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軍人當(dāng)養(yǎng)浩然正氣

 xfr 2013-08-28

“正氣者,正風(fēng)也”。中華民族能自立于世界民族之林,是因?yàn)橛兄鵂N若星漢令人景仰的民族精魂。一部人類文明史,就是一部閃爍著正氣光輝的歷史畫卷;一部中華民族史,就是一部弘揚(yáng)浩然正氣的歷史大劇。

孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,“其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間?!碧K軾亦有“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的千古名句。而文天祥的《正氣歌》“天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥”,更是傳世絕句。朱自清的“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的‘救濟(jì)糧’”;方志敏的《清貧》,“不稀罕那華麗的大廈”等“五不稀罕”,更是驚天地泣鬼神,氣貫長虹、豪情義膽。

軍人應(yīng)該帶頭養(yǎng)浩然正氣。因?yàn)槲覀冞@支人民軍隊(duì)本身就是由社會(huì)的先進(jìn)分子組成的,精神文明建設(shè)始終走在社會(huì)的前列。弘揚(yáng)中華民族幾千年道德文化傳統(tǒng)凝聚而成的浩然正氣,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的題中應(yīng)有之義,堅(jiān)持原則,維護(hù)正義,勇猛頑強(qiáng),堅(jiān)韌不拔,敢于戰(zhàn)勝艱難困苦和一切敵人,勇于同一切歪風(fēng)邪氣作斗爭,更是我軍官兵的鮮明本色。

一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)軍隊(duì),如果喪失浩然正氣,就等于沒有靈魂,沒有精神支柱,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族自古就有“玉碎不改其白,竹焚不毀其節(jié)”的美德??鬃映珜?dǎo)“君子憂道不憂貧”,深知“歲寒,然后知松柏之后凋”,決不隨俗浮沉,提倡特立特行。孟子主張“仰不愧于天,俯不怍于人”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”的人生哲學(xué)則告訴人們,無論是失意還是得志,都應(yīng)力所能及的承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,有能力時(shí),多多幫助別人;能力不足時(shí),至少要把自己管好。不管身處順境還是逆境,都要堅(jiān)守心中的道德原則,保持高尚的氣節(jié)。可以說,一個(gè)人為人處世是不是正直、正義、剛正,有沒有氣節(jié),是辨別忠佞、判斷善惡、區(qū)分高下的試金石。

在艱難困苦的環(huán)境中,最能看出一個(gè)人品格的高下端斜。古諺云:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。”南宋抗金英雄文天祥被俘后,在獄中寫下不朽名篇《正氣歌》,表現(xiàn)了他“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的錚錚鐵骨。元世祖忽必烈絞盡腦汁,許以宰相之職引誘文天祥投降,他絲毫不為所動(dòng)。文天祥雖然救不了南宋,但其浩然正氣,可謂光耀千古,至今仍為后人所傳頌。

浩然正氣,作為中華民族優(yōu)秀品格之精髓,是我們民族世世代代生生不息的不竭動(dòng)力,也是我軍不斷走向勝利的力量源泉。千百年來,正氣成了維系一個(gè)人的生命價(jià)值,一個(gè)國家的精神品格,一個(gè)民族生死存亡的道義支撐,一個(gè)軍隊(duì)立于不敗之地的力量所在。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要重視從中華民族的優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng),引導(dǎo)廣大官兵在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德中塑造優(yōu)秀品質(zhì),遠(yuǎn)離淺薄低俗,守住軍人的尊嚴(yán)與骨氣,像一首歌曲中唱到的那樣:“酒綠燈紅心不動(dòng),浩然正氣貫長虹”。

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