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第五講 I、表達(dá)方式 1、記敘 記敘人物的經(jīng)歷或事情發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。基本作用為使意境具體深邃，使形象生動(dòng)豐滿，為下文作鋪墊。 “樓船夜雨雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”（陸游《書(shū)憤》） 用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。表達(dá)抗金救國(guó)的豪情壯志，為下文寫(xiě)壯志難酬作鋪墊。 月夜 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。 作者當(dāng)時(shí)被安使之亂的叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安，望月思家，寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。 全詩(shī)別出心裁，言在彼而意在此，將詩(shī)人自身對(duì)妻子的思念之情通過(guò)想象妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來(lái)。 2、描寫(xiě) 描寫(xiě)，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。詩(shī)人抒情言志離不開(kāi)景物描寫(xiě)，而景物描寫(xiě)方法又是復(fù)雜多樣的。從景物描寫(xiě)手法上來(lái)鑒賞，一般要注意作者觀察和描寫(xiě)的角度（正面和側(cè)面、實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)、動(dòng)景與靜景、遠(yuǎn)景與近景、形色聲味等），要把握和分析景物描寫(xiě)的表現(xiàn)手法（烘托和渲染、白描和工筆、對(duì)比和襯托、比興手法、象征手法等），要理解和辨析描寫(xiě)景物的修辭手法（比喻、擬人、對(duì)比、夸張、借代、用典、對(duì)偶等）。 刻畫(huà)人物，推動(dòng)情節(jié)，渲染氣氛，深化主題。 ●動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)、靜是對(duì)詩(shī)詞中的景、物作動(dòng)態(tài)或靜態(tài)角度的描寫(xiě)，它往往通過(guò)比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了景物的特征或寄寓作者思想情感。動(dòng)、靜兩者相互映襯，構(gòu)成一種情境和意趣。藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法。 蘭溪棹歌 (唐)戴叔倫 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。 前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)靜。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。 漫成一首 杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。 詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起，生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿月的沙灘，船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。 鳥(niǎo)鳴澗 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 析：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)景，營(yíng)造出春天的山谷中的一派生機(jī)，而這些動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境，以動(dòng)襯靜，韻味無(wú)窮。 （09年湖北卷）14閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 題西溪無(wú)相院 積水涵虛上下清，幾家門(mén)靜岸痕平。 浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。 入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。 已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。 （1）這首詩(shī)多處寫(xiě)到“影”，有的是明寫(xiě)，有的是暗寫(xiě)。請(qǐng)找出兩處暗寫(xiě)“影”的詩(shī)句，并加以說(shuō)明。（4分） （2）第二聯(lián)是怎樣寫(xiě)景的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） 【答案】（1）①過(guò)橋人似鑒中行，暗寫(xiě)人影(或橋影）。 （2）上句著眼于視覺(jué)，寫(xiě)浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來(lái)，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽(tīng)覺(jué)，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。 【考點(diǎn)】（1）考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解 【解析】第一小題：明寫(xiě)好找，暗寫(xiě)相對(duì)難些?！鞍祵?xiě)”也就時(shí)側(cè)面描寫(xiě)，結(jié)合詩(shī)歌和平時(shí)所學(xué)，一般不難判斷。如白居易《錢(qián)塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！蓖ㄟ^(guò)“幾處”、“新燕”、“淺草”等表現(xiàn)“早”。 第二小題：題目考查寫(xiě)景的手法、角度?？忌靼琢诉@一點(diǎn)，就可以從修辭、寫(xiě)景的順序、角度、煉字等方面作答。 【賞析】孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！睂?xiě)得豪邁壯闊，氣勢(shì)不凡。此詩(shī)首句即從孟詩(shī)來(lái)，但意在寫(xiě)靜謐之景，且能與全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體，可見(jiàn)其善于借鑒。首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛，下面則就水來(lái)寫(xiě)，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒(méi)有人聲，甚至沒(méi)有一絲微風(fēng)，所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫(xiě)得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿浮萍，本無(wú)所見(jiàn)，而水底小蟲(chóng)或游魚(yú)微動(dòng)，使得浮萍綻開(kāi)，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧?kù)o，但不經(jīng)意間，仍能聽(tīng)到蟲(chóng)兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫(xiě)目睹，一寫(xiě)耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無(wú)所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無(wú)相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩(shī)歌境界的進(jìn)一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”，以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高，影響觀賞溪中之月作結(jié)，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫(xiě)禪意而無(wú)禪語(yǔ)，此詩(shī)的高明之處就在此。 張先在當(dāng)時(shí)就有一個(gè)綽號(hào)，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫(xiě)過(guò)三句帶“影”的名句。其實(shí)并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來(lái)花弄影?！薄肚嚅T(mén)引》：“那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影?！薄稓w朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影。”《剪牡丹》：“柳徑無(wú)人，墮飛絮無(wú)影?！薄赌咎m花》：“中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?！睉?yīng)該說(shuō)，此詩(shī)“浮萍破處見(jiàn)山影”也一樣精彩?？雌饋?lái)，這位作者在詞和詩(shī)上的追求是一致的。 張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官?；视佣辏?050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱(chēng)張安陸。治平元年（1064）以尚書(shū)都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩(shī)及樂(lè)府，至老不衰」（《石林詩(shī)話》卷下）。 其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語(yǔ)言工巧。 （08全國(guó)卷I）閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 江間作四首 （其三） 西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。 形勝三分國(guó)，波流萬(wàn)世功。 沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。 最羨漁竿客，歸船雨打篷。 [注]①潘大臨(約1057-1106):字邠老,黃州(今湖北黃岡)人,善詩(shī)文.曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。 （1）第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。 （2）從全詩(shī)看，作者向往一種什么樣的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【參考答案】 ⑴“拳”和“退”用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥(niǎo)在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥(niǎo)在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫(xiě)構(gòu)成了作者江邊所見(jiàn)的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫(huà)面。 ⑵向往一種隱逸的生活。①詩(shī)的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事，而今安在？從而發(fā)出了“波流萬(wàn)世功”的感嘆。②詩(shī)的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬(wàn)世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！ 【解析】本題第（1）題重點(diǎn)考查考生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力，考查考生對(duì)詩(shī)眼的把握，第（2）題重點(diǎn)考查考生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。解答時(shí)，除把握全詩(shī)內(nèi)容外，還要結(jié)合作者及注釋內(nèi)容理解。詩(shī)句中的動(dòng)詞往往是最富表現(xiàn)力的。詩(shī)歌從懷古開(kāi)始，如今隨蘇軾同游古代英雄爭(zhēng)霸的赤壁，不禁浮想聯(lián)翩。再回到現(xiàn)實(shí)，眼前實(shí)景，著實(shí)可愛(ài)。而今只羨慕垂釣者（隱者）。 黃州瀕臨大江，赤鼻磯的石壁直插入江，地勢(shì)險(xiǎn)要，人們傳說(shuō)這兒就是三國(guó)時(shí)瑜打敗曹操大軍的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)（真正的赤壁位于湖北蒲圻），蘇軾于此處曾有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的千古絕唱。潘大臨曾伴隨蘇軾在此瀏覽，說(shuō)不定還親耳聆聽(tīng)過(guò)東坡的豪放歌聲。 如今他獨(dú)自來(lái)到這古代英雄馳騁爭(zhēng)雄的地方，不禁浮想聯(lián)翩。西山重嶺疊嶂，連綿不絕，定有猛虎藏于其間。赤壁下臨不測(cè)深淵，那直插江中的嶙峋巨石，正是龍宮的天然屏障。這虎踞龍盤(pán)的形勝處所，是三國(guó)鼎立時(shí)兵家必爭(zhēng)之地，歷史上的英雄叱咤風(fēng)云，建立了蓋世功業(yè)，就象這滾滾東去的萬(wàn)疊波浪一樣流之無(wú)窮。詩(shī)人從思古的幽情中省悟過(guò)來(lái)，把目光重新投向眼前的實(shí)景：俯視沙灘，覺(jué)得一片明亮，那是因?yàn)樵S多白鷺本棲息在那里。仰望天空，天空是如此的開(kāi)闊，以至高飛云端的鴻雁似乎不是在向前移動(dòng)。俱往矣，群雄爭(zhēng)渡的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。我現(xiàn)在最羨慕的是江上的垂釣者，釣罷駕著一葉輕舟在煙雨中歸去，悠閑地聽(tīng)著雨打船篷的聲音。 ●虛實(shí)結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。虛實(shí)相映，激發(fā)聯(lián)想與想象，豐富內(nèi)容，拓展意境，鮮明突出，富于變化。 1、實(shí) 在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆劃細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。 《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“世間行樂(lè)”；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”、“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”等。 2、虛 詩(shī)歌中的“虛寫(xiě)”，包括三類(lèi)： （1）神怪夢(mèng)幻 《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”等。 （2）過(guò)往煙云 李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”等。 （3）未來(lái)設(shè)想 柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保段鲙洝らL(zhǎng)亭送別》崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。 踏莎行 候館梅殘，寸寸柔腸，溪橋柳細(xì)， 離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，平蕪盡處是春山，迢迢不斷如春水。行人更在春山外。 分析：上闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 （08江西卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 初入淮河四絕句（三） 兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。 只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。 【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者來(lái)南宋賀歲，楊萬(wàn)里奉命送金使北返途中，來(lái)到原為北宋腹地，現(xiàn)已成為宋、金國(guó)界的淮河時(shí)，感慨萬(wàn)端，作詩(shī)以抒懷。 請(qǐng)從“虛實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。 【參考答案】前兩句實(shí)寫(xiě)淮河兩岸舟船背馳，波痕接觸也難以做到；虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈。后兩句實(shí)寫(xiě)鷗鷺可以南北自由飛翔，虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一，人們自由來(lái)往的渴望。 【解析】 這首詩(shī)因眼前景物起興，以抒發(fā)感慨?；春觾砂吨鄞绸Y而去，了無(wú)關(guān)涉；一過(guò)淮水，似乎成了天造地設(shè)之界。這里最幸運(yùn)的要數(shù)那些在水面翱翔的鷗鷺了，只有它們才能北去南來(lái)，任意翻飛。兩者相比，感慨之情自見(jiàn)?！安ê劢簧妗敝螅浴耙嚯y為”三字，凝聚著作者的深沉感喟，藏鋒不露，含思婉轉(zhuǎn)，頗具匠心。 ●白描/工筆 白描本是中國(guó)畫(huà)技的一種，一般用墨線粗線條勾勒，不著顏色，移用到文學(xué)創(chuàng)作上，即用最經(jīng)濟(jì)、最簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染、烘托，簡(jiǎn)潔明了地刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法。采用白描手法寫(xiě)的詩(shī)歌，看似平淡，細(xì)細(xì)品味，卻意味深長(zhǎng)。如孟浩然《春曉》、陶淵明的《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）都惜墨如金，分別粗線條的勾勒出春天的景象和詩(shī)人歸隱田園的情景。如陶淵明的《歸園田居》的第九到第十二句：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！痹?shī)人寫(xiě)自己家的田園居所，對(duì)這里的方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨線勾勒，不著顏色，但清晰的形象卻展現(xiàn)在人們的面前，這種景境氛圍中住著一位從塵網(wǎng)中逃歸的貧士，真可以說(shuō)是情景相宜，神象相同。又如：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎” (柳永《雨淋鈴》)，作者運(yùn)用白描手法形象地表現(xiàn)出情人分別時(shí)的情狀——不忍離別又不得不別，萬(wàn)般無(wú)奈，只能手拉著手相對(duì)流淚。 而工筆則是對(duì)事物注重局部細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)之進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫(xiě)。如王維的《待儲(chǔ)光羲不至》：“重門(mén)朝已啟，起坐聽(tīng)車(chē)聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情?！痹?shī)人緊扣題目中的“待”字，描寫(xiě)了詩(shī)人等待客人到來(lái)的種種情景：清早啟門(mén)待客來(lái)，但坐立不安，時(shí)坐時(shí)起。接著又描寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)上的幻境，然后又通過(guò)景物描寫(xiě)（晚鐘鳴上苑、疏雨過(guò)春城），從早到晚，友人還是沒(méi)有來(lái)，而是自己多情（空復(fù)情）。在詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)（動(dòng)作、神態(tài)、心理、景物），表達(dá)了盼望好友到來(lái)的急切心情以及好友未至的悵惘心情。 如“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花” 如“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”(劉長(zhǎng)卿《風(fēng)雪逢芙蓉山主人》)，詩(shī)人抓住山區(qū)之夜—個(gè)具有特征性的細(xì)節(jié)——狗叫，很生動(dòng)真實(shí)地表觀了夜雪歸人的情景。深夜狗叫，突然打破寂靜的氛圍會(huì)給人異樣的感覺(jué)。這在“白屋”中人的心里喚起的是期待和猜測(cè)，帶著熱乎乎的感覺(jué)：該是主人回來(lái)了。這點(diǎn)睛式的一筆，給人留下的印象是深刻的，能喚起生動(dòng)具體的聯(lián)想。 如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟” 如杜牧的《秋夕》后兩句“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，這里生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了一個(gè)失意宮女的苦悶心情。 如李清照的《點(diǎn)絳唇》下闋：“見(jiàn)有人來(lái)，襪劃金釵溜，和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！睂?xiě)少女蕩完秋千，怕人看見(jiàn)，急忙中金釵也滑脫了，也來(lái)不及穿鞋，只好讓襪子貼著地，含羞逃跑。又以門(mén)遮掩自己的嬌羞之狀，用青梅掩住自己的臉，只露出那雙含情脈脈的眼，回頭偷偷看。詞人善于抓住具有特征的細(xì)節(jié)勾勒藝術(shù)形象，生動(dòng)而形象地勾出了少女含情脈脈的情態(tài)。 如杜牧的四句小詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無(wú)人知”，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人或許以為是為了軍國(guó)大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。一首小詩(shī)，以細(xì)節(jié)為中心組成全篇，往往能顯得凝煉、集中、韻味無(wú)窮。 如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！薄短圃?shī)別裁》說(shuō)它：“只四語(yǔ)已抵一篇長(zhǎng)恨歌矣?！痹?shī)人只是選取了白頭宮女“閑坐說(shuō)玄宗”的細(xì)節(jié)組成全篇。按說(shuō)，這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦熬煎了一生，她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩(shī)人拋開(kāi)了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無(wú)聊，數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的繁華，談資以消磨時(shí)光。既不憤激，也沒(méi)有感嘆，只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已，甚至談起自己的過(guò)去，像談?wù)搫e人的故事一樣，心如死水，無(wú)怨無(wú)恨?！伴e坐說(shuō)玄宗”看似輕筆帶過(guò)，然而，厚積薄發(fā)，蘊(yùn)含了詩(shī)人多少不勝今昔之感慨！沈德潛贊曰：“只說(shuō)玄宗，不說(shuō)玄宗長(zhǎng)短，佳絕！” 如張籍《秋思》：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重，復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”《秋思》表現(xiàn)的是行客思念故鄉(xiāng)的常情，前三句平平常常，“意萬(wàn)重”也好，“說(shuō)不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩(shī)在平庸的敘述中失掉了藝術(shù)的光輝，然而，最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，使境界突現(xiàn)，形神畢露，驟然振起了全篇的精神。 （08山東卷）閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。（8分） 畫(huà)堂春 落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無(wú)奈春歸。 柳外畫(huà)樓獨(dú)上，憑欄手捻1花枝，放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉，此恨誰(shuí)知？ 【注】1捻(niǎn)：持取，捻弄 （1）上闕的景物描寫(xiě)是如何表現(xiàn)無(wú)奈之情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分） （2）“憑欄手捻花枝”“放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉”兩句主要使用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了詞中人物怎樣的感情變化？（4分） 【參考答案】 （1）上闕通過(guò)描寫(xiě)鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現(xiàn)傷春（惜春）的無(wú)奈之情。 （2）這兩句詞主要的表現(xiàn)手法是：細(xì)節(jié)描寫(xiě)。寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)也可。用捻花、放花兩個(gè)細(xì)節(jié)（動(dòng)作）表現(xiàn)了詞中人物由愛(ài)春、傷春（惜春）到無(wú)奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛(ài)春、傷春（惜春）到無(wú)奈的感情變化也可。 【解析】 宋神宗元豐五年（1082），秦觀應(yīng)禮部試，落第罷歸。賦《畫(huà)堂春》。這首詞就是寫(xiě)他落第后的不快心情。應(yīng)是一首傷春之作，于春歸之景色所引起的一片單純銳感的柔情。 這首畫(huà)堂春是寫(xiě)的雨后春天的景色。詞的一開(kāi)頭寫(xiě)道：“落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏”，讀到這句的時(shí)候，讓人有忍不住的心中一動(dòng)的感覺(jué)，落紅鋪徑、水平池、弄晴小雨，這是怎樣的一幅景色啊，給人一縷傷感，傷感但不痛心。緊接著，作者又進(jìn)一步描寫(xiě)了雨后的景色“杏園憔悴杜鵑啼”，在這里，作者點(diǎn)明了具體的時(shí)間，春暮。杏花謝了，花謝作者只用了憔悴二字，這也正給出了那種內(nèi)心深處的纖柔和對(duì)大自然的憐惜之情。而“無(wú)奈春歸”四字，正是對(duì)上面的一個(gè)總結(jié)。在發(fā)生了這許多以后，作者只用了無(wú)奈春歸四字來(lái)作結(jié)。 “柳外畫(huà)樓獨(dú)上，憑闌獨(dú)捻花枝”，如果說(shuō)上片是純靜態(tài)的描寫(xiě)，是對(duì)景色的一個(gè)總結(jié)的話，那這句就是動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)了。獨(dú)上、獨(dú)捻，兩個(gè)獨(dú)字寫(xiě)出了一種孤單、落寞的身形。這時(shí)，當(dāng)讀者都在猜測(cè)獨(dú)捻花枝后是否該折花歸去的時(shí)候，作者卻出人意表的“放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉”，讀到這里，不由心中感嘆多多。那些所謂的花開(kāi)堪折當(dāng)須折、折來(lái)喜作新年看等等，所有的折花動(dòng)作，哪怕是描寫(xiě)的再怎么優(yōu)美，都是那樣的粗魯不堪，放花無(wú)語(yǔ)，這才是秦觀啊。于是，在這種氛圍下，此恨誰(shuí)知，雖然這恨字是那樣的沉重，這里卻顯得異常的輕柔。終于知道，因?yàn)橐痪湓?，再重的字眼也可以變的輕柔啊，因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)作，再重的字眼也可以觸動(dòng)人的內(nèi)心。 掩卷罷，閉上眼，想著這首詞，腦海中似乎涌現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)美的畫(huà)面，那是真正的畫(huà)，一幅能深及人的內(nèi)心的畫(huà)。女郎之筆，原來(lái)，最能扣及人的內(nèi)心的，也正是這女郎之筆。那樣的纖弱、柔軟，也那樣的細(xì)膩、敏銳。這就是秦觀，得之于內(nèi)，故不能傳的詞心。 （08福建卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求答題。（6分） 絕句漫興九首（其三） 熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。 銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。 [注]這首詩(shī)寫(xiě)于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。 請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。 【參考答案】這首詩(shī)景中含情。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫(xiě)了它們頻頻飛入草堂書(shū)齋，“點(diǎn)污琴書(shū)”、“打著人”等活動(dòng)。這些描寫(xiě)既凸現(xiàn)了燕子的可愛(ài)之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出燕子對(duì)草堂書(shū)齋的喜愛(ài)，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。 也可以理解為詩(shī)人通過(guò)對(duì)燕子頻頻飛入草堂書(shū)齋擾人情景的生動(dòng)描寫(xiě)，借燕子引出禽鳥(niǎo)也好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。（言之成理即可） 【解析】這首詩(shī)寫(xiě)頻頻飛入草堂書(shū)齋里的燕子擾人的情景。首句說(shuō)茅齋的極度低矮狹窄，“熟知”，乃就燕子言。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接著說(shuō)“故來(lái)頻”。燕子頻頻而來(lái)，自然要引起主人的煩惱。