4、讀書要讀精讀書有泛讀,也就有精讀之分。泛讀固然可以拓寬眼界,保證對所精讀的書籍的外部環(huán)境的熟知。但真正掌握本事,全在于精讀。只有精心研究,細細咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”??梢哉f,精讀是最重要的一種讀書方法。我就有這樣的深切體會,進了圖書館,天文、地理、文史、雜學(xué)無所不包,不加區(qū)別地混在一起來讀,結(jié)果自然是因貪而亂,因亂而雜,缺乏條理,效果適得其反,甚至,出現(xiàn)讀書興趣的銳減。所以,讀書要講究嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)風(fēng),至關(guān)重要。如果把浩瀚的書籍看作是地表的江河,那么,由它匯集流向的就是知識的海洋。這海水蒸發(fā)升華,形成五彩繽紛的云朵,橫空飛翔,而后凝結(jié)成水滴,化作綿綿細雨,在滋潤大地之后,又匯成新的書流。周而復(fù)始,這就是人類知識的更新和循環(huán)。作為個人而言,所能擁有的無非是這一循環(huán)之中的一個瞬間。這就是說,無論我們多么的努力,也都只能吸取這其中的一部分養(yǎng)分。古人說:“讀書破萬卷,下筆如有神”,這是夸張,實際做不到的。“博覽群書”是流行的一句贊美詞,贊揚一個人學(xué)富五車,然而,從另一個側(cè)面來看,它也會迷惑人,背離科學(xué)的讀書觀,去片面追求讀書的數(shù)量,而忽視讀書的質(zhì)量,通俗的講,就是“不會走就想飛”。所以,讀書在于精。“讀精”是“讀破一本”的概括語。選定一本書后就要讓自己沉浸其中,取其精華,所謂“書桌上只放一本書”就是這個道理。 讀精必然會帶來讀書方法上的“精讀”??鬃诱f的“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,是“精讀”的十字真言。還有一句老話說“看書求理,須令自家胸中點頭”。元代程端禮著的《程氏家塾讀書分年日程》里說得更具體:每大段中必分作細段,每細段必看讀百遍,背誦百遍,又通背讀二三十遍,以達到“不知是人之文,我之文”的諳熟境界。我理解,讀書就是要講究精讀,講究由表及里和去蕪存精地讀,讀細、讀透、讀懂了,才可能有去偽存真和由此及彼的理解,才可能有某種領(lǐng)悟或啟迪。我有這個體會,讀一本好書,第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就精心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方,這實則是大大提高了閱讀理解能力。惟有這樣“精讀”,從篇章結(jié)構(gòu)到段落區(qū)分及詞語使用都要深切領(lǐng)會,從語言到情節(jié),從論據(jù)到論點,從思想到文采,從思維方式到行文風(fēng)格……,才能深得書中之精髓,才能把書中的知識轉(zhuǎn)化為活生生的創(chuàng)造力,變別人的知識為自己的知識,才讀得實在,讀得香甜,讀得有長進,有收獲。而浮光掠影、走馬觀花,僅讀讀那些飯后茶余作為消遣的東西倒也無妨,而從學(xué)習(xí)角度講,我覺得實不可取,靜心精讀才是讀書學(xué)習(xí)的好方法。當(dāng)然,精讀,既要有寧靜的心境,也要有一定時間的保證,因為心念浮躁、浮雜,心猿意馬,就會神蕩不收,難以沉潛入書,自然難有所得。 “精讀”必然會帶來讀書方法上的深讀和“反復(fù)”讀的方法。深讀,就是在掌握內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,對重點內(nèi)容作深入的了解;在理解重點內(nèi)容之后,把各部分內(nèi)容融會貫通,形成整體的認識,并把該記的都記住,該體會的都體會出來,還可以進行聯(lián)想、質(zhì)疑,寫出心得體會。