三國三大勢力，謀士各自著名。曹魏，則荀彧香噴噴俊臉蛋好人緣居中為相，荀攸為謀主，賈詡與之平，與程昱、郭嘉等負責具體謀斷。季漢，則諸葛亮為相，陳壽說龐統(tǒng)近于荀彧，法正近于程昱、郭嘉。孫吳，則張昭地位近于荀彧為實際宰相，顧諸葛步闞等后隨，當然東吳諸都督皆有謀略，說起來復雜。

其實說謀士，則諸葛亮、荀彧、張昭們都得單獨劃開。因為這幾位運籌帷幄、軍政縱橫、日理萬機。雖然曹操說荀彧是他的張良，但實際權(quán)力作用，已近于蕭何。曹劉出征，諸葛與荀令君常為后方主持日常工作。論謀士，更多是獻計獻謀、算無遺策的貼身戰(zhàn)場小顧問、王語嫣、人肉siri，諸葛、荀、張就得列開了。

當然，雖然諸葛亮不是謀士，但《三國志》里，還是提了他給劉備的幾個謀：

《隆中對》，未出茅廬已知三分天下，乃是古往今來最著名的預言+規(guī)劃之一。

勸劉備用游戶提升兵力，對提升劉備軍力大有幫助：

（亮曰：「今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實，因錄以益眾可也?！箓鋸钠溆?，故眾遂強。備由此知亮有英略，乃以上客禮之。）

教劉琦逃命，直接為未來劉備出奔夏口提供了落腳地。

（亮答曰：「君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎？」琦意感悟，陰規(guī)出計。）

促成孫劉同盟，赤壁的媒人。

（亮曰：「事急矣，請奉命求救於孫將軍?！梗?/SPAN>

之后，諸葛亮就不做謀士了，就得去日理萬機、做人民的好丞相了。但僅憑這幾個前期謀略，特色很明顯：

戰(zhàn)略眼光宏偉，軍政外交方面很通透，大方向和具體實施的口才（尤其是說孫權(quán)那段），出色。

龐統(tǒng)很有趣。具體謀略，史書上只說了兩個。

一是讓劉備拿定主意入蜀。

二是給劉備定蜀的上中下三計。

但陳壽說他“雅好人流，經(jīng)學思謀”，很像荀彧。“雅好人流”，不是說龐統(tǒng)喜歡讓姑娘懷孕然后人流……龐統(tǒng)和荀彧一樣，人脈出色，善于推薦干部。歷史上，龐統(tǒng)很喜歡夸人。把張佳瑋扔給他，他也能夸成錢壯飛。龐統(tǒng)的理由很好玩：

（當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。方欲興風俗，長道業(yè)，不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志者自勵，不亦可乎？）

翻譯：現(xiàn)在天下大亂，善人少惡人多，要提倡精神文明，哪怕選拔十個人里有五個好人，好歹也能獲得大把人才嘛，還能鼓勵大家上進，多好啊。

人脈了得，大量舉薦荊州人才，要不然劉備西入川，管轄的地方一大，哪兒來的人員填補崗位呢？這是他最像荀彧的地方。

法正則非?，F(xiàn)實，和賈詡一樣現(xiàn)實，深明人心的脆弱所在。他不相信虛名，鄙視普通人，就像一切憤世嫉俗的天才。

他有郭嘉級的恐怖判斷力和口才，所以劉備無法拒絕他的提案。睚眥必報。要勸劉備躲避，就先把自己暴露在箭雨中。

如是，法正從來不追求道義上的最優(yōu)解，而是給出最現(xiàn)實而有效的方案。

曹魏家，容貌與人品俱佳，香味與身材齊飛的荀彧，身兼推薦王、小張良和半個蕭何的職責，無需多提。值得一論的，倒是他侄子：荀攸明明是曹操家的謀主，首席謀士是也，曹操所謂：

「軍師荀攸，自初佐臣，無征不從，前后克敵，皆攸之謀也?！?/SPAN>

「忠正密謀，撫寧內(nèi)外，文若是也。公達其次也?！?/SPAN>

為什么沒有名呢？

一當然還是怪羅貫中。正史里荀攸的戲份，到《三國演義》里被刨去不少。

比如荀攸勸曹操別打張繡，免得張繡和劉表勾結(jié)，曹操不聽，事后如荀攸所料，曹操跟荀攸道歉了——這個被坑了。

比如水淹下邳，明明是荀攸與郭嘉主謀，到《演義》里就變成荀彧和郭嘉主謀了。

攸與郭嘉說曰：「呂布勇而無謀，今三戰(zhàn)皆北，其銳氣衰矣。三軍以將為主，主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲，今及布氣之未復，宮謀之未定，進急攻之，布可拔也?！鼓艘?、泗灌城，城潰，生禽布。

