道家防病治病講究抓“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，一個(gè)中心是指胃，兩個(gè)基本點(diǎn)是指左腎和右腎。《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說：“人尊天地之氣生，四時(shí)之法成?！钡兰已鲇^天象，俯視地理，中察人世，通過內(nèi)丹術(shù)的修煉，認(rèn)識(shí)到以地球?yàn)橹行?，以日、月為兩個(gè)基本點(diǎn)大額天地之道，在人身上則表現(xiàn)為以胃為中心、以左腎和右腎為兩個(gè)基本點(diǎn)的生命之道。道家內(nèi)察氣機(jī)在自身內(nèi)的運(yùn)行規(guī)律，在修煉到“與天地渾然一體”的境界時(shí)，內(nèi)視到太陽之陽氣進(jìn)入人體的右腎，月亮之陰精進(jìn)入人體的左腎，而化生成人體的元陽和元陰，地球承載萬物、生化萬物的“土氣”則進(jìn)入人體的胃脾，成為化生的源泉。這一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)正好形成一個(gè)太極圖，中心的圓代表胃，陰陽兩部分分別代表左腎和右腎。
腎陰與腎陽交互環(huán)抱，平衡協(xié)調(diào)，與中間胃氣渾然一體，不可分割。道家醫(yī)理把人體眾多器官和系統(tǒng)的功能濃縮集中為一個(gè)太極陰陽，與日、月、天地相對應(yīng)，可謂天人合一，正應(yīng)了“大道至簡至易的道理”。 在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史上，不乏醫(yī)家學(xué)派根據(jù)日、月、天地、季節(jié)的規(guī)律提出的不同病因?qū)W說和疾病治則。金元時(shí)期的著名醫(yī)家李東恒認(rèn)為，一年四季，氣的升降以春為首，春夏地氣生浮而生長，萬物萌芽而繁茂，時(shí)至秋冬，則天氣沉降而殺藏，萬物凋落而收藏，唯長夏土氣居中央，為浮沉變化的樞紐，而人身精氣的升降運(yùn)動(dòng)，每賴脾胃居于其中以為樞紐。東恒據(jù)此，并結(jié)合當(dāng)時(shí)兵連禍結(jié)，疾病流行，以及自己所患脾胃久衰證、深手受其苦的親身體會(huì)，提出了“脾胃論學(xué)說”。同時(shí)期著名醫(yī)家朱丹溪?jiǎng)t認(rèn)為，以天地、日月而論，天與日為陽，地與月為陰，天大于地，“人受天地之氣以生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血，故氣常有余而血常不足?！庇捎谌彰饔谠?，“人身之陰氣，其消長如月之盈缺，故見陽常有余，而陰常不足?！痹谌说纳L壯老生命過程中，丹溪分析人體陰陽盈缺的情況，認(rèn)為陰氣難成的易虧，從而得出“陽常有余，陰常不足”的結(jié)論。而明代著名醫(yī)家張景岳則認(rèn)為“陽常不足，陰本無余”。由于陽化氣，陰成形，故凡人之體溫、活力和五官、五臟的功能活動(dòng)都是陽氣的作用，其及死癥，則身冷如冰，知覺盡失，形存而氣去，這種“陽脫在前而陰留在后”的情況，正是陽常不足的結(jié)局。在生命的過程中，“難得而易失者唯此陽氣”，“得陽則生，失陽自然死”，陽氣之于人既是如此可貴，故張氏說：“天之大寶只此一丸紅日，人之大寶只此一息真陽。” 上述三位醫(yī)家分別代表了認(rèn)為脾胃是人身之本的“補(bǔ)土派”、認(rèn)為腎陰是人身之本的“養(yǎng)陰派”以及認(rèn)為腎陽是人身之本的“補(bǔ)陽派”。他們在不同的歷史時(shí)期先后自成一家。道家醫(yī)理認(rèn)為，補(bǔ)土派過分強(qiáng)調(diào)脾胃的后天作用而忽視了兩腎的先天根本作用；養(yǎng)陰派重陰而輕陽，補(bǔ)厭派重陽而輕陰，都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)腎的先天作用而忽視了另一個(gè)腎的先天作用以及胃的后天中心地位，都有失偏頗。 道家醫(yī)理認(rèn)為，先天之根和后天之本是統(tǒng)一在太極之中的渾然整體。腎中元陰、元陽之氣，其來源稟受于先天，但仍需靠后天營養(yǎng)的不斷滋生。如果后天之本——胃的功能受損，則營養(yǎng)無以提供，腎陰腎陽就會(huì)枯萎；若先天之根——腎的陰陽虧虛，失去平衡，則胃的功能就會(huì)失去動(dòng)力，無以推動(dòng)而變得虛弱。因此道家醫(yī)學(xué)在診病治病時(shí)，常把這“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”結(jié)合起來診斷、醫(yī)治，猶如三角形之三點(diǎn)，缺一不可。 就胃來說，胃是人體大腑，處于人體中央部位。道家醫(yī)理認(rèn)為胃是人體后天之本，后天氣血化生之源，經(jīng)口腔進(jìn)入人體的食物都必須在胃中作停留、腐熟，然后進(jìn)入小腸，食物中的營養(yǎng)物質(zhì)在小腸中被吸收后進(jìn)入血液循環(huán)，成為維持生命的物質(zhì)基礎(chǔ)和能量基礎(chǔ)，殘?jiān)鼊t送入大腸，被排出體外。