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中國(guó)家學(xué)：生命源頭的清涼智慧 作者：常福居士 我們中國(guó)人是很重視家庭的，有著歷史久遠(yuǎn)的家族、家庭文化。自古以來(lái)就有“家和萬(wàn)事興”的說(shuō)法，這說(shuō)明在中國(guó)文化和中國(guó)人的心里，家不僅是一套房子、一個(gè)可供休息的地方，而且承載著生活的希望，是文化的載體。 我們每個(gè)人都是在家中成長(zhǎng)，然后才到社會(huì)上去做事業(yè)。在家庭中所受的教育，養(yǎng)成的性情、習(xí)慣對(duì)我們成就自己的事業(yè)有著直接的影響。所以說(shuō)家學(xué)也是一種國(guó)學(xué)智慧，這種智慧在我們成長(zhǎng)的早期就以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式潛移默化，熏陶我們的性格，開(kāi)啟我們的潛能。 中國(guó)歷史上很多大人物都曾接受過(guò)系統(tǒng)的蒙學(xué)教育。不過(guò)蒙學(xué)館對(duì)古文知識(shí)講的很多，但缺乏生動(dòng)的情性、道德教育。中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教材主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《幼學(xué)瓊林》，而這里談到的家學(xué)則是在這個(gè)蒙學(xué)基礎(chǔ)上更為系統(tǒng)的教育體系。中國(guó)家學(xué)是基于傳統(tǒng)的蒙學(xué)教育提出來(lái)的，它主要是指在現(xiàn)代生活中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的教育理念，結(jié)合當(dāng)下的生活情境來(lái)指導(dǎo)我們每個(gè)人生活的一種教育思想體系。 所謂家學(xué)，就是關(guān)注現(xiàn)代人生活的家庭環(huán)境，思考怎樣的家庭教育、環(huán)境塑造對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有利。它與私塾、童蒙教育之于古人的生活一樣，是與現(xiàn)代社會(huì)里我們大眾的生活方式緊密相關(guān)的，但比蒙學(xué)教育有更高級(jí)、更成熟的思想體系。 中國(guó)家學(xué)包括情性教育與母儀教育、還有父范教育、孝道孝行教育、家訓(xùn)、家范、家規(guī)、家譜對(duì)子女的影響及教育等。同時(shí)，又闡述了齊家與治國(guó)的關(guān)系。其中有關(guān)修心養(yǎng)性、修身立命等觀點(diǎn)及理論。 家學(xué)文化對(duì)家族對(duì)個(gè)人的影響是很大的，孟母擇鄰而居，憤斷機(jī)杼，而篤勵(lì)出一代圣人孟子，梁?jiǎn)⒊淖娓笧槭购笕擞谐鱿ⅲλ芗覍W(xué)文化與書(shū)香門(mén)第，得以培養(yǎng)出學(xué)業(yè)大成的思想家梁?jiǎn)⒊?我國(guó)唐朝著名的書(shū)法家顏真卿，是顏之推的子孫。顏之推立《顏氏家訓(xùn)》，以此教育子孫后代。顏家十幾代人都極為富貴榮耀，擔(dān)當(dāng)朝廷要職，這與顏氏家學(xué)熏陶是分不開(kāi)的。顏氏族人在世所得家產(chǎn)最終往往散放社會(huì)，只留給后輩這本祖訓(xùn)，并訓(xùn)諭后人謹(jǐn)遵不違，這才有了顏家十幾代的興旺。 