比如是荀攸畫策突襲白馬，斬了顏良——這功勞全被關(guān)羽一人吃了。

比如斬文丑時，荀攸和曹操著名的心有靈犀互相微笑——這個也被關(guān)羽的榮耀遮蓋了。

比如許攸來投，諸將懷疑，只有賈詡和荀攸勸曹操去襲烏巢；之后張郃投降，曹洪不肯收納，只有荀攸判斷可以收納——這些全被羅貫中吃了。

簡而言之，荀攸所有的名策略，要么被羅貫中憑空吃了，要么被羅貫中另外捧個人（郭嘉、關(guān)羽）出來遮蓋了。

當然，也得怪他小叔叔。荀彧比他侄子還小六歲，但太有名，于是許多人把荀攸的事兒歸到他叔叔頭上了。再說他們這個姓氏忒生僻，多少人都把荀彧讀成狗貨，把荀諶讀成狗甚？太生僻啦，客觀上限制了名字的流傳。

當然說到底，還是得怪荀攸和鐘繇這對好朋友。

荀攸很低調(diào)，做好事不留名，所謂：

（攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言……自是韜及內(nèi)外莫敢復問軍國事也。太祖每稱曰：「公達外愚內(nèi)智，外怯內(nèi)勇，外弱內(nèi)強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、甯武不能過也?！梗?/SPAN>

許多事兒，他都是耳朵根子邊磨磨唧唧說的，當然，一個君王耳邊咨詢?nèi)?，低調(diào)是必須的。加上他沒有什么場外緋聞。既沒有荀彧的悲情命運和香帥范兒，又不如郭嘉的風流不羈，導致荀攸簡直沒有標簽可以貼。

更氣人的是：

（公達前后凡畫奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，會薨，故世不得盡聞也。）

本來嘛，荀攸那些事，得指望鐘繇來個《荀攸和曹操那些你不知道的事》、《魏國帷帳中的秘策》、《許昌夜幕下的低語》，來廣為人知；但鐘繇把荀攸的十二奇策帶進墳里去了。多恨人哪。當然，考慮到這里面都是密謀，鐘繇又不能翻墻到蜀漢去出版這個。于是生生就湮滅了。

賈詡之為人，大家都知道。論聰明，全三國未必有人敢說勝過。自己輔佐過的主子紛紛完蛋，但獨善其身，最后位居三公，活到七十七歲，完美。

但他做的事兒，都不能說太光明正大。輔佐李傕郭汜破長安，手段很高明（煽動西涼），但結(jié)果不美好；跟了張繡，謀了曹操好幾把，最后在關(guān)鍵時刻站對位置，讓曹操都感嘆“使吾信重于天下者，子也”。曹操后期的謀主，挑撥離間了馬騰韓遂聯(lián)軍，諸如此類。

知人者智，自知者明。賈詡無愧于這兩句。他了解人心，了解人心的幽暗和脆弱之處，于是利用之。曹操之所以欣賞他，欣賞到不計兒子、侄子和典韋死在他手里，就因為曹操自己也是個超級現(xiàn)實主義者。

郭嘉跟以上這兩位比，更偏判斷型。比如勸曹操打袁紹、打呂布、料中孫策之死，后來對袁譚兄弟的間隙、奔襲烏丸等事，郭嘉都是勸曹操“要不要這么打，要不要撤兵”的那一位。

僅論判斷的表現(xiàn)，郭嘉不在荀攸賈詡之下。但在“出策”方面，比那二位秘策不斷的，明顯少了一點。打個比方，李世民說“房謀杜斷”，荀攸賈詡好比房玄齡，有謀；郭嘉就傾向杜如晦，善斷。

