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陽真道人筆 2013/06/12 經(jīng)文出處《正統(tǒng)道藏》洞真部 本文類 《大洞玉經(jīng)》 大洞神慧隱書 三素者，三素老君也。 務(wù)猷收，太一名。 履昌靈，玉帝君字也。 公子，無英公子也。 洞陽君，右白元神名也。 理明初，中央司命丈人名也。 合道康，命桃康名也。 合景君，膽中八真名也。 九帝昌上皇，泥丸九真名也。 明輪，肝中四真名也。 黃寧，精血三真名也。 羽珠，胃管二真名也。 玄陽，左腎七真名也。 天精，心中一真名也。 元素，無英公子名也。 養(yǎng)光子，脾神名也。 洞元君，泥丸君名也。 運(yùn)珠，心中丹元君名也。 元陽昌命門，下元元王君名也。 紫童，太微小童名也。 拘制，九元真男名也。 上歸，皇一魂女名也。 翳蔚，紫素左元君名也。 啟明，白素右元君名也。 圓華，月神名也。 方盈，月中桃君名也。 接生，日中司命名也。 神慧，心神名。 五帝，腎神名也。 四句靈文本多見于道藏諸經(jīng)之中，甚少有明解。《大洞玉經(jīng)》在每段靈文之后加上注解此乃少見，而神慧隱書乃為靈文首章，后有三十九章靈文，每段靈文皆有注解。敝人今擇第一章拋轉(zhuǎn)引玉，靈文者多屬 太上玉宸大道君之著述，又《大洞玉經(jīng)》中含有大量修真密旨，實(shí)乃稀有之經(jīng)文，相望慕道之士見之而從之覓之。 第一節(jié)由“玄景散天湄”起至“攝召萬神歸”，是言冥心靜坐清靜內(nèi)觀時(shí)之所用，諸多經(jīng)論常言內(nèi)景通真但有幾個(gè)重要前提須完全作到，內(nèi)景清明祥瑞全仗日日齋禁之功，招攝身中萬神全仗時(shí)時(shí)持戒之毅力，此些敝人前已多言今不再贅之。 第二節(jié)由“公子翼寂轅”起至“中五號(hào)養(yǎng)光”，是言黃庭合真諸神之效，本者含光內(nèi)視體放光明全仗內(nèi)院精煉之功，內(nèi)煉精深全由坐忘為基，坐忘之始至道合身，理雖如此非日日健行者無所可功。 第三節(jié)由“結(jié)朗始生神”起至“不聞鬼道隆”，是言元嬰初醒元神當(dāng)明，筑基有成以真煉真，至道深力煉炁養(yǎng)神，神養(yǎng)壯者曰之神人，神人者得養(yǎng)元神以壯之人也，得之以道，法之自然，故陰陽莫測(cè)，婆巫神漢鬼道之流莫可辨之。 第四節(jié)由“瑤歌參天炁”起至“并景幽玄棲”，是言學(xué)道日久得之道慧，以清靜之慧施之道法濟(jì)世，內(nèi)外修齊功行自圓，故新業(yè)不造而得魔王保舉，舊業(yè)謝盡故承仙王提攜而得飛神謁太上道君，聽之深?yuàn)W勝玄之道法，此世登真不為難矣。 |
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