帶墓志銘的漢畫像石。可惜，我們參觀時(shí)正好不在館內(nèi)展出。 漢畫館大廳西壁上方是一幅仿漢大型雕塑“德漢雄風(fēng)”，它集中體現(xiàn)了南陽(yáng)漢畫豐厚的文化內(nèi)涵。 中午時(shí)分，我們?cè)俅蝸?lái)到了南陽(yáng)火車站，準(zhǔn)備前往下一座著名歷史文化名城洛陽(yáng)。
（錢平久圖文）
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