三、四兩句就細(xì)致地描寫(xiě)了燕子在層內(nèi)的活動(dòng)：筑巢銜泥點(diǎn)污了琴書(shū)不算，還要追捕飛蟲(chóng)甚至碰著了人。詩(shī)人以明白如話的口語(yǔ)，作了細(xì)膩生動(dòng)的刻畫(huà)，給人以親切逼真的實(shí)感；而且透過(guò)實(shí)感，使人聯(lián)想到這低小的茅齋，由于江燕的頻頻進(jìn)擾，使主人也難以容身了。從而寫(xiě)出了草堂困居，詩(shī)人心境諸多煩擾的情態(tài)。明代王嗣奭《杜臆》就此詩(shī)云：“遠(yuǎn)客孤居，一時(shí)遭遇，多有不可人意者。”這種不可人意，還是由客愁生發(fā)，借燕子引出禽鳥(niǎo)亦若欺人的感慨。 王夫之在《姜齋詩(shī)話》中說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”。杜甫這首詩(shī)也是善于景中含情的一例。全詩(shī)俱從茅齋江燕著筆，三、四兩句更是描寫(xiě)燕子動(dòng)作的景語(yǔ)，就在這“點(diǎn)污琴書(shū)”、“打著人”的精細(xì)描寫(xiě)中，包蘊(yùn)著遠(yuǎn)客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情，體物緣情，神物妙合?！安豢扇艘狻钡男那?，詩(shī)句中雖不著一字，卻全都在景物描繪中表現(xiàn)出來(lái)了。全詩(shī)富有韻味，耐人咀嚼。3、抒情 表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。 A．直接抒情，也叫直抒胸臆，是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 B．間接抒情，即把情感寄予在描寫(xiě)景和物中，間接含蓄抒情。 ●借景抒情，即把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。 （1）景、情反襯 情、景反襯是指在詩(shī)詞中情和景的關(guān)系保持反對(duì)應(yīng)，用美好的景物來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的悲苦之情，而用令人感傷的景致來(lái)抒發(fā)快樂(lè)愉悅的心情。 ①以哀景寫(xiě)樂(lè)（豪）情 江漢 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。 古來(lái)有老馬，不必取長(zhǎng)途。 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。 漂泊江漢，我這思?xì)w故鄉(xiāng)的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個(gè)迂腐的老儒?！敖瓭h”，長(zhǎng)江、漢水之間。首聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人客滯江漢的窘境，有自嘲意。“思?xì)w客”是杜甫自謂，因?yàn)樯碓诮瓭h，時(shí)刻思?xì)w故鄉(xiāng)，但思?xì)w而不得，飽含天涯淪落的無(wú)限辛酸?！扒ぁ保刺斓?。“腐儒”，迂腐的讀書(shū)人，這里實(shí)際是詩(shī)人自指不會(huì)迎合世俗。如果說(shuō)前一句還只是強(qiáng)調(diào)詩(shī)人飄泊在外的思鄉(xiāng)之心，后一句則將自己在天地間的渺小孤獨(dú)感吐露無(wú)遺。詩(shī)人原來(lái)的抱負(fù)是要經(jīng)天緯地的，然而越到人生的最后階段，他越是痛感自己的渺小無(wú)力。其中的痛楚和無(wú)奈該有多深！ 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 像飄蕩在遠(yuǎn)天的片云一樣遠(yuǎn)客異鄉(xiāng)；與明月一起，孤獨(dú)地面對(duì)漫漫長(zhǎng)夜。頷聯(lián)為工對(duì)?！疤旃策h(yuǎn)”，承江漢客；“月同孤”，承一腐儒。詩(shī)人表面上是在寫(xiě)片云孤月，實(shí)際是在寫(xiě)自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己飄泊無(wú)依。不過(guò)，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會(huì)到了詩(shī)人的孤高自許，他的心，仍然是光明的。“永夜”，長(zhǎng)夜。 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏。 我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我不僅沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得病逐漸好轉(zhuǎn)。頸聯(lián)為借對(duì)，“落日”比喻暮年，而非寫(xiě)實(shí)。“秋風(fēng)”句是寫(xiě)實(shí)。詩(shī)的意境闊大而深沉，形象地表達(dá)出詩(shī)人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神，“疏”，復(fù)蘇。 古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。 自古以來(lái)存養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎?，而不必取其體力，跋涉長(zhǎng)途。尾聯(lián)用老馬識(shí)途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為?！俄n非子·說(shuō)林上》里講，春秋時(shí)管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領(lǐng)路，于是找到了歸途?！袄像R”是詩(shī)人自比。 “片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)?！捌啤薄肮略隆奔葹閷?shí)景，也有寓意，月亮和“我”都是一樣的孤獨(dú)寂寞的；“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中；“落日” 比喻自己黃昏晚年，“秋風(fēng)”則是眼前實(shí)景，與上句“落日”喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造出一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。落日、秋風(fēng)是一種凄涼的感覺(jué)，但卻比喻了詩(shī)人正處暮年，并以“老馬”自喻，表現(xiàn)了積極入世的精神及老當(dāng)益壯的情懷。 某種壯懷、豪氣，非要借助哀境的反襯，不足以倍增光彩。 塞上作 居延城外獵天驕，白草連天野火燒， 暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。 護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。 玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。 律詩(shī)的前四句，寫(xiě)西漢時(shí)的“天之驕子”匈奴，正在白草連天、荒原落日的塞外射獵示威，哀景寫(xiě)得十分凄烈。但下面筆鋒一轉(zhuǎn)，別開(kāi)洞天：“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚?！边@后四句，寫(xiě)邊防將士的昂揚(yáng)斗志，風(fēng)格豪放，氣宇沉雄，令人鼓舞，一點(diǎn)也沒(méi)有愁眉苦臉的樣子。但是，這樣的豪情正是借助于前面的哀景反襯出來(lái)的。 景象愈是凄烈荒涼，愈反襯出百折不回的英雄氣魄。若改成麗日晴天，春風(fēng)和暢，反而襯托不出雄偉博大的氣象來(lái)。哀景對(duì)于反襯某些豪情是有特殊妙用的?！对?shī)經(jīng)?采薇》篇中更是有情、景反襯的經(jīng)典句子：“昔我往矣，楊柳依依﹔今我來(lái)思，雨雪霏霏?！?（依依：樹(shù)枝柔弱隨風(fēng)飄拂的樣子。來(lái)思：指歸來(lái)時(shí)。思，語(yǔ)末助詞。雨雪：下雪。霏霏（fēi）：雪下得很大的樣子。）當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。一二句以樂(lè)景寫(xiě)哀情，三四句以哀景寫(xiě)樂(lè)情，情景強(qiáng)烈沖突，哀樂(lè)之情趣，遂更加雋永深遠(yuǎn)、耐人尋味。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂(lè)”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團(tuán)聚，而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因?yàn)樽约弘x開(kāi)家已經(jīng)很久了。因此，從這個(gè)角度看，“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感，正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。 塞下曲 五月天山雪，無(wú)花只有寒。 笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p> 曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 前三聯(lián)寫(xiě)塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫(xiě)將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩(shī)的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的“哀”景，既然是用來(lái)反襯豪情，就全然不是悲哀的了。 ②以樂(lè)景寫(xiě)哀情 屬反襯手法的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。我國(guó)古典詩(shī)歌，其所寫(xiě)景物，有時(shí)從對(duì)立面的角度反襯心理，利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，卻能收到很好的藝術(shù)效果。 行宮 寥落古行宮，宮花寂寞紅。 白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。 這首詩(shī)就是運(yùn)用了這一手法。詩(shī)所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面，烘托歡樂(lè)情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來(lái)突出中心思想，即王夫之《姜齋詩(shī)話》所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀”，一倍增其哀。 白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說(shuō)是以樂(lè)寫(xiě)哀。不過(guò)白居易的寫(xiě)法直接揭示了樂(lè)景寫(xiě)哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂(lè)景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。 秦觀《千秋歲》：“水邊沙外，城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。 杜甫《絕句》：“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,別具韻致。 韋莊《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯鹆昃褪悄暇Ａ菂?；東晉、宋，齊、梁、陳(公元 317—589年)。這六個(gè)朝代都建都南京，都時(shí)間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時(shí)，六朝已經(jīng)過(guò)去，其豪華已衰敗，因此唐朝詩(shī)人到南京吊古，總是為六朝哀傷感慨。詩(shī)人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢(mèng)幻一樣過(guò)去，十分傷感。但是當(dāng)他來(lái)到臺(tái)城，看見(jiàn)春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華—去不復(fù)返，另有一番哀傷。因此這首簡(jiǎn)短的詩(shī)，兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來(lái)寫(xiě)。這樣二者并用，加強(qiáng)了詩(shī)的感染力和效果，是很成功的作品。 如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡，離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”，以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂(lè)景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。 又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。 （2）景、情正襯 情、景正襯是指在詩(shī)詞中情和景的關(guān)系保持正對(duì)應(yīng)，用美好的景物來(lái)抒寫(xiě)快樂(lè)愉悅的心情，而用令人感傷的景致來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的悲苦之情。 ①以哀景寫(xiě)哀情 元稹《聞樂(lè)天授江州司馬》：“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！痹≠H謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來(lái)就不佳?，F(xiàn)在忽然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無(wú)垠”。 柳州榕葉落盡偶題 宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)速。 山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。 漁家傲 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。“塞下”、“秋”、“邊聲”、“千嶂”、“長(zhǎng)煙”、“落日”、“孤城”、“羌管”，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼，充滿肅殺之氣。耳之所聞，目之所睹都給人以凄清、悲涼之感。將軍和征夫離家萬(wàn)里，在塞外看到雁南飛，聽(tīng)到悲哀的笳聲和羌管，既希望取得偉大的勝利，而戰(zhàn)局長(zhǎng)期沒(méi)有進(jìn)展，又難免思念家鄉(xiāng)，魂?duì)繅?mèng)繞著妻兒。愛(ài)國(guó)激情、濃重鄉(xiāng)思交織在一起，構(gòu)成他們復(fù)雜而又矛盾的情緒。詞中所寫(xiě)的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人矛盾情緒，情景交融，使全詞情調(diào)蒼涼而悲壯。 漢樂(lè)府《十五從軍征》：“十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)？出門(mén)東向看，淚落沾我衣?！睂?xiě)老兵，由“十無(wú)從軍征，八十始得歸”寫(xiě)起，著眼于他返鄉(xiāng)途中與到家后的情景，主要采用以哀景寫(xiě)哀情的寫(xiě)法，重在抒發(fā)其家破人亡、舉目無(wú)親的悲哀。 （09年江西卷）14.