 嶺南商道微信號(hào)：LNshangdao 關(guān)注我們——嶺南地區(qū)最具影響力的商業(yè)領(lǐng)袖社群 【主題】 告訴你真實(shí)的易經(jīng) 【嘉賓簡(jiǎn)介】
【課程內(nèi)容】 今天給大家講講易經(jīng)的一些概略。首先要介紹什么叫易經(jīng)。講到易經(jīng)，更多人想到的是跟算命有關(guān)；尤其在咱們廣東，認(rèn)為它跟風(fēng)水有關(guān)；也有的人想到哲學(xué)。到底易經(jīng)是這里頭的哪一種？其實(shí)它都涵蓋了，但它絕只不是其中某一種。這是一個(gè)很重要的認(rèn)識(shí)。 易經(jīng)的本質(zhì)，就是研究宇宙規(guī)律的一種學(xué)問(wèn)。宇宙的規(guī)律涉及到哪些方面？其實(shí)非常多，包括物理學(xué)、化學(xué)、生物遺傳學(xué)，包括地質(zhì)災(zāi)害學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，你能想到的任何領(lǐng)域都可以由《易經(jīng)》給大家?guī)?lái)各種各樣的啟發(fā)，而讓大家能更多地了解。比如物理學(xué)。我們談到物理學(xué)的時(shí)候，以前更多講的是牛頓的運(yùn)動(dòng)定律，包括經(jīng)典力學(xué)。后來(lái)隨著量子力學(xué)的發(fā)展，牛頓的經(jīng)典力學(xué)被慢慢替代掉了。量子力學(xué)，在這個(gè)領(lǐng)域里頭有兩個(gè)特別有名的人，一個(gè)叫海森堡，一個(gè)叫尼爾斯·玻爾。海森堡當(dāng)年是給尼爾斯·玻爾做助理的，但后來(lái)慢慢有了很好的創(chuàng)新。 尼爾斯·玻爾有一個(gè)很著名的原理，這個(gè)原理就叫做互補(bǔ)性原理。這很重要。重要到什么程度？我舉這個(gè)例子，對(duì)后面大家理解萬(wàn)物是有關(guān)系的。它的重要在于，以前我們都認(rèn)為決定這個(gè)世界的一切東西都是力，就是我們用一個(gè)東西來(lái)推動(dòng)它，推動(dòng)以后物體之間有相互作用，通過(guò)這種相互作用對(duì)事物產(chǎn)生影響。 從尼爾斯·玻爾開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有完全不同的變化。他個(gè)人認(rèn)為這個(gè)世界絕不是由力所主導(dǎo)的，也不是由質(zhì)量主導(dǎo)的，那是由什么？是由能量主導(dǎo)的。他認(rèn)為，世界上最小的微粒子，我們可以把它叫做亞原子粒子。這個(gè)學(xué)名叫亞原子粒子。我們現(xiàn)在也可以把它叫做夸克。其實(shí)它跟它還是有一點(diǎn)小小的的區(qū)別。但是大家姑且把它想象成夸克和亞原子粒子都可以。這兩種粒子都具有非常強(qiáng)的特點(diǎn)。 他學(xué)了《易經(jīng)》以后，知道《易經(jīng)》里面有一句最著名的話(huà)叫做“一陰一陽(yáng)謂之道”。咱們都知道，萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰和陽(yáng)的東西。所以，他認(rèn)為事物永遠(yuǎn)都有雙重性。對(duì)于任何一個(gè)粒子來(lái)講，它一定也有雙重性。他認(rèn)為事物當(dāng)中最小的那部分粒子一定具備，一個(gè)是粒子性，就是物體的特性；還有一種就是能量的特性。物體特性是看得著的，是能測(cè)出來(lái)的；而能量是看不到的，是不一定測(cè)得出來(lái)的，但最后還是測(cè)出來(lái)了。咱們經(jīng)常說(shuō)的“波粒二相性”就是這個(gè)原理衍生出來(lái)的，就是萬(wàn)事萬(wàn)物都有粒子和能量?jī)蓚€(gè)特性。 講到這兒大家就發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》就是研究事物能量特性的。它不僅看事物的表象，還可以發(fā)掘它內(nèi)在的能量，然后根據(jù)能量之間的相互作用產(chǎn)生巨大的關(guān)系。 