張日晸（1791-1850），本名日暄，字東升，號(hào)曉膽，默庵，晚號(hào)松廬，生于中國(guó)清朝，今中國(guó)貴州省貴陽市清鎮(zhèn)人。11歲喪父，“家貧出孝子”，發(fā)奮求學(xué)。清嘉慶十五年（公元1810年）舉人，二十三年（公元1818年）進(jìn)士。授翰林院庶吉士，旋任武英殿總纂、文淵閣校理、鄉(xiāng)試正考官、大考同考官等。后歷任四川敘州知府、成都府知府、建昌兵備道、四川按察使、浙江鹽運(yùn)使、湖北按察使、四川按察使。又任四川、河南布政使、云南巡撫等。

　　道光二十九年（公元1849年）捐銀修清鎮(zhèn)城北梯青塔，至今尤存，為清鎮(zhèn)人民作出過貢獻(xiàn)。二級(jí)塔基正面嵌刻有他親筆撰寫的“新建梯青塔記”。道光三十年（公元1850年）病死于云南巡撫任上。曾接纂《大清一統(tǒng)志》，在其手中告成。著有《庶常集》、《編修集》。自幼喜愛書畫，有畫《篝燈課子圖》等畫多幅，手書有《訓(xùn)子瑣言》一帙。其行書五言聯(lián)：“瀟灑書于卷，風(fēng)流墨一池”，不狂不滯，風(fēng)神動(dòng)人，是大家手筆。公文底稿集《默庵公牘手稿》等，既可供欣賞，又是研究其生平的好材料。

　　張日晸年幼時(shí)，其父張德巽主講于廣東西秀峰、潯江等書院，母親支氏在家教張日晸、張日曧兄弟讀書。張日晸聰明好學(xué)，六歲時(shí)就能吟詩(shī)作賦。嘉慶七年（1812年），其父張德巽病逝于定番（今惠水）學(xué)政任上。母親支氏帶著張日晸、張日曧兄弟，送張德巽的靈柩回到清鎮(zhèn)安葬后，孤兒寡母便居住清鎮(zhèn)。

　　父親死后，張日晸家徒四壁，只有屋后的一畝荒園，境況不如從前。母親支氏典當(dāng)衣服首飾后，換回的糧食只夠一家三口吃幾個(gè)月。支氏把家里的兩個(gè)女俑打發(fā)回去，自己親自操持家務(wù)。全家靠?jī)H有的幾間破房和一畝荒園支撐著，經(jīng)常是蔬菜煮稀飯過日子。園內(nèi)有一株梨樹和一株杏樹，每年春天開花時(shí)，支氏就先預(yù)售梨杏果實(shí)作燈火費(fèi)用。果實(shí)成熟或墜落在地，支氏都不允許張日晸、張日曧兄弟倆進(jìn)園品嘗一下。但是，家境越貧困，支氏教子成人的意志卻更加堅(jiān)強(qiáng)。她白天操持家務(wù)，晚上，在昏暗的油燈下教兩個(gè)孩子讀書。有一次，張日晸深夜讀書疲倦了，懨懨欲睡。支氏發(fā)現(xiàn)后，立即讓張日晸站起來，一邊用細(xì)木條打他，一邊淚流滿面地說：“零丁若此，猶不知奮，吾無望矣?！蹦赣H的教誨，張日晸、張日曧兄弟倆牢記在心中。從此以后，兄弟倆坐在油燈下苦讀，瑯瑯的讀書聲，常常深夜不停。嚴(yán)寒酷暑，從來沒有懈怠。

　　張日晸在他撰寫的《篝燈課子圖》一詩(shī)中，敘述兄弟倆燈下苦讀的情景時(shí)寫道：“傳家舊有書盈麓，篝燈母自呼兒讀。手中擘絮口授書，書聲機(jī)聲相往復(fù)，三更腷膊啼鄰雞，窗隙生風(fēng)搖焰綠。”嘉慶十年（1805年），十五歲的張日晸考起了秀才，得到政府供給部分米食和伙食費(fèi)的待遇，繼續(xù)讀書。張日晸每年初就到貴陽讀書，年底才回家。晚上讀書，張日晸總是把頭發(fā)拴在床架上，以防睡覺。這和古人“頭懸梁，錐刺股”沒有什么區(qū)別。后來，張日晸以名列榜首的成績(jī)，在貴山書院完成了學(xué)業(yè)。在幾十年的官宦生涯中，雖然張日晸公務(wù)繁忙，但是，他總是千方百計(jì)擠時(shí)間伏案讀書，生病時(shí)也沒有中斷過。

　　張日晸考取進(jìn)士為官后，母親支氏經(jīng)常告誡他：“居家侈，累在一家；居官侈，累在百姓。”后來，張日晸的俸祿逐漸增多，但是，他總是牢記母親的教誨，仍然艱苦樸素，勤儉持家。平常，遇到斷繩子和廢紙片之類有用的東西，他也不會(huì)輕易丟棄。張日晸對(duì)自己非?！翱瘫　?，一日三餐，都是粗茶淡飯，就是衣服褲子和日常用具，只要夠用就行了。然而，面對(duì)救濟(jì)災(zāi)民，周濟(jì)親朋好友，卻非?？犊?，出手大方。