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6） 喜外弟盧綸見(jiàn)宿 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。 以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。 平生自有分，況是蔡家親。 [注]蔡家親：表親。 （1）此詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？ 【答案】 此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。 （2）前人認(rèn)為全詩(shī)動(dòng)人之處在“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”兩句，請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析其獨(dú)到之處。（4） 【考點(diǎn)】（1）考查詩(shī)歌的思想感情。（2）考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧 【解析】這首詩(shī)的“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”在高中語(yǔ)文第二冊(cè)《說(shuō)“木葉”》中出現(xiàn)過(guò)。學(xué)生如果熟悉課文，有助于理解作品的感情。 譯詩(shī)：居住在荒僻的地方，周?chē)鷽](méi)有鄰居，夜晚特別安靜。原來(lái)的家業(yè)喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹(shù)葉飄零，燈下有我白發(fā)老人。因我長(zhǎng)久地孤獨(dú)沉淪，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何況還有表親呢？ 【賞析】這首詩(shī)是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫(xiě)作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無(wú)四鄰，孤苦無(wú)依，生活貧困。“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”一聯(lián)寫(xiě)景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫(huà)得很豐滿。后兩句寫(xiě)對(duì)表弟到來(lái)的感激，這是寫(xiě)“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來(lái)探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。 司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱(chēng)表親為蔡家親）”，可以看見(jiàn)他倆的親密關(guān)系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔椋桓蓹?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫(xiě)照。 前四句描寫(xiě)靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過(guò)這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫(huà)面。這畫(huà)面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫(xiě)表弟盧綸來(lái)訪見(jiàn)宿，在悲涼之中見(jiàn)到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》說(shuō)，這首詩(shī)“前半首寫(xiě)?yīng)毺幹笱韵喾曛?，反正相生，為律?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫(xiě)“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見(jiàn)頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。 比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法。“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹(shù)之落葉來(lái)比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹(shù)葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類(lèi)似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹(shù)作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類(lèi)似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹(shù)”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。白樂(lè)天曰：樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無(wú)限凄感，見(jiàn)乎言表。其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無(wú)“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛?！坝曛小?、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。 （09年福建卷）5.閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分） 江行 暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。 殘雪和雁斷，新月帶潮生。 天到水中盡，舟隨樹(shù)杪行。 ［注］①棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。 （１）詩(shī)人為什么“厭聽(tīng)棹歌聲”？（2分） 【參考答案】⑴詩(shī)人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長(zhǎng)期的漂泊生活，所以聽(tīng)到棹歌聲便心生厭倦。 【考點(diǎn)】閱讀淺易的古代詩(shī)文。 “淺易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。 【解析】本道試題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，能力等級(jí)為D，鑒賞評(píng)價(jià)。從整首詩(shī)來(lái)看，作者那種離家日久、思鄉(xiāng)情切的情感主要通過(guò)“厭聽(tīng)棹歌聲”尤其是“厭”來(lái)得以表露。前三聯(lián)主要寫(xiě)自己旅途所見(jiàn)，最后一聯(lián)寫(xiě)自己的感覺(jué)。 （２）請(qǐng)從“景” 與“情”的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分） 【參考答案】⑵詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。 【解析】本道試題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，能力等級(jí)為D，鑒賞評(píng)價(jià)?？忌ㄟ^(guò)解答第⑴題以后，對(duì)本詩(shī)的情感有一個(gè)全面的把握，因而，在解答本道題時(shí)，要緊密結(jié)合第（1）題的答案，進(jìn)而從命題者所指定的“景”與“情”的角度進(jìn)行賞析。在組織答案時(shí)，要涉及幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是賞析的“景”的區(qū)域?yàn)轭h聯(lián)，“情”為全詩(shī)；二是答出運(yùn)用的表達(dá)技巧；三是指出這種表達(dá)技巧下的“景”；四是寫(xiě)出詩(shī)中所體現(xiàn)出來(lái)的“情”。 ②以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情 孟郊《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！痹?shī)的后兩句活靈活現(xiàn)地描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)，酣暢淋漓地抒發(fā)了他心花怒放的得意之情。這兩句神妙之處，在于情與景會(huì)，意到筆到，將詩(shī)人策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上的得意情景，描繪得生動(dòng)鮮明。 （宋）俞國(guó)寶《風(fēng)人松(題酒肆)》：“一春長(zhǎng)費(fèi)買(mǎi)花錢(qián)，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過(guò)沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫(huà)船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿?！边@里寫(xiě)春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺(jué)到春游的愉悅。 杜甫《江畔獨(dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！睂?xiě)于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩(shī)通篇寫(xiě)景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。這是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情的例子。謝靈運(yùn)的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。 （09年海南、寧夏卷）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題 鷓鴣天 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。 【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。 8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（5分） 【答案】（5分）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。 【考點(diǎn)】考查對(duì)詩(shī)歌形象的分析。 【解析】解題格式：形象：身份+性格 + 【思路分析】提問(wèn)及變式：①“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在詩(shī)中是什么意思”等。②這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？③試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：（1）是什么形象；（2）形象的具體特征是什么；（3）形象的意義是什么（作者情感）。 9.詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分） 【答案】(6分)運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。 【考點(diǎn)】考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想感情及構(gòu)思的分析與評(píng)價(jià)。 【解析】 解題格式： ①手法+表達(dá)作用②賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) ③賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫(xiě))+敘(描寫(xiě))什么+抒什么情④賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) 所抒感情：通過(guò)什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露/表達(dá))什么感情 【思路分析】題目類(lèi)型：（1）這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？ （2）“表達(dá)了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，“主旨是什么”或結(jié)合意境提問(wèn)，或就某句某聯(lián)發(fā)問(wèn)。答題步驟：表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式?；卮饡r(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 評(píng)價(jià)思想內(nèi)容，首先必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。答題要點(diǎn)應(yīng)包括三點(diǎn)：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。