量子力學(xué)對(duì)這個(gè)世界最大的影響是什么？以前我們都認(rèn)為力量是最大的。哪個(gè)事物的力量大，就會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生最大的影響。從量子力學(xué)的發(fā)展開(kāi)始，就不是了。誰(shuí)能量大，就會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生最大的影響。所以，就有了后來(lái)的原子彈、氫彈、核裂變、核物質(zhì)的反應(yīng)?？赡苓@個(gè)東西非常小，但它可以毀滅一個(gè)城市。 這就相當(dāng)于所謂的拳擊時(shí)誰(shuí)塊頭大誰(shuí)就能拿冠軍，比如霍利菲爾德，比如泰森。但是如果有機(jī)會(huì)，玩拳擊的跟太極拳的高手去練練，那么差距就太大了。原則上，在十幾秒內(nèi)，那個(gè)玩拳擊的就沒(méi)戲了。這就是能量和實(shí)體之間的區(qū)別。 我說(shuō)一段是想告訴大家，這么重要的物理學(xué)理論就是由《易經(jīng)》產(chǎn)生的。當(dāng)時(shí)尼爾斯·玻爾用先天八卦和后天八卦的破譯產(chǎn)生了整個(gè)對(duì)《易經(jīng)》、對(duì)事物粒子性的發(fā)現(xiàn)，后來(lái)事實(shí)證明是正確的。因而，尼爾斯·玻爾也得到了諾貝爾學(xué)物理學(xué)獎(jiǎng)。拿物理學(xué)獎(jiǎng)的前一天，他把他們家族148年的族徽給改了。改成啥了？改成了太極圖。 今天大家要知道，物理學(xué)有一個(gè)最著名的學(xué)派叫哥本哈根學(xué)派。這個(gè)學(xué)派的標(biāo)志就是太極。這是一個(gè)很重要的紀(jì)念。自此以后，尼爾斯·玻爾就不斷地宣揚(yáng)，物理學(xué)家都學(xué)哲學(xué)，尤其是中國(guó)哲學(xué)。以一維主導(dǎo)的哲學(xué)，它對(duì)世界產(chǎn)生了很大的推動(dòng)性作用。丹麥很多人都知道《易經(jīng)》，我曾經(jīng)給丹麥的一批學(xué)者講過(guò)課，很有意思，丹學(xué)的學(xué)者他們都想學(xué)《易經(jīng)》。在世界物理學(xué)領(lǐng)域，尼爾斯·玻爾的兒子也拿了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。 第一個(gè)問(wèn)題我給大家解釋了。大家請(qǐng)記住，《易經(jīng)》是研究宇宙間各種事物規(guī)律的學(xué)問(wèn)，用到哪兒都可以。
那么，《易經(jīng)》是干什么的？ 我們看下一個(gè)問(wèn)題?！兑捉?jīng)》到底包括什么。如果你不知道《易經(jīng)》包括什么，你也無(wú)法運(yùn)用《易經(jīng)》去解決各種各樣我們面臨的問(wèn)題。易經(jīng)包括三大部分，第一部分叫先天易。第二部分叫后天易。第三部分叫陰陽(yáng)易。
先天易包括什么？包括《河圖》、《洛書(shū)》、《先天八卦》。簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)在我們把它包括的內(nèi)容做一個(gè)大略性的介紹，讓你知道易經(jīng)都有什么用處。 先說(shuō)先天亦和后天易的區(qū)別。一談到先天和后天，你就知道它們有什么區(qū)別。講到先天、后天，很多人不知道它們核心的區(qū)別是什么。大家只要想一個(gè)東西就知道了，其實(shí)，先天的最好比喻就是當(dāng)我們還沒(méi)有出生的時(shí)候，我們還在母體里的時(shí)候，這就叫先天。一旦從母體出來(lái)，就叫后天。先天還代表什么？比如我們要成立一個(gè)公司，我們?cè)诓邉?，這個(gè)公司到底是幾個(gè)人，到底是幾個(gè)股東，到底有哪些產(chǎn)品。這個(gè)階段叫先天。過(guò)了這個(gè)階段，我們到工商局注冊(cè)去了。請(qǐng)記住，只要一注冊(cè)，瞬間就變成什么了？就叫后天了。