“見”到一種詩(shī)的境界——《長(zhǎng)相思》課堂教學(xué)實(shí)錄 杭州市拱宸橋小學(xué) 王崧舟 一、借助注釋,讀懂詞意 師:同學(xué)們,在王安石的眼中,鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)。而到了張籍的筆下,鄉(xiāng)愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么,在納蘭性德的眼中,鄉(xiāng)愁又是什么呢?請(qǐng)大家打開書本,自由朗讀《長(zhǎng)相思》這首詞,注意,仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍,讀前兩遍的時(shí)候,注意詞當(dāng)中的生字和多音字,要把詞念得字正腔圓;讀后兩遍的時(shí)候,要注意把它念通順,注意詞句內(nèi)部的停頓。明白嗎? 生:(齊答)明白。 師:自由朗讀《長(zhǎng)相思》,開始。 生:(自由讀課文《長(zhǎng)相思》。) 師:(課件出示《長(zhǎng)相思》這首詞。)好,誰(shuí)來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》?其他同學(xué)注意聽,這首詩(shī)當(dāng)中的一個(gè)生字,一個(gè)多音字,聽他有沒(méi)有讀準(zhǔn)了。 生:(朗讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:讀得字正腔圓,真好!風(fēng)一更這個(gè)“更”是多音字,聒碎鄉(xiāng)心的“聒”是個(gè)生字,她都念準(zhǔn)了。來(lái),我們讀一讀,風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。預(yù)備起。 生:(齊讀)風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:再來(lái)一遍,預(yù)備起。 生:(齊讀)風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。 師:很好!誰(shuí)再來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》?請(qǐng)你,其他同學(xué)注意聽,特別注意,他在讀詞句的中間時(shí)是怎么停頓的,是不是讀得有板有眼。 生:(朗讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:真好,你們有沒(méi)有注意到,這位同學(xué),在讀“身向榆關(guān)那畔行”的時(shí)候,哪個(gè)地方停頓了一下? 生:他在“身向榆關(guān)”的后面停頓了。 師:你有沒(méi)有注意到,他在讀“夜深千帳燈”的時(shí)候,哪個(gè)地方又停頓了一下? 生:他在“夜深”后面停頓了一下。 師:你們聽出來(lái)了嗎? 生:(齊答)聽出來(lái)了。 師:對(duì),這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞,“身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈?!鳖A(yù)備起。 生:(齊讀)身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。 師:再來(lái)一遍,“身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。”讀。 生:(齊讀)身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。 師:真好,同學(xué)們,讀古代的詩(shī)詞,不但要把它讀正確,讀得有節(jié)奏,還要盡可能讀出它的味道來(lái)。比如《長(zhǎng)相思》這個(gè)題目,我們可以有許多種讀法,有的讀《長(zhǎng)相思》(快速而平淡地)有長(zhǎng)的味道嗎?有相思的感覺(jué)嗎? 生:(齊答)沒(méi)有。 師:比如你這樣讀,《長(zhǎng)相思》(緩慢而深情地),有感覺(jué)嗎?有味道嗎? 生:(齊答)有。 師:讀詞就要讀出這樣的味道來(lái)。你們?cè)囍x一讀,爭(zhēng)取讀出你的味道和感覺(jué)來(lái)。 生:(自由讀《長(zhǎng)相思》。) 師:誰(shuí)來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》?讀出你的味道、你的感覺(jué)來(lái)。注意聽,注意聽,你聽出了什么味道?什么感覺(jué)? 生1:(朗讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:好一個(gè)“故園無(wú)此聲”,有味道,誰(shuí)還想讀? 生2:(朗讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:好一個(gè)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”,來(lái),我們一起讀,讀出你自己的味道和感覺(jué)來(lái)。 