“晚婚甚至不婚或是一種趨勢”

 

　　目前婚姻市場上有一種“甲女丁男”現(xiàn)象。即男人往下找，女人往上找。城市中條件優(yōu)越的“甲女”與邊遠貧困地區(qū)的“丁男”被婚姻列車甩下。

 

　　李銀河在新作中首次袒露了自己的初戀。那是一次“相當慘”的經(jīng)歷，在讀大學時，李銀河對一位長得非常英俊、臉型有點像歐洲人的帥哥一見鐘情。然而，戀情發(fā)展得并不順利，二人最終因為情調(diào)不同分手。李銀河對分手后的感覺描述得非常生動：“想用刀子割自己的手臂，因為覺得只有用肉體的疼痛才能壓住心中的疼痛。”在李銀河看來，自己的初戀是一種激情的、迷戀的愛?！暗@種愛情的時間不會保持很長，日后會轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情。”李銀河說，和王小波在一起后，這件事就過去了。李銀河感嘆，在現(xiàn)代社會，很多人恨不得直接和金錢物質(zhì)談戀愛，人與人之間真正迷戀的激情幾率很低，大部分只是關系親密、談得來的愛人，她希望更多人有幸在此生碰到激情至愛。

 

　　講座上，李銀河直截了當?shù)刂赋?，一個條件還算不錯的女人被剩下，主要還是因為“挑”，再加上這個時代的女性更加注重自我性、追求愛的質(zhì)量，而且女人的經(jīng)濟能力、受教育程度也越來越強，這就在某種程度上激發(fā)了女人“挑”的心理?！皭矍檫@個東西很奇妙，它的理想形態(tài)應當是肉體朋友和精神朋友合二為一的一個實體。這兩種性質(zhì)能恰好湊到一個人身上的幾率真是太小了，可遇不可求?！彼岢?，很多“剩男”、“剩女”就是在等待這個人，等待自己生命中這個可遇不可求的奇跡。“但如果你真的很想結(jié)婚，那我規(guī)勸你——不一定非要等到愛情不可；如果你并不是很想結(jié)婚，而且一定要等待愛情，那你內(nèi)心要足夠強大，要做好終身獨身的準備，因為愛情發(fā)生的幾率并不太高。”她笑著說。

 

　　在當代，年輕一代的婚戀觀發(fā)生了巨大的變化，晚婚甚至不婚者明顯增多。民政部一項數(shù)據(jù)顯示，中國單身男女多達1.8億，其中很大部分是“剩女”。針對這個社會問題，李銀河指出目前婚姻市場上有“甲女丁男”現(xiàn)象。即男人往下找，女人往上找。甲男找乙女，乙男找丙女，丙男找丁女，于是剩下來的就是甲女和丁男，城市中條件優(yōu)越的“甲女”與邊遠貧困地區(qū)的“丁男”被婚姻列車甩下。李銀河指出，中國多年來出生人口男女性別比例保持120∶100，從理論上來說進入婚齡的女性應該每個都能婚戀，解決“剩女”問題有兩個途徑：一是特別想結(jié)婚的女性降低擇偶標準，二是選擇單身。在北歐以及美國、法國、日本等國家，不選擇婚姻的單身人群已分別達到50%和30%。她說，中國人的家族本位文化和西方的個人本位文化有著根本區(qū)別。家族的繁衍在中國人的心目中占有非常重要的位置，對于現(xiàn)在越來越多年輕人晚婚甚至不婚，李銀河表示，這是中國人從家族本位轉(zhuǎn)向個人本位的趨勢。“這很難說是一種進步或者退步，但是未來會面臨人口下降的問題。”

 

　　年輕人如何擺脫痛苦和無聊？

 

　　“把自己的人生塑造成藝術品”

 

　　我正在設法擺脫叔本華所說的“鐘擺理論”。人就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣擺來擺去：掙飯錢、房租錢是痛苦的，但是不需要奮斗的時候就會馬上無聊。

 

　　自2012年從中國社科院退休后，李銀河便一直住在大興區(qū)的鄉(xiāng)間別墅。李銀河享受這種鄉(xiāng)間生活，在鄉(xiāng)間別墅中，李銀河為自己謀了一個新職業(yè)——“看四季的輪回”。而她的創(chuàng)作也由社會學專業(yè)著作轉(zhuǎn)向散文、小說?！斑@些都是我作為一個有血有肉的普通人的思考?！彼f。

 

　　李銀河一生從事社會學的研究，卻又一生有著“生命哲學家”情結(jié)，甚至無時不在思考有關生命的各種話題。在講座中，李銀河把自己的思考和盤托出，講她自己的真實見解和態(tài)度，講她自己的真實生活，講她自己矛盾地掙扎著的自我的真實。正如她書中所說那樣，“渴望過梭羅那樣的生活，但是似乎可望而不可及。我們生活在水泥的森林里，打交道的是汽車和飛機。但是在精神上過梭羅那樣純凈的生活并不是完全不可能的。在水泥的森林中，我們的精神可以遺世獨立，可以追求純凈和美好。遠離所有的丑陋和陰謀詭計，遠離所有的競爭和世俗的目標。

 

　　退休之后，李銀河的生活改變很大。她現(xiàn)在開始享受孤獨，發(fā)現(xiàn)精神上的孤獨是人的真實精神境界，其本身并不可怕，但和其共處需要強大的內(nèi)心。如今，不需要再為生存而奮斗的李銀河，正在設法擺脫“叔本華的鐘擺理論”。李銀河說，人就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣擺來擺去：掙飯錢、房租錢是痛苦的，但是不需要奮斗的時候就會馬上無聊。在她看來，審美地生存能擺脫鐘擺，她現(xiàn)在的生活目標是追求美、享受美，嘗試創(chuàng)造美。這種美包括自然之美和人為之美，她透露，自己已寫出小說《虐戀》，香港出版商已談妥出版，但她還是把作品撕毀，想等待社會文化再變遷和尺度更寬的時候再面世。把自己的人生塑造成一個藝術品，是李銀河給現(xiàn)代年輕人的一個建議。

 

　　　　　一個完美的靈魂永遠是孤獨的，怎么做到一個人生活與孤獨相處？在你看來，外界給你的什么壓力最大？

 

　　李銀河：人在世是離不開人際關系的，從這個角度來看，人不會真正的孤獨，真正的孤獨只是在精神上的，在肉體上誰也做不到。父母、朋友、愛人一生都會和你在一起，像尼采、卡夫卡、叔本華這些大哲學家他們都有一種精神上的孤獨，這應當是人生真實的境界。即使在婚姻里，兩個人的靈魂也不會完全重疊，孤獨本身是需要力量的，人必須內(nèi)心非常強大才能做到，它也不是一個很可怕的東西，正如尼采所言，“一個內(nèi)心孤獨的人是強大的”。