那么，既然如此，榮國府是用什么錢做的大觀園？
　　可能還有一個情況，就是前面趙嬤嬤說的“拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了”。
　　但，我們從第五十三回烏進孝和賈珍的話中卻可以看出根本不可能:“烏進孝笑道：‘那府里如今雖添了事，有去有來，娘娘和萬歲爺豈不賞的！’賈珍聽了，笑向賈蓉等道：‘你們聽聽他說這話可笑不可笑?！Z蓉等忙笑道：‘你們山坳海沿子上的人那里真的這道理。娘娘難道把皇上家的庫給了我們不成！她心里縱有這心，她也不能做主?！柏M有不賞之理”，按時按節(jié)，不過些彩緞古董玩意兒?？v賞銀子，不過一百兩金子，才值一千兩銀子，夠一年什么。這二年，那一年不多賠出幾千銀子出來?！?br>　　如此說來，榮國府做大觀園的錢天上又掉不下來，那時又不能貸款，又不能欠農(nóng)民工工資。。。
　　有人可能這時又要說了：作者筆下的建造大觀園，就是這么隨便一說而已。作者目的就是把“天上人間諸景備”的大觀園做好了，能夠讓寶玉黛玉寶釵三春李紈等人進去有地方住就可以了。作者就是為了寫這些美麗的女孩。也就是說，作者筆下的大觀園就是“紙上的園林”，就是作者為這些公子小姐“量身打造”的“紙上的東西”，不必當(dāng)真的。
　　我說，曹雪芹大師可不是一個這么隨便的人?！都t樓夢》可是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的。
　　其實我認為作者的答案也在書中。我在此提出來和大家討論。
　　我認為作者之意，就在于告訴我們，榮國府賈政王夫人主持高規(guī)格做大觀園，是用了林妹妹的嫁妝和林妹妹未來的“生活保障金”的。作者采用“真事隱去”，“假語存焉”的手法，告訴了我們這個問題。
　　否則，作者為什么把可卿喪儀、元妃省親及建造大觀園、林黛玉的父親病故這三件大事放在一起來寫？
　　林家五世為侯，林如海雖然是科第出身，但卻是巡鹽御史。巡鹽御史這個官可不是賈政賈赦身上的官能夠比的.
　　《金瓶梅》中也有一個巡鹽御史蔡御史，西門慶花重金請客請妓女招待他，其中目的之一，就是因為身上有“鹽引”“三萬引”，西門慶求御史“青目青目，早些支放，就是厚愛”。蔡御史說“這有什么打緊”，“我比別的商人早擎一個月”。西門慶馬上說“老先生下顧，早放十日就夠了”。由此可見，鹽商的利 潤有多大。巡鹽御史的權(quán)力有多大。
　　我并不是說林如海就是一個貪官。作者也絕沒有這樣的意思。作者之筆，始終對我們的林妹妹是飽含深情、飽含憐意和愛意的。作者愛屋及烏，當(dāng)然對林父是真的筆下留情的。作者筆下的林如海是一個具有真正書香氣的官僚。
　　其實，林父處于巡鹽御史之位，林父根本不需要去貪瀆，林父只需按當(dāng)時官場上的“潛規(guī)則”辦事就行了。
　　林妹妹的嫁妝及林妹妹一輩子的“生活保障金”，對林父來說，當(dāng)然不會是個什么問題。
　　林父這么喜歡黛玉，林父難道會把自己愛如珍寶、從小就請“西賓”賈雨村、教她讀書識字、“假充養(yǎng)子”養(yǎng)著的女兒往賈府一丟就不管了嗎？從人情來講，說不過去。
　　《紅樓夢》是“人情小說”，曹大師是個真正“人情練達了的人”。
　　作者給林妹妹父親安排的官是“巡鹽御史”，作者給林妹妹父親取的名字叫“林如?！?，這可都是大有深意的。
　　第十二回，林父身染重疾，寫書來接林黛玉回去。
　　作者寫到：“賈母聽了未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送她去，乃叫帶回來?！?br>　　這里，我們當(dāng)然不能說賈母派賈璉“送去送回”就是知道林父要亡故了，特意叫賈璉去處理林家的遺產(chǎn)的。
　　賈母是舍不得林黛玉，再就是考慮到“命根子”寶玉舍不得黛玉的離開，所以賈母“憂悶”。賈母的“黛玉心”當(dāng)然不可懷疑。