生:(齊讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:真好!同學(xué)們,詞讀到這兒為止,你的腦海里面留下了什么印象和感覺(jué),誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)? 生1:我感到納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。 師:這是你的感覺(jué)。誰(shuí)還有別的印象和感覺(jué)? 生2:我感覺(jué)到納蘭性德思念家鄉(xiāng),夢(mèng)都睡不好了。 師:不是夢(mèng)都睡不好,是覺(jué)都睡不好,根本就沒(méi)有夢(mèng)。同學(xué)們,夢(mèng)都作不成,覺(jué)都睡不好,帶著這種感覺(jué),我們?cè)賮?lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》,把這種感覺(jué)讀進(jìn)去,讀到詞的字里行間去。 生:(齊讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思,作者為什么會(huì)如此地長(zhǎng)相思呢?請(qǐng)大家默讀這首詞,讀的時(shí)候,請(qǐng)大家仔細(xì)地看看書上的插圖,仔細(xì)地看看書上的注解,然后,試著去想想這首詞大概在講什么意思,明白嗎? 生:(齊答)明白。 師:好,默讀《長(zhǎng)相思》。 生:(默讀《長(zhǎng)相思》,按要求思考詞的大意。) 師:現(xiàn)在王老師提兩個(gè)問(wèn)題,看看你對(duì)這首詞大概的意思,掌握了沒(méi)有。(板書“身”)第一個(gè)問(wèn)題,聽清楚了,作者的身,身體的身,身軀的身,作者的身在哪里?身在何方? 生1:作者的身在前往山海關(guān)外。 師:請(qǐng)站著,山海關(guān)外。繼續(xù)說(shuō),誰(shuí)還有不同的看法? 生2:作者的身在前往山海關(guān)的路上 師:路上,請(qǐng)站著。繼續(xù)說(shuō)。 生3:作者的身在山海關(guān)。 師:你也站著。誰(shuí)還有不同的理解?身在何方? 生4:他的身在山海關(guān)那邊。 師:那邊,山海關(guān)的那邊。好,那么“山一程”呢?身在哪兒?還可能在哪兒? 生5:身可能在山上。 師:可能在怎么樣的山上? 生5:非常高的山上。 師:在崇山峻嶺上。那么,“水一程”呢?他的身還可能在哪兒? 生6:他的身可能在船上。 師:可能在船上,是的。那么“夜深千帳燈”呢,他的身可能在哪兒? 生7:他的身可能在營(yíng)帳里面。 師:營(yíng)帳里面,請(qǐng)站著。孩子們,這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒?七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過(guò)的點(diǎn),他經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺,他經(jīng)過(guò)了小河大川,他經(jīng)過(guò)了山海關(guān)外,他經(jīng)過(guò)了軍營(yíng)的帳篷,他還經(jīng)過(guò)了許許多多的地方,這就是作者身在何方。一句話,作者身在征途上。(板書:在“身”后面寫“在征途”。) 師:請(qǐng)坐。已經(jīng)讀懂了一半,下面我提第二個(gè)問(wèn)題。(板書“心”)納蘭性德的心,心情的心,心愿的心,心在那兒? 生1:他的心在故鄉(xiāng) 生2:他的心在家鄉(xiāng)。 生3:納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。 生4:納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。 生5:納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。 師:用課文里的一個(gè)詞,一起說(shuō),納蘭性德的心在哪兒? 生:(齊答)納蘭性德的心在故園。 師:好。(板書:在“心”的后面寫“系故園”。)孩子們,身在征途,心卻在故園。把它們連起來(lái),(板書:在這兩句上畫了一個(gè)圓圈。)你有什么新的發(fā)現(xiàn)?新的體會(huì)? 生1:我發(fā)現(xiàn)了,他身在征途,卻很思念故鄉(xiāng)。 師:不錯(cuò)。你說(shuō)。 生2:我發(fā)現(xiàn)納蘭性德既想保家衛(wèi)國(guó),又很想自己的家人。 師:你理解得更深了一層。 生3:我覺(jué)得納蘭性德肯定很久沒(méi)有回家鄉(xiāng)了。 師:你的心思真是細(xì)膩啊。 生4:我還覺(jué)得納蘭性德不管在什么地方,心里總是有家鄉(xiāng)的。 生5:我覺(jué)得納蘭性德雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),可是心總是牽掛家鄉(xiāng)的。 