所以，胃可稱為人體各通道的轉(zhuǎn)運(yùn)中樞，是納排、升降的主要通道。這個(gè)中樞要道一旦堵塞，則一切大小管道通路的通行（包括消化、吸收、循環(huán)、內(nèi)分泌）皆會(huì)處于混亂局面。也就是說，胃的蠕動(dòng)和通降功能受損，則身體各個(gè)系統(tǒng)的功能均會(huì)紊亂，以致百病叢生。所以，胃的消化功能要能正常發(fā)揮作用，最重要的是保持通暢。 對于腎，道家醫(yī)理把人的腎分為左腎和右腎。左腎分管生殖、內(nèi)分泌、小便，屬陰；右腎分管精神、消化吸收、大便，屬陽。二腎的陰陽在平衡狀態(tài)下是相互交流匯通的，右腎陽氣能提煉左腎陰精，升華為“真陽之氣”，真陽之氣是一種陽中有陰、陰中有陽的物質(zhì)，具有強(qiáng)大的能量，它能循著經(jīng)脈運(yùn)行，把能量提供給各個(gè)細(xì)胞，從而增強(qiáng)細(xì)胞免疫能力和抵抗氧自由基侵害的能力。真陽之氣還具有還精補(bǔ)腦的功效，它能進(jìn)入脊髓，經(jīng)腦干、小腦、間腦，上升到頭頂大腦，從而激活腦細(xì)胞，補(bǔ)充大腦能量，延緩大腦衰退。當(dāng)一個(gè)人房事過度，勞作不時(shí)，肉體上消耗太多，多易引起左腎虧損；而如果他思慮過多，情緒不穩(wěn)，精神上過于疲勞，則會(huì)引起右腎虧虛。但左右二腎的虛損往往是同時(shí)發(fā)生而又交互轉(zhuǎn)換的，所以道家醫(yī)理認(rèn)為腎陰和腎陽必須保持在充足的平衡水平，陰陽才能相互交融匯通，使生理機(jī)能正常發(fā)揮作用。 現(xiàn)代人們的飲食習(xí)慣很容易產(chǎn)生胃中積滯，造成胃蠕動(dòng)功能受損，消化無力，從而使胃部堵塞不通；現(xiàn)代人們的生活方式和心理活動(dòng)極易造成左右二腎的腎氣虧損，陰陽失衡，最終出現(xiàn)胃和雙腎的功能同時(shí)減弱、虛損的現(xiàn)象?，F(xiàn)代很多常見病、亞健康、“富貴病”都具有胃中不通、腎氣虧損、陰陽不平衡的特征，既為發(fā)病原因，又為病理現(xiàn)象。對此，道家醫(yī)理的治法是：調(diào)胃，重點(diǎn)在“通中”，即以疏通胃這個(gè)中樞要道為重點(diǎn)，上起咽喉，下至肛門，中間包括食道、胃、肝、膽、小腸、大腸、直腸等一同成為清理與疏通對象，使消化、吸收、排泄、內(nèi)分泌、呼吸、循環(huán)等通道暢通無阻，一通百通，從而消除病根所在；補(bǔ)腎，兼須“通陽”，補(bǔ)充腎氣，調(diào)理左右二腎達(dá)到陰陽平衡，使之生成充足、通達(dá)的真陽之氣，從而使人保持旺盛的生理機(jī)能和抗病能力。 綜上所述，道家醫(yī)理的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，其實(shí)就是一個(gè)“通”理：從上至下消化吸收通道的疏通，左右二腎陰陽的交流匯通，腎中真陽之氣由下而上通達(dá)到腦的暢通。萬事萬物通順，就會(huì)和睦，和睦即歸于平靜，平靜中蘊(yùn)含著無限生機(jī)。養(yǎng)生如此，治國何嘗不是如此。 重拾中藥食物
遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先過著采摘和狩獵的生活，遼闊的大地上生長的茂盛植物就是上蒼賜予的天然食物。很多現(xiàn)代作為藥用的植物在遠(yuǎn)古時(shí)候同樣是用來充饑裹腹的。不同植物的根、莖、葉、花、果實(shí)都是能量和各種營養(yǎng)元素的來源。那時(shí)候，我們的祖先挖到什么遲什么，也許今天他挖到的是一窩山藥，吃了后，本來虛弱的身體變得力氣大增，擲矛百米；也許明天他采到紅花，吃了后，身上那塊傷疤的瘀血腫痛很快消散了；也許后天他腰桿痛，沒法出去摘山坡上種叫枸杞的小紅果吃，干脆把洞口面前那棵老樹的樹皮剝來果腹，誰知吃了后，所患的腰痛消失了，腿腳有力了，沒幾天急走如飛，原來，那棵老樹就是杜仲……發(fā)現(xiàn)了這些植物的妙處，他們就有意識(shí)地經(jīng)常采食這些植物，一來充饑，二來療疾。在尋找食物的過程中，也有人不幸挖到川烏、草烏的根，吃了麻嘴、昏迷，還有的摘到雪上一枝蒿，吃了便一命嗚呼……知道了這些有毒植物，當(dāng)然不再隨便吃它。但古人也發(fā)現(xiàn)，這些有毒植物拿來敷瘡?fù)庥?，可以起到以毒攻毒的作用。昆蟲也是人類的天然食物，我們的祖先在難以獵捉到飛鳥走獸時(shí)，就捕食昆蟲。數(shù)量繁多的昆蟲是良好的動(dòng)物蛋白來源，同時(shí)也能治療疾病。相當(dāng)長一段時(shí)間，我們的祖先就是這樣不分藥食地以草根、樹皮、昆蟲維生，過著道法自然的生活，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所述：上古之人形與神俱，盡終其天年，度百歲乃去。
