唐略講《孫真人衛(wèi)生歌》10
貪欲無窮亡卻精,用心不已走元神。
勞形散盡中和氣,更復(fù)何能保此身?
不管是物欲還是性欲,太多了都會傷精,前面已經(jīng)講過。因為欲望會使人用心不已,過于用心就會傷神。《太平廣記》里有個故事:北齊有一個史官,叫李廣,他編
寫史書非常勤奮,一天晚上,他夢見一個人來向他辭行,這個人說:“我是心神,君役我太苦,我要告辭了?!备仪檫@位史官的心神不堪重負(fù),辭職不干了。從此李
廣也就無精打采,沒過多久就死了。這個故事看似荒誕,但有一點是可以肯定的,過度勞神能夠使心神受損,最終就會傷及人的生命。人有時候消耗得太多,根源是
什么?是你欲望無窮,傷精傷神。你得到的那點東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)是得不償失。
腎藏精,傷了精就傷了腎;心藏神,傷了神就傷了心。心在上,腎在下,傷了心腎,就上下皆傷。脾胃在中,有中和之氣,上下皆傷,中和之氣就少了,這時候你可能連飯都不想吃了。這時候就很不好了。
所以老子講:“虛其心而實其腹。”就是說,不要有什么欲望,就肚子不要餓著。有口飯吃就行了嘛,有那么多欲望干嗎呢?有過多的欲望然后你又滿足不了,大家
都很痛苦,這個社會就容易亂。你讓大家沒有什么欲望,每天又都吃得飽飽的,雖然“飽暖思淫欲”,你別引到他們?nèi)ニ季托辛耍阋f引到他們?nèi)ニ家?,他?
思得厲害,“用心不已走元神”。
“勞形散盡中和氣,更復(fù)何能保此身?”勞形其實包括腦力勞動也包括體力勞動。《陋室銘》里說過“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,案牘之勞形,本來是批閱一些公文,應(yīng)該說是腦力勞動吧,但是它也勞形。
其實腦力勞動和體力勞動還真不能嚴(yán)格地區(qū)分。你要嚴(yán)格區(qū)分,那就荒謬了。什么“勞心者治人,勞力者治于人”,都是可以商榷的。每個人在勞動的時候都是既要
勞心又要勞力。勞心者要躬行,讀萬卷書還得走萬里路啊,光一味地在屋子里讀書可以嗎?勞力者他也得動腦筋哪。哪怕鋤個地、插個稻子什么的,也得動腦筋,不
動腦筋傻干,干得就沒有別人好。所以勞心和勞力,只有程度上的、比例上的差異而已,千萬不要絕對地區(qū)分。比如熬夜,不管你熬夜干農(nóng)活,熬夜看書,還是熬夜
上網(wǎng),熬夜打游戲,是腦力勞動還是體力勞動呢?不好說,但都叫勞形。過于勞形,就傷害了中和之氣,失去了養(yǎng)生的根本。
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