這是先天和后天的區(qū)別。 你們首先想想，先天重要還是后天重要？我給大家舉個(gè)例子。我一直都有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是啥？就是要跑過(guò)劉翔。我們知道，劉翔很厲害，是110米欄的世界冠軍。我們假設(shè)干一件事兒，就是從今天開(kāi)始，劉翔的訓(xùn)練沒(méi)人管了，同時(shí)，劉翔開(kāi)始不訓(xùn)練了，天天只吃喝玩樂(lè)。但是從今天開(kāi)始，我開(kāi)始找到孫海平即劉翔的教練，請(qǐng)他來(lái)幫我訓(xùn)練110米欄。訓(xùn)練這個(gè)110米欄，我學(xué)幾年？學(xué)三年或五年。學(xué)完以后，我跟劉翔約定到鳥(niǎo)巢開(kāi)始比。請(qǐng)問(wèn)大家，這種比賽的結(jié)果是誰(shuí)贏(yíng)呢？其實(shí)不言而喻，一定還是劉翔贏(yíng)。我怎么練也跑不進(jìn)14秒。這劉翔怎么五年不練，他也會(huì)在14以?xún)?nèi)。所以，這告訴大家什么重要？先天遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后天。就是先天的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后天。 當(dāng)然，對(duì)一個(gè)事物整體來(lái)看，先天和后天都特別重要。但它們之間的對(duì)比，先天永遠(yuǎn)都是超過(guò)后天的。相當(dāng)于咱們教育小朋友，老想讓小朋友越來(lái)越聰明，讓他們學(xué)鋼琴、小提琴。請(qǐng)問(wèn)，如果生出的這個(gè)小朋友是弱智，他怎么可能變得聰明？這就是先天決定的問(wèn)題。講到這里，想給大家一個(gè)重要的啟發(fā)，先天易遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后天易，這是《易經(jīng)》里最最重要的核心，最最重要之本，就是先天易。這是給大家說(shuō)的一個(gè)概念。 假設(shè)那一頭有一個(gè)最基礎(chǔ)的點(diǎn)叫河圖，這個(gè)《河圖》長(zhǎng)得很有意思。打開(kāi)一看，就是一大堆點(diǎn)點(diǎn)，有黑點(diǎn)，有白點(diǎn)，它開(kāi)始看著很亂，但實(shí)際有對(duì)稱(chēng)性的一種分布狀態(tài)。這些分布構(gòu)成了這么一幅圖。這幅圖很厲害。厲害在哪兒？我舉一個(gè)例子你就知道了。 大家知道世界上第一個(gè)登上太空的華人是誰(shuí)嗎？可能很多人腦子里第一個(gè)想到的人叫楊利偉。但實(shí)在抱歉，那個(gè)人不是楊利偉。登上太空的第一個(gè)華人叫王干俊，來(lái)自NASA（美國(guó)國(guó)家航空航天局）。1984年王干俊博士登上太空的時(shí)候帶了三樣?xùn)|西。是哪三樣?xùn)|西？一個(gè)是戴在他胸前的太極圖。剩下兩樣?xùn)|西就是我給大家講到的，一個(gè)叫《河圖》，一個(gè)叫《洛書(shū)》。用以證明什么呢？用以證明中國(guó)的古人、中國(guó)的智慧賢者對(duì)整個(gè)宇航航天事業(yè)的貢獻(xiàn)。這就是NASA專(zhuān)門(mén)為王干俊博士準(zhǔn)備的。 所以，你就會(huì)想到，哇，這個(gè)《河圖》跟太空有關(guān)？對(duì)，直接告訴大家，《河圖》是全世界第一幅銀河系旋轉(zhuǎn)規(guī)律圖。全球第一幅關(guān)于銀河系的旋轉(zhuǎn)規(guī)律圖。你想想，那時(shí)候多古代啊，咱中國(guó)古人就能知道銀河系的旋轉(zhuǎn)規(guī)律是怎么來(lái)的，它的能量分布是什么樣的，它有什么樣的作用，《河圖》就可以做到。 《河圖》不僅是中國(guó)數(shù)學(xué)的祖宗，它還是中國(guó)另一個(gè)運(yùn)動(dòng)的祖宗，這個(gè)運(yùn)動(dòng)叫太極。當(dāng)年的陳王廷在河南省陳家溝根據(jù)《河圖》、《洛書(shū)》創(chuàng)立了陳氏太極拳。