進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代，我們的祖先把一些可食用的野生植物培育成人工栽培的農(nóng)作物，并飼養(yǎng)牲畜，于是，可吃的東西多起來了。人們把味道好的、香的、甘甜的、平和的糧食、蔬菜、水果、牲畜作為食物天天食用，而把味道不好的、苦澀的、濃烈的草根、樹皮、昆蟲作為藥不再用來充饑裹腹，只在身染疾病或身體虛弱時(shí)才找來服用。漸漸地，中藥成了被遺忘的食物，人們對它越來越陌生，很多人根本不再去認(rèn)識(shí)和接觸中藥食物了。 如今，人們的食品種類越來越多，味道越來越鮮美，可是，能盡其天年，度百歲乃去的人卻少之又少?，F(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí)人的壽命應(yīng)該在120~170歲，而現(xiàn)代人類普遍壽命只有七、八十歲。死于各種癌癥的人越來越多，并呈年輕化趨勢，肥胖癥、高血脂癥、冠心病、糖尿病等現(xiàn)代"富貴病"更是大行其道。為什么生活條件好了，人們反而被"富貴病"所害呢？這是因?yàn)楝F(xiàn)代很多人在飲食上背道而馳，離自然越來越遠(yuǎn)了。請看，人們?yōu)榱俗非竺牢?，餐餐不離高脂肪、高蛋白的肉食，不知不覺體內(nèi)脂肪過剩，引發(fā)高血脂、脂肪肝、肥胖、痛風(fēng)等??；為了追求口感，只吃精米、精白面，米皮、麥麩中所含的豐富的維生素在打磨過程中喪失殆盡，只吃蔬菜嫩枝細(xì)葉，含微量元素、維生素、纖維素豐富的部分卻被丟棄，結(jié)果患上維生素缺乏癥，又去額外服用人造維生素藥丸來補(bǔ)充；人們?yōu)樽非笫澄锿庥^，在面粉中加放增白劑，用硫磺來薰白食品，用色素來給食品上色，等等，再加上飼料雞、飼料鴨、飼料豬、飼料魚所含的激素、果蔬上的農(nóng)藥、化肥殘留物等，人們蠻以為自己追求到了食品的色香味，吃得很精、很美，其實(shí)吃進(jìn)了不少的"毒藥"而自己還不察覺，如此怎會(huì)不生怪病、怎會(huì)不得不治之癥呢？ 據(jù)報(bào)道，當(dāng)今歐美一些大學(xué)的科學(xué)家研究后呼吁人們學(xué)習(xí)石器時(shí)代的飲食習(xí)慣。他們認(rèn)為，農(nóng)業(yè)社會(huì)前舊石器時(shí)代人類的飲食結(jié)構(gòu)是最佳的，因?yàn)槿祟惖纳眢w就是在這種飲食結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)化的。今天的很多慢性健康問題有可能是飲食變化的結(jié)果，現(xiàn)代的飲食對人體的損害就像是把菜油放進(jìn)了汽油發(fā)動(dòng)機(jī)?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí)，石器時(shí)代的人不存在心臟病、中風(fēng)、骨質(zhì)疏松和其它慢性病。他們也沒有肥胖、過敏和高血壓等癥狀。證據(jù)還表明，肥胖癥、高血壓、糖尿病和心血管疾病都很少見，邊遠(yuǎn)地區(qū)一些仍過著狩獵和采食生活的人群中，他們飲食的主要成分正是各種各樣的植物葉片、根莖、水果、堅(jiān)果、昆蟲和幼蟲。 作為養(yǎng)生的一個(gè)重要部分，道家歷來在研究如何運(yùn)用天然植物和昆蟲來調(diào)節(jié)人體陰陽，延長人的壽命，并親身實(shí)踐，總結(jié)出了許多經(jīng)方、驗(yàn)方。至今，道家仍在根據(jù)現(xiàn)代人的生活環(huán)境、結(jié)合現(xiàn)代人的生活特點(diǎn)，研究適合現(xiàn)代人的養(yǎng)生方法及養(yǎng)生食物。道家認(rèn)為，要養(yǎng)生，首先要順乎天然，在飲食上，就應(yīng)該只食用純天然食物。人造食品固然以其味道和色彩來誘惑人的食欲，但它對人身體健康是沒有什么益處的，必須要保證食物的多樣性，而多樣性的食物也應(yīng)該是純天然食物，而不是人造食品。所以說，我們應(yīng)該懂得藥食同源的道理，重拾被遺忘的天然中草藥食物，把它作為飲食的一部分，經(jīng)常食用，終生食用，達(dá)到回歸自然、與大自然充分接觸的養(yǎng)生境界。 中國道家宮廷回春秘傳寶典愿天下人健康長壽
人最珍貴的是生命，最難得的是健康長壽。本人年青時(shí)，得華山派道長親傳養(yǎng)生長壽秘功，四十年來，練功不輟，身受其益，現(xiàn)已年過花甲，但仍覺身體健康，精力旺盛，沒有垂暮之感。這樣好的養(yǎng)生術(shù)理應(yīng)廣泛傳播，為人類造福，但因道規(guī)森嚴(yán)，社會(huì)環(huán)境幾經(jīng)變化，故幾十年來，一直閉門修練，未敢公開。