家學(xué)文化的意義如此深遠(yuǎn)，那具體表現(xiàn)在哪些方面？我們現(xiàn)代人又如何去繼承與發(fā)揚(yáng)呢？ （一）衣著與性情：正衣冠，養(yǎng)神氣 古人常說(shuō)衣食住行是人生最基本的幾件大事，現(xiàn)在我先從衣開(kāi)始講。 中國(guó)古代的時(shí)候，大家庭里是很講究衣著的，中國(guó)的服飾文化就是一個(gè)很好的說(shuō)明。中國(guó)文化有著幾千年的歷史，對(duì)衣著、飲食有著很多充滿智慧的見(jiàn)解，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和注意的。 時(shí)下，人們對(duì)穿衣的原始作用越來(lái)越不在意，甚至很多人不會(huì)穿衣。為什么呢？因?yàn)樗麄儾欢么┮伦罨镜囊笫堑皿w。所謂得體，就是穿衣應(yīng)與他所處的環(huán)境，或與他的性情、性格、職業(yè)等各方面要一致、協(xié)調(diào)。 家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)孩子有關(guān)穿衣的審美觀，教給他起碼的穿衣常識(shí)。如什么場(chǎng)合穿什么衣服，穿什么衣服搭配什么鞋等等。對(duì)脾氣急躁的孩子，所穿衣服最好能為其選擇一些較為素雅、柔和的顏色。太鮮艷的色彩會(huì)刺激人的感官，使人興奮、浮躁，容易使情緒不穩(wěn)定。有些家長(zhǎng)為了方便孩子，總是讓孩子穿拉鏈衫，穿魔術(shù)扣的鞋子。殊不知，扣扣子、系鞋帶也是熏陶性情的一種方式。 這些生活細(xì)節(jié)最能讓孩子養(yǎng)成認(rèn)真的態(tài)度。好情性是長(zhǎng)期形成的，情性不好的人也可以通過(guò)后天的努力來(lái)培養(yǎng)。所以，生活中不能一味地圖方便、圖簡(jiǎn)單。我認(rèn)為，穿衣不要怕繁瑣。孩子不會(huì)忙得連穿衣時(shí)間也沒(méi)有吧，頂多早晨起床時(shí)間提前一兩分鐘。再說(shuō)情況特殊可以變通，平時(shí)復(fù)雜一點(diǎn)，緊張時(shí)就簡(jiǎn)單一點(diǎn)?，F(xiàn)在的情況恰好是顛倒了過(guò)來(lái)。 一些家長(zhǎng)的思想還有一個(gè)誤區(qū)：把女孩當(dāng)男孩子一樣撫養(yǎng)，給他們留短發(fā)，穿超短裙，或者干脆要求她們像男孩一樣行事。我的看法是，女孩就應(yīng)像女孩，女孩要當(dāng)女孩養(yǎng)，不能顛倒了性別養(yǎng)?，F(xiàn)在我們雖然不要求女孩子“笑不露齒”，但起碼的儀態(tài)要有，再說(shuō)，文靜、莊重、好情性的女孩至少不容易學(xué)壞。這對(duì)她將來(lái)的家庭美滿也會(huì)有利。因?yàn)槊總€(gè)丈夫都希望自己的太太性情平和，知書(shū)達(dá)禮，要有女人味。長(zhǎng)發(fā)是女孩子的象征。女孩子對(duì)自己的頭發(fā)都是很愛(ài)惜的，通過(guò)慢慢地梳理發(fā)絲，頭部血液得到了循環(huán)，浮躁的心性得到了抑制，心中的煩惱也會(huì)隨之煙消云散。 我小時(shí)候有一次目睹父親嚴(yán)厲批評(píng)姐姐。我看她很生氣，想發(fā)火，因當(dāng)時(shí)她正在梳頭，過(guò)了一會(huì)兒她把頭梳好了，一照鏡子，覺(jué)得很漂亮，就高高興興地出去玩了。本來(lái)想跟父親頂嘴的，結(jié)果一梳頭，把“火氣”給梳沒(méi)了。因此，梳理頭發(fā)的過(guò)程也是修養(yǎng)情性的過(guò)程。我們甚至可以這么說(shuō)，“真”的女孩子比起那些“假小子”，為人處事更會(huì)細(xì)心、體貼，對(duì)父母甚至也更孝順。
