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藥性總義

 懶散的貓兒 2013-09-11
1酸屬木入肝,《酸肝》。苦屬火入心,《苦心》。甘屬土入脾《甘脾》。辛屬金入肺。咸屬水入腎《咸腎》
為五味之藥意,
2青屬木入肝,《青肝》赤屬火入心,《赤心》。黃屬土入脾,《黃脾》白屬金入肺,《白肺》.黑屬水入腎,《黑腎》此為五色之藥意、
3凡藥酸者能澀能收,苦者能瀉能燥能堅,甘者能補能和能緩,辛者能散能潤能橫行,咸者能下能軟堅,淡者能利竅能滲泄,此五味之用也,
4凡藥寒熱溫涼。為氣屬陽。酸苦甘辛咸。為味為陰,氣厚者陽中之陽,氣薄者陽中之陰,味厚者,陰中之陰,味薄者陰中之陽,氣薄者發(fā)泄,《散表?!窔夂裾甙l(fā)熱《溫?!肺逗裾咝埂!稙a降?!肺侗≌咄?,《利竅滲濕》,辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰,淡味滲泄輕清升浮為陽,重濁沉降為陰。陽氣出上竅,陰味出下竅,清陽發(fā)腠理實四肢,濁陰走五臓歸六腑,此陰陽之意也,精要難懂注重,下4
4凡藥輕虛者浮而升,重實者沉而降,味薄者升而生,《春象》氣薄者降而收,《秋象》氣厚者浮而長,《夏象》味厚者沉而藏,《冬象》,味平者化而成《土象》氣厚味薄者浮而生,味厚氣薄者沉而降,咸無升辛甘無降,寒無浮熱無沉,此升降浮沉之意也。《升者引之以咸寒,則沉而暫連下焦,沉者引之以酒,則浮而上至顛頂.一物之中有根升.稍降,生升,熟降者.是升降在物亦在人也》
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5凡藥根之在土中者,半身以上則上升,半身一下則下降,《以升苗者為根,以入土者為稍,上焦用根,下焦用稍,半身以上用頭,中焦用稍半身,一下用稍雖一藥根稍各別用之而差服亦妄效》藥之為枝者連四肢,為皮者連皮膚,為心為干<徑》者內(nèi)行臟腑。質之輕者上入心肺,重者下入肝腎,中空者發(fā)表,內(nèi)實者攻里,枯燥者入氣分,潤澤者入血分,此以上下內(nèi)外各以其類相徒也,