近年來，許多中外專家、學(xué)者發(fā)表了一系列探討?zhàn)B生長壽的文章，他們這種造福人類的偉大思想道德，使我深受感動(dòng)。正巧，北京某健康雜志披露了我的同鄉(xiāng)朋友古岱峰先生傳授的一種健身功法——兜腎囊功。我知道此功是養(yǎng)生長壽秘功中的一節(jié)，就其作用看，估計(jì)會(huì)引起不少人學(xué)練。但練此功之前，必須練一種預(yù)備功，不然就會(huì)引起不良后果。而這份雜志在披露兜腎囊功的同時(shí)并沒有介紹預(yù)備功。事后許多讀者寄來一封封熱情洋溢的信，暢談了練功收效的體會(huì)，更使我感到了道家秘傳的這套養(yǎng)生長壽術(shù)乃是中華民族的一份珍貴遺產(chǎn)，實(shí)不應(yīng)據(jù)為私有。尤其當(dāng)我回顧左右，凡掌握此術(shù)的華山派道人，都已先后離開人世，而我自己的年紀(jì)亦已將近古稀，若不公開秘傳，豈不讓歷代道家的心血付之東流。于是在美籍生物學(xué)家牛滿江博士、北京廣安門醫(yī)院前院長徐仁和先生、前針灸研究所所長張殿華先生、北京市體委陶加善先生、上海市沈新炎先生、香港許東亮先生及許丕新先生等諸位先生的鼓勵(lì)下，決定將功法整理成書，奉獻(xiàn)讀者。在整理功法的過程中，曾獲門生以及徐樂先生、李寶琦先生和香港的孫濤先生、吳宗海先生等各位的大力協(xié)助。本人對上述諸位先生、女士的鼓勵(lì)和幫助深為感激。他們與我的共同志向是：愿天下人都健康長壽。
延緩衰老的新途徑
人的身體最美好的年華是青春發(fā)育完成時(shí)期。這時(shí)，精力充沛、體態(tài)優(yōu)美、肌膚豐滿細(xì)嫩。許多人在此時(shí)走向生活，事業(yè)剛剛開始，將精力集中在事業(yè)上。經(jīng)過一二十年的努力，事業(yè)成功。然而，此時(shí)人已開始衰老，身體發(fā)胖或者枯萎干瘦，精力不足，食欲下降，性機(jī)能衰退。高血壓，心臟病，糖尿病，腎結(jié)石，前列腺炎，男性陽痿、遺精、早泄，女性陰道肌肉松弛、腎虧、子宮息肉，痛瘤?…等一系列中老年易患的疾病接踵而來，影響了人們生活的快樂和家庭的幸福，有些朋友雖然經(jīng)過多年的努力；可惜功業(yè)未成，還需要再奮斗一番，但是由于身體的衰老，已力不從心。還有些朋友，年青有為，可是身體的第二性征發(fā)育不理想。男子缺少發(fā)達(dá)的肌肉：女子乳房欠豐滿，沒有青春時(shí)應(yīng)有的風(fēng)采和充沛的精力，深感遺憾。 有什么辦法可以較久地獲得和保持青春時(shí)期的姿容與活力，從而延緩衰老，祛病延年呢?古往今來，多少人都在關(guān)心這個(gè)問題，都在探索健康長壽的方法。吃藥當(dāng)然最簡單，然而，療效顯著、適用于每個(gè)人“長生不老”之藥，至今還未找到。生命在于運(yùn)動(dòng)，當(dāng)前世界上盛行體育療法，提倡跑步、騎自行車、爬山、打球、游泳等較長時(shí)間的肌力訓(xùn)練和耐力運(yùn)動(dòng)。但是，有些人的心血管及呼吸功能不適應(yīng)這些激烈的運(yùn)動(dòng)，因而引起心慌、氣短、呼吸困難等癥狀。運(yùn)動(dòng)變成了一件辛苦的事。如果運(yùn)動(dòng)不得法，還會(huì)損傷身體。所以運(yùn)動(dòng)員和體力勞動(dòng)者亦難免早衰早亡。而且，參加運(yùn)動(dòng)還需要場地和時(shí)間，很多人不具備這些條件。那么，有沒有簡單易行、人人都做得到的鍛煉辦法呢?下面就向您推薦一種中國古代道家秘傳的養(yǎng)生長壽術(shù)，也許會(huì)引起您的興趣。
古代道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)的特點(diǎn)：
中國道家研究養(yǎng)生長壽已有兩千多年的歷史，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。過去許多人認(rèn)為道家的養(yǎng)生術(shù)不科學(xué)，因而不予重視。然而，在民間卻仍然流傳著一些行之有效的養(yǎng)生功法。近些年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明；有許多被人們斥之為糟粕而予以拋棄的東西，隨著現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，正在得到驗(yàn)證、發(fā)揚(yáng)，重新恢復(fù)其生命力。道家的經(jīng)驗(yàn)中，不少是我們至今還沒有認(rèn)識(shí)的極其寶貴的東西。值得我們?nèi)グl(fā)掘、學(xué)習(xí)和研究，古為今用，造福人類。道家有各種派別，其修練的養(yǎng)生長壽功法，各有千秋?，F(xiàn)介紹的是道家華山派正門清教親授的一種秘功真?zhèn)鳌＿@套養(yǎng)生長壽術(shù)是一種動(dòng)靜雙修的功法。內(nèi)涵導(dǎo)引氣功、按摩、揉功、房中術(shù)等功夫。其特點(diǎn)是著重做功于“下丹”。這是本功的精華所在，也是此功區(qū)別于其他養(yǎng)生功法唯一獨(dú)特的地方。 為什么要著重修練“下丹”呢?原來道家華 山派所指的下丹的就是中醫(yī)所說的腎。中醫(yī)認(rèn)為：腎是先天之本，生命之本，元?dú)馑模蝗说纳L發(fā)育和衰老與腎氣的關(guān)系極為密切。腎氣旺盛不易變老，變老的速度也緩慢，壽命也就長。反之，腎氣衰，變老就提前發(fā)生，變老速度也快，壽命也就短促。發(fā)生衰老的最根本的原因是腎氣虛衰。