本館沿革

學(xué)術(shù)傳承

本所第一任所長 傅斯年 先生於 1928年創(chuàng)建歷史語言研究所，並以史語所優(yōu)越的組織與研究能力為後盾，於1933年委託成立了中央博物院籌備處。他認為博物館主要目的在教育民眾，以提升國民素質(zhì)，開啟國人文化視野。他的博物館理念帶有濃厚的自然史博物館性質(zhì)，與收藏展示古董的博物館截然異趣。

自抗戰(zhàn)前至抗戰(zhàn)結(jié)束的十多年間，史語所與中央博物院籌備處的關(guān)係更形密切，兩個單位合作進行多次的考古發(fā)掘和民族學(xué)調(diào)查。中央博物院籌備處隨史語所遷來臺灣後，於 1949年與北平故宮博物院合併成立「國立中央、故宮博物院聯(lián)合管理處」，1965年改制為「國立故宮博物院」。中央博物院無形中便消失了?！?br>
1958年史語所考古館落成，闢有考古陳列室一間，1986年歷史文物陳列館大樓啟用，一、 二兩 樓闢為展覽廳，博物館的規(guī)模乃初步成形；至 2002年6月歷史文物陳列館於整修後重新開幕──中央博物院的立館精神，終於在他的老本家史語所以歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)為導(dǎo)向的歷史文物陳列館再度復(fù)活。

本館的館藏品與一般藝術(shù)博物館所蒐集的藏品最大不同處在於﹕ 它們不僅具備文物本身的歷史文化與考古知識的價值，同時也具體說明史語所自 1920年代後期以來 ，以及 近代中國學(xué)術(shù)史的發(fā)展背景。

知識社會裡的新定位

中央研究院歷史語言研究所自創(chuàng)立以來，始終堅持的基本治學(xué)方針，即要研究者走出讀書人狹隘的小書齋 ──「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」，以第一手資料的蒐集與研究，為史學(xué)研究的首要工作。這種 堅持無徵不信，實證求真的科學(xué)批判精神和理念， 不僅是史語所的傳統(tǒng)精神 ，而其研究具體成果的展現(xiàn)，則落實在 歷史文物陳列館 展出的內(nèi)容。

在全球化的 21世紀﹐知識已經(jīng)不再是典藏在象牙塔裡的精品，而是必須走入各個社會階級的公眾領(lǐng)域，開啟辯論，激發(fā)想像，勾勒遠景。本館自許要為知識體系與民間大眾之間建立橋樑，傳承過往的成果，邁向未來的挑戰(zhàn)。也希望民間社會傳來的聲音與批評，成為鞭策史語所反省與改進的動力。

邁向?qū)W術(shù)博物館的新里程

為迎接新時代的知識文化使命 本館於 1997年封館整修，並重新規(guī)劃展示主題與內(nèi)容﹔同時，改善本館典藏庫房的環(huán)境，依青銅及有機文物的性質(zhì)，設(shè)有兩個恆溫恆溼專室。1994年成立了文物維護實驗室，以達到文物研究、保存及維護的責(zé)任；最後，將展覽及教育推廣等相關(guān)資源與人力，進行整合，期使本館朝博物館專業(yè)經(jīng)營的方向逐步轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)階段的典藏工作重點，除積極將所藏中原考古文物重新整理外，亦配合國科會「國家典藏數(shù)位化計畫」，將文物影像、資料數(shù)位化。本館2002年重新開放後，將以常設(shè)典藏展為主，每年配合小型的特展與相關(guān)的教育推廣活動，將本所歷來的研究成果與社會大眾分享。

誠如傅斯年先生在創(chuàng)所初期所提倡的，研究工作與博物館的並存，是不相衝突的。在勤於學(xué)術(shù)研究之餘，兼顧普及教育和文化提升的責(zé)任，正是史語所長期以來的主張；歷史文物陳列館作為展示本所學(xué)術(shù)研究成果的場所，珍貴的歷史文物將不只是學(xué)術(shù)研究的材料，同時讓觀覽者皆能欣賞且有所得，以引發(fā)人們對於學(xué)術(shù)的瞭解與興趣，促進科學(xué)和文化的進步。