　　張日晸在四川敘州任知府時(shí)，按照母親的意愿，他捐出了薪俸銀1000兩，設(shè)立了勵(lì)節(jié)堂，讓那些無依無靠的孤兒寡婦，不至于流離失所。張日晸任河南布政使時(shí)，中牟縣境內(nèi)的黃河兩次決口，二十個(gè)州縣受災(zāi)。他捐出了自己的餉銀，在開封午門外的空地上，建房安置災(zāi)民。所修建的救災(zāi)房，就像一個(gè)大的村落，老百姓把它叫做“太平莊”。救災(zāi)期間，張日晸先后捐錢達(dá)三萬貫。之后，他又捐銀七千多兩，為當(dāng)?shù)卦斐情w，建書院。張日晸任云南巡撫時(shí)，應(yīng)安順知府常恩邀請(qǐng)，除帶病堅(jiān)持修改《安順府志》外，還自愿捐銀二百兩，作修志的費(fèi)用。

　　張日晸任四川敘州知府時(shí)，管轄區(qū)域內(nèi)的筠連、雷坡等地遭水災(zāi)，下屬向他建議：“等災(zāi)區(qū)送災(zāi)情報(bào)告上來后，再去查看。”張日晸說：“事情緊急，不可久等?！庇谑?，他晝夜兼程，奔赴災(zāi)區(qū)。白天，張日晸一邊了解群眾的受災(zāi)情況，一邊對(duì)災(zāi)區(qū)的地形進(jìn)行詳細(xì)勘察，晚上，就住在破廟里。掌握第一手材料后，張日晸馬上帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩帐柰?、河、湖道，使?zāi)情不再擴(kuò)大。

　　道光十八年（1838年），四川雅安發(fā)生春荒，糧價(jià)猛漲，老百姓生活更加艱難。時(shí)任建昌（今西昌）兵備道的張日晸知道后，立即籌銀七千多兩，派衙役到外地買米給雅安平夷市場(chǎng)，將災(zāi)民分為“次貧戶”和“極貧戶”，分別售以減價(jià)糧和救濟(jì)糧。他還把災(zāi)民丟失的小孩子集中起來，造冊(cè)登記，并收養(yǎng)在官署內(nèi)，教他們讀書和學(xué)技術(shù)。等這些孩子長(zhǎng)大能獨(dú)立生活時(shí)，才把他們送回到家里；不知道家庭地址，或聯(lián)系不上父母的孩子，就留在縣衙當(dāng)差。

　　道光二十三年（1843年）六月，黃河決口，大水淹到河南開封城下，張日晸不顧自身的安危，親自指揮。命令立即關(guān)閉城門，并組織官差和百姓堵塞進(jìn)水的縫隙，等到洪水退去時(shí)，馬上趕修城墻和護(hù)城河。有一次，洪水涌來，已經(jīng)淹沒了下半身，這時(shí)，隨從才拼命拉起張日晸，向城墻上跑去。面對(duì)洶涌的滔滔洪水，由于張日晸監(jiān)督到位，措施有力，沒有逃跑，沒有回避，更沒有拖延搶修的時(shí)間，最終保住了開封府沒有被淹。

　　救災(zāi)期間，張日晸每天處理完公務(wù)之后，立即趕到設(shè)立的每一個(gè)賑災(zāi)點(diǎn)進(jìn)行監(jiān)督檢查，嚴(yán)禁辦事官吏侵吞因救災(zāi)而散放的救濟(jì)糧款。面對(duì)災(zāi)難，張日晸諄諄告誡每一名差役：“官吏多盡一份心，災(zāi)民多受一份惠?！焙幽想m然連年水患不斷，但是，得到張日晸盡心竭力地拯救，保住了性命的災(zāi)民非常多。張日晸審理案件，必須進(jìn)行深入調(diào)查，按照清朝律法，結(jié)合當(dāng)事雙方，進(jìn)行認(rèn)真推理和研究，他從來都沒有因?yàn)橐患核嚼鴳{空猜測(cè)斷案。張日晸常說：“審案關(guān)系到百姓性命，當(dāng)官的人，怎能不慎？”

　　張日晸為官治理，深得民心，為人處事，剛直不阿，百姓稱頌，口碑非常好。而他的詩(shī)文書畫，也是佳話不斷。張日晸著有《庶堂集》二卷，《編修集》一卷。他在北京為官時(shí)所作的《吟煤》詩(shī)中，有“看他黑處都為骨，才到紅時(shí)便已灰”句。張日晸痛下針砭，刻畫出了當(dāng)時(shí)士大夫們的丑惡嘴臉和奴顏媚骨。張日晸從小就喜歡繪畫，其作品有緬懷母親教育之恩的《篝燈課子圖》（四軸）、紀(jì)念翰苑生活的《蕓館讀書圖》、任湖南鄉(xiāng)試考官時(shí)的《湘山覽秀圖》、在四川任建昌兵備道時(shí)的《紅渠館詩(shī)》、《思勤積慶》、《省身》、《巡邊》等圖。張日晸的書法成就遠(yuǎn)在他繪畫之上。為官后，仍然像讀書時(shí)那樣，臨摹書寫，從不間斷，即使公務(wù)再繁忙，也要抽出點(diǎn)時(shí)間，每天堅(jiān)持寫小揩數(shù)百行。張日晸的書、畫、文等作品，在勁秀之中，彰顯出了他的灑脫之至。

　　張日晸死后，翟煜觀在《張中丞墓銘》中，對(duì)他的一身作出了十分中肯的評(píng)價(jià)：“資稟剛明清介，淡然無欲，法己嚴(yán)而待人恕，自俸薄而赒人急。遇事處之以厚，與人必盡其誠(chéng)?！?/div>

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詩(shī)作欣賞-《贈(zèng)潘四梅》

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《國(guó)史·張日晸列傳》對(duì)張日晸記載

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