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經(jīng)絡(luò)疏通法:核心是通過經(jīng)絡(luò)診斷疾病，通過經(jīng)絡(luò)治療疾病，通過經(jīng)絡(luò)預(yù)防疾病，是一種完整的體系。其和西醫(yī)與傳統(tǒng)的中醫(yī)有本質(zhì)上的不同。黃帝內(nèi)經(jīng)的指導(dǎo)思想是經(jīng)絡(luò)，中醫(yī)的靈魂是經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)疏通法的核心是疏通經(jīng)絡(luò)。 經(jīng)絡(luò)疏通法：以經(jīng)絡(luò)為前提，悠久中醫(yī)知識為基礎(chǔ)，結(jié)合先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)思想及傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)于一身的診斷、治療方法。在幾千年的中醫(yī)發(fā)展中，自古以來就重視經(jīng)絡(luò)的研究和定位。但是越發(fā)到近代，醫(yī)者頗有形而上學(xué)的意味。對經(jīng)絡(luò)的理解僅限于一張經(jīng)絡(luò)掛圖。學(xué)而不用，用而不思。經(jīng)絡(luò)疏通法回答了：經(jīng)絡(luò)是什么？經(jīng)絡(luò)是怎么運(yùn)動(dòng)的？經(jīng)絡(luò)跟人體器官的關(guān)系？經(jīng)絡(luò)與免疫的關(guān)系？等問題。自古有云：通則不痛，痛則不通。但是經(jīng)絡(luò)到底哪里不通？淤堵在何處？痛處是否為不通之處？并沒有深入闡述和研究。在康老師及他的同事們經(jīng)二十余年的研究逐漸完善經(jīng)絡(luò)理論，并形成代表著作《經(jīng)絡(luò)疏通法》 經(jīng)絡(luò)疏通法創(chuàng)始人康硬爾，漢代醫(yī)圣張仲景第49代傳人，該療法獨(dú)特的腹診和脈診相結(jié)合，對消化道疾病的診斷準(zhǔn)確率高達(dá)90%以上、可以和內(nèi)鏡相媲美。該療法獨(dú)具特色的熱寒溫涼藥浴和獨(dú)有的腹部點(diǎn)穴推拿，攻克了多種世界性慢性疑難病。 經(jīng)絡(luò)是疏通法是黃帝內(nèi)經(jīng)的進(jìn)一步發(fā)展，是中醫(yī)5000年的飛躍，遙遙領(lǐng)先于世界醫(yī)學(xué)技術(shù)水平。 醫(yī)圣張仲景在秘籍中論述： “三陰三陽十二經(jīng)，循體之內(nèi)外，臟俯之表里，蓋源于兩踝，受命于神命。一下涌泉，二沒太沖，內(nèi)繞太溪，外達(dá)懸鐘，上洗至足三里，沿路而下走巨虛，午戌二時(shí)各洗一次，其效如神，雖是簡易療法，確有起死回生之功。” 氣就是經(jīng)絡(luò)流注，血就是血液循環(huán)。血行氣先行，氣為血之帥。強(qiáng)大的經(jīng)絡(luò)流注通過時(shí)，經(jīng)絡(luò)流注會對血管內(nèi)的血液產(chǎn)生感應(yīng)現(xiàn)象，這種感應(yīng)現(xiàn)象會產(chǎn)生能量，因此推動(dòng)著血液運(yùn)行，所以說血行氣先行，氣為血之帥。三陰三陽十二經(jīng)，子午流注，川流不息，經(jīng)絡(luò)流注會源源不斷的對血液產(chǎn)生感應(yīng)能量(也是血液循環(huán)對經(jīng)絡(luò)流注產(chǎn)生的感應(yīng))，推動(dòng)著血液運(yùn)行。 血為氣之母：血液供應(yīng)充余，人體細(xì)胞新生裂變快、質(zhì)量強(qiáng)大、因此產(chǎn)生的多屬性生物正質(zhì)離子多、壓強(qiáng)高，經(jīng)絡(luò)流注宏大，脈相有力。血液循環(huán)為經(jīng)絡(luò)流注的產(chǎn)生而提供物質(zhì)能源，所以說血為氣之母。氣血之間形成了這種辯證關(guān)系。 |
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