同時(shí)，《河圖》還是另一個(gè)的祖宗，就是曾經(jīng)在80年代風(fēng)靡全中國(guó)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)，叫氣功。其實(shí)，氣功的稱(chēng)謂是不太對(duì)的，準(zhǔn)確地講應(yīng)該叫修真。修真的這套體系從哪兒來(lái)？來(lái)自中國(guó)道教系統(tǒng)。這個(gè)道的系統(tǒng)，就全是運(yùn)用功法的方式即修煉術(shù)的方式來(lái)使人或強(qiáng)身健體，或開(kāi)智慧。這都很明確。 實(shí)際上，咱們現(xiàn)在國(guó)學(xué)好是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但是也泛濫，很多人不懂就瞎弄。你知道，佛家很多都是從道家來(lái)的。這是第一點(diǎn)。第二，好多人說(shuō)做辟谷。這個(gè)辟谷可不是不吃東西就在那兒呆著。真正的辟谷是結(jié)合在特定時(shí)間的空腹和道家修煉，才能達(dá)到辟谷的效果，才能達(dá)到所謂的延年益壽和更好的精力旺盛的效果，才能對(duì)身體健康有幫助。而現(xiàn)在的辟谷要不就是打坐，要不就是冥想，要不就是不吃東西。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)念。告訴大家，一切的氣功之源都來(lái)自《河圖》。就是所有修真的原理，運(yùn)用氣的原理都是由《河圖》這個(gè)系統(tǒng)演變出來(lái)的。 還有一個(gè)更重要的，將來(lái)你們真的喜歡《易經(jīng)》了，你往深里研究就會(huì)知道我現(xiàn)在給大家講的這些都是根。 大家都知道中藥。我們現(xiàn)在大規(guī)模地講養(yǎng)生，大規(guī)模地講中醫(yī)藥，大規(guī)模地推廣中醫(yī)，但你知道，效果越來(lái)越差?？床。瑢?duì)中醫(yī)是一個(gè)很容易的過(guò)程?？床〔浑y，知道你病在哪兒，這不難，恢復(fù)起來(lái)容易得要命。其實(shí)最難的是中藥。我們現(xiàn)在中藥有個(gè)最大的問(wèn)題，就是我們都知道藥性，但是你拿藥性配出的藥效果差，這個(gè)根就在配伍。配伍的問(wèn)題出在哪兒？就是比例掌握不好，不知道用什么樣的比例來(lái)治病是最佳的或者效果最好。 告訴你，所有古代中醫(yī)藥，比如孫思邈的方子，比如張仲景的方子，他們藥效好的核心就好在它的配伍，而這個(gè)配伍就來(lái)自《河圖》。 講到這兒，大家已經(jīng)非常明確了，這是一個(gè)非常神秘的具有高價(jià)值的圖。到今天為止，我告訴大家，《河圖》的科學(xué)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被開(kāi)發(fā)完。 現(xiàn)在在NASA還在繼續(xù)做這個(gè)事兒。實(shí)際上，NASA用哈弗望遠(yuǎn)鏡去觀(guān)測(cè)的時(shí)候，都是運(yùn)用《河圖》的原理去找整個(gè)太陽(yáng)系和銀河里頭、星系里頭各種位置的能量關(guān)系，就是星際之間相互有什么樣的作用，這種作用在多少光年的情況下會(huì)發(fā)生什么樣的現(xiàn)象。這非常重要。它對(duì)地球有非常深遠(yuǎn)的影響。這對(duì)我們不重要，但對(duì)于天文學(xué)家非常重要。 《河圖》的貢獻(xiàn)就在這里。所以，如果大家以后有機(jī)會(huì)對(duì)《易經(jīng)》有更深入的學(xué)習(xí)之后，再去學(xué)《河圖》。光是對(duì)《河圖》的研究，就需要非常長(zhǎng)的時(shí)間。