“反復(fù)”讀是讀書的一個循進式。鄒韜奮是現(xiàn)代著名記者政論家和出版家。讀書時總是先測覽一遍,對其中特別喜歡的,便在題目上做個記號,再看第一遍,尤其喜歡的再看第三遍。最最喜歡的便一有時間就看。這樣,他讀過的書籍就形成了一座寶塔,基礎(chǔ)最大,是廣泛瀏覽的,然后越往上數(shù)量越少,讀得越精。鄒韜奮把這種讀書方法形象地總結(jié)為“寶塔式讀書法”。我啄磨,這種讀書法就是在讀一本書時,把瀏覽和精讀結(jié)合起來,在讀的過程中選優(yōu)汰劣,避免了平均用力,浪費不必要的閱讀時間。打開一本書,一邊撫摸、按住,一邊讀、欣賞,同時進入了仔細的判斷。當(dāng)然想不出頭緒,可以暫放一放,也可以休息一下再讀。一本書也好,一篇文章也罷,大抵都有其重點或精彩部分,對此,我覺得當(dāng)該在精讀的基礎(chǔ)上,予以“反復(fù)”。“反復(fù)”大約有兩種情況:一種一次讀書中的間隙性“反復(fù)”;一種是階段性的“反復(fù)”。我覺得前一種“反復(fù)”可以歸于精讀中,而后一種“反復(fù)”更具魅力,更具實用性。因為,它即給人的大腦有“休生養(yǎng)息”的時間,又給人以思索的機會和空間,若幾經(jīng)重復(fù)其效果極易倍增,理解的層次亦常會有新的提高,說不準(zhǔn)還會有頓悟的火花閃出。反復(fù)中,每一次重復(fù)是對人的大腦皮層的一次刻劃,且是對上一次收效的鞏固和深化。當(dāng)然不要俟前一次收效消盡了,再作反復(fù)。蘇軾在《送安惇秀才失解西歸》中的“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,講得就是“反復(fù)”這個道理。為“反復(fù)”之需要,我覺得,可在初讀時,就作些必要而精簡的抄錄,以期加深和激活“反復(fù)”時的記憶,會更有利于日后“反復(fù)”的進行。讀書學(xué)習(xí),貴在循序漸進。循序,也就是要依序“反復(fù)”,有了“反復(fù)”才有漸進,有了漸進方能有最后成功。我們常說的“常讀常新”,我想也就是這個道理。由于我們每一個人的時間和精力有限,可以依書的內(nèi)容和自己的需要,而選擇是精讀和反復(fù)讀,還是粗讀和選讀。我在讀書中悟出了怎樣才能讀精、“讀書破一卷”的方法,這就是要刻苦攻讀,開動腦筋,認真思考,從中篩選取出真正的有價值的書反復(fù)閱讀;同時也體會到,經(jīng)典作品可以反復(fù)讀,具有再生價值,乃至受益終生。我在啟蒙讀書時,看教我讀書的老先生戴著老花鏡查辭典,我就問他,這是什么書這么厚?他說這叫辭典。我說辭典是干嘛的?他說不認識的字就找它。我說您老先生還有這么多字都不認識,那我們要認得這多字不知道要讀到何時??!現(xiàn)在想起來還好笑。其實這算抓住問題的要點了,讀一輩子書還有很多字不認識,中國人又特別講究字,只好翻讀一輩子辭典了。我讀小學(xué)三年級時,桃花區(qū)政府撤銷搬家,留下一大堆書報垃圾,我從垃圾中偶爾覓得一本《四角號碼字典》。那時農(nóng)村沒有書看,我受老先生翻閱辭典的啟發(fā),給自己定了一個任務(wù),在小學(xué)階段把《四角號碼字典》從頭到尾讀一遍,上面的常用每詞抄1遍,大大扎實了我的識字解詞的功底。從此我養(yǎng)成了讀辭典的習(xí)慣,不管想一個什么問題都先查《辭典》之類的工具書。從中也使我認識到,工具書,不但可以隨時查,而且也可以系統(tǒng)讀。什么都可以省,工具書不能省。特別是像我這樣一輩子從事教學(xué)科研的人,全靠工具書,查完以后,我的學(xué)問也立刻就大了。從讀初中起直到大學(xué),我對語文課上的精讀課文總是讀了又讀。這些文章之精美自不必言說,理應(yīng)仔細咀嚼消化并吸收利用,當(dāng)是篇篇背誦,謂之精讀,以便博取精華,達到思維和精神的真正營養(yǎng)。如中學(xué)課本上魯迅先生的《一件小事》、《祥林嫂》、《紀(jì)念劉和真君》、《費爾巴哈應(yīng)當(dāng)緩行》等文章。