所以中醫(yī)特點(diǎn)注重對 腎的保養(yǎng)，尋找了許多藥物用以補(bǔ)腎，如人參、鹿茸、海馬等名貴的藥材，甚至直接用動(dòng)物的生殖器官制成藥酒，如市面上流行的三鞭酒等。有人就中醫(yī)所指的腎進(jìn)行過專門的研究，認(rèn)為中醫(yī)的腎與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所指的“下丘腦——垂體——性腺系統(tǒng)”密切相關(guān)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為人的性腺分泌性激素。性激素對人體各器官的發(fā)育并維持其正?；顒?dòng)起著重要作用。內(nèi)分泌失調(diào)，尤其是性激素分泌減少，便會(huì)導(dǎo)致人的衰老。所以，世界著名的老年學(xué)家肖根德認(rèn)為，如果若干年 之后；人們能調(diào)節(jié)人體的荷樂蒙(激素)和神經(jīng)系統(tǒng)，便能使人的青春期延長50年，人的壽命可達(dá)200歲，據(jù)文獻(xiàn)記載，中國道家在1l世紀(jì)便已在人尿中提取相當(dāng)純凈的性激素結(jié)晶，用以治療糖尿病等由于內(nèi)分泌失調(diào)引起的疾病。這一成就比現(xiàn)代內(nèi)分泌學(xué)專家所取得的同樣成就早八百年。
1889年，曾一度被稱為“內(nèi)分泌學(xué)之父”的法國醫(yī)學(xué)家布朗·塞卡，在他72歲高齡的時(shí)候，做過一次試驗(yàn)：他把狗或豚鼠的睪丸提取物注射到自己身體內(nèi)(皮下注射1毫升，持續(xù)兩周)，發(fā)現(xiàn)體力和精力都顯著改善達(dá)4周之久，聲稱得到了“返老還童”的奇妙效果?，F(xiàn)代有人用雄性激素和雌性激素加上維生素制成老年丸以延緩衰老。目前在市場上出售各種荷爾蒙化妝品，就是在化妝品內(nèi)加入性激素，使其滲入皮膚，從而加速皮膚細(xì)胞的新陳代謝，達(dá)到細(xì)嫩白晰的效果。蘇聯(lián)的伏羅洛夫則提出：用移植年輕猿猴的睪丸到人體內(nèi)，可以延長壽命和返老還童。然而，以上提出的各種吃藥、打針或異體器官移植，也許能獲得一定的效果，但不能說是最理想的。因?yàn)槊總€(gè)人的健康狀況、身體發(fā)育、生理功能、生活習(xí)慣、營養(yǎng)條件千差萬別，而人體內(nèi)的各激素亦需要有一個(gè)微妙的平衡。用藥不當(dāng)，必然會(huì)產(chǎn)生不良的后果。據(jù)聯(lián)邦德國的醫(yī)學(xué)研究報(bào)告認(rèn)為，人的肝臟由于常常不能分解藥物中所包含的合成荷爾蒙，而導(dǎo)致膽道阻塞，引起黃膽病。
異體移植更是危險(xiǎn)。殊不知人體本身乃是一個(gè)最佳的的荷爾蒙制造廠，最理想的辦法還是通過人體自身進(jìn)行調(diào)節(jié)。中國古代道家秘傳的這套養(yǎng)生長壽術(shù)就是通過一定的做功法，增強(qiáng)人的內(nèi)分泌器官，尤其是性腺器官的機(jī)能。使其根據(jù)身體的需要，自行調(diào)節(jié)內(nèi)分泌。亦即是中醫(yī)所說的壯腰健腎，從而開辟了一條延緩衰老的新途徑。
學(xué)習(xí)道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)，無需廣闊的場地，就在您的臥室或床上，甚至您的辦公桌旁都可以行功。其功法簡單易學(xué)，運(yùn)動(dòng)量不大，但功力到家，老少咸宜，尤其適合于性機(jī)能衰竭而身體衰弱者。只要每天早晚修練15分鐘，堅(jiān)持?jǐn)?shù)日，即有成效，若長期修練，其效更佳。
神奇的功效
道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)對身體的作用是多方面的，有待我們進(jìn)一步深入研究。根據(jù)目前實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比較突出的有以下三種奇效：
一、性機(jī)能大大增強(qiáng)性是生命活力的表現(xiàn)。 中醫(yī)認(rèn)為，房勞過度傷腎耗精，導(dǎo)致早衰早亡。因而提出：青壯者節(jié)欲，老年人絕欲戒房勞，要惜精若命。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對這個(gè)問題研究較少，國外有人曾對性交后兔的腦垂體前葉進(jìn)行過細(xì)胞檢查，發(fā)現(xiàn)垂體前葉功能減退。其結(jié)論自然與中醫(yī)相仿。然而，道家認(rèn)為，人欲不可都絕，陰陽不交，則致壅塞之