師:好,一個(gè)遠(yuǎn)離,一個(gè)牽掛。同學(xué)們,就是這種感受,這種感情,這種心靈的長(zhǎng)相思。我們帶著這樣的感覺(jué),再來(lái)讀一讀《長(zhǎng)相思》。先自己讀一讀,試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來(lái)。 生:(自由讀《長(zhǎng)相思》。) 師:好,咱們一起讀一讀《長(zhǎng)相思》 生:(齊讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 點(diǎn)評(píng):引領(lǐng)學(xué)生誦讀是經(jīng)典詩(shī)詞教學(xué)之根本,王老師自然深諳此道。第一板塊的教學(xué)重點(diǎn)定位于讀懂“詞意”上。上課伊始,教師用凝練而富有詩(shī)意的語(yǔ)言概括了王安石《泊船瓜洲》和張籍《秋思》中的鄉(xiāng)愁。溫故而知新,十分自然地引發(fā)學(xué)生對(duì)納蘭性德《長(zhǎng)相思》鄉(xiāng)愁的探尋。探尋詞人心跡的路徑是什么?那便是反復(fù)的朗讀。首先要求學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍,由讀準(zhǔn)生字、多音字開始,再要求讀得字正腔圓,讀得抑揚(yáng)頓挫、停頓適當(dāng)。提升讀的要求,從讀的實(shí)踐中要求學(xué)生“爭(zhēng)取讀出你的味道和感覺(jué)來(lái)”。讀出感覺(jué)來(lái),又由整體上感悟詞人“非常思念家鄉(xiāng)”,到從字里行間具體叩問(wèn)其“身”在哪里、“心”在何處。讀的層次分明,一步一個(gè)臺(tái)階步步遞升。此時(shí)學(xué)生在讀中真真切切體悟到詞人“身在征途、心系故園”身心分離的鄉(xiāng)愁。 朗讀需要指導(dǎo),指導(dǎo)的技巧在于先讀后導(dǎo),讓學(xué)生在讀中自己去體悟。老子說(shuō),大音希聲,大象無(wú)形。同樣,教育無(wú)痕,這是教學(xué)之高境界。諸如“請(qǐng)你(讀),其他同學(xué)注意聽,他在讀的時(shí)候,是怎么停頓的,是不是讀得有板有眼。”“真好,你們注意到?jīng)]有,這位同學(xué)在讀‘身向榆關(guān)那畔行’的時(shí)候,哪個(gè)地方停頓了一下?”等等。在教師行云流水般自然的引導(dǎo)中,學(xué)生不僅讀懂了詞意,習(xí)得了傾聽、感悟等學(xué)習(xí)方法,并且增長(zhǎng)了自主學(xué)習(xí)的信心,精神世界得以全面提升。反復(fù)朗讀,多次與文本對(duì)話,看似簡(jiǎn)單,實(shí)難做到。這一步為本課讀出“詞情”“詞心”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 二、展開想象,讀出詞情 師:(課件播放一段音樂(lè)后,在音樂(lè)聲中有感情朗讀。)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:一起來(lái),預(yù)備起。 生:(齊讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:孩子們,請(qǐng)閉上眼睛,讓我們一起,隨著納蘭性德走進(jìn)他的生活,走進(jìn)他的世界。隨著老師的朗讀,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎么樣的畫面,怎么樣的情景?(稍作停頓)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:孩子們,睜開眼睛,現(xiàn)在你的眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景,你仿佛看到了什么?聽到了什么?你仿佛處在一個(gè)怎么樣的世界里? 生1:我看見了士兵們翻山越嶺到山海關(guān),外面風(fēng)雪交加,士兵們躺在帳篷里,翻來(lái)覆去怎么也睡不著,在思念他的故鄉(xiāng)。 師:你看到了翻山越嶺的畫面。 生2:我看見了納蘭性德在那里思念家鄉(xiāng)、睡不著覺(jué)的情景。 師:你看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面。 生3:我看到了納蘭性德走出營(yíng)帳,望著天上皎潔的明月,他思鄉(xiāng)的情緒更加重了起來(lái)。 師:你看到了抬頭仰視的畫面。 生4:我看到山海關(guān)外,聲音雜亂,士兵們翻來(lái)覆去睡不著,但是在他們的家鄉(xiāng)沒(méi)有這種聲音,睡得很寧?kù)o。 師:你們都看到了,你們看到跋山涉水的畫面,你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面,你們看到了抬頭仰望的畫面,你們看到了孤獨(dú)沉思的畫面。但是,同學(xué)們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),在他的故園,又應(yīng)該是怎么樣的畫面?