鑒賞詩歌語言，可從語言內(nèi)容、語言風(fēng)格、表達(dá)效果三個方面入手。依照詩詞鑒賞家的觀點，就是要注意“表情達(dá)意之美，語言特色之美、表達(dá)效果之美”。

一、語言內(nèi)容

（一）從內(nèi)容的角度分析，詩歌語言可分為：意象語言、情感語言、象征語言、典故語言。

1、意象語言（詞語）：諸如松、竹、梅、菊一類事物被人們賦予特定的象征意義，象征人高潔的品格，詩人常借助它們表達(dá)一定的思想感情。如陸游的《卜算子·詠梅》，以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭寵邀媚、阿庾奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的錚錚傲骨。其他常見意象如桃花象征美人、鳥象征自由等。

2、情感語言（詞語）：“悲”“孤”等詞語能直接表露感情，如“萬里悲秋常作客”（杜甫《登高》）；還有間接表露的，如“不堪身外悲前事，強(qiáng)向杯中覓舊春”（李益《答許五端公馬上口號》），“不堪”“強(qiáng)”寫出了詩人不堪回首青春年少時之佳境，只能從酒杯中去回想舊日的事了，傳達(dá)出內(nèi)心的凄涼、意緒的消沉。

3、象征語言（詩句）：有些是某些詩句本身有一定的象征意義，有些是全詩常通過具體事物來說理，即說理詩。如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”（虞世南《蟬》），作者是在強(qiáng)調(diào)立身高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播?！敖饺缬写詿o私”（杜甫《后游》），寫江山花柳像在等待人們?nèi)バ蕾p，用來說明大自然了無私心的道理。

4、典故語言（詞語或詩句）：如“秋水”指眼睛，“盜泉”舊時常喻不義之財[見《尸子》卷下：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。”]，“鴻雁”指書信（見《漢書》載蘇武歸漢之事）等。它們大多源于歷史典故，這方面需要學(xué)生平時加強(qiáng)課外閱讀，積累歷史知識，提高文化修養(yǎng)。如《永遇樂·京口北固亭懷古》中化用了霍去病“封狼居胥山，禪于姑衍”的故事；《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”明顯化用了白居易的詩句。

（二）從語法角度分析，要關(guān)注數(shù)量詞、名詞、動詞、形容詞和副詞。

詩圣杜甫的“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是不同時代的詩人都追求的一面藝術(shù)旗幟。“語不驚人死不休”的含意是豐富的，“煉字”與“煉意”即其中之一。我國古代詩人為了煉字，有的“新詩改罷自長吟”（杜甫）；有的“夜學(xué)曉不休，苦吟鬼神愁”（孟郊）；有的自詡為“江湖苦吟士，天地最窮人”（杜荀鶴）；有的則感嘆“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”（盧延讓）；有的則“吟成五字句，用破一生心”（方干）。

在漢魏以前可摘陶淵明的“悠然見南山”的“見”字，但“煉字”“煉句”畢竟是詩歌創(chuàng)作到了高度繁榮的唐代的自覺的產(chǎn)物。蘇東坡曾說“詩賦以一字見工拙”，我國古代詩論中所說的“詩眼”“句眼”“一字眼”等等，就是對詩歌創(chuàng)作中的煉字所作的理論概括，也流傳下“推敲”和“一字師”的佳話。煉字不單是煉聲、煉形，同時也是煉意，只有切合題旨，適合情境，做到語意兩工，這樣煉出來的字才能真正精光四射。

沈德潛曾言：“古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色?！睆闹T多詩例來看，成功的煉字都是和煉意緊密結(jié)合在一起的。煉字，就是使“意”——作者主觀的情思和作品所表現(xiàn)的生活具體化、生動化、縱深化與美學(xué)化，只有煉出具體生動的富于美學(xué)內(nèi)容和啟示性的字，才能使“意”具有感染人的力量。