病，任情肆意，又損年命，唯有得其節(jié)宣之和，可以不損。也就是說，性生活不單對心理而且對生理也有好處。但是，如何理解得其節(jié)宣之和呢?根據(jù)前面所述性與腎及內(nèi)分泌之間的關(guān)系，可以理解為，性生活必須與內(nèi)分泌機(jī)能相適應(yīng)。內(nèi)分泌機(jī)能旺盛，性欲強(qiáng)，性得到滿足，于身體的生理和心理都有好處，內(nèi)分泌機(jī)能衰退，性欲消減，若繼續(xù)縱欲，則損人壽。所以中醫(yī)用絕欲戒房勞的辦法以適應(yīng)內(nèi)分泌機(jī)能的下降，這當(dāng)然是一種辦法，但不是受人歡迎的辦法。有沒有更好的辦法呢?內(nèi)分泌學(xué)認(rèn)為，性激素有促進(jìn)精于的生成和刺激性欲的作用。道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)通過對性器官的甩、擠、摩、捂、兜等動(dòng)作，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，促使性激素的產(chǎn)生，從而有效地增強(qiáng)性機(jī)能。根據(jù)實(shí)踐驗(yàn)證，練此功可以防治男性陽痿、早泄、遺精、前列腺炎，女性陰道松弛、性不感，甚至癌瘤等疾病。
二、健美嫩膚
人到中年，身體便漸漸發(fā)胖。肥胖的身體不但缺少美感，而且還會(huì)引起高血壓、心臟病、糖尿病等并發(fā)癥，以致影響壽命。為了治療肥胖，有人吃減肥藥。目前市場上出售的減肥藥，實(shí)質(zhì)上都是瀉藥。俗語說：“一劑藥，三分毒”，多吃無益。有些人節(jié)制飲食，甚至禁食。然而，如果身體攝入營養(yǎng)過少，破壞了新陳代謝的平衡，身體的健康便會(huì)受到損害；況且，精美的食品，滿桌佳肴不敢食，多么遺憾！有人采用大運(yùn)動(dòng)量或體力勞動(dòng)以消耗體內(nèi)脂肪，達(dá)到減肥的 目的。這種辦法固然可以收到暫時(shí)的效果，但當(dāng)您停止運(yùn)動(dòng)時(shí)，不久又會(huì)體態(tài)如前。而且，超負(fù)荷的全力活動(dòng)也會(huì)給身體其它臟器，特別是心臟帶來損害。要治療肥胖，首先應(yīng)從引起肥胖的根源著手。按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，人之所以在二三十歲時(shí)體態(tài)最優(yōu)美，是因?yàn)槟菚r(shí)性激素分泌旺盛，而性激素刺激第二性征的發(fā)育和維持其成熟狀態(tài)。所以這時(shí)候男子背闊腰圓，女子乳房隆起，肌膚豐滿細(xì)嫩。隨著年齡增長，性激素分泌下降或紊亂，能量消耗減少，脂肪堆積增加，形成大腹便便。因此，若想減肥，大多數(shù)患者應(yīng)從調(diào)節(jié)內(nèi)臟腺體的激素分泌著手。道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)恰好通過增強(qiáng)生殖器官機(jī)能，使性激素的分泌旺盛。而性激素能使體內(nèi)脂肪減少和重新分布，從而起到有效的減肥作用。此外，這套養(yǎng)生長壽術(shù)的運(yùn)動(dòng)量分配于全身的肌群，尤其集中在運(yùn)動(dòng)腰腹部，促使儲(chǔ)積在大網(wǎng)膜的脂肪消耗。而胸腹的運(yùn)動(dòng)，又增強(qiáng)了腸胃的蠕動(dòng)及血液循環(huán)，使腹脹、便秘、嗜眠減少，對減肥也起到了促進(jìn)作用。俗話說，“胖和尚、瘦道士”。道士為什么給人的印象是清瘦的呢?無疑是以其修練的獨(dú)特的功法有關(guān)。 有些人雖不胖，但是太瘦丁也不好，缺少豐滿的細(xì)嫩肌膚，顯得形容枯槁。這些人大多 數(shù)也是由于內(nèi)分泌功能減弱或紊亂所引起的。若修練這套養(yǎng)生長壽術(shù)，內(nèi)分泌得到調(diào)節(jié)，各部分器官的活動(dòng)得到改善，尤其是在性激素的作用下，肌膚也會(huì)隨之而恢復(fù)青春，得到健美的效果。
三、祛病延年
人體自身有抗病能力，也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的機(jī)體免疫功能。美國病理學(xué)家沃爾福德扼要地報(bào)告老年的常見病，均與機(jī)體免疫系統(tǒng)機(jī)能減退有關(guān)。而機(jī)體的免疫機(jī)能卻又與人的內(nèi)分泌有密切關(guān)系，如前所述，道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)能調(diào)節(jié)人的內(nèi)分泌，自然會(huì)使機(jī)體免疫機(jī)能增強(qiáng)，而有效地防止疾病的發(fā)生。據(jù)實(shí)踐 證
明，凡常練此功的人，一般都體健神足，食量增加，四肢靈活，思想敏捷，很少得病。至今還未有聽說過練此功的人，患癌癥而天亡者，所以，此養(yǎng)生長壽術(shù)確有祛病延年的功效。當(dāng)代世界著名的生物學(xué)家牛滿江教授對之極為推崇，認(rèn)為這是人體生命的科學(xué)。
(一)可防治神經(jīng)衰弱