第二是《洛書(shū)》?！堵鍟?shū)》距離我們現(xiàn)在就比較近了，對(duì)我們現(xiàn)代人的作用很大。 《洛書(shū)》，說(shuō)白了就是中國(guó)兵法的祖宗，中國(guó)古代打仗的祖宗，比如諸葛亮的八卦陣，二十四陣，三十六陣，六十四陣法，都是從《洛書(shū)》演變過(guò)來(lái)的。你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《易經(jīng)》里頭有很好玩的應(yīng)用奇門(mén)遁甲，這也是從《洛書(shū)》演變出來(lái)的。關(guān)于《洛書(shū)》最直接的作用，幾乎可以這么講，《河圖》是來(lái)自天的，《洛書(shū)》是對(duì)應(yīng)地的。 《洛書(shū)》最核心的作用是，學(xué)會(huì)《洛書(shū)》可以知道自然界規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)是什么樣的，每年的自然災(zāi)害是什么樣，會(huì)發(fā)生什么樣的大致事件。了解《洛書(shū)》就會(huì)對(duì)這些有一個(gè)比較深刻的了解。學(xué)會(huì)了《洛書(shū)》，還可以了解商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的方向。比如在時(shí)間和空間的選擇上怎么樣跟競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的能量破譯出來(lái)以后怎么應(yīng)用《洛書(shū)》去取得優(yōu)勢(shì)。
比如沃爾瑪在惠州某個(gè)地方開(kāi)了一個(gè)店，依《洛書(shū)》的原理就知道，如果你是家樂(lè)福，你應(yīng)該在什么時(shí)間，在它對(duì)應(yīng)的什么位置開(kāi)一個(gè)什么樣的店，就會(huì)把去沃爾瑪?shù)挠脩?hù)引流到家樂(lè)福。這就是《洛書(shū)》的作用。但這不是風(fēng)水?！堵鍟?shū)》還有一個(gè)很重要的作用就隱藏在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程當(dāng)中。不同的產(chǎn)品應(yīng)該用什么樣的營(yíng)銷(xiāo)方式，每一步應(yīng)該在什么樣的時(shí)間營(yíng)銷(xiāo)是最好的。了解《洛書(shū)》后還可以干這個(gè)事兒。
還有一個(gè)就是先天八卦。先天八卦很重要。因?yàn)椤逗訄D》、《洛書(shū)》都是圖形，它非常玄妙、很難理解、很難破譯。而先天八卦給了一個(gè)非常好的符號(hào)和模型，讓我們更好地了解自然界。所以先天八卦的貢獻(xiàn)者是最偉大的，也就是中國(guó)的人文始祖伏羲，他當(dāng)年在卦臺(tái)山創(chuàng)造了先天八卦。 先天八卦是研究什么的？先天八卦、后天八卦，很多人不了解，它的方位、時(shí)間和后天不同。先天八卦研究什么？它就干一件事，怎么營(yíng)造自然界的環(huán)境。我們自然界的環(huán)境被破壞以后，用先天八卦怎么去營(yíng)造?；蛘撸绽舷敫梢患?，找到火星，找到什么星能適應(yīng)人類(lèi)居住，他們不太了解，要想適應(yīng)人類(lèi)居住，要有能量的營(yíng)造，要有自然界的營(yíng)造，先天八卦會(huì)告訴你這個(gè)秘密。你了解了這個(gè)，你就知道怎么在有效的環(huán)境下再造一個(gè)地球，或者準(zhǔn)確地講是怎么再造一個(gè)人類(lèi)能生存的環(huán)境。這才是它最偉大的地方。
下面介紹后天易。剛才說(shuō)了，先天易比后天易重要得多。 講到后天易，現(xiàn)在我們通行的后天易的版本都來(lái)自《周易》和《易傳》。因?yàn)椤哆B山》、《歸藏》被燒了，失傳了，但現(xiàn)在據(jù)說(shuō)在湖南，《歸藏》發(fā)現(xiàn)了一個(gè)珍本。在東巴文化地區(qū)，即漓江，又發(fā)現(xiàn)了《連山》的本子，當(dāng)然這還在考證過(guò)程當(dāng)中。 這里做個(gè)結(jié)語(yǔ)，一般人們說(shuō)“公元前4500年是分界線(xiàn)”，但請(qǐng)說(shuō)“西元”，不要說(shuō)“公元”，因?yàn)椤肮笔且粋€(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法，應(yīng)該是“西元”。