我就是反復(fù)讀了這些文章后而喜歡讀魯迅書的,至今對于魯迅文字尤其愛之。精讀這樣的書和文章。開闊了視野和思路,就引起過強烈的思想震撼或觸發(fā)靈感,對后來我學(xué)政治專業(yè),做學(xué)問,寫政論文章有很大幫助。1964年《毛澤東選集》第四卷發(fā)行時,湖北大學(xué)為當(dāng)時的學(xué)習(xí)積極分子每人贈發(fā)《毛澤東選集》一至四卷一套,從此我經(jīng)常翻閱《毛澤東選集》,真不知通讀了多少遍,其中有的文章反復(fù)背過,至今有的經(jīng)典語錄我還可以說出在那一篇那一頁來。這為我后來從事黨建理論教學(xué)和科研打下了堅實的基礎(chǔ)。記得我在讀大二時,為學(xué)好《政治經(jīng)濟學(xué)》這門課,我反復(fù)啃讀《資本論》?!顿Y本論》是一座龐大的知識寶庫,不僅有經(jīng)濟學(xué)理論,還包含了豐富的哲學(xué)、歷史和文學(xué)的知識。馬克思對古希臘神話及后來莎士比亞等人的著作非常熟悉,他準(zhǔn)確自如地引用其中的典故來表述自己的經(jīng)濟學(xué)觀點,把非??菰锏慕?jīng)濟問題談得別有興味。為了讀懂《資本論》,我除了讀有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)方面的書,還讀了古希臘神話及后來莎士比亞等人的著作。通過讀這些小說所描繪的內(nèi)容,我從不同側(cè)面了解了當(dāng)時的社會背景,從而讀懂了馬克思在《資本論》中所揭示的資本主義的剝削本質(zhì)。如果不讀這些書,對追殺惡魔的西波亞斯或被人罵為水獺的瞿克萊夫人一無所知,連臭名遠揚的夏洛克也不知是何許人也,要想完全啃動《資本論》是比較困難的。為了驗證學(xué)習(xí)效果,我到武漢大學(xué)找學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)系的同鄉(xiāng)的高中同學(xué)王延祥借書、幫教、交流,并自告奮勇參加由武漢大學(xué)發(fā)起的、《光明日報》社組織舉辦的 “資本家是怎樣發(fā)家的”大討論?!豆饷魅請蟆钒l(fā)表了我的信和文章。這一年,《政治經(jīng)濟學(xué)》這門課的考試也獲得了優(yōu)秀成績。從以上我的讀書時代烙印最深刻的幾件事中,可以看出,精讀是決定讀書質(zhì)量的一個關(guān)鍵。參加工作后,我在書海茫茫博覽群書中,仍然堅持“真正真正影響一個人的人生和學(xué)問的,不過是幾本書,其余當(dāng)然也很有必要,不過對人生影響是次要”的觀點,一直有針對性的有重點的挑選那些對人生和做學(xué)問影響大的書來精讀。退休后,我仍然尋找能夠影響自己有生之年的書,期望它能讓我的心靈與之共振。有人說,如今身處信息爆炸時代,真假信息如洪水般泛濫,哪里有時間去精挑細選一本真正適合自已的好書,哪里有時間去反復(fù)讀一本書?于是,有的人讀書很多,理解不深,概括不了,表達混亂。為此,我把自己總結(jié)出來的精讀一本書的十點要求推介如下:(1)把經(jīng)典論述的句子找出來;(2)對書中的名詞、概念加以界定(特別是一些關(guān)鍵的詞);(3)對該書形成的背景(或理論產(chǎn)生的背景)應(yīng)有所了解;(4)歸納出基本觀點和特征;(5)同類的事物要比較;(6)找出理論的體系結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系;(7)所采用的研究方法(或操作、原則、步驟);(8)理解典型案例;(9)分析其指導(dǎo)意義、可應(yīng)用的領(lǐng)域、途徑;(10)找出其局限性和不足。 |
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