“讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，這句源自中央文件中的文藝表達(dá)，成了近來熱議的焦點。鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，但隨著市場經(jīng)濟和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，農(nóng)村人口不斷向城市和交通便利的城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，一些曾經(jīng)熱鬧的村落人去樓空，甚至成為了名存實亡的“空心村”?？諘绲姆课?、閑置的田地，不再雞鳴犬吠，炊煙裊裊，這也成了游子回不去的鄉(xiāng)愁。

　　如何讓農(nóng)村不變成荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園？中宣部、中央文明委近日召開的全國農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗交流會，深入回應(yīng)了這一課題，明確了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的努力方向和工作重點，“要讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園”。

　　“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！苯ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村，硬件設(shè)施要先行?！巴仆翙C推不出和諧社會”，與其強迫農(nóng)民遷入高樓，不如改善村落基礎(chǔ)設(shè)施。推進(jìn)自然村組的道路建設(shè)，加強農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有針對性地開展舊村改造，使農(nóng)民受益、受惠……多一些對傳統(tǒng)和自然的敬畏尊重，因地制宜；少一些大拆大建的政績沖動，多保留一些村莊的原始風(fēng)貌和兒時記憶，少制造一些面目全非的“人造村鎮(zhèn)”，順應(yīng)自然、尊重歷史，切切實實的把鄉(xiāng)村打造成宜居的村落。

　　美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，既要看到它的物質(zhì)表象，又要看到它的精神內(nèi)涵。農(nóng)業(yè)文明是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖的一種文明形態(tài)，那種“相見無雜言，但道桑麻長”的誠摯無邪，那種“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”的鄰里親情，鄉(xiāng)村文化的多元、自由、和睦、溫情是現(xiàn)代化的鋼筋水泥、高樓大廈無法替代和比擬的。傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色的美麗鄉(xiāng)村，要加強對其精神內(nèi)核和文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘整理和保護(hù)，自然村落積淀著中華民族的基因，既鐫刻著中國人的過去，也孕育著中國人的未來。對于民間文化來說，特別不能忽視某些宗族文化因素在其中所發(fā)揮的重要作用，有時這些恰恰正是一個民族其旺盛生命力、感召力、凝聚力和使之世代延續(xù)和諧共生的精神支柱和心靈寄托。

　　現(xiàn)代化不是土地房屋的城市化，而是人的現(xiàn)代化。大力完善農(nóng)村基本公共文化服務(wù)，保障農(nóng)民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進(jìn)行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權(quán)益；廣泛開展具有鄉(xiāng)土特色的文化活動，鼓勵自辦文化；加強對農(nóng)村文化市場的培育和引導(dǎo)，為群眾文化發(fā)展提供必要的服務(wù)和保障。打造團(tuán)結(jié)友愛、鄰里互助、尊老愛幼、與人為善的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)，夯實鄉(xiāng)土中國的文化底蘊，提高農(nóng)民的職業(yè)技能和人文素養(yǎng)，讓美麗鄉(xiāng)村涵養(yǎng)更多文明的源頭活水。

　　有鄉(xiāng)愁的村莊才能鎖得住記憶，以人為核心的鄉(xiāng)村才有生命。農(nóng)村是文化的根脈和記憶，是傳統(tǒng)文明的載體和源頭，也是現(xiàn)代文明的根基和依托。農(nóng)村的發(fā)展不是消亡，而是完善。風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境怡然，民風(fēng)淳樸，政通人和，才是真正宜居的農(nóng)村，才是回得去的鄉(xiāng)愁。（張艷）