咱們?cè)僬f(shuō)第三個(gè)易。 第三個(gè)易就叫做陰陽(yáng)易。陰陽(yáng)易當(dāng)中，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)一大堆很好玩的東西，比如太極，還有陰陽(yáng)。太極拳就是根據(jù)這個(gè)來(lái)的。太極不是陰和陽(yáng)整合的一個(gè)東西。太極最核心的概念是抓住問(wèn)題的本質(zhì)。太極的“太”是比“大”還多一點(diǎn)的意思，是特別關(guān)鍵的概念，這是最大的一個(gè)極致，是最本質(zhì)的東西。所以太極不是陰陽(yáng)，太極是最本質(zhì)的東西。 很多人都以為太極拳就是四兩撥千斤、以柔克剛或修身養(yǎng)性。其實(shí)，太極拳的核心是直接打擊對(duì)方的要害、本質(zhì)。所以很牛。太極拳就是抓本質(zhì)去打。咱們都知道有一個(gè)人很牛，就是李小龍。大家知道，李小龍來(lái)自詠春，看上去，詠春拳花里胡哨、花拳繡腿，說(shuō)它是女人拳，很漂亮，這么柔，但怎么打人那么厲害！它就是打關(guān)鍵位置。詠春就是從太極演變過(guò)來(lái)的。所以，太極拳是非常非常好玩的一個(gè)拳法。 陰陽(yáng)很牛。陰陽(yáng)有28種應(yīng)用方式。這28種應(yīng)用方式可以達(dá)到什么程度？就是你現(xiàn)在學(xué)得到的所有關(guān)于市場(chǎng)戰(zhàn)略的東西，加起來(lái)都不會(huì)超過(guò)15種思維，但陰陽(yáng)有28種，比它多了13種。關(guān)于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，科特勒的東西要是拿到陰陽(yáng)體系里頭，它只占了大約7種或8種思維概念，它的思維是達(dá)不到那么廣泛、那么全面的。陰陽(yáng)的28種思維你學(xué)會(huì)了，中醫(yī)的診病你就會(huì)了，你會(huì)知道不同的病癥是什么樣的，它的哲學(xué)概念是什么樣的。陰陽(yáng)的思維有了，我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，你也就知道了。所以，陰陽(yáng)聽(tīng)著簡(jiǎn)單，但超級(jí)難。它是一個(gè)非常好的應(yīng)用體系。 太極有陰陽(yáng)，還有天干地支。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。很多人以為天干地支是算八字的，就是年月日時(shí)，算那八個(gè)字。實(shí)際上天干地支根本就不是做這個(gè)用的。 天干是天體的五大星群對(duì)地球的干擾作用，在不同時(shí)期它的作用是不同的。所以，你了解了天干，就知道在某一年，比如今年是甲午年，那么就是甲，你就知道它會(huì)有什么樣的作用，這個(gè)甲天干，它屬于木性。這個(gè)木性就有沖撞性，就會(huì)有碰撞性，會(huì)有木性的特點(diǎn)。所以，你了解以后就知道天體對(duì)我們有什么樣的引導(dǎo)性作用。所以，它這一年對(duì)地球的影響就是，它對(duì)地球有極強(qiáng)的沖擊力，在不同的時(shí)機(jī)，在能量上有不同的時(shí)間，它對(duì)地球的自然環(huán)境和人類(lèi)都有影響，比如人類(lèi)的很多想法等等東西都會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)以及非理性的東西。所以這一年你就會(huì)知道是什么情況。當(dāng)然，這是隨便舉個(gè)例子。你知道這個(gè)以后，就知道有什么樣的自然界預(yù)防醫(yī)學(xué)、災(zāi)害性事故，以及應(yīng)該做什么樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是天干。 地支就是磁場(chǎng)能量跟28星宿之間的相互關(guān)系。天干是講天對(duì)地的影響。地支是講地對(duì)天的反作用，是這么一個(gè)概念。地支跟人類(lèi)的關(guān)系更密切一些。它反映在人類(lèi)生存的自然界環(huán)境當(dāng)中，每一年在不同的位置會(huì)出現(xiàn)什么樣的變化。這是地支所研究的方向。 所以天干和地支根本不是算命用的。只是到了唐朝，才用于算命。它完全是用于研究天體自然規(guī)律的一個(gè)東西。