怎么樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng)看到的畫面寫下來(lái)。 生:(伴隨著樂(lè)曲《琵琶語(yǔ)》,想象寫話。) 師:(在學(xué)生的寫話過(guò)程中插話。)那可能是一個(gè)春暖花開的日子,在郊外,在空曠的田野上……那也可能是幾個(gè)志趣相投的朋友圍坐在一起,一邊喝酒,一遍暢談著……那也可能是在暖暖的燈光下,一家人圍坐在一起,喝著茶,拉家常……那還可能是…… 生:(繼續(xù)在音樂(lè)聲中想象寫話。) 師:好,孩子們,請(qǐng)停下你手中的筆,讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng),走進(jìn)納蘭性德的故園。我們?nèi)タ匆豢?,在他的家鄉(xiāng)有著怎么樣的畫面和情景。 生1:我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語(yǔ)花香,納蘭性德的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戲,牧童趕著牛羊去吃草,姑娘們就在門口繡著花,放學(xué)歸來(lái)的孩童們,放下書包,趁著風(fēng),放起了風(fēng)箏,還有的用花編成花環(huán)戴在頭上。家鄉(xiāng)一片生機(jī)勃勃。 師:好一幅鄉(xiāng)村樂(lè)居圖啊。這是他看到的,你們看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎潔,星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前,望著圓圓的月亮,鳥兒也不再“唧唧喳喳”地叫,只聽見外面“呼呼”的風(fēng)聲,花兒合上了花瓣,親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊。 師:一個(gè)多么寧?kù)o多么美好的夜晚。你看到了—— 生3:在一個(gè)晴朗的日子里,妻子正繡著錦緞,孩子們?cè)陂T外的草地上玩耍,一會(huì)兒捉蝴蝶,一會(huì)兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正挑著水,一家人做好飯后,圍在一起,喝酒聊天。 師:故園的生活真是其樂(lè)融融??!但是,但是,此時(shí)此刻,這樣的畫面卻都破碎了,這樣的情景卻都破碎了。(板書:在“身在征途,心系故園”上面寫個(gè)大大的“碎”。) 師:誰(shuí)再來(lái)讀讀《長(zhǎng)相思》?在這里,沒(méi)有鳥語(yǔ)花香,沒(méi)有親人的絮絮關(guān)切,這里只有—— 生1:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:在這里,沒(méi)有皎潔的月光,沒(méi)有在皎潔月光下和妻子相偎在一起的那一份溫暖,那一份的幸福,這里只有—— 生2:(朗讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:你是在用自己的心讀啊!在這里,沒(méi)有郊外的踏青,沒(méi)有牧童的短笛,沒(méi)有跟孩子們?cè)谝黄鸬奶靷愔畼?lè)。這里只有——我們一起讀。 生:(齊讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:長(zhǎng)相思啊,長(zhǎng)相思。山一程,水一程,程程都是長(zhǎng)相思;風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒長(zhǎng)相思。孩子們,閉上眼睛,想象畫面,進(jìn)入詩(shī)人那個(gè)身和心分離的世界,我們?cè)僖黄鹱x《長(zhǎng)相思》。 生:(齊讀)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 點(diǎn)評(píng):讀中想象,讀出“詞情”是這一板塊的重點(diǎn)。卻看“詞情”如何讀出來(lái)?先由教師配音范讀、學(xué)生齊讀,一起“走進(jìn)他的生活,他的世界”,然后學(xué)生在教師的朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景,仿佛看到了什么?聽到了什么?仿佛處在一個(gè)怎么樣的世界里?”《文心雕龍》“神思”篇中說(shuō),“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色”。“神思”即心之思,吟詠中放飛想象。學(xué)生身在課堂,卻“思接千載、視通萬(wàn)里”,看到了三四百年前詞人在征途上跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨(dú)沉思的情形,在想象中舒展所思所想。然后教師話鋒一轉(zhuǎn),在納蘭性德心里,他的家鄉(xiāng)又是怎樣的畫面怎樣的情景,轉(zhuǎn)入“心系故園”另一層面的想象,并要求把想象訴諸于文字。學(xué)生在《琵琶語(yǔ)》的伴奏聲中寫話時(shí),教師用舒緩的語(yǔ)調(diào)提示學(xué)生,想象詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能性,借以拓展學(xué)生的思路。