煉字有一定的規(guī)律可循。如：

①五言煉第二字：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！薄昂０等接?，花明五嶺春?！雹谖逖詿挼谌郑骸叭曆饰Ｊ?，日色冷青松?！薄吧絼菪廴o，關(guān)門扼九州?！雹畚逖詿挼谖遄郑骸皶栽屡R窗近，天河入戶低?！薄安萆o，花落訟庭閑?！雹芪逖詿挼诙谖遄郑骸跋淙暱?，山空木葉干?！薄俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸?！雹萜哐詿挼诙郑骸吧饺氚讟巧吃纺?，潮生滄海野塘春?！薄叭招苯瞎路埃菥G湖南萬里情?！雹奁哐詿挼谖遄郑骸盎◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開?！薄敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！雹咂哐詿挼谄咦郑骸扒鄺鹘瞎路h(yuǎn)，白帝城邊古木疏。”“春水船如天上坐，老年花似霧中看?！雹嗥哐詿挼诙谖遄郑骸把╈V山門迎瑞日，云開水殿候飛龍?！薄棒~含月影隨云動，鳥吐花聲寄樹閑?！?/P>

從大的范圍來說，古典詩歌的煉字有煉實詞與煉虛詞兩個方面。

1、數(shù)量詞

例1，庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。例2，李商隱的《錦瑟》，開篇就是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，“五十弦”“一弦”“一柱”這些并非富于詩意的數(shù)量詞，在詩人的筆下，卻獲得了一種朦朧之美與多義之美。例3，“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把詩僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”，改為“一支開”，使“一支”與“早”意絲絲入扣。齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。例4，杜甫《曲江二首》之一中“一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人”，落下一片花瓣都要減掉一層春色，而今，萬點飄墜，落花紛紛，更使人煩惱愁悶。通過描寫一片飛花，春殘之始，風(fēng)飄萬點，春殘欲盡的殘春景色，抒發(fā)詩人滿腹的怨愁。例5，許渾的《自楞伽寺晨起泛舟道中有懷》“一聲山鳥曙云外，萬點水螢秋草中”中，“一聲”“萬點”，一“鳴”一“棲”，一聞一見，入微地描述了清晨景色，別具一番賞心悅目的風(fēng)韻。

2、名詞：一些意象名詞，由于意象的獨(dú)特性或代表性，可以通過它理解作者的思想或感情，尤其是多個名詞連用時，意象的組合會營造一定的意境。如有送別相思之情的詩作常常會出現(xiàn)柳、酒、月、雁、樓等意象。如趙嘏的《寒塘》“鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓”，游子心中蘊(yùn)積的愁情，因秋而觸發(fā)，化作無邊的鄉(xiāng)愁；孤雁從南樓飛過，凄哀的鳴叫，使鄉(xiāng)愁更加上一層“雁歸人未歸”的感傷。情景交融，含蓄而耐人尋味。

3、動詞

例1，李白《訪戴天山道士不遇》：“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松?！鳖i聯(lián)，對仗工整，意境優(yōu)美，野竹與云氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了一個“分”字，就有了動的意味，它使人聯(lián)想到隨山岡徐徐移動的云霧，不斷從野竹稍頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本來是一幅動景，然而詩人用一個“掛”字，就由動化靜了，它使人想見到山峰的陡峭和山泉垂直落下的圖景。

例2，杜甫《春望》第三四兩句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！薄盀R”和“驚”都是煉字。它們都是使動詞：花使淚濺，鳥使心驚。春來了，鳥語花香，本來應(yīng)該歡笑愉快；現(xiàn)在由于國家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使詩人濺淚驚心罷了。

例3，杜甫的《曲江對雨》詩中“林花著雨胭脂濕”句，“濕”字駁落，蘇軾、黃庭堅、秦觀、佛印分別以“潤”、“老”、“嫩”“落”補(bǔ)缺，都不及“濕”字鮮明生動。

例4，“雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。”（王勃《郊興》）看這句詩，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風(fēng)停了，在日光照耀下，葉影清疏，一個“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。