神經(jīng)衰弱是神經(jīng)中樞的機(jī)能紊亂或機(jī)能障礙引起的。這種病的主要癥狀是：失眠多夢、疲勞無力、神經(jīng)過敏、多疑急躁、記憶減退、思維遲鈍、焦慮和抑郁等。對于神經(jīng)衰弱，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡藥物治療、生活規(guī)律、精神調(diào)整和運(yùn)動(dòng) 鍛煉并舉，其中運(yùn)動(dòng)鍛煉是治療神經(jīng)衰弱的重要一環(huán)。養(yǎng)生長壽功法能調(diào)節(jié)神經(jīng)、內(nèi)分泌腺，改善全身和大腦的血液循環(huán)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明：練養(yǎng)生長壽術(shù)的人，入眠時(shí)間短，一般不作夢，醒人格外精神、精力充足。練功到一定功夫之后，很容易使興奮的神經(jīng)轉(zhuǎn)為抑制。躺下時(shí)即使沒有絲毫睡意，但醒來時(shí)卻不知道自己是何時(shí)入睡的。在毫無睡意的情況下，僅十分鐘左右就能進(jìn)入睡眠狀態(tài)。若是在疲勞狀態(tài)下，三四分鐘就可入睡。睡眠狀況改善了，神經(jīng)衰弱就等于好了一大半，再經(jīng)過一段時(shí)間的練功，神經(jīng)衰弱不但消失了，而且整個(gè)身體的健康狀 況都會(huì)改善?；忌窠?jīng)衰弱者，可選練回春功、八卦形功、龍游功、龜縮功和還童顏功。睡前練功最佳。
(二)防治陰道肌肉松弛
生育、流產(chǎn)都可能會(huì)使女性的陰道肌肉出現(xiàn)松弛。陰道肌肉松弛不是疾病，不影響女子的身體健康和生育，但是卻會(huì)導(dǎo)致夫妻間感情的變化，甚至破裂。所以，女性對陰道肌肉松弛切不可粗心大意，任其自然。養(yǎng)生長壽功法每招每勢都可直接運(yùn)動(dòng)刺激性器官及性腺，使性激素分泌增加，并溶合在血液中，形成精血，精血多了，會(huì)榮于全身，但精血的大部分會(huì)涌流陰戶，滋榮陰器。陰道肌肉在精血的滋榮下，會(huì)大大地增強(qiáng)彈性，使陰道逐漸地恢復(fù)到原來的形狀。另外，陰道肌肉會(huì)隨著做功，受到甩、擠、摩和伸拉等運(yùn)動(dòng)，從而增強(qiáng)其力量：力量一加強(qiáng)，彈性自然就會(huì)隨之提高了。若長期堅(jiān)持練功，陰道口也會(huì)縮小，恢復(fù)原狀。陰道肌肉松弛者，可學(xué)練回春功、上元功、八卦形功、地環(huán)功、人環(huán)功，八仙慶壽功和鳳凰展翅功等勢功法。
(三)防治陽痿、早泄陽痿、早泄是男性性生理功能障礙的主要癥狀。發(fā)生陽痿、早泄的原因很多，有的因神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)病變引起，有的因精神緊張、 抑郁、疲勞過度引起，有的因房事過頻和手淫過度引起，還有的是器質(zhì)性病變引起的。陽痿、早泄并不算什么大病，但又是很難治愈的頑癥。許多人患了陽痿、早泄，經(jīng)久不愈，懷疑自己是器質(zhì)性的病變，以致恢復(fù)無望。實(shí)際上，產(chǎn)生器質(zhì)性病變的患者是極少的，絕大多數(shù)是性神經(jīng)功能紊亂或心理障礙造成的。
通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)理，是完全可以治好的。治療陽痿、早泄，除了有器質(zhì)性病變的患者恢復(fù)較難外，一般患者都可以很快地恢復(fù)。養(yǎng)生長壽術(shù)對陽痿、早泄的防治是醫(yī)藥不能與之相比的，這是許多患者的治療體會(huì)所證實(shí)了的。就連醫(yī)學(xué)專家都予以承認(rèn)。為什么養(yǎng)生長壽術(shù)防治陽痿、早泄的效果能夠勝過醫(yī)藥呢?道理很復(fù)雜，簡單說來就是養(yǎng)生長壽術(shù)能夠疏通全身經(jīng)絡(luò)，調(diào)整性神經(jīng)功能，消除掉產(chǎn)生陽痿、早泄的種種病因，從而使患者康復(fù)，四川省宜賓市有位蔡某，患陽痿病多年，妻子提出離婚，使他失去了生活的信心。1983年5月他到北京學(xué)練功法，回四川后，堅(jiān)持練功不輟，3個(gè)多月后，陽痿病開始好轉(zhuǎn)。
(四)防治精索曲張
精索曲張是一種令人煩惱的病，這種病平時(shí)不出現(xiàn)任何癥狀，但發(fā)作時(shí)，陰囊可出現(xiàn)腫大、疼痛和一種難以名狀的下墜感。勞動(dòng)過累、站立和步行時(shí)間過長，癥狀可加重，休息后癥狀一般會(huì)減輕或消失。這種病的病因是精索蔓狀靜脈叢擴(kuò)張、延伸，輕者呈現(xiàn)蚯蚓狀，重者呈團(tuán)塊狀。此病有先天性和后天性之分，多發(fā)于20～30歲的青壯年。這種病雖說無礙于身體健康，但它除了有種種不適感外，還很可能妨礙精子的運(yùn)動(dòng)，因而會(huì)影響生育。 養(yǎng)生長壽術(shù)中的一勢抖功，對此癥有著極佳的療效。通過做功時(shí)的抖動(dòng)，精索可逐漸活順開，精索因身體抖動(dòng)和睪丸上下運(yùn)動(dòng)，牽動(dòng)精索在陰囊腔中上下運(yùn)動(dòng)，從而使精索的血液循環(huán)得到改善，消除了靜脈叢中滯流的血液，這樣就從根本上消除了精索曲張的病因。因此，通過一段時(shí)間的練功，精索就會(huì)逐漸地恢復(fù)正常。江蘇省淮安有位姓王的大學(xué)生，患先天性精索曲張。他的陰囊后上方有橡皮那么大一小團(tuán)蚯蚓狀的精索，稍有一點(diǎn)跳躍性的活動(dòng)，都會(huì)引起劇烈的疼痛。經(jīng)過通信函授，他重點(diǎn)練 一勢中的抖動(dòng)功，不到三個(gè)月，他的先天性精索曲張就被治愈了。
