日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

運用各種技巧寫好詩詞【文學理論·初稿】

 刀鋒一九三八 2013-06-14
【轉(zhuǎn)載】運用各種技巧寫好詩詞【文學理論·初稿】 - 曼君堂主 - 【虛我心千雅】曼君歡迎您

 

想寫好詩詞確實需要掌握一些寫作技巧的。每位詩人都在創(chuàng)作過程中熟練地運用著自己感悟到的一些寫作技巧。秋葉也如是。這里主要從總體上、從大的方面談秋葉創(chuàng)作散體詞時所得到的一些體驗。

1,選擇美的形象寫詩詞

一切藝術(shù)都應該是美的,詩歌更應當是美的結(jié)晶。所以,古往今來一切有成就的詩人,在創(chuàng)作時,無不選擇盡善盡美的形象,用以構(gòu)筑詩意與詩境的美。散體詞也是如此。所選的題材美,寫成的文字也就自然美了。

形象的美好,很重要。好詩常常是抓住事物的形象特征刻畫并將其融入優(yōu)美的意境與深沉的情境之中。就是“用形象和圖畫說話”,就是用生動的文字塑造形象。詩句不能機械,刻板,空洞;切忌無病呻吟、羅列口號,也不能故弄玄虛,附庸風雅。

寫景詩,可以用眾多的典型形象來表現(xiàn)某一個事物的特點。比如寫春天的精彩就可以通過寫春天的風雨、花木、人的衣著與心情等來集中體現(xiàn)!可以側(cè)重寫形,也可以側(cè)重寫神,更可以形神兼?zhèn)???桃鈱懶?,可使景物趣味盎然;專注寫神,可讓靜物栩栩如生、活潑可愛。

所以,我們當完美形象、追求神似,尤其是那些詠物小詩,就是不僅要“形”像,使所寫的酷似所詠之物;還要“神”似,讓讀者走出作者所詠之物,生發(fā)出廣泛的聯(lián)想。

不過,這里特別要指出的是:美的內(nèi)涵與外延各人的看法不是完全相同的。我們可持不同的觀點。比如,心靈美、形體美、殘缺美、雄壯美、寧靜美、柔軟美、剛強美·····只要您已經(jīng)認定某事物某方面是美的,您就可以著力的贊美她、刻畫她,就像人們欣賞“斷臂維納斯”一樣的去歌頌她。

2,沒有靈感不寫詩

寫散體詞全憑即興與靈感。無需苦心積慮的地去制造——無感不寫詩,靈感一到就提筆!因為文字是心靈的流淌,文字所反映的思想也可能是以前經(jīng)歷的真實反饋,也可能是受環(huán)境的影響虛構(gòu)而成的。 秋葉也常常是即興而發(fā),或無感止筆的。

秋葉以為好詩來自于靈感,來自于抒發(fā)急迫的心情,而不是苦思而得。苦思而得,或為寫詩而寫詩,寫出來的東東就會缺少真情實感。對吧!

3,注意寫出具有個人獨特風格的詩詞作品

優(yōu)秀詩人詞人都有自己獨特的風格。風格各不相同,有許多樣式。這里簡單的列舉幾種:

a,含蓄深沉

含蓄深沉是詩歌創(chuàng)作的基本要求,因為只有含蓄的詩才能達到“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表”的藝術(shù)境界。因為直白淺露,則味如嚼蠟。

b,幽默風趣

如果詩歌作品有生動優(yōu)美的情趣,深刻雋永的理趣,還有幽默高雅的諧趣,用來品味,可給人教益。如果我們將幽默,風趣,詼諧,自嘲,這樣的情感滲透到一首詩里,常常會收到意想不到的效果,能愉悅讀者之心!可贊!

c, 婉約哀愁。

婉約,清麗,淡淡的哀怨~,很傷感的。例如“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。后兩句,千古絕唱。后主也正是一江春水,凄慘的隨流而逝,成了歷史長河的一朵小小的浪花??杀?,可嘆。

d,雄壯豪邁。

那些充滿愛國情懷抒發(fā)壯士衛(wèi)國精神的詩詞大多具有雄壯豪邁的氣勢。

e,瀟灑悠閑。

描寫田園生活、退休生活的詩詞往往就會表現(xiàn)出怡然自得的瀟灑悠閑的心態(tài)。令人羨慕而向往。

那么我的詩友們是否考慮到自己的詩詞作品屬于怎樣的風格了呢?我們是否可以在創(chuàng)作前就定下自己獨特的情感基調(diào)或風格了呢?