例5，王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

例6，秦觀的“山抹微云，天粘衰草”，是取“抹”“粘”的動作勾畫出的線條輪廓。

例7，洪瑹《阮郎歸》詞寫春光：“綠情紅意兩逢迎，扶春來遠(yuǎn)林。”憑著一個“扶”字，我們感受到了從樹林深處步步走近的春天。

4、形容詞

例1，王維《觀獵》第三、四句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！边@兩句話共有四個主謂短語，“枯”“疾”“盡”“輕”，都是謂語?！翱荨迸c“盡”是平常的謂語，而“疾”與“輕”是煉字。草枯以后，鷹的眼睛看得更清楚了，詩人不說看得清楚，而說“快”（疾），“快”比“清楚”更形象。雪盡以后，馬蹄走得更快了，詩人不說快，而說“輕”，“輕”比“快”又更形象。

例2，王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，像一幅巨大的風(fēng)景畫，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的景象。“直”字展現(xiàn)一種挺拔堅毅之美；落日之圓，襯托在萬里戈壁背景之上，給人以蒼茫之感。二字將直線之美與渾圓之美融為一體，畫面壯觀，他字確實難以代替。

例3，吳文英的“鄉(xiāng)夢窄，水天寬”（《鷓鴣天·化度寺》），“窄”與“寬”形容與對照俱妙；周密的“夢魂欲度蒼茫去，怕夢輕還被愁遮”（《高陽臺·寄越中諸友》），以“輕”字描狀夢魂，化無形為有形，而且通之于表重量的觸覺，更是形容詞錘煉中通感的妙用。

還有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運(yùn)用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運(yùn)用。

例4，王維的《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，郭彥深就說“‘漠漠’‘陰陰’，用疊字之法，不獨(dú)摹景之神，而音調(diào)抑揚(yáng)，氣格整暇，悉在四字中”。

例5，《詩經(jīng)》早有“今我來思，雨雪霏霏”，而黃山谷《詠雪》的“夜聽疏疏還密密，曉看整整復(fù)斜斜”，可以說是后來居上。

例6，“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去，應(yīng)疑春色在鄰家”，這是王駕寫的《晴景》，王安石改后兩句為“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”，除了易“蝴”為“蜂”，易“應(yīng)”為“卻”之外，煉字的關(guān)鍵就在于去“飛來”而改為“紛紛”，因為只有蜂忙蝶亂的側(cè)寫妙筆，才能令人動情地表現(xiàn)出晚春雨后特有的美景。

煉形容詞置于句首或句末的，如杜甫的“青惜峰巒過，黃知桔柚來”“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”“碧知湖外草，紅見海東云”“翠干危棧竹，紅膩小湖蓮”“青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來”，是形容詞煉于句首，有如現(xiàn)代的印象派繪畫，首先捕捉的是色彩鮮明的印象。王維的“日落江湖白，潮來天地青”，李清照的“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，都是形容詞煉于句末的范例。而元稹的“寥落古行宮，宮花寂寞紅”，李商隱的“曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅”，也是煉形容詞于句末，本是表熱鬧的宮花的“紅”，又以表冷清的“寂寞”形容之，煉字而運(yùn)用矛盾修辭法，更覺含情深婉。

形容詞的活用，可化腐朽為神奇，蔣捷《一剪梅》“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中，形容詞“紅”“綠”用作使動詞，詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉(zhuǎn)綠的動態(tài)，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果“紅”“綠”仍作形容詞用，說成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會味同嚼蠟。又如周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化和風(fēng)雨聯(lián)系到了一起，由形容詞轉(zhuǎn)成動詞的“老”“肥”，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。