而且，郭嘉很懂曹操的心，這是他獨一無二的所在——一如法正也很懂劉備的心似的。

這里跑個題：

如果羅貫中把荀彧正史里的俊秀偉美、身配香囊多寫幾句，把程昱的陰鶩冷酷、高大俊美（八尺三寸身高，美須髯）多描幾筆，如果游戲公司把他倆的頭像畫美一點的話……

現(xiàn)在網(wǎng)上布滿的就是“荀彧好帥好儒雅”、“程昱酷大叔有木有”了。

三大勢力之外的名謀士，也有。只是世界多按成敗論英雄，多少豪杰或者沒有用武之地，或者死得早（戲志才、陳登們），就生生被埋沒了。

當然，也有很多是被夸出來的。

比如，李儒。

按《三國演義》和各類游戲，他是董卓家第一謀士，地位還在賈詡之上。可是你去搜《三國志》，從頭到尾，沒有他的名字。

史載事跡，僅有兩件：擔當了漢少帝的郎中令，然后去毒殺了漢少帝。僅此而已。此事見于《后漢書》，《資治通鑒》也采用了。只能說，他在董卓軍中地位不低，但沒什么直接證據(jù)說明他的謀劃，最多是下毒手段處置得當，而已。

陳宮也是個被擰了的角色。在《三國演義》里，他之于呂布，簡直是范增之于項羽的角色。既剛正又多智，最后引頸受戮很有悲劇英雄之姿。但歷史上，他沒有捉放曹的經(jīng)典傳奇，沒聽到曹操說那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”。他在歷史舞臺的登場，是以身為曹操屬下，背叛曹操開始的。煽動張邈、張超們反了兗州。這事兒說難聽點，背后插自己主公刀子，不算太光明磊落。

之后他跟了呂布，也有過一次疑似叛逆事件，就是著名的郝萌謀反、呂布裸奔投高順，后來曹性（《演義》里射瞎夏侯惇那位）說這事陳宮有同謀，陳宮臉都紅了，呂布沒追究。

陳宮留名歷史的謀劃，就是下邳被圍時的”呂布出城，我來固守，掎角之勢“，呂布沒采納。你當然可以說，呂布若用陳宮此計，呂布未必會亡云云，但說實話，呂布當時步騎出戰(zhàn)曹操，也沒贏過；而且先前陳登已經(jīng)勸呂布這么干過了，趁勢端了呂布老巢。所以這策略的成功率，我不太相信——而且說難聽點，陳宮未必靠得住。

大體上論歷史，陳宮的智謀并不像《演義》里那么神，而且他跟呂布的關(guān)系，不像是君臣，更像是并肩合作。他很擅長在幾個勢力之間的斡旋和私人勢力，也有自己的班子。我猜他在兗州、徐州和淮南間的人脈很是了得，也算個非常有性格的小梟雄，但未必是出色的謀士。