除了太極、陰陽(yáng)、天干、地支，還有五行。 五行就很厲害了。五行是一個(gè)很重要的把自然界各種不同的能量連接起來(lái)的系統(tǒng)。事物有不同的能量，有不同的屬性，但它們相互之間是什么關(guān)系？它們之間能產(chǎn)生什么樣的作用？這必須用五行。不了解五行，你就不知道事物之間相互的關(guān)系和作用。 這很有意思。懂了五行，你看病的時(shí)候就知道，肝屬木，胃屬土。五行中，木克土。為什么木克土？因?yàn)榉N上大樹(shù)之后就把土壤固化了，所以木克土。比如中醫(yī)看病的時(shí)候就了解，很多人說(shuō)胃不好，其實(shí)根不在胃，而在肝。現(xiàn)代生活中人壓力非常大，肝郁氣滯，導(dǎo)致整個(gè)運(yùn)化不好，運(yùn)化不好會(huì)就影響到胃。這時(shí)，反流性食道炎或淺表性胃炎等等可能就出來(lái)了。那你光治胃有用嗎？沒(méi)用。如果你壓力還大，還是會(huì)得這種病。所以你就治肝，治了肝，這就很厲害、很牛了。這是五行的一個(gè)非常大的應(yīng)用。 五行是代表事物能量屬性的符號(hào)。將來(lái)你們學(xué)《易經(jīng)》卦的時(shí)候就知道，它是代表事物能量屬性的符號(hào)。它不是自然界的元素。它是屬性之間的相互關(guān)系。這稍微深一點(diǎn)，大家知道一下就可以。 剛才講的是陰陽(yáng)易的內(nèi)容。
我忘了講一點(diǎn)，后天易里頭有一個(gè)后天八卦。后天八卦是周文王發(fā)明的，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的作用非常大。講到這里，大家就知道，《易經(jīng)》包括的主體內(nèi)容就是這些。 到這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》的內(nèi)容太大了，涵蓋量太多了?！兑捉?jīng)》是中國(guó)文化的支持系統(tǒng)?！兑捉?jīng)》不是《周易》?！吨芤住分皇恰兑捉?jīng)》里的一本書(shū)?！兑捉?jīng)》是比它大得多的中國(guó)文化知識(shí)體系，這才是《易經(jīng)》最本質(zhì)、最核心的東西。 這是讓大家有一個(gè)初步的了解。
第三，是易經(jīng)的影響。 《易經(jīng)》在管理上的應(yīng)用有很多。我舉個(gè)例子，很多人知道管理學(xué)有一個(gè)大腕名叫明茨伯格，是繼彼得·德魯克之后一個(gè)組織架構(gòu)學(xué)老大。組織架構(gòu)很重要，一個(gè)國(guó)家的架構(gòu)好，這個(gè)國(guó)家發(fā)展得就好。一個(gè)企業(yè)的架構(gòu)好，這個(gè)企業(yè)就好了一半。明茨伯格就是這方面的老大。1983年他出了一本書(shū)，風(fēng)靡全球，中國(guó)在2007年才開(kāi)始引進(jìn)。這本書(shū)很火，書(shū)的英文名字叫《Structure in Fives》，Structure就是結(jié)構(gòu)。 實(shí)際上這本書(shū)的Fives的核心意思就是“五”的存在。這本書(shū)真正的全名叫《五行架構(gòu)》，是以五行的方式做的架構(gòu)體系。這是世界上在架構(gòu)領(lǐng)域的經(jīng)典之做。明茨伯格的這本書(shū)在2007年被翻譯成中文以后變成了“卓有成效的組織”。那個(gè)老頭聽(tīng)完了很生氣。他說(shuō)，明明這個(gè)是五行架構(gòu)，你為什么叫“卓有成效……”后來(lái)出版社說(shuō)不叫這個(gè)名不好賣(mài)，就得這么叫才行。(完） （編輯：張彬哲）
|
|
|
來(lái)自： Confucius365 > 《商學(xué)院》