5、副詞

在古典詩詞中，副詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)婉曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果。如王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”“共”二字就會大為減色。周邦彥《詠薔薇》：“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極?！庇昧艘粋€虛詞“似”,便使薔薇處于與人似和不似之間，顯出無限情韻。陰鏗寫送行遲到，只見“泊處空余鳥，離亭已散人”，虛詞“空”“已”若不經(jīng)意進(jìn)入詩中，對于描畫詩人惘然若失的情狀卻有著畫龍點睛的妙用。又如王昌齡《閨怨》中的詩句“閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，作者用了一個“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意，登翠樓時興沖沖，而因闖入眼簾的柳色卻想起了丈夫，生發(fā)出傷感，這種情緒上的變化僅一“忽”字就傳達(dá)得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。

6、“詩眼”“詞眼”與煉字

中國古典詩人十分重視字句的錘煉，有“詩眼”“詞眼”之說?！霸娧邸币娭T魏慶之《詩人玉屑》，“詞眼”見諸陸韶《詞旨》。一般指五言中之第三字，七言中之第五字，也有以第二字、第四字乃至末字為“眼”的。其實，“眼”就是詩句的關(guān)鍵處，不拘在腰在膝在足。諸如“孤燈燃客夢，寒杵搗鄉(xiāng)愁”的“燃”“搗”，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，都是論家津津樂道的著名的“眼”。

詩詞的寫作，始于意格，成于字句，于是，前賢們從修辭學(xué)的角度，推崇詩詞字句的工巧，把字工句警當(dāng)做畢生追求的目標(biāo)，為之殫精竭慮。的確，字句錘煉得好，可以帶動全篇，所謂一字妥貼，則全篇生色。

具體地說，在詩詞的關(guān)鍵去處，一個妙煞的字眼，可以有聲有色，極致入微，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，甚至可以營造出一種意境。孟浩然的名句“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”中的“淡”和“滴”，歷來備受贊賞?！暗睜畛鲆曈X感受，“滴”達(dá)出聽覺感受，“淡”和“滴”染出一種冷漠、孤寂的境界。上述“春風(fēng)又綠江南岸”，據(jù)洪邁《容齋續(xù)筆》記載，王安石原稿作“到”，又改“過”“入”“滿”，“凡如是十許字，始定為綠”。這個“綠”字果然鬼斧神工，把春天的氣息鮮麗地點化出來。與此相類的“紅杏枝頭春意鬧”，王國維在《人間詞話》中稱贊道：“著一‘鬧’字，而境界全出?！蹦趾醣彼螘r人贈給宋祁一個“紅杏尚書”的雅號！

然而，“詩眼”“詞眼”不是孤立的“煉字”。前賢們僅從修辭學(xué)的角度探求，究竟層次偏淺；而從局部與整體的辯證關(guān)系上去理解，從全篇的章法結(jié)構(gòu)上去分析，才有可能探得真髓。清人劉熙載在《藝概》中對此有精辟的論述：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數(shù)句之眼，前前后后無不待眼光照映。若舍章法而專求字句，縱爭奇競巧，豈能開闔變化，一動萬隨耶？”以此，“煉字亦須遙管遙應(yīng)也”。劉熙載更把這種觀點拓展到其他文學(xué)門類甚至經(jīng)義的領(lǐng)域，稱作“文眼”。他說，“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之后顧之。顧注，抑所謂文眼者也”。又說，“字句能與篇章映照，始為文中藏眼，不然，乃修養(yǎng)家所謂瞎煉也”。也就是說，“煉字”局部點化之功，仰仗于整體構(gòu)思的“前注”“后顧”。設(shè)若沒有“顧注”，競競吹求造語之巧，苦苦推敲一字之工，不但追尋不到意境，反而由于斧鑿做作，惹人生厭。

王國維力主境界說，他贊賞宋祁的“鬧”字煉得好，是因為著眼于境界，看他一語道破，“有境界則自成高格，自有名句”（《人間詞話》）。作詩點眼，猶如畫龍點睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失，點眼時眼要挺要響，用實字則挺，用動字則響。

五言詩點眼多在第三字，七言詩點眼多在第五字，和節(jié)奏多作上二下三與上四下三有關(guān)。在五言詩的完全句中，常常上二字是主語，第三字是動詞所在；在七言詩的完全句中，常常上四字是主語，第五字是動詞所在。動詞是敘事、寫景、狀物、抒情的關(guān)鍵字，因而自然成為錘煉字眼的重要對象。

