（一）三合局中神的中堅(jiān)作用與凝聚力

　　亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。 
        我們從中可以看出，三個(gè)地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。由于這個(gè)支是合局的核心，為中堅(jiān)力量，加之排列位置居中，故稱為“中神”。失去了核心，就不成其為三合局，更不能合化。亥未無(wú)木，無(wú)論亥與未的力量有多大，都不能合化為木；寅戌無(wú)火，無(wú)論寅與戌力量有多強(qiáng)，也不能合化為火；同樣，巳丑缺金，申辰缺水，都不能合化。由此可見，中神在三合局中的作用是最為重要的。
        如果把三合局看作一個(gè)家庭，中神就是一家之長(zhǎng)，其余地支則為家庭成員。地支六合與天干五合的形式相似，是兩干或兩支相合(爭(zhēng)合例外)，其結(jié)構(gòu)不太牢固，而三合局的結(jié)構(gòu)則比天干五合或地支六合牢固些，三合局的力量也較大一些。
　　三合局集生、旺、庫(kù)的優(yōu)勢(shì)于一身，占盡天時(shí)(長(zhǎng)生)、地利(墓庫(kù))、人和( 三支同聲相應(yīng)，同氣相求)，以中神為核心，形成一種強(qiáng)大的力量。中神乃將星， 具有一呼百應(yīng)的號(hào)召力，能將其他二支的力量轉(zhuǎn)化為己用。
        如寅午戌三合，午以寅為力量之源，以戌為力量的儲(chǔ)蓄之所，而寅又甘愿生午，戌也樂(lè)意為午儲(chǔ)蓄過(guò)剩的力量，當(dāng)午的力量不足（但不弱時(shí)）時(shí)，戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護(hù)午火，有如群星拱月，寅戌對(duì)午“唯馬首是瞻”。如是將三合局比作一支軍隊(duì)，則寅為前鋒，戌為后盾，寅為糧草，戌為營(yíng)地，午則為統(tǒng)帥。所以，三合局中神對(duì)其余二支具有強(qiáng)大凝聚力。
　 （二）三合局成化的條件
　　三合局成化也是必須要有適當(dāng)條件的。與五合、六合一樣，這個(gè)條件就是化神力量足夠?；窳α繌?qiáng)弱的衡量標(biāo)準(zhǔn)：
一是月令，二是干支的整體組合。二者同等重要，不可偏廢。