學(xué)生的想象是極其豐富的,家鄉(xiāng)美麗、溫馨,安寧、祥和,體味到“故園”二字所承載的無(wú)窮韻味。然而“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”。教師板書一個(gè)大寫的令人心碎的“碎”字,軍旅途中的帳篷里“沒(méi)有鳥語(yǔ)花香”“沒(méi)有親人的絮絮關(guān)切”……再次朗讀課文,令學(xué)生蕩氣回腸唏噓不已。 設(shè)計(jì)兩次想象,足見教師教學(xué)的藝術(shù)匠心。它既起到情感對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,又一石多鳥,最大限度地發(fā)揮了教學(xué)張力。從提升閱讀能力說(shuō),它使學(xué)生從詞句中發(fā)現(xiàn)想象的空間,讀出自己獨(dú)特的感受,有助于發(fā)展形象思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。從情的感染說(shuō),對(duì)比更使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈,倍感家鄉(xiāng)的美好,親人的溫暖,使之沉浸于氤氳的情意之中。這情意,是鄉(xiāng)情,是親情,更是詩(shī)情! 三、互文印證,讀透詞心 師:同學(xué)們,《長(zhǎng)相思》讀到現(xiàn)在為止,我們已經(jīng)非常真切地感受到了作者那一顆身在征途、心系故園的破碎之心。我想,讀到現(xiàn)在為止,讀到這個(gè)時(shí)候,你是不是該問(wèn)一問(wèn)納蘭性德了,你的腦子里冒出了什么問(wèn)題,想問(wèn)一問(wèn)納蘭性德? 生1:納蘭性德,既然你這么思念家鄉(xiāng),為什么還要去從軍呢? 師:?jiǎn)柕煤?。誰(shuí)還想問(wèn)? 生2:納蘭性德,你快點(diǎn)回家吧,納蘭性德,你為什么不回家呢? 師:你為什么不早點(diǎn)回家呢?是嗎?好,繼續(xù)問(wèn)。 生3:納蘭性德,如果你想回家,你就應(yīng)該早點(diǎn)用心打仗,為什么不用心打仗,不然的話,如果仗打不好,你還會(huì)死在途中。 師:是啊,你既然身在征途,你就應(yīng)該一心干你的事業(yè),為什么還要對(duì)故園牽腸掛肚、輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢? 生4:你既然這么想念家鄉(xiāng),那你為什么不把想念家人的話寫下來(lái),讓一個(gè)老鄉(xiāng)幫你送過(guò)去呢? 師:孩子們,你們都問(wèn)過(guò)了,是吧?你們可曾知道,這些問(wèn)題,納蘭性德也問(wèn)過(guò)自己。就在征途上,納蘭性德還寫過(guò)一首詞,題目叫《菩薩蠻》,其中有這樣兩句詞,就是納蘭性德問(wèn)自己的。(課件呈現(xiàn)兩句詞。)誰(shuí)來(lái)讀一讀? 生:(朗讀)問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:?jiǎn)柕煤茫⒆觽?,?qǐng)你再想一想,除了納蘭性德在問(wèn)自己外,還會(huì)有誰(shuí)要問(wèn)一問(wèn)納蘭性德:?jiǎn)柧问螺p離別,一年能幾團(tuán)圓月?還有誰(shuí)? 生1:還有深深思念他的妻子。 師:對(duì),你就是納蘭性德的妻子,你問(wèn)一問(wèn)納蘭性德? 生1:(朗讀)問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:妻子問(wèn)丈夫,那個(gè)“君”字改一下,改成—— 生1:?jiǎn)枴胺颉薄?/P> 師:對(duì)!你再來(lái)問(wèn)一問(wèn)。等一下,我們一起到一個(gè)地方去問(wèn),好嗎?長(zhǎng)亭外,楊柳依依,妻子站在送別的路上,問(wèn)納蘭性德—— 生1:(朗讀)問(wèn)夫何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:好一個(gè)深情的妻子??!誰(shuí)還會(huì)問(wèn)納蘭性德? 生2:納蘭性德的兒子, 師:兒子,好,兒子問(wèn)一問(wèn),你現(xiàn)在是納蘭性德的兒子,你來(lái)問(wèn)一問(wèn),你把“君”字改成—— 生2:父 師:父,好。長(zhǎng)亭外,芳草萋萋,兒子拉著父親的手問(wèn)—— 生2:(朗讀)問(wèn)父何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:畢竟是兒子,感受還不是很深。(笑聲) 生3:還有他的父親。 師:你就是他的父親了。長(zhǎng)亭外,秋風(fēng)瑟瑟,白發(fā)蒼蒼的老人問(wèn)納蘭性德—— 生3:(朗讀)問(wèn)兒何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:老父來(lái)日不多了,不知還能見兒幾面??!還有誰(shuí)也會(huì)問(wèn)納蘭性德? 