4,學會“動靜相宜”的寫作手法

景與物有動態(tài)的,也有靜態(tài)的。

化靜為動的寫法。

多數(shù)詩人能把筆下靜態(tài)的景物,寫得活躍跳脫,富于生機。化靜為動,是詩人的主觀感受對于景物的影響,是一種以神寫形、以情寫景、寓我于物的藝術(shù)手法。這種方法大家都知道,都能掌握,秋葉不再舉例。

化動為靜的寫法。

如果能把動態(tài)的人物、事物寫得靜態(tài)化了,那么這位詩人的功底可謂“上乘”啦!例如:“風雪狂舞冰成柱,戰(zhàn)友長嘯哭雕塑”。雕塑指犧牲在冰峰的邊防戰(zhàn)士。這樣寫更加突出了這位戰(zhàn)士高大堅強的光輝形象。對不? 

5,選準角度找好契入點

寫詩要十分重視選擇角度,從不同的角度去觀察,著力于尋找能給人以新美感的途徑。有時候通過逆向思維,對所表現(xiàn)的形象從反面入筆,反而更能寫出詩人對生活的獨特感受。又能使詩歌立意新穎、構(gòu)思奇特。也可以選擇不同的角度,從另一個側(cè)面或者幾個不同的側(cè)面去寫作,去刻畫形象。

比如要寫一位植樹大王,我們不必寫他的全部,我們可以選擇他的那雙粗糙的鐵板似的手作為契入點去集中的歌頌,這樣能更有力的展現(xiàn)勞動英雄的精神與氣質(zhì)。

6,運用聯(lián)想、想象、幻想的思維模式寫詩詞

我們知道,莊稼的嫁接,能產(chǎn)生優(yōu)良的新品種;而通過聯(lián)想、想象、幻想的思維模式也能產(chǎn)生優(yōu)美的新形象、新情趣。所謂詩的聯(lián)想,就是將不相關(guān)的甲事物與乙事物巧妙地聯(lián)系起來,構(gòu)成和諧新穎的竟境。所謂詩的想象,就是再現(xiàn)生活中某些一直存在的、但往往被多數(shù)人忽略的那些形象,而幻想就是詩的形象是詩人用虛擬的手法創(chuàng)造的新形象,比如“外星人”。

具體情境下巧妙展開聯(lián)想可以對讀者的眼睛與心靈起到微妙的點化效果,而幻想則是詩人在大腦里自由組合新形象的一種高級的思維。所以我們的詩人要盡可能學會幻想,以便使我們創(chuàng)作的詩歌能夠藝術(shù)地表現(xiàn)非現(xiàn)實領(lǐng)域里或者說是精神領(lǐng)域里的東西,并向縱深方向探索發(fā)展。

總之,詩人的思想一定要飛起來,飛上天!

7,重視數(shù)字在詩詞中的奇妙作用

古詩詞里出現(xiàn)過很多的數(shù)字,我們不能輕視它們。不信,您試著換掉它們:“欲窮千里目”數(shù)詞換成——欲窮百里目、十里目,可乎?非也!換掉數(shù)詞——欲窮極遠目,可乎?不可,這樣寫更糟糕,不成詩句了。

為什么?因為詩歌巧用數(shù)字,能傳神地表情達意,會使形象鮮明,富有情韻。這在我國古代詩歌中,屢見不鮮。素來枯燥乏味的數(shù)字,一旦被詩人巧用入詩,就會產(chǎn)生神奇的魅力,給人以獨特的美,新奇的美,顯示出濃厚的詩趣。

例如:一片兩片三四片,五六七八九十片,落入蘆花都不見!