　　但后來的林父九月初三病故后，賈璉特意派小廝昭兒回來，說是“二爺帶了林姑娘同送林姑老爺靈到蘇州，大約趕年底就回來，二爺打發(fā)小的來報個信請安，討老太太示下，還瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服帶幾件去。”這就話里有話了。
　　賈璉討老太太什么指示？老太太不是早就有過指示了嗎？林父病好了或病沒好黛玉都要馬上“帶去帶回”的，林父病故了，不是正好“帶去帶回”嗎，還會有什么指示？
　　賈璉帶著黛玉，是九月初開始送林父之靈到蘇州的，卻要到年底趕回來，這么長的時間，總能辦一些事情吧。
　　而鳳姐晚上把昭兒叫了進來，“細問一路平安信息”，也是話中有話的。鳳姐可是個機靈人。也是個當(dāng)家人。
　　所以后來鳳姐為吃茶的事和黛玉寶玉“開玩笑”時對黛玉說：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦兒？”鳳姐又指著寶玉對黛玉說：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上？根基配不上？家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”（第二十五回）
　　我們要知道，這個時候“孤弱”的黛玉可真是一人“寄人籬下”的住在榮國府的。這時黛玉是父母都已經(jīng)沒有了。這個時候，按黛玉自己的話來說“我沒這么大福禁受。比不得寶姑娘什么金什么玉的，我們不過草木之人”（二十八回）。
　　而這時鳳姐卻說這種話？
　　假如林父沒有為黛玉留很多的銀子存放在榮國府，鳳姐指著寶玉和黛玉說的“門第、根基、家私”三個“配不上”怎么講？
　　鳳姐可不是會亂說的。榮國府中的大事小事，可都是掌握在鳳姐的心中的。榮國府的每一個人，鳳姐可都是清清楚楚的。鳳姐是賈母的唯一“知己”，鳳姐對賈母“尊敬”、“孝順”有加。鳳姐是賈母的“鐵桿人物”。但鳳姐絕不是和賈母結(jié)黨謀私。
　　總是有人指責(zé)，說鳳姐是拍賈母的馬屁，以便謀私。可能嗎。賈璉求鴛鴦偷老太太的東西出來應(yīng)急之事，叫鳳姐和鴛鴦?wù)f一下，鳳姐就不愿意支持嘛。
　　賈母每次出門，不是挽著鳳姐的手，就是搭在鳳姐身上的。賈母和鳳姐的這種關(guān)系，賈府有嗎！有寶玉黛玉等年輕人在身邊，賈母才高興。但有鳳姐在身邊，賈母才會笑，賈母甚至大笑、開懷大笑！  

    鳳姐后來病中和平兒聊到探春管家，聊到榮國府的艱難，聊到自己這幾年“生了多少省儉的法子”，聊到榮國府的這些公子小姐今后的婚事時，鳳姐說“寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來”。這個話就是很明顯了。

　　這“梯己”當(dāng)然不是指賈母的“私房錢”或者賈母的“家中錢”，這“梯己”當(dāng)然是指林家有錢放在賈母處的事。
　　假如說這“梯己”只是賈母自己的“私房錢”或者“家中錢”，賈母這樣做，豈不是真的太偏心了？賈母當(dāng)然不是個很偏心的人。
　　而且賈母的“家中錢”或者“私房錢”，那些“金的銀的，圓的扁的，壓塌了箱子底的”，榮國府所有的長房二房大小主子，多少雙眼睛都是緊緊的盯著的。
　　賈母是堅決反對用“官中錢做人”的人，賈母辦任何事都是又有原則又很有人情味的。賈母是顧大局的。賈母是個有真正高貴氣質(zhì)的人。賈母是有大愛的人。賈母就是賈府的“公正標桿”和“道德標桿”。。。
　　賈母會對其他人不顧，而只顧寶玉和黛玉嗎（賈母我以后還會細說）？賈母對寶玉的“偏愛”并不等于就是“偏心”，賈母對黛玉的“疼愛”也并不等于就是“偏心”。當(dāng)然不會！否則，那就不只是賈赦一個人說賈母“偏心”了，連鳳姐也要講賈母“偏心”了。那鳳姐也不會這么的尊敬賈母的。因為榮國府賈母的“嫡親孫子”不只是寶玉一人，還有賈璉。。。
　　而賈璉在后來和鳳姐、平兒、旺兒媳婦等人說到榮國府家道艱難時說“這會子再發(fā)個三二百萬的財就好了”（七十二回）。這句話就是更明顯了！