●托物言志 借自然界中的某物自身的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感。 托物言志與借景抒情的區(qū)別 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。 （08安徽卷）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 小孤山① 人言此是海門(mén)關(guān)，海眼③無(wú)涯駭眾觀。 天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。 堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。 明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。 ［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。 （1）詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？ （2）簡(jiǎn)析“危似孤臣末世難”中“孤”字的妙處。 【參考答案】 （1）此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，身處末世，也要勇猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。 （2）①小孤山的“孤”與孤臣的“孤”，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。 ②小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志 ③偶爾存留的孤山與沒(méi)世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切。 【解析】 本題考查的是對(duì)詩(shī)歌形象和情感的理解。如果能讀讀懂詩(shī)中的托物言志，再結(jié)合注釋二，本題的解答應(yīng)該不是很難。 這是謝枋得被強(qiáng)行送往元都大都時(shí)途經(jīng)小孤山所作。此詩(shī)托小孤山以言志，詩(shī)人深深感到天地之間是那樣的凄清寂寞，孤苦無(wú)依。但詩(shī)人并未就此消沉氣餒，盡管身為孤臣時(shí)處末世，卻表達(dá)了也要“堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立”，也要“江山有此障狂瀾”、也要英猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及“明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬”自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念?！皥?jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難”，詩(shī)中亦含抗元將帥匱乏，孤苦無(wú)依壯志難酬故國(guó)難復(fù)的隱痛，但詩(shī)人難能可貴之處在于，一洗國(guó)破家亡之痛，而發(fā)為激越凄厲之音。謝枋得詩(shī)傷時(shí)感舊，沉痛蒼涼，詩(shī)風(fēng)樸素端正。 （09年浙江卷）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分） 踏莎行 雪中看梅花 兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。 雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。 【注】①萼：花萼。這里指花瓣。 22．詞中的“兩種”指的是 【答案】①梅花與雪花 【考點(diǎn)】考查對(duì)古典詩(shī)詞中重要詞語(yǔ)的理解，能力層級(jí)為B級(jí)。 【解析】第一空：根據(jù)上片“兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判斷出來(lái)；第二空：要分析作者為何說(shuō)雪花和梅花是“一家制作”的，顯然是要求歸納二者的共同點(diǎn)。 【思路分析】應(yīng)堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，結(jié)合整篇去理解。 23．指出這首詞的寫(xiě)作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。（4分） 【答案】手法：對(duì)比（反襯）情感：對(duì)梅與雪的品格有所褒貶，突出了對(duì)梅花的喜愛(ài)和贊賞之情。 【考點(diǎn)】考查鑒賞古典詩(shī)詞的寫(xiě)作手法及作品思想情感，能力層級(jí)為E級(jí)。 【解析】解答此類(lèi)題目要有整體意識(shí)，首先要審讀題目、詩(shī)句和注釋?zhuān)浯我孟嚓P(guān)鑒賞知識(shí)對(duì)原詩(shī)句進(jìn)行分析，最后按題目要求進(jìn)行解答。 【思路分析】第一問(wèn)：詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題格式：手法+表達(dá)作用；賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) ；賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫(xiě))+敘(描寫(xiě))什么+抒什么情；賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。答題步驟：回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 第二問(wèn)：詩(shī)歌的思想內(nèi)容的解題格式：所抒感情：通過(guò)什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露/表達(dá))什么感情；概括評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容：這是一首什么樣的詩(shī)+詩(shī)歌各句分別寫(xiě)了什么+通過(guò)什么手法+抒發(fā)什么情感+評(píng)價(jià)(總分總式) 。答題步驟：評(píng)價(jià)思想內(nèi)容，首先必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。答題要點(diǎn)應(yīng)包括三點(diǎn)：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。 【簡(jiǎn)析】宋盧梅坡云：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章?！泵坊ㄅc飛雪往往同時(shí)出現(xiàn)。正因?yàn)槊放c雪相同的時(shí)令特點(diǎn)，加之梅花與雪花有相似的性征，詩(shī)人詞人便常常將它們聯(lián)系起來(lái)。梅花和雪花形相似、色相近，而質(zhì)相異，神相別，自古以來(lái)，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩(shī)詞中雖不算出類(lèi)拔萃，也自有其獨(dú)到之處。詞開(kāi)頭“兩種風(fēng)流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質(zhì)不同?！把┗ㄈ泼坊ㄝ唷笔菍?duì)雪花形象的比喻?！凹?xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落?！痹诨菊J(rèn)同“雪卻輸梅一段香”的共識(shí)下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無(wú)香，而是為天風(fēng)所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來(lái)相似，實(shí)質(zhì)有高低?！把┗ú凰泼坊ū??！薄氨 弊忠徽Z(yǔ)雙關(guān)，是形薄，也是情薄?！懊坊ㄉ⒉氏蚩丈剑┗S意穿簾幕。”最后兩句生動(dòng)地表現(xiàn)段了梅花的孤高與雪花的隨和，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，形象地說(shuō)明了“惟高一著”之意。此詞語(yǔ)言明快，詞意淺顯，見(jiàn)解獨(dú)到，情理相生，不失為一首好詞。 ●用典抒情 借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情，諷刺時(shí)事。用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾《永遇樂(lè) 踏莎行 秦觀 霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？ 詞中以“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”來(lái)表達(dá)遠(yuǎn)離故土，他鄉(xiāng)為官，前途渺茫的無(wú)數(shù)重的恨。李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》把歷史上的典故、眼前的景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨悠遠(yuǎn)。 【鑒賞】此詞為作者紹圣四年（1097）貶謫郴州時(shí)旅店所寫(xiě)。詞中抒寫(xiě)了作者流徙僻遠(yuǎn)之地的凄苦失望之情和思念家鄉(xiāng)的悵惘之情。詞的上片以寫(xiě)景為主，描寫(xiě)了詞人謫居郴州登高悵望時(shí)的所見(jiàn)和謫居的環(huán)境，但景中有情，表現(xiàn)了他苦悶迷惘、孤獨(dú)寂寞的情懷。下片以抒情為主，寫(xiě)他謫居生活中的無(wú)限哀愁，他偶爾也情中帶景。 “霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”，寫(xiě)夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺(tái)茫茫大霧中消失；渡口被朦朧的月色所隱沒(méi)；那當(dāng)年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無(wú)處可尋了。當(dāng)然，這是作者意想中的景象，因?yàn)榫o接著的兩句是“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。詞人閉居孤館，只有想象中才能看得到“津渡”。而從時(shí)間上來(lái)看，上句寫(xiě)的是霧濛濛的月夜，下句時(shí)間又倒退到殘陽(yáng)如血的黃昏時(shí)刻。由此可見(jiàn)，這兩句是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構(gòu)之景了。這里詞人運(yùn)用因情造景的手法，景為情而設(shè)，意味深長(zhǎng)。“樓臺(tái)”，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了：“津渡”，可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今朦朧夜色中迷失不見(jiàn)了：“桃源”，令人聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂(lè)土，而如今人間再也找不到了。開(kāi)頭三句，分別下了“失”、“迷”、“無(wú)”三個(gè)否定詞，接連寫(xiě)出三種曾經(jīng)存過(guò)或人們的想象中存過(guò)的事物的消失，表現(xiàn)了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對(duì)前途的渺茫之感。 而“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！眱删鋭t開(kāi)始正面實(shí)寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實(shí)生活。一個(gè)“館”字，已暗示羈旅之愁。說(shuō)“孤館”則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時(shí)此刻，又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽(yáng)正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起詞人無(wú)窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩(shī)詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個(gè)羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽(tīng)到的是杜鵑啼血，所見(jiàn)到的是日暮斜陽(yáng)，此情此境，只能以“可堪”道之。 “可堪”者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？王國(guó)維評(píng)價(jià)這兩句詞說(shuō)：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，則變?yōu)槠鄥栆印！边^(guò)片“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?！边B用兩則友人投寄書(shū)信的典故，極寫(xiě)思鄉(xiāng)懷舊之情?！绑A寄梅花”，見(jiàn)于《荊州記》記載：“魚(yú)傳尺素”，是用古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟》詩(shī)意，意指書(shū)信往來(lái)。少游是貶謫之人，北歸無(wú)望，親友們的來(lái)書(shū)和饋贈(zèng)，實(shí)際上并不能給他帶來(lái)絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。 因此，書(shū)信和饋贈(zèng)越多，離恨也積得越多，無(wú)數(shù)“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“無(wú)重?cái)?shù)”的恨。詞人這種感受是很深切的，而這種感受又很難表現(xiàn)，故詞人手法創(chuàng)新，只說(shuō)“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”。有這一“砌”字，那一封封書(shū)信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起，以至于達(dá)到“無(wú)重?cái)?shù)”的極限。這種寫(xiě)法，不僅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅(jiān)實(shí)而又無(wú)法消解。 如此深重難排的苦恨中，迸發(fā)出最后二句：“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫(xiě)詞人縱目郴江，抒發(fā)遠(yuǎn)望懷鄉(xiāng)之思。郴江，發(fā)源于湖南省郴縣黃嶺山，即詞中所寫(xiě)的“郴山”。郴江出山后，向北流入耒水，又北經(jīng)耒陽(yáng)縣，至衡陽(yáng)而東流入瀟水湘江。但實(shí)際上，一經(jīng)詞人點(diǎn)化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)字，無(wú)情的山水似乎也能聽(tīng)懂人語(yǔ)，詞人癡癡問(wèn)詢郴江：你本來(lái)生活自己的故土，和郴山歡聚一起，究竟為了誰(shuí)而竟自離鄉(xiāng)背井，“流下瀟湘去”呢？ 實(shí)際上是詞人面對(duì)著郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個(gè)讀書(shū)人，本想出來(lái)為朝廷做一番事業(yè)，怎知到如今竟被卷入一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的漩渦中去呢？詞人筆下的郴江之水，已經(jīng)注入了作者對(duì)自己離鄉(xiāng)遠(yuǎn)謫的深長(zhǎng)怨恨，富有象征性，故而這結(jié)尾兩句的意蘊(yùn)就更深長(zhǎng)豐富了。 此詞表達(dá)了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治一定程度的不滿。寫(xiě)作上，詞人善用對(duì)句寫(xiě)景抒情。上片開(kāi)頭“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，霧靄與月色對(duì)舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞；下片開(kāi)頭亦用對(duì)句，“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，雖然表現(xiàn)的都是朋友的信息和寄贈(zèng)這同一內(nèi)容，卻能造成書(shū)信往來(lái)頻頻不斷的氣勢(shì)，與”砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)“相照應(yīng)。 總之，此詞以新穎細(xì)膩、委婉含蓄的手法描寫(xiě)了作者特點(diǎn)環(huán)境中的特定心緒，抒發(fā)了內(nèi)心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，使用寫(xiě)實(shí)、象征的手法營(yíng)造凄迷幽怨、含蓄深厚的詞境，充分體現(xiàn)了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術(shù)才能。 絕句 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 分析：這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。 這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。 