在小說中處處可見人情的冷漠，當(dāng)山峰和山崗的母親抱怨骨頭發(fā)霉時(shí)，他們兩兄弟以及各自妻子，孩子的反應(yīng)完全是無動(dòng)于衷，他們沒有對(duì)自己的母親表示過一點(diǎn)關(guān)愛，甚至是把母親視為了他們生命中可有可無的人。山崗山峰母親每日的抱怨，只想引起兩兄弟的注意和一點(diǎn)關(guān)愛，但這兩兄弟連這點(diǎn)也做不到。因此他們的母親在這種環(huán)境刺激下也發(fā)生了“改變”。也變得麻木，自私起來。他們的母親不再關(guān)心他們兩兄弟的事，如果他們的母親能在家庭中起到一種”領(lǐng)導(dǎo)“的作用，可能相互報(bào)仇的悲劇不會(huì)發(fā)生。但他們的母親從暴力開始到結(jié)束，只是把自身當(dāng)做一個(gè)“看客”。當(dāng)她看到山峰的兒子暈死在地上時(shí)她沒有采取任何行動(dòng)，只是驚恐的躲回了房。如果他們的母親能對(duì)自己的孫子有一絲關(guān)愛，可能她們的母親不會(huì)讓皮皮這樣隨意的就把山峰的孩子抱出了家門，悲劇也就不會(huì)發(fā)生。但這一切是他們母親的錯(cuò)嗎？我覺得不是。這一切完全是人心冷漠所帶來的結(jié)果。我們知道家庭關(guān)系中最重要的紐帶是血緣。在年輕的時(shí)候兄弟姐妹父母之間的關(guān)系普遍都很好。當(dāng)這種血緣關(guān)系被婚姻關(guān)系所取代，各自都有自己妻子兒子時(shí)，這時(shí)候往往會(huì)顯示出人們自私貪婪的本性。只愿顧著自己的“小家”，而原來的的親人淪為了自身可有可無的人實(shí)在是悲劇。

從皮皮對(duì)自己堂弟的暴力舉動(dòng)我們可以看出，在一個(gè)小孩的世界里我們成人生活處處充滿著暴力性。就連一個(gè)小孩也在不知不覺中被侵染。以其說余華是向我們闡述人性“本惡”這一觀點(diǎn)，還不如說這是人們精神世界扭曲以及他們身上的暴力傾向，給一代一代的人內(nèi)心世界帶來的影響。不管是山崗還是山峰在自己不滿時(shí)對(duì)自己的妻子總是采取暴力方式來獲得發(fā)泄。在皮皮的精神世界里當(dāng)然認(rèn)為暴力是理所當(dāng)然的事。因此皮皮在對(duì)自己堂弟施加暴力時(shí)才會(huì)有一種“快感與滿足”。

余華為何把小說取名為《現(xiàn)實(shí)一種》呢？就是為了告訴我們這是現(xiàn)代社會(huì)真實(shí)的一種現(xiàn)實(shí)，有很多人認(rèn)為余華在《現(xiàn)實(shí)一種》寫的過于的夸張與暴力。親人之間怎會(huì)發(fā)生互相報(bào)仇的事。當(dāng)自身的利益與親情發(fā)生沖突時(shí)，你真的可以在利益面前表現(xiàn)的無動(dòng)于衷嗎？如果山峰能考慮到親情，他也就不會(huì)殺死皮皮了。他并沒有去考慮殺死皮皮所帶來的嚴(yán)重性后果，而只是圖自己的一時(shí)之快。當(dāng)人的思想被“自私”所禁錮。但自身利益受損的時(shí)候，他們會(huì)撕下他們平時(shí)和善的假面具，變得暴力與血腥。

山崗殺死山峰的場(chǎng)面我認(rèn)為是整部小說寫的最為出彩的地方，山崗對(duì)于殺死“山峰”采取了非暴力手段。并在之前一直演示自己的殺人的動(dòng)機(jī)，讓山峰在不自覺中上了山崗的當(dāng)同意把自己交給山崗。為何他不同樣的采取暴力手段呢？當(dāng)然一方面是為了逃脫法律的制裁，但我認(rèn)為更重要的是反應(yīng)了比暴力更加可怕的是人們內(nèi)心的扭曲，內(nèi)心邪惡被喚醒在面對(duì)一個(gè)鮮活的生活時(shí)，對(duì)于生命的漠視。手段更加的殘忍，殺人更加的不見血，這是讓我最震撼的