田豐和沮授，在我看來，是三大勢力之外，最出色的謀士了。而且這里頭好有一比：

沮授好比袁紹的荀彧，田豐好比袁紹的郭嘉。

沮授如荀彧，在于他給袁紹做大規(guī)劃，占據(jù)冀青幽并四州，再擁立天子——聽上去很荀彧吧？

他勸諫而袁紹不聽的那些，也集中在人事和大規(guī)劃上。

比如袁紹讓兒子袁譚去掌青州，沮授勸過，不聽。結(jié)果袁家就敗在兒子們內(nèi)戰(zhàn)上。

沮授勸袁紹迎立漢天子，袁紹沒依。結(jié)果曹操挾天子以令諸侯。

沮授認為袁紹不該跟曹操追求大決戰(zhàn)，而應該慢慢來，廣域襲擾，袁紹不聽。

沮授認為應該留守延津，不該讓顏良獨自領軍，袁紹不聽，于是顏良文丑都完了。

沮授認為應該跟曹操打持久戰(zhàn)，袁紹不聽，于是官渡了。

沮授的宗族和威權(quán)頗重，這點很像荀彧在曹家的地位，也因此，郭圖和淳于瓊們對他一直不算友好，袁紹也是慢慢分他的權(quán)，最后完全不用他的。

田豐如郭嘉，在于他更偏重戰(zhàn)術(shù)謀劃，而且了解袁紹內(nèi)心——一如郭嘉了解曹操的內(nèi)心。

比如界橋之戰(zhàn)扶袁紹進矮墻，說明田豐是直接上戰(zhàn)場的那種——都手扶主公了，多親密。

比如田豐曾經(jīng)勸袁紹襲許都劫天子——這風格就比沮授的犀利。

袁紹平公孫瓚，田豐居間用策很多。

曹操東征劉備時，田豐勸袁紹打許都，不聽。

最后官渡敗回來，田豐在獄中一聽這消息就知道袁紹必然要殺他——猜中了。

沮授是整體規(guī)劃，田豐是戰(zhàn)術(shù)細節(jié)。大致如是。

他倆不見用，未必是袁紹多蠢——獻了計策不用，不聽就是，干嘛貶黜呢？因為袁紹那里太雜亂了。郭嘉夸過曹操那兒簡單，好，其實曹操那里就好比延安，結(jié)構(gòu)相對簡單，都團結(jié)在以魏武為核心的中央，荀彧日理萬機，郭嘉永遠健康什么的；袁紹那里好比國府，各勢力來回傾軋。袁紹的地盤夠大，吞得夠多，四個兒子各一個州，再加上各類亂七八糟的勢力，內(nèi)部意見太難統(tǒng)一。所以沮授和田豐提提意見都能提監(jiān)獄去——說到底都是政治斗爭的犧牲品。

有資格和田豐、沮授并列的非三大勢力謀士，是下面這倆：蒯良，蒯越。

190年，劉表單騎下荊州。那時荊州被袁術(shù)窺伺，當?shù)剡€有群土霸王臭流氓。蒯良和蒯越算當?shù)厥咳恕?/SPAN>

劉表問計，蒯良說應該施以仁義——這個聽上去就非常的冠冕堂皇。但不是廢話，沒完呢。

然后蒯越補充，先說了句酷斃了的話：

”治平者以仁義為先，治亂者以權(quán)謀為先?！?/SPAN>

簡單說：我哥哥剛才說了些政治正確的，咱現(xiàn)在要開始說陰險的招了。

什么招呢？蒯越有人脈，認識當?shù)睾诎變傻?，就邀請了些當?shù)刈谫\勢力來，殺了——這套路很像商鞅破魏吧？——然后收編當?shù)厝吮姟?/SPAN>

劉表一介書生，而最后能震服荊襄近二十年，割據(jù)一方，一方面是他自己帥，有魅力，有學問，一方面也就是靠蒯良和蒯越這對貨。蒯良和蒯越是三國很早就意識到亂世局勢，懂得營造輿論氛圍，吸引人才，同時下狠手整治當?shù)睾缽姷娜宋?。有謀略，有手段，黑白兩道，軟硬兼施，厲害。蒯良代表光明正大那一面，蒯越代表陰謀詭計那一面。缺一不可。

當然，后期他們這一族和蔡氏一起，成了荊州的實際話事人。荊州被曹操襲取固然不保，但荊州這一族士人卻還活得好好的。從結(jié)果而論，蒯越有點小賈詡的意思。

所以曹操都說，不喜得荊州，喜得蒯越。

《通鑒輯覽》說：

”蒯良兄弟數(shù)語，當時所僅聞，昭烈偏安之業(yè)，有與此暗合者，表不能善用之耳?！?/SPAN>

作為偏安割據(jù)，他們做得實在夠好了。

從蒯越蒯良、荀彧賈詡、諸葛亮法正這些例子，還可以引出一些有趣的聯(lián)想。

諸葛亮負責光明正大，龐統(tǒng)負責雅好人流，法正負責譎計詐謀。

荀彧負責清秀通雅，賈詡負責離間挑撥，郭嘉負責鐵口直斷。

蒯良負責說“仁義為先”，蒯越就負責“權(quán)謀為先”，誘人來宴會乘機謀害。

謀士們都有一個光明面的，負責規(guī)劃大局、營造形象、吸納人心、是壯大自己。又有些黑暗面的，負責譎謀秘計、暗箱操作，是削弱敵人。政治不僅得利己，還得損人呢。

君王們當然很敬重光明面的，比如諸葛亮和荀彧，如魚得水，吾之子房。這類智者，通常也很可敬。比如百年之后，還有這種說法：

“葛公在時，不覺有異，葛公歿后，未見其比?！?/SPAN>

比如司馬懿說荀彧，““書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也?！?/SPAN>

這都是流芳百世的好口碑。更典型的是張昭，活著時就聲名赫赫，大家都敬重，“昭忠謇亮直，有大臣節(jié)，權(quán)敬重之”，但眾所周知，孫權(quán)跟他沒法親近。

反過來，細節(jié)上，法正、賈詡、郭嘉、蒯越這些黑暗陰謀家、睚眥必報風流不羈的，卻和主子關(guān)系更私人，更親密?？捶ㄕ凸?，真是各自主子的貼心小棉襖，勾心通肺，無話不談。不只是君主，你看像荀攸這樣計謀百出但為人低調(diào)的，就沒有郭嘉這樣風流不羈的招人疼。

男人不壞，女人不愛；男人壞了，男人也容易愛上。