臺(tái)城 臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。 萬(wàn)戶前門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。 全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。 六朝皇帝，以奢侈荒淫著稱(chēng)，最末的那位陳后主更甚。他在豪華的臺(tái)城里，營(yíng)造了結(jié)綺、臨春、望仙三座高達(dá)數(shù)十丈的樓閣，整天倚翠偎紅，不理朝政，還自譜新曲《玉樹(shù)后庭花》，填上淫詞，讓數(shù)以千計(jì)的美女邊歌邊舞?？稍趿象细栉磸?，隋兵已迫都門(mén)，樓上紅燈，樓下戰(zhàn)火，連成一片。金粉南朝就在這靡靡之音中結(jié)束了。這首懷古詩(shī)，以古都金陵的核心──臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。 首句總寫(xiě)臺(tái)城，綜言六代，是一幅鳥(niǎo)瞰圖?！傲?jìng)豪華”，乍看只是敘事，但前面冠以“臺(tái)城”，便立刻使人聯(lián)想到當(dāng)年金陵王氣，今日斷瓦頹垣，這就有了形象。“豪華”之前，著一“競(jìng)”字，直貫六朝三百多年歷史及先后登基的近四十位帝王?！案?jìng)”當(dāng)然不是直觀形象，但用它來(lái)點(diǎn)化“豪華”，使之化成了無(wú)數(shù)幅爭(zhēng)奇斗巧、富麗堂皇的六代皇宮圖，它比單幅圖畫(huà)提供的形象更為豐滿。 次句在畫(huà)面上突出了結(jié)綺、臨春兩座凌空高樓（還應(yīng)包括另一座“望仙閣”在內(nèi)）?！笆伦钌荨笔浅猩稀昂廊A”而發(fā)的議論，“最”字接“競(jìng)”字，其奢為六朝之“最”，可說(shuō)登峰造極，那么陳后主的下場(chǎng)如何，是不難想象了。這一句看起來(lái)寫(xiě)兩座高樓，而議論融化在形象中了。這兩座高樓，雖然只是靜止的形象，但詩(shī)句卻能引起讀者對(duì)樓臺(tái)中人和事的聯(lián)翩浮想。似見(jiàn)簾幕重重之內(nèi)，香霧縹緲之中，舞影翩翩，輕歌陣陣，陳后主與妖姬艷女們正在縱情作樂(lè)。詩(shī)的容量就因“結(jié)綺臨春”引起的聯(lián)想而更加擴(kuò)展了。 第三句記樓臺(tái)今昔。眼前野草叢生，滿目瘡痍，這與當(dāng)年“萬(wàn)戶千門(mén)”的繁華景象形成多么強(qiáng)烈的對(duì)比。一個(gè)“成”字，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。數(shù)百年前的盛景，似乎一下子就變成了野草，其中極富深意。我們仿佛置身于慘碧凄迷的瓦礫堆中，當(dāng)年粉黛青蛾，依稀可見(jiàn)；今日累累白骨，怵目驚心。 結(jié)句論述陳后主失國(guó)因由，詩(shī)人改用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)表達(dá)，在“千門(mén)萬(wàn)戶成野草”的凄涼情景中，仿佛隱約可聞《玉樹(shù)后庭花》的樂(lè)曲在空際回蕩。這歌聲使人聯(lián)想到當(dāng)年翠袖紅氈，緩歌曼舞的場(chǎng)面，不禁使人對(duì)這一幕幕歷史悲劇發(fā)出深沉的感嘆。 懷古詩(shī)往往要抒發(fā)議論的，但這首詩(shī)不作抽象的議論，而是把議論和具體形象結(jié)合在一起，喚起人們豐富的聯(lián)想。讓嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作接目搖心的具體形象，使詩(shī)句具有無(wú)限情韻，發(fā)人深思，引人遐想。這樣，我們毫不感到是在聽(tīng)詩(shī)人枯燥地譏評(píng)古人古事，只感到在讀詩(shī)中得到一種美的享受。 鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn)： （1）典故的來(lái)源及其含義。 （2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。 4、議論 對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。 如杜甫《蜀相》后四句：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”詩(shī)中議論含有許多故事，具有高度概括性；能喚起讀者許多聯(lián)想，從三顧茅廬到隆中決策，又到扶阿斗和六出祁山，直到五丈原頭積勞病死，跟一般抽象的議論不同。 又如羅隱的《雪》：“盡道豐年瑞，豐年事若何?長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多。”這首詩(shī)題目是“雪”，詩(shī)卻沒(méi)有詠雪，而是發(fā)表了一通雪是否是瑞兆的議論。詩(shī)里沒(méi)有直接出現(xiàn)畫(huà)面，也沒(méi)有任何形象的描繪，但讀完全詩(shī)，詩(shī)人自己的形象卻鮮明可觸。 元稹《菊花》后兩句：“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。 II.修辭手法 雙關(guān)、比喻、排比、通感、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù) 、互文等 （1）比喻 （2）借代，借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄?！爸?，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。 （3）夸張，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。 （4）對(duì)偶，用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱(chēng)；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。 （5）比擬，把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。 (6)排比，把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。 （7）設(shè)問(wèn)，先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味?！皢?wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。 （8）反問(wèn)，用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。 （9）互文 （10）雙關(guān) （11）疊詞 如：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替（借代）葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。 如：綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。春色是作用于人的視覺(jué)的，而“鬧”是作用于人的聽(tīng)覺(jué)的，“春意鬧”使視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)相通，是通感的手法，把盎然的春意表現(xiàn)的更生動(dòng)、更真切。 （08遼寧卷）閱讀下面這首元散曲，然后回答問(wèn)題。（8分） 〔正宮〕塞鴻秋 潯陽(yáng)即景 長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀2。 江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。 晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。 〔注〕1周德清（1277－1365），號(hào)挺齋，高安（今屬江西）人。2淀：即藍(lán)靛，藍(lán)色染料。 （1）請(qǐng)各舉一例說(shuō)明這首散曲運(yùn)用的三種修辭方法。 （2）這首散曲一句一景，合起來(lái)又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽(yáng)山水圖。請(qǐng)分別從寫(xiě)景的順序和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡(jiǎn)要賞析。 【參考答案】 （1）①比喻，如將長(zhǎng)江比作白練，將江帆比作疾箭，將下泄的山泉比作閃電，將天上一字排開(kāi)的飛鴻比作一條線等。 ②對(duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。 ③比擬，如說(shuō)新月“學(xué)”扇。 （2）（5分）從寫(xiě)景的順序看：一、二兩句寫(xiě)長(zhǎng)江萬(wàn)里，遠(yuǎn)山重重，寫(xiě)的是大處、遠(yuǎn)景；三、四兩句寫(xiě)江上輕帆，山泉飛流，寫(xiě)的是個(gè)體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看：一、二句側(cè)重寫(xiě)江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四句著重寫(xiě)江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。答出遠(yuǎn)近順序的，給2分；答出白天夜晚順序的，給1分；答出靜動(dòng)角度的，給2分。意思答對(duì)即可。 【解析】潯陽(yáng)，即今九江市。長(zhǎng)江流經(jīng)此地這一段又名潯陽(yáng)江。這首元散曲乃作者傍晚登潯陽(yáng)城樓的即興寫(xiě)景之作，寫(xiě)潯陽(yáng)的景色。 全篇七句四十五字，卻尺幅萬(wàn)里。分則一句一景，宛如七幅山水屏畫(huà)，七個(gè)風(fēng)景鏡頭，千姿百態(tài)，各放異彩；合則構(gòu)成潯陽(yáng)江山的立體壯觀，好似一部名勝風(fēng)景影片。其間遠(yuǎn)近高低，動(dòng)靜明暗，聲光色態(tài)，無(wú)不咸備。真是氣象萬(wàn)千而又和諧統(tǒng)一，壯麗雄奇而又韻味無(wú)窮。 在一個(gè)新月初生的秋夜，作者江畔極目，飽覽了逍酣的秋色，不禁逸興遄飛，發(fā)出了深情的詠贊。一上來(lái)就連用四個(gè)屬對(duì)工整的排句，鋪敘江天的景色，有如貼錦、刺繡一樣，使江山秀色更加集中、更加動(dòng)人。萬(wàn)里長(zhǎng)江止息了它翻卷的驚濤，靜靜地向東流去。在月光的映照下，反射出銀色的光澤，宛如平鋪著一條白色的綢帶。遠(yuǎn)處的青山肅穆地矗立在江邊，蒼茫的夜色把它映襯得更加翠綠。 如果說(shuō)一、二句描繪山水是從大處落墨，取神于靜穆的話，那么三、四句則著眼于刻畫(huà)具體景物的動(dòng)態(tài)美，使之大小相形，動(dòng)靜相映，增加其層次和變化的美感。幾片征帆東去如箭，一泓山泉直瀉如電，這是多么健捷的景觀啊。置身其間，能不令人神觀飛越嗎？“晚云”兩句也是排偶句法，轉(zhuǎn)寫(xiě)天際的秋色，同樣充滿了詩(shī)情畫(huà)意。晚霞收盡，天氣變涼，水氣凝成了白色的露珠。初升的新月，雖未團(tuán)圓，卻也有欲圓之勢(shì)。因?yàn)閳F(tuán)扇是圓的，用它來(lái)形容待圓之月，故曰“初學(xué)扇”。寫(xiě)了如珠的秋露和如珪的秋月，接下去就輪到秋天的寵禽――鴻雁了。作者在徜徉水際、目送征帆的當(dāng)兒，回首北顧，只見(jiàn)一行塞雁隱現(xiàn)天際。它是那樣高、那樣遠(yuǎn)，看上去宛如懸在云端的一縷細(xì)線。當(dāng)詩(shī)人把我們的目光引向無(wú)盡的碧天時(shí)，曲子也就戛然而止了。這種結(jié)法韻味高遠(yuǎn)，俊爽有致，是很耐人尋味的。 從藝術(shù)手法上講，它采取大排偶法，將一些典型的景物整齊地組織在一起，用所謂意象疊加的技法，直敘景物，不加評(píng)議。純用形象來(lái)感動(dòng)讀者，征服讀者。在這一點(diǎn)上是很成功的。 （08廣東卷）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分） 木芙蓉 小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。 窗前木芙蓉 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。 [注]①青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。 ⑴這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分） ⑵兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5分） 【參考答案】 （1）描述了木芙蓉開(kāi)花的自然屬性。運(yùn)用了擬人手法。 （2）呂詩(shī)著重描寫(xiě)的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫(xiě)的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。 【解析】呂本中的《木芙蓉》詩(shī)中，明確點(diǎn)出歌頌對(duì)對(duì)象是小池南岸的木芙蓉。借“南”暗示為金兵南渡后的河山。木芙蓉就成為廣大人世、愛(ài)國(guó)志士的象征了。詩(shī)中第二句指出木芙蓉開(kāi)放在嚴(yán)霜襲來(lái)的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強(qiáng)暴的精神。詩(shī)中后句，詩(shī)人將“無(wú)言” 《窗前木芙蓉》是詩(shī)人早期作品，寫(xiě)秋天盛開(kāi)的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，沒(méi)有一般的花那樣纖弱，動(dòng)不動(dòng)就是“愁紅怨綠”的可憐樣子。作者借木芙蓉表現(xiàn)了自己少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)不凡的氣度。