　　這話首先說明榮國府是曾經(jīng)發(fā)過一次三二百萬的財?shù)?。再者：榮國府又有會發(fā)財?shù)娜藛幔抠Z赦？賈政？王夫人？而且是發(fā)三二百萬，這么一筆大數(shù)目，當(dāng)然沒有這樣的人。
　　就算賈赦或賈政能夠發(fā)這么一筆財，這一對兄弟不和，他們也不會把錢放到榮國府的“官中錢”一起，來給大家用的。
　　那么，這筆三二百萬的財，當(dāng)然就是指林父給黛玉留下的嫁妝和“未來的生活保障金”那！
　　賈璉這句話，當(dāng)然是指建造大觀園挪用了林家的“三二百萬”的事。否則，不好解釋。
　　或許有人會提出質(zhì)疑，那就是第四十五回黛玉和寶釵兩個人“金蘭契互剖金蘭語”時，黛玉說“我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的”。
　　其實，這也是作者故意的“虛虛實實”之筆。黛玉平時用的“月例銀子”決不是榮國府的“官中錢”，而是自己的錢。是賈母發(fā)的。
　　第二十六回，小紅相思之情難禁，正在為情“猶豫不決，神魂不定”之時，小丫頭佳蕙跑了進來，笑道：“我好造化。才剛在院子里洗東西，寶玉叫往林姑娘那里送茶葉，花大姐姐交給我送去，可巧老太太那里給林姑娘送錢來，正分給他們的丫頭呢。見我去了，林姑娘就抓了兩把給我，也不知多少。你替我收著?！笨梢姡煊竦脑吕琴Z母親自發(fā)的。黛玉只是說自己“吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家姑娘一樣”，而沒有說就是用的他們家的錢。
　　我們還可以從林妹妹那骨子里天生的那種高貴的氣質(zhì)和性格可以看出，林父是決不會讓林妹妹用榮國府的錢的。因為林妹妹的這種高貴氣質(zhì)，是林父給她的。林父當(dāng)然有這種高貴的氣質(zhì)，林父當(dāng)然不會讓自己的女兒在外面低眉順眼受氣窩囊的，林父當(dāng)然不會因為錢的事而讓林妹妹有寄人籬下的感覺的。這種天性是父女相同的。
　　我說，《紅樓夢》作者用的最好的創(chuàng)作方法就是“真事隱去”、“假語存焉”，就是“真真假假”、“假假真真”，就是“虛虛實實”、“實實虛虛”，就是“真中有假”、“假中有真”，“虛中有實”，“實中有虛”，就是“假作真來真亦假；無為有處有還無”。作者的這個創(chuàng)作方法已經(jīng)是爐火純青、出神入化。
　　至于戚蓼生所說的“一聲也兩歌，一手也而二牘”“蘊于心而抒于手也，注此而失彼，目送而手揮，似譎似正，似則而淫，如春秋之有微詞，史家之多曲筆”以及“草灰蛇線，伏脈千里”等等創(chuàng)作方法，那也是作者早已運用自如了。
　　黛玉應(yīng)該是知道自己家有錢放在榮國府的，且是放在賈母處的。但到底有多少，黛玉可能不知。我們讀者也不知。
　　林家的這個錢，當(dāng)然是在賈政和王夫人的催逼下，賈母無奈被迫同意，被暫時的挪用，墊付了建造大觀園了。。。
　　或許，賈母認為寶玉和黛玉的婚姻大事才是最重要的，至于錢嘛，只要榮國府還在，黛玉以后生活總該不是問題吧。當(dāng)然，大觀園也可以被認為是黛玉的嫁妝以及黛玉未來的生活保障金而提前送入榮國府的。所以賈母和鳳姐總是把黛玉看成是“自己人”，而把寶釵和湘云看成親戚。
　　毫無疑問，作者之筆在告訴我們，大觀園就是黛玉家的錢做的。
　　按理說，在大觀園里，黛玉應(yīng)該是想住到那個院里就住到那個院里的，黛玉住的房子應(yīng)該是最好的，應(yīng)該是最大的，里面的裝修應(yīng)該是一流的。。。在大觀園里，黛玉應(yīng)該感覺很幸福的。。。但，真實的情況會是這樣嗎？
　　賈母此時卻也是沒有看出來，自己這個二兒子和二媳婦早就已經(jīng)在用自己保管的林家的錢，開始實施對付她的“木石姻緣”的陰謀計劃了。。
　　賈政和王夫人的這個行為，又算什么呢？孔夫子和他的學(xué)生討論過“以德報怨”、“以直報怨”、“以德報德”的問題。他們的這種行為，又算什么？