8,詩詞短小也可以有其意境與情境的曲折變化

寫詩詞,即便是小令、小曲,也要講求蓄勢興波,平地起峰巒。如果詩詞有其意境與情境上的曲折變化了,這樣的作品才更耐讀、耐嚼,且動人心魄。詩歌的結(jié)尾既要出乎意料,又要合于情理,使前后跌宕,又渾然一體。

如果是四句頭的短詩,首句可以平起無奇,口語俗話,以后句句深入或上揚,尾句或戛然而止留出想象空間,或言盡意未盡讓人尋味,或以喜劇、悲劇形式結(jié)束全詩。

短詩可以如此寫,那么長詩更可以安排這樣的結(jié)構(gòu)了。自然,情境與意境的結(jié)構(gòu)也可以變化的,不必死板硬套。

9,精雕細琢力求寫出獨特創(chuàng)新的好句子

秋葉這里說的是詩詞賦里面的佳句。

詩中貴有獨特創(chuàng)新的好句子。獨特創(chuàng)新的好句子,是詩人獨到的心得與體會,是真情感,真識見,真本領(lǐng)。
  我們可以看出,有些詩中獨特創(chuàng)新的好句,雖貌似尋常,卻多半非一般視覺與體膚感覺所能把握,它需要超常的“悟性”?!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費功夫”,“得之在俄頃,積之在平日”,唯有“踏破鐵鞋”與“積之平日”,方能得之。“語不驚人死不休”,說的就是創(chuàng)新句子需要有睿智,有勇氣,有毅力。

10,詩話現(xiàn)實,言之有物。

詩里有生活,生活也是詩,生活在詩里,詩里寫生活。有了生命,就有了生活;有了生活,就有了文字的來源;有了文字的來源,就有了詩歌的流淌!因此,我們首先要善于在自己的身邊尋覓可歌可泣的創(chuàng)作素材,其次我們也可以走出去游覽大山名川訪問民風、民情,積累素材。不要等待春天,我們可以主動去尋覓!哈哈哈,春風先綠江南岸。

秋葉想,無論繪畫作詩都“要掌握事物自然的規(guī)律,遵循科學的方法,耐心細致的做好功課。在此基礎(chǔ)上,融會貫通,博覽群書,閱覽湖光山色,不光用腳去丈量,還要用心去體會,有一點點體會,并且能夠記述和表達出來,日積月累,才能夠推陳出新,傳神達意。”

秋葉不喜歡某些朋友將別人的詩句“你一句我一句”、將別人的美詞“你一個我一個”的背誦來再拼湊成自己的所謂新作。我們知道寫作靠自己去積累素材、積累知識、積累寫作的經(jīng)驗。“拿來主義”使不得,因為不但有剽竊之嫌,而且根本寫不出自己的風格。

11,主題要集中,前后情感要一致

主題要集中,一個作品的前后情感要一致,這一點很重要。如果主題不集中,讀者就猜摸不透你寫的詩詞到底想表現(xiàn)什么、表明什么,會以為您腦殘了。如果在一個作品里,前后情感不一致,一會兒愛之,一會兒厭之,就會認為您精神出問題了【除非您在作品里已經(jīng)闡明忽愛之忽厭之的緣由】。寫成的作品,最好不要再變動主題或情感。此時要推敲,修改,完善的應當是在表現(xiàn)手法方面了。

12,寫古詩詞還要學會用典

有一位朋友曾經(jīng)批評秋葉的一首詩,說:“先生,您的······這個句子是抄襲古人的呢!”我回復:朋友,這不是抄襲,是“用典”??!

什么是用典,用典是古體詩詞創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,

為什么要用典?用典的目的就是以古比今,以古證今,借古抒懷。

什么是典,典就是典故。所謂典故是指“典例故實”,具體地說,包括歷史記載的神話傳說、歷史故事、民俗掌故、寓言逸聞以及流傳下來的古書成句,

一般來說,典故都有確定的典源。

使用典故有什么益處?

事實說明,用典既可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。

其實啊,寫作詩詞方面的技巧還要很多很多,朋友們的體驗不比秋葉少,秋葉這里只是為了拋磚引玉而已,不當之處敬請朋友們批評指正為感哦!

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多