III．表現(xiàn)手法 一、抒情手法（見(jiàn)表達(dá)方式相關(guān)內(nèi)容） 二、烘托/渲染 烘托和渲染原都是中國(guó)繪畫(huà)的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強(qiáng)調(diào)突出的地方濃墨重彩，使畫(huà)面中的形象更鮮明突出?，F(xiàn)廣泛運(yùn)用于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，也是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫(xiě)手法。 烘托主要指用乙物來(lái)托甲物，使甲物的特點(diǎn)更加鮮明突出，是側(cè)面描寫(xiě)的一種方式。根據(jù)甲、乙物的對(duì)象特征，烘托又可具體分為以下幾類(lèi)： （1）以人烘托人。如樂(lè)府詩(shī)《陌上桑》中詩(shī)人分別借“行者”“少年”“鋤者”等人的反應(yīng)烘托秦羅敷驚人的美貌。 （2）以物托物。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。”全詩(shī)除了首句點(diǎn)明描寫(xiě)對(duì)象“微雨”外，其余都是通過(guò)描寫(xiě)其它景物來(lái)寫(xiě)“雨”的，詩(shī)人成功運(yùn)用以物托物的藝術(shù)手法，別的事物把雨寫(xiě)出來(lái)：船上的布帆變得重了，鳥(niǎo)飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)出都看不真切，而江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)。仿佛使人感覺(jué)到船帆上、鳥(niǎo)羽上、天際上、大樹(shù)上全都籠罩著蒙蒙細(xì)雨。 （3）以物托人。例如王昌齡的《少年行》：“白馬金鞍從武皇，旌旗十萬(wàn)獵長(zhǎng)揚(yáng)。樓頭少婦鳴箏坐，遙見(jiàn)飛塵入建章。”這里沒(méi)有提到少年，實(shí)際句句在寫(xiě)少年，從服飾、地位、聲勢(shì)烘托出少年；再用少婦來(lái)烘托，用少婦的得意心情，暗中點(diǎn)出這個(gè)豪華煊赫的人物正是她的丈夫。又如柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！痹?shī)的前兩句通過(guò)對(duì)冬天惡劣環(huán)境的烘托，刻畫(huà)了釣叟的獨(dú)特個(gè)性及其樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。再如白居易《琵琶行》中三次描寫(xiě)月光，分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼孤獨(dú)悲傷的心情。 渲染在文學(xué)創(chuàng)作中屬于正面描寫(xiě)。往往是一兩句可以了結(jié)的，詩(shī)人偏偏要一而再、再而三地多方面形容、描繪或烘托。通過(guò)對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果。 如樂(lè)府詩(shī)《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！?這首詩(shī)開(kāi)頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚(yú)兒的活動(dòng)為中心，顯得生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，自然，有趣。把水上采蓮的畫(huà)畫(huà)和人們采蓮時(shí)的歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯示在人們的眼前。采用復(fù)沓句式而略有變化，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫(xiě)人，但通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的渲染，如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，使有感受到一股勃勃生氣，聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。 又如歐陽(yáng)修《蝶戀花》前三句：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)?！鳖^兩個(gè)“深”字的連用，渲染了庭院的深廣，是極深極深的意思。到底“深幾許(多少)”?二三句具體描寫(xiě)，楊柳多得數(shù)不清，所以有煙霧籠罩的感覺(jué)，像簾幕重重?cái)?shù)不清。 馬致遠(yuǎn)的《天沙凈?秋思》前三句，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，疊用九個(gè)名詞，寫(xiě)出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖：幾棵蒼老的禿樹(shù)兀立山野，枯敗的藤蔓纏繞其身，黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹(shù)上，淙淙的流水流經(jīng)橋下，荒村茅舍逸然自適，古老荒涼的驛道上秋風(fēng)陣陣，困頓疲乏，飄泊異鄉(xiāng)的游子騎著馬正踽踽獨(dú)行。這三句表面寫(xiě)景，實(shí)則景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運(yùn)用，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術(shù)境界，表達(dá)出游子那種長(zhǎng)期羈旅在外，不得與家人團(tuán)聚的凄戚悵惆、郁悶悲苦的思想感情。 再如杜甫《兵車(chē)行》中的第一段，作者著意描繪了送別的場(chǎng)面，從而表達(dá)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。 三、襯托/對(duì)比/烘托 詩(shī)詞中描寫(xiě)的景物往往不止一個(gè)，其地位也不是并列的?！耙r托”“對(duì)比”“烘托”這組術(shù)語(yǔ)就反映了景物描寫(xiě)的角度和主次關(guān)系。高考中經(jīng)?？疾榭忌鷮?duì)景物描寫(xiě)的分析，但考生不明白這三者的區(qū)別，往往混為一團(tuán)。 襯托和對(duì)比都是把一些事物放在一起進(jìn)行比較，從而突出另一事物的特征。但二者有著鮮明的差異：對(duì)比主要強(qiáng)調(diào)事物間的差異性，所列舉的事物都是并列關(guān)系，無(wú)主次之分。如姜夔的《揚(yáng)州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類(lèi)的詩(shī)歌大多通過(guò)古今對(duì)比來(lái)表達(dá)物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征，所列舉的事物間有主有次，并非平等、并列關(guān)系。如白居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！?一詩(shī)中，描寫(xiě)的主要對(duì)象是“夜雪”，詩(shī)中還描寫(xiě)了冰冷的衾枕，明亮的窗戶、折斷竹子的聲響，所舉事物間有主有次，采用的就是襯托手法.即從觸覺(jué)（衾枕冷）、視覺(jué)（窗戶明）、聽(tīng)覺(jué)（折竹聲）襯托出雪之大、之猛。 襯托和烘托手法的異同：相同點(diǎn)是所列舉的事物間都有主次之分，都是為強(qiáng)調(diào)突出主要事物的特點(diǎn)。當(dāng)二者所列舉的事物不止一個(gè)時(shí)，這兩種手法可以通用。但襯托只是烘托的一種具體形式，烘托是用一事物暗示出另一事物，主要事物不一定交待出來(lái)；襯托是兩種事物都得交待，二者相互映襯。烘托必須采用多個(gè)次要事物來(lái)突出主要事物，而襯托可以是一對(duì)一的映襯，也可以是多對(duì)一的映襯。 需要補(bǔ)充說(shuō)明的是正襯和反襯的異同，這兩個(gè)述語(yǔ)是襯托手法的兩種具體運(yùn)用。正襯是指用相同性質(zhì)或特點(diǎn)的事物來(lái)襯托。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥(niǎo)愈白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”以“江碧”襯“鳥(niǎo)白”，以“山青”襯“花紅”，顏色與景物相映成趣。又如杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”前兩句寫(xiě)秋景，有悲涼意。后兩句寫(xiě)悲秋多病，以哀景寫(xiě)哀情，是陪襯的名句。又如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色” 反襯是利用事物的對(duì)立面來(lái)襯托另一事物。這種手法在借景抒情詩(shī)中運(yùn)用十分廣泛而典型，一般分為：以樂(lè)景寫(xiě)哀情和以哀景寫(xiě)樂(lè)情。如《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依(用楊柳在春風(fēng)中飄蕩的美好景物來(lái)反襯士兵出征時(shí)的愁苦)；今我來(lái)思，雨雪霏霏(不顧雨雪忙著趕路回家反襯出心情的愉快)?！庇秩纭跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽” 又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！币痪淇萏倮蠘?shù)陪襯昏鴉，給人以蒼涼感：二句小橋流水陪襯人家，寧?kù)o舒適讓人思念家園；三句古道西風(fēng)陪襯瘦馬，歷盡艱辛疲憊不堪。前兩句又是對(duì)第三句的陪襯。 又如王之煥的《涼州詞》，“黃河遠(yuǎn)上白云間”，首句展示了廣漠壯闊的風(fēng)光，是“孤城”遠(yuǎn)大的背景，堪為千古絕唱。“一片孤城萬(wàn)仞山”，次句寫(xiě)在這遠(yuǎn)川高山背景強(qiáng)烈的對(duì)比反襯之下的孤城，顯得這座城堡更小，更低，更險(xiǎn)要，更孤危，透視著戍守者處境的孤危。 “羌笛何須怨楊柳”，引入羌笛之聲，一“怨”字托“笛”寄情，委婉含蓄，耐人尋味?！按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，明寫(xiě)邊遠(yuǎn)苦寒，暗含著無(wú)限鄉(xiāng)思離情。 （09年浙江卷）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分） 踏莎行 雪中看梅花 兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。 雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。 【注】①萼：花萼。這里指花瓣。 22．詞中的“兩種”指的是 【答案】①梅花與雪花 【考點(diǎn)】考查對(duì)古典詩(shī)詞中重要詞語(yǔ)的理解，能力層級(jí)為B級(jí)。 【解析】第一空：根據(jù)上片“兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判斷出來(lái)；第二空：要分析作者為何說(shuō)雪花和梅花是“一家制作”的，顯然是要求歸納二者的共同點(diǎn)。 【思路分析】應(yīng)堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，結(jié)合整篇去理解。 23．指出這首詞的寫(xiě)作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。（4分） 【答案】手法：對(duì)比（反襯）情感：對(duì)梅與雪的品格有所褒貶，突出了對(duì)梅花的喜愛(ài)和贊賞之情。 【考點(diǎn)】考查鑒賞古典詩(shī)詞的寫(xiě)作手法及作品思想情感，能力層級(jí)為E級(jí)。 【解析】解答此類(lèi)題目要有整體意識(shí)，首先要審讀題目、詩(shī)句和注釋?zhuān)浯我孟嚓P(guān)鑒賞知識(shí)對(duì)原詩(shī)句進(jìn)行分析，最后按題目要求進(jìn)行解答。 【思路分析】第一問(wèn)：詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題格式：手法+表達(dá)作用；賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) ；賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫(xiě))+敘(描寫(xiě))什么+抒什么情；賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。答題步驟：回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 第二問(wèn)：詩(shī)歌的思想內(nèi)容的解題格式：所抒感情：通過(guò)什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露/表達(dá))什么感情；概括評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容：這是一首什么樣的詩(shī)+詩(shī)歌各句分別寫(xiě)了什么+通過(guò)什么手法+抒發(fā)什么情感+評(píng)價(jià)(總分總式) 。答題步驟：評(píng)價(jià)思想內(nèi)容，首先必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。答題要點(diǎn)應(yīng)包括三點(diǎn)：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。 【簡(jiǎn)析】宋盧梅坡云：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章?！泵坊ㄅc飛雪往往同時(shí)出現(xiàn)。正因?yàn)槊放c雪相同的時(shí)令特點(diǎn)，加之梅花與雪花有相似的性征，詩(shī)人詞人便常常將它們聯(lián)系起來(lái)。梅花和雪花形相似、色相近，而質(zhì)相異，神相別，自古以來(lái)，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩(shī)詞中雖不算出類(lèi)拔萃，也自有其獨(dú)到之處。詞開(kāi)頭“兩種風(fēng)流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質(zhì)不同。“雪花全似梅花萼”是對(duì)雪花形象的比喻?！凹?xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落?！痹诨菊J(rèn)同“雪卻輸梅一段香”的共識(shí)下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無(wú)香，而是為天風(fēng)所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來(lái)相似，實(shí)質(zhì)有高低?！把┗ú凰泼坊ū??！薄氨 弊忠徽Z(yǔ)雙關(guān)，是形薄，也是情薄?！懊坊ㄉ⒉氏蚩丈?，雪花隨意穿簾幕。”最后兩句生動(dòng)地表現(xiàn)段了梅花的孤高與雪花的隨和，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，形象地說(shuō)明了“惟高一著”之意。此詞語(yǔ)言明快，詞意淺顯，見(jiàn)解獨(dú)到，情理相生，不失為一首好詞。 （09年全國(guó)卷Ⅰ）12．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分） 次石湖書(shū)扇韻① 橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。 家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門(mén)。 [注]①石湖；南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。 ②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見(jiàn)范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。 （1）這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 （2）有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 【答案】⑴描繪了一幅山環(huán)水繞，村閣隱然，浮萍泛綠，藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫(xiě)了溪橋橫躍，曲水彎流，樓閣隱約，浮萍漂碧，藕花飄香。從視覺(jué)與嗅覺(jué)等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景。 ⑵同意：詩(shī)的后兩句寫(xiě)范成大由入相到出世，一方面突出了他漠視功名，淡泊利祿的高潔品行，另一方面也襯托出那些趨炎附勢(shì)之人的辱人賤行，同時(shí)還寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)范的崇仰、敬佩與贊美。 不同意：前兩句以景襯人，后兩句以事寫(xiě)人，突出范的品格高尚?！叭瞬恢痢备右r托出環(huán)境的優(yōu)雅，也突出地贊美了范成大達(dá)到了無(wú)人能及的高尚境界。 【考點(diǎn)】第一問(wèn)：考查詩(shī)歌的形象的分析 【解析】第一問(wèn)：分析詩(shī)歌“意境”，第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。第三步，分析作者的思想感情。