(五)防治手淫
手淫是一種不正常的性方式，它往往是未婚青年，特別是處在生長發(fā)育期的青少年，為了滿足性要求而采取的一種方法。青年人不論男或女，都可能有手淫的習(xí)慣，但男多于女。開始手淫時(shí)，在身體方面一般不會(huì)產(chǎn)生什么影響。時(shí)間一久，人的元?dú)饩蜁?huì)大傷；精神恍惚、萎靡不振、記憶力下降、渾身酸懶、乏力疲 勞；身體不支、百病叢生。 手淫的危害，除以上所述之外，還會(huì)造成—嚴(yán)重的精神負(fù)擔(dān)。這正是百病叢生的最好條件，因此，手淫患者還極易患別的疾病。但是，手淫患者往往積重難返，不可自拔，雖悔恨交加，可又常?？朔坏羰忠拿 Ｊ裁丛蚰?這是因?yàn)樾詻_動(dòng)是人的一種生理要求，要杜絕其習(xí)僻，單是強(qiáng)調(diào)什么惡果、后患，或許可收些許儆戒的作用，但不能根本解決問題。那么，有沒有克服手淫的好方法呢?山東省濰坊市有位姓李的青年，染手淫三年，身心受到嚴(yán)重的損害，飽嘗了疾病的折磨，幻想有一種“靈丹妙藥”解除病痛，可是中西醫(yī)均無效。1983年6月學(xué)練養(yǎng)生長壽術(shù)一至三勢，一日練兩次，每次15分鐘，一出現(xiàn)性欲沖動(dòng)，就馬上練功，三個(gè)月后，戒絕了手淫，病情明顯好轉(zhuǎn)，來信稱贊廣養(yǎng)生長壽術(shù)拯救了一個(gè)不幸的生靈”，養(yǎng)生長壽術(shù)就是這樣使人的理智能主動(dòng)地控制和調(diào)節(jié)性沖動(dòng)的。所以說道家秘傳養(yǎng)生長壽術(shù)防治手淫堪稱一絕。有手淫或沒手淫的青年都應(yīng)趕緊學(xué)練。
(六)可防治暗瘡、老人斑、紅鼻子
男女青年為什么會(huì)長暗瘡?原因是：青春期出現(xiàn)后，性激素的分泌開始增多，刺激皮脂腺充分發(fā)育，促使皮脂分泌增加，過多的皮脂淤積了皮脂通行的管道，再加上細(xì)菌在管腔里繁殖，導(dǎo)致發(fā)炎，于是就出現(xiàn)一臉的暗瘡，俗稱青春疙瘩，醫(yī)學(xué)上叫做痤瘡。學(xué)練養(yǎng)生長壽術(shù)可調(diào)節(jié)性腺和皮脂腺的機(jī)能，使性激素和皮脂腺的分泌趨于平衡，這就從根本上消除了產(chǎn)生痤瘡的病因。再者，練 長壽術(shù)中的潤膚功，擊打和按摩面部，使面部的血流加快，改善了皮脂的溢出，可抑制痤瘡的發(fā)生。另外，值得一提的是，練養(yǎng)生長壽術(shù)的功法，特別是潤膚功不但能防治痤瘡，而且還會(huì)使生痤瘡遺留下來的黑色痕跡和其他原因留下的色素沉著(如老人斑和婦女生育后出現(xiàn)的蝴蝶斑)逐漸消失：紅鼻子，俗稱酒糟鼻子，也能治愈。當(dāng)然，要想讓黑斑和色素沉著逐漸被吸收掉，是需要一定時(shí)間的，但持之以恒，就會(huì)換來一個(gè)潔凈的面容。北京有一位姓戴的男青年，他滿臉暗瘡，抹過許多藥，暗瘡就是不消失，臉上黑斑累累、坑坑洼洼。后來，照著十勢秘功功法學(xué)練。每次練功后，都做一遍潤膚功，不久，臉上的暗瘡越來越少，最后競完全治愈了，就連臉上的黑斑也開始逐漸變輕變淺了。上海有位60多歲的老先生，練丁3個(gè)多月養(yǎng)生長壽術(shù)，患了多年的紅鼻子不紅了。
(七)可強(qiáng)腎固精
強(qiáng)腎固精，是各門各派的健身功法和中醫(yī)所祈求的一種理想的效果，意思是說：既增強(qiáng)造精能力，又能做到精滿而不自溢，使過剩的精子被身體吸收，起還精補(bǔ)腦和壯體強(qiáng)身的作用。然而，要同時(shí)做到既強(qiáng)腎又固精，是不容易的。那么，道家秘傳養(yǎng)行長壽術(shù)是怎樣做到強(qiáng)腎固精的呢?這就是通過一定的形式甩、擠、摩、捂、兜睪丸，增強(qiáng)造精運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到強(qiáng)身的目的。至于固精，養(yǎng)生長壽術(shù)著重做功于生殖器官，增強(qiáng)性機(jī)能，使其受功力的支配，所以，練長壽術(shù)的人，容易做到用功力控制性欲，因此，能起固精強(qiáng)腎的作用。夢遺滑精、遇色漏精的患者，應(yīng)趕快學(xué)練。北京有位李某，33歲，長期滑精，醫(yī)治無效，因此離婚。自)982年10月開始學(xué)練養(yǎng)生長壽術(shù)1～3勢，兩星期后便初見成效；滑精停止，又過不久，性機(jī)能也大大恢復(fù)，故來信贊譽(yù)“功法蓋世無雙，名不虛傳”。
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