（六）坐立行走 影響人生 儀態(tài)不凡的孩子很容易從人群中脫穎而出，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。孩子的舉止行為反映出其父母的教養(yǎng)。一個(gè)站有站相，坐有坐相，行走從容的孩子，別人見(jiàn)了就會(huì)說(shuō)：這個(gè)孩子家教好。相反，一個(gè)走路跌跌撞撞，做事毛毛躁躁的孩子，人們對(duì)其父母的聯(lián)想也不會(huì)好到哪里去。 有人認(rèn)為坐立、行走，這樣簡(jiǎn)單的事兒不用教都會(huì)，還有什么學(xué)問(wèn)嗎？有的。這個(gè)學(xué)問(wèn)不是憑空就有的，是古人們?cè)谥袊?guó)文化的研究和理解中摸索出來(lái)的。我們常說(shuō)站有站相，松松垮垮的樣子會(huì)給人無(wú)精打采、心氣低下的印象。古人說(shuō)，看一個(gè)人品行如何，看他走路的樣子就知道。這雖然有些夸張，但卻不是毫無(wú)根據(jù)的。 走路看似簡(jiǎn)單，四肢健康的人都會(huì)走路，但有的人就是給人以不會(huì)走路的感覺(jué)。有的人永遠(yuǎn)都是一副急匆匆的樣子，有的人則整天低著頭心事重重的神情。步履的快慢，神情的自然與否，與一個(gè)人情性的好壞有關(guān)。舉止得體的人，無(wú)論是考慮問(wèn)題還是做事，一定會(huì)比別人更細(xì)心周詳。這是他的情性決定的。所以，舉止也能修煉人的情性。當(dāng)然不好的性格也可以通過(guò)長(zhǎng)期行為上的訓(xùn)練得到糾正。 我小的時(shí)候就喜歡書(shū)法，常常一邊走路一邊低著頭入迷地用手畫(huà)著字。母親看見(jiàn)就會(huì)重重地在我的后背上拍一巴掌，提醒我挺直腰走路。我有時(shí)坐在椅子上看書(shū)，雙腳不停的抖動(dòng)，一旦被母親看到，就會(huì)用腳踢我的腿，并告誡我，小孩子坐姿要穩(wěn)重，不要輕飄飄的。 中國(guó)古時(shí)候?qū)θ说膬x態(tài)有著非常高的要求。要求男子坐如鐘，立如松，臥如弓；要求女子亭亭玉立。我們夸人也喜歡夸他氣度非凡，這個(gè)氣度指的就是其性情的篤定。優(yōu)雅得體的舉止，不僅顯示著家教的成功，對(duì)孩子將來(lái)的前程也有很大的幫助。舉止得體、情性好的人的機(jī)會(huì)顯然比這方面差的人要多。你是相信一個(gè)尚未走路就想跑的人，還是更相信一個(gè)不慌不忙、深沉厚重的人呢？因此，性情好了，喜歡你的人、幫助你的人也隨之多了，各方面的機(jī)會(huì)也就會(huì)比別人多。假如你一個(gè)月比別人多一次機(jī)會(huì)，一年就會(huì)比別人多十二次機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)多了，學(xué)業(yè)、事業(yè)就會(huì)比別人快走一步。命運(yùn)自然就比別人好，所以我說(shuō)，人生成長(zhǎng)的開(kāi)端就是修煉情性。 作者 常福居士 電視人物訪談 人的一生中，總會(huì)有一次覺(jué)悟：或是遇到一位良師，或是讀得一本好書(shū)；或是遇到一次生活波折，或是遇到一次天災(zāi)人禍。。。。
我從小學(xué)，中學(xué)到大學(xué)以及以后工作期間，不知讀了也寫(xiě)了多少遍“覺(jué)悟”二字，但真 正理解并使用到日常生活中去的卻很少很少。
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