意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃、富麗堂皇、肅殺荒寒、瑰麗雄壯、虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。 第二問(wèn)：分析“思想感情”和作者“觀點(diǎn)態(tài)度” ，第一步，調(diào)動(dòng)積累，讀品詩(shī)（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。 【鑒賞】這二十八字。可算是惜墨如金，不僅描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，而且傳過(guò)出畫(huà)筆難于表現(xiàn)的情韻?？梢韵胂蠼绠?dāng)年是坐船造訪石湖的?！皹蛭饕磺ù濉?，自然是江南水鄉(xiāng)特有的景色，同時(shí)也自遠(yuǎn)漸近，顯現(xiàn)出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，憑什么來(lái)認(rèn)得“水通村”呢？“岸閣浮萍綠有痕”，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘?xí)r飄流出的浮萍。這正像武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣?！皠e有天地非人間”這是個(gè)多么深邃的所在。 果然，“家在石湖人不到”。這自然是說(shuō)范成大別墅的遠(yuǎn)絕煩囂，實(shí)亦是對(duì)范品格的稱(chēng)頌。范成大以廊廟之才，歸隱江湖之上。他在朝時(shí)，希望能為恢復(fù)中原而竭智盡忠，但不得孝宗的信任，御史便挾私憾攻擊，于是他落職退隱江湖。他視富貴如浮云，惟恐緇塵再染素衣，所以“家在石湖人不到”。這“人”應(yīng)該是指那些趨炎附勢(shì)，抗塵走俗的人。能做到“人不到”，足見(jiàn)操守清介，志在遂初。因而他能在退隱中怡然自樂(lè)，沉醉于自然美景中?！芭夯ǘ嗵巹e天門(mén)”，專(zhuān)開(kāi)門(mén)戶在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四兩句，寫(xiě)景實(shí)即寫(xiě)人，寫(xiě)人的品格、胸襟、情趣。 （09年安徽卷）閱讀下面這首詞，完成8～9題。 小重山﹒端午 碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)?？浙皭?，誰(shuí)復(fù)吊沅湘②。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。 [注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。 8．從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分) 【答案】空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。 無(wú)人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。 【解析】本題是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)所表達(dá)的思想情感的理解，結(jié)合上下文，尤其是下文“誰(shuí)復(fù)吊沅湘”、“樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼”，含義不難理解。 9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)分別結(jié)合上闕和下闕作簡(jiǎn)要分析。(4分) 【答案】手法：對(duì)比。 簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。 （答“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可） 【解析】本題是對(duì)表現(xiàn)手法的考查。對(duì)比或襯托應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確的，但題目說(shuō)的是“最突出的表現(xiàn)手法”，那么?！坝玫洹彼悴凰隳?？本人認(rèn)為應(yīng)該可以。 四、聯(lián)想和想象 聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。 想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念和思維過(guò)程。 想象——從無(wú)到有。 聯(lián)想——由此及彼。 這兩種手法多為浪漫主義詩(shī)人所采用，如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類(lèi)社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。 五、賦比興 我國(guó)古典詩(shī)歌在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！百x、比、興”是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。賦是直陳其事，是直接敘事寫(xiě)景的方法；比是打比方，是比喻的修辭手法；興是先言他物以引起所詠之詞，是烘托氣氛的渲染手法。這三種對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響很大，后世出現(xiàn)的多種表現(xiàn)手法都可以看作是賦比興的發(fā)展和綜合運(yùn)用。 六、象征手法 象征是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱(chēng)為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征富麗；等等。 小松 自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。 時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。 1.開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了“小松”怎樣的特征? (2分) 【參考答案】描寫(xiě)小松由小而大，具有強(qiáng)大生命力的特征。 2.從整體構(gòu)思看，本詩(shī)采用了_象征 _的藝術(shù)手法,(1分)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。( 3分) 【參考答案】以“小松”喻人，寫(xiě)“小松”初始不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹(shù)，批判了世人以身世取人的淺陋目光。 【賞析】這是一首典型的、寓意深長(zhǎng)的托物諷喻詩(shī)。頭一二句，極其生動(dòng)地刻畫(huà)出了松樹(shù)小時(shí)的特性、以及它在不被關(guān)注的環(huán)境中漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程。它剛剛出土?xí)r，被周邊的雜草深深地掩蓋著，盡管不被人識(shí)，它依然表現(xiàn)出了特異的品格，長(zhǎng)著一個(gè)“刺頭”。一個(gè)“刺”字，就把它的不同凡俗的特質(zhì)鮮活地表現(xiàn)了出來(lái)：周邊柔弱的雜草們?cè)趺茨芎退啾饶?？它的自?qiáng)不息、不畏困苦、奮發(fā)向上的品質(zhì)也是它們根本無(wú)法企及的。經(jīng)過(guò)它自己不懈的努力、頑強(qiáng)的拼搏，“而今漸覺(jué)出蓬蒿”，是說(shuō)慢慢地慢慢地它已經(jīng)嶄露頭角，比那些不能成大器的“蓬蒿”要高出了一籌。三四句的議論，既是一種諷刺和鞭笞，也是一種感慨和愿望。它諷刺的是社會(huì)對(duì)小人物的成長(zhǎng)缺乏關(guān)注與培養(yǎng)，大人物往往不能慧眼識(shí)人，在小人物還胸懷凌云志的時(shí)候便將他選拔出來(lái)，感慨的是，為什么總是在小樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)后才能被人發(fā)覺(jué)與接納，為什么不能有伯樂(lè)，在其弱小的時(shí)候便將它們挖掘出來(lái)呢？這首詩(shī)也是作者借用“小松”來(lái)哀嘆自己 作者： 杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人，字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時(shí)，他又從長(zhǎng)安回家。從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過(guò)著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。后游大梁（今河南開(kāi)封），獻(xiàn)《時(shí)世行》10首于朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說(shuō)他“稍削古風(fēng)，即可進(jìn)身”，因此上頌德詩(shī)三十章取悅于溫。溫為他送名禮部，得中大順二年(891)第八名進(jìn)士（《鑒誡錄》）。得第后次年，因政局動(dòng)亂，復(fù)還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。天復(fù)三年(903)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。其詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新，后人稱(chēng)“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)較突出，宮詞也很有名。 荀鶴才華橫溢，仕途坦坷，終未酬志，而在詩(shī)壇卻享有盛名，自成一家，善長(zhǎng)于宮詞。因長(zhǎng)期置身于九華山懷抱，吟詠九華山面貌的詩(shī)篇甚多，具有鮮明的時(shí)代色彩?？途铀l(xiāng)寫(xiě)的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉(xiāng)之苦。在《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等詩(shī)篇中揭露了社會(huì)政治昏暗，酷吏殘忍、軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，反映了人民的疾苦與呼聲，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照。 杜荀鶴是晚唐著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他提倡詩(shī)歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng)，反對(duì)浮華，其詩(shī)作平易自然，樸實(shí)質(zhì)明暢，清新秀逸。著有《唐風(fēng)集》（十卷），其中三卷收錄于《全唐詩(shī)》。 因?yàn)槟贻p盡管滿腹經(jīng)綸依然無(wú)人賞識(shí)的命運(yùn)不公，還表達(dá)了一種希望有人提攜的心跡。 8.（湖北卷）讀宋詞聯(lián)系其寫(xiě)作背景回答問(wèn)題（8分） 臨江仙 ［宋］侯 蒙 未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。 方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧宵中。 【寫(xiě)作背景】據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫(huà)其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見(jiàn)之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。 ⑴這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析。（4分） ⑵《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽(yáng)紅”意象，但其象征意義各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。 【參考答案】 ⑴（4分）①侯蒙幽默詼諧。如戲稱(chēng)畫(huà)他形貌的人為“良匠”，機(jī)智地應(yīng)對(duì)別人的嘲諷。②侯蒙樂(lè)觀自信。別人把他的形貌畫(huà)在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。③侯蒙志向高遠(yuǎn)。結(jié)句含意：等到我事業(yè)有成時(shí)，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！ ⑵（4分）①侯詞的“夕陽(yáng)紅”象征個(gè)人的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，大器晚成。②《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞的“夕陽(yáng)紅”象征歷史的滄桑變化。 【解析】這是一首諷喻詞。有故事說(shuō)，侯蒙年青時(shí)，久困于考場(chǎng)，三十一歲才中了舉人。他長(zhǎng)得難看，人們都輕笑他，有愛(ài)開(kāi)玩笑的人，把他的像畫(huà)在風(fēng)箏上，引線放入天空，諷刺他妄想上天。侯蒙看了就在上面題了這首詞。后來(lái)，他竟真的一舉考中了進(jìn)士，歷任要職。 這首詞，表面上是寫(xiě)風(fēng)箏，骨子里是諷刺封建社會(huì)那些往上爬的勢(shì)利小人?！爱?dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空”。是這些人行徑的生動(dòng)寫(xiě)照。 上片寫(xiě)那些勢(shì)利小人對(duì)他的譏諷。“未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤?！币恢睕](méi)有遇上圣明的君主，沒(méi)作上官，過(guò)著隱居的生活，誰(shuí)肯信服呢？而今才顯現(xiàn)了名聲和蹤跡：被人把自己的容貌，畫(huà)到風(fēng)箏上，趁著風(fēng)勢(shì)，借著風(fēng)力，與風(fēng)箏一起，飛上了高高的天空。一方面，寫(xiě)自己無(wú)端被人嘲弄，無(wú)可如何；另一方面，又是對(duì)那些苦苦鉆營(yíng)，千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)往上爬的小人們的辛辣諷刺。一旦找到了機(jī)會(huì)，就會(huì)如同這風(fēng)箏一樣，“當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。”一語(yǔ)雙關(guān)。 下片寫(xiě)風(fēng)箏飛入天空之后的情形?！安诺么祰u身漸穩(wěn)”，剛剛得到風(fēng)吹，風(fēng)箏漸漸在天空穩(wěn)當(dāng)?shù)仫h起來(lái)了，比喻某些人在社會(huì)上受到吹捧，獲得了穩(wěn)固的社會(huì)地位?！爸灰蛇h(yuǎn)赴蟾宮”，還要打算遠(yuǎn)遠(yuǎn)地上天?！坝暧鄷r(shí)候夕陽(yáng)紅”，雨過(guò)天晴，傍晚的落日通紅。這是形容飛黃騰達(dá)的景象?！皫兹似降厣希次冶滔鲋小?，從平地向上看，能有幾個(gè)人像我這樣上了天呢？進(jìn)一步描繪了得勢(shì)小人洋洋得意的神態(tài)。名義上是寫(xiě)風(fēng)箏，實(shí)際上是寫(xiě)人，勾勒出一個(gè)勢(shì)利小人得勢(shì)后自鳴得意的面貌。 這首政治諷喻詞，內(nèi)容深刻，形象鮮明，情趣生動(dòng)。諷刺詞并不多，但藝術(shù)上很有特色，通俗、有風(fēng)趣，寓深刻的哲理于淺顯明白的語(yǔ)言之中。 |
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