但若把詩眼定死在五言詩的第三字、七言詩的第五字上，則又未免偏頗。因為詩句的語法結(jié)構(gòu)多種多樣，并不都取上述完全句的格式，而詩眼也并不局限于動詞一個類別。

“身輕一鳥過”“白玉堂深曾草詔”，便是不受詩眼在第三、五字說法局限的例子。在詞里，句子參差不齊，句法千差萬別，當(dāng)然更無從咬死第幾字方得為眼，所以“綠肥紅瘦”（李清照）既不妨以二、四字為眼，“寵柳嬌花”又不妨以一、三字為眼。

杜甫的《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中“自”與“空”兩個副詞恰恰是本詩的詩眼，只有悟懂了它們，我們才能夠深切地體驗到祠堂凄涼冷落的氣氛，而詩人的萬千感慨也正是由此而生發(fā)的，假如我們不能理解這一點，我們就體驗不到詩人表現(xiàn)出來的感傷嘆惋的情調(diào)。更多詩歌常識請關(guān)注敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”(http://www./)的相關(guān)文章。

二、語言風(fēng)格

（一）常見語言特色

1、平淡（質(zhì)樸、樸素）：特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，不追求詞藻的華麗，語言力求樸素，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點，但于平淡之中蘊(yùn)含著深意，讀來真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，表面看來句句平淡，平淡之中卻蘊(yùn)含著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。

2、工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”，辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

3、優(yōu)美（絢麗、綺麗）：特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。

4、直率（率真）：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣直接寫出。如《詩經(jīng)·碩鼠》。

5、委婉（含蓄）：其特點是言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。常常不是直接敘述或抒情，而是通過寫與本意看似無關(guān)的事物，或者通過對比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》，本意在于表達(dá)作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

6、清新：其特點是比喻新穎，用語通俗。如杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色，有動景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。

7、明快：其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。

8、自然：指詩詞語言不留雕琢的痕跡，率真樸素，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。

9、清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！鼻皟删溆貌灰娙擞岸勅寺暤那榫?，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。

10、雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。

11、奔放（豪放、豪邁）：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。

12、悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！痹姼枰陨n茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨(dú)悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。

13、凝練（洗練）：語言表達(dá)是通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤、灑脫、意韻無窮的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！薄斑B”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動力，把人進(jìn)一步推進(jìn)縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。

14、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格的詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的《登高》就是這種風(fēng)格的代表作。

需要指出的是，風(fēng)格指的是藝術(shù)創(chuàng)作上的獨(dú)到之處，每一個詩人都各有自己的風(fēng)格特點，而同一個詩人也可能具有多種風(fēng)格。因此，我們應(yīng)熟悉一些作家的語言風(fēng)格：

陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂

李白的豪邁飄逸 王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽

李商隱的朦朧隱晦 王維的詩畫一體 溫庭筠的綺麗香艷

高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國

孟郊的俊寒清冷 賈島的孤峭清瘦

（二）常見結(jié)構(gòu)特色

在古代詩文中，有一些特殊結(jié)構(gòu)形式的詞，常能出現(xiàn)特殊的表達(dá)效果：

1、疊詞：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》），“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”（李煜《浪淘沙》），“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（李清照《聲聲慢》），“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”（王安石《元日》）。

2、倒裝：一般表強(qiáng)調(diào)。如“七八個星天外，兩三點雨山前”（辛棄疾《西江月》），正常表述為“天外七八個星，山前兩三點雨”；“雨稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”（杜甫《秋興八首》），正常表述應(yīng)為“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。

3、意象名詞羅列：使描寫更像特寫鏡頭，能營造出特定的意境。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”（黃庭堅《寄黃幾復(fù)》）。

三、表達(dá)效果（必須記住，記住啊?。?/B>