6凡藥色青,味酸,氣燥,性屬木者,皆入足厥陰肝足稍陽膽經(jīng),《肝與膽相表里膽為甲木肝為乙木》色赤味苦,氣焦。性屬火者,皆手少陰心,手太陽小腸經(jīng)<《心與小腸相表里小腸為丙火心為丁火》,色黃味甘,氣香,性屬土者,皆入足太陰脾,足陽明胃經(jīng),<《脾與胃相表里胃為戌土脾為己土》,色白味辛,氣腥,性屬金者,皆手太陰肺,手陽明大腸經(jīng),《肺與大腸為里表大腸為庚金肺為辛金》,色黑味咸,氣腐,性屬水者,皆入足少陰腎,足太陽膀胱經(jīng),《膀胱與腎相表里膀胱為壬水腎為癸水,凡一臟配一腑,腑皆屬陽故為甲丙<戌<xu>>庚《geng》壬《ren》臟皆屬陰故為乙丁己辛癸也,
7十二經(jīng)中,惟手厥陰心包,手少陽三焦經(jīng)無所主,其經(jīng)通於足厥陰少陽,厥陰主血,諸藥入肝經(jīng)血分者,并入心包,少陽主氣,諸藥入膽經(jīng)氣分者,并入三焦,此諸藥入諸經(jīng)之部分也,藥相火散行於膽三焦心包絡,故入命門者,并入三焦,此諸藥入諸經(jīng)之部分也,
8藥有相須者,同類而不可離也,《如黃柏知母破故紙胡桃之類》相使者,我之佐使也,相惡者奪我之能也,相畏者,受彼之制也,相反者,兩不相和也,相殺者制彼之毒也,此異同之意也,
9肝苦急,《血燥苦急》急食甘以緩之,肝欲散,《木喜條連》急食辛以散之,以辛補之,,以酸瀉之,,《以散為補。以斂為瀉》,心苦緩《緩則散逸>》急食酸而收之,心欲軟,急食咸以軟之,以咸補之,《按水能克火然心以下交於腎為補取既濟之意也》,以甘瀉之,脾苦濕,急食苦以燥之,脾欲緩之,以甘補之,以苦瀉之,肺苦氣上逆,《火旺克金》,急食苦以瀉之,肺欲收,急食酸以收之,以酸補之,以辛泄之,腎苦燥,急食辛以潤之,腎欲堅,《堅固則無狂蕩之患》急食苦以堅之,以苦補之,以咸瀉之,此五臓補瀉之意也,
10風淫於內(nèi),治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以辛散之,《風屬木辛屬金,金能勝木故治以辛涼,過辛恐傷真氣故佐以苦甘,苦勝辛甘益氣也,木性急故以甘緩之,木喜條連故以辛散之,》熱淫於內(nèi),治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,《瀉為上氣苦熱皆能燥濕,淡能利竅滲濕,用酸者木能制土也》火淫於內(nèi)。治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦發(fā)之,《相火畏火也故治以咸冷辛能瀉潤,酸能收斂苦能瀉熱或徒其性而升發(fā)之也》燥欲於內(nèi),治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之,《燥屬金苦屬火,火能勝金故治以苦溫,甘能緩辛能潤苦能下故以為佐也》寒欲於內(nèi),治以甘熱,佐以苦辛,以咸瀉之,以辛潤之,以苦堅之,《土能制水,熱能勝寒,故治以甘熱苦而辛亦熱品也傷寒內(nèi)熱者。以咸瀉之,內(nèi)燥者以辛潤之,苦能瀉熱而堅腎瀉中有補也,》此六淫主治,各有所宜,故藥性宜明,而使用貴番也,
11人之五臓,應五行金木水火土,子母相生,經(jīng)曰,虛者補其母。實者瀉其子又曰,子令母實,如腎為肝母,心為肝子,故入肝者并入腎與心,肝為心母脾為心子故入心者并肝與脾,心為脾母肺為脾子,故入脾者并入心與肺,脾為肺母,腎為肺子,故入肺并脾與腎,肺為腎母,肝為腎子,故入腎者并入肺與肝,此五行相生,子母相應之意也,
12酸傷筋,《斂則筋縮》,辛勝酸,苦傷氣,《苦能瀉氣》咸勝苦,甘傷肉,酸勝甘,辛傷皮毛,《疏斂腠理》苦勝辛,咸傷血,《咸能滲瀉》甘勝咸,此五行相克之意也,
13酸走筋,筋病毋多食酸,筋得酸則拘凝,收引益甚也,苦走骨,骨病毋多食苦,骨得苦則陰益甚,重而難舉也,甘走肉,肉病毋多食甘,肉得甘則壅氣,膚腫益甚也,辛走氣,氣病毋多食辛,氣得辛則散而益虛也,咸走血,血病毋多食咸,血得咸則凝墻,而口渴也《血咸能滲泄津<jin>液》此五病之所禁也,
14多食咸,則脈凝泣,《澀》而變色,《脈即血也,心合脈,水克火》多食苦,則皮粗糙而毛拔,《肺合皮毛,火克金》多食辛,近急而爪枯,《肝合筋爪者,筋之馀為金克木,按肝喜散故辛能補肝惟多則為害》多食酸,則肉硬僵而唇揭,脾合肉華在唇,木克土脈音支皮也厚》多食甘而骨痛而鬢落,《腎合骨其華在與鬢,土克水》此五味之所傷也,
15藥之為物,各有所形性氣質,其入諸經(jīng),有因形相類者,《如蓮翹似心而入心,如荔枝核似睪丸而入腎,質類》有因性相徒者,《如屬木而入肝,屬水者入入腎,潤者走血分,燥者入氣分,本天者親上本,地者親下之類,》有因氣相求者?!度鐨庀闳肫ⅲ瑲饨谷胄闹悺酚幸蛸|相同者《如藥之類頭入頭,干徑入身,枝入肢,皮行皮,又入紅花《su>>蔬木汁似血而入血之類,》人參狗脊之類是也,也有色名者黃連黑參之類是也,有以氣名者,稀薟《XIAN》香薷《ru》之類是也。有以味名者,如甘草苦參之類是也,有質名者,如石膏石脂歸身歸尾之類是也,有以時名者,如夏枯款冬之類是也,有以能名者,何首烏骨碎補之類是也,
16凡藥火制四,煅煨灸炒是也,水制三,浸《jin》泡洗也,水火共制二,蒸煮也,酒制升提姜制溫散,入監(jiān)走腎而軟堅,用醋注肝而收斂,童便制,除劣性而降下。米泔制,去燥性而和中,乳制,潤枯生血,蜜制甘緩益元,陳壁土制,籍土氣以補中州,面裹《》制抑醋性勿傷,上膈,黑豆甘草湯泡并解毒致令平和,羊酥豬脂涂燒,咸滲骨容易脆斷,去秧者免脹,去心者除煩,此制各有所宜也,

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