生4:還有他的哥哥 師:雖然納蘭性德沒(méi)有哥哥,但是你可以暫且做他的哥哥。長(zhǎng)亭外,雨雪霏霏,兄長(zhǎng)遞上一杯酒,問(wèn)道—— 生4:(朗讀)問(wèn)弟何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:是啊,孩子們,許許多多的人,他的老父,他的愛妻,他的嬌兒,他的兄長(zhǎng),還有他的朋友,都在問(wèn)納蘭性德。我們?cè)僖黄饐?wèn)一問(wèn)納蘭性德吧:?jiǎn)柧问螺p離別,一年能幾團(tuán)圓月? 生:(齊讀)問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月? 師:輕離別?你們居然說(shuō)我輕離別?(板書“輕”)我,納蘭性德真的輕離別嗎?真的對(duì)離別無(wú)所謂嗎?再讀《長(zhǎng)相思》,默讀,你在哪兒體會(huì)到,我納蘭性德沒(méi)有輕離別啊,我不是輕離別啊。 生:(默讀《長(zhǎng)相思》。) 師:我是納蘭性德,我想先問(wèn)一問(wèn)我的老父。老父,你說(shuō)我是輕離別嗎? 生1:不是,我從“風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”中看出你不是輕離別,而是為了保家為國(guó)。 師:好一位深明大義的父親。我想再問(wèn)一問(wèn)我的愛妻,我是輕離別嗎? 生2:你不是,“風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。” 你是為了保衛(wèi)祖國(guó),你離別家鄉(xiāng)是為了到前線去殺敵,所以我不怪你。(笑聲) 師:好一位賢良的妻子啊。是的,我何曾是輕離別啊,我是何等地重離別啊??墒?,我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi),我重任在肩,我責(zé)任如山,我不得不離,不得不別??!我舍不得離開年邁的老父,舍不得離開溫柔的妻子,舍不得離開生我養(yǎng)我的故園啊!這一切的一切都已化在了《長(zhǎng)相思》中。我們一起讀! 生:(齊讀)長(zhǎng)相思,清,納蘭性德。山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。 師:這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在,這就是我的那個(gè)夢(mèng)會(huì)被破碎、我的那顆心會(huì)被破碎的原因所在。建功立業(yè)的壯志和理想,思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞,就這樣交織在一起,化作了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。(課件出示題目并播放音樂(lè)。) 師:山一程,水一程,程程都是—— 生:(齊讀)長(zhǎng)相思 師:風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒—— 生:(齊讀)長(zhǎng)相思 師:愛故園,愛祖國(guó),字字化作—— 生:(齊讀)長(zhǎng)相思(掌聲。) 點(diǎn)評(píng):課上到第二板塊,學(xué)生已被這首詞中的詞意、詞情感染感動(dòng)得酣暢淋漓的了。教學(xué)可以見好就收,再往下教會(huì)有“蛇足”之嫌了。然而不!“互文印證,讀透詞心”,教學(xué)又一次提升到一個(gè)柳暗花明的新境界。教師一句看似不經(jīng)意的問(wèn)話“讀到這個(gè)時(shí)候,你腦子里冒出什么問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)納蘭性德?”這一問(wèn)勾起了學(xué)生對(duì)詞人心靈的叩問(wèn)。于是“為什么不回家而要去打仗,為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園”等等一連串的問(wèn)題冒了出來(lái)。這時(shí),教師拓展誦讀內(nèi)容,呈現(xiàn)了納蘭性德在征途上寫的一首題為《菩薩蠻》中的兩句話,“問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月?”詞人這一自問(wèn)正是學(xué)生口欲言而未能言的。讓人驚嘆的是,教師并不急于讓學(xué)生用理性思考替詞人作出回答(這是通常的教法,諸如戍邊是為了保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)等),而是用一句“請(qǐng)你再想一想,除了納蘭性德在問(wèn)自己外,還會(huì)有誰(shuí)要問(wèn)一問(wèn)納蘭性德”,再次把學(xué)生引入“故園”情景的追思中。讓學(xué)生設(shè)想自己是詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”等,展開了一場(chǎng)教師參與其中的既饒有趣味又感情沉郁的情景對(duì)話。在情景對(duì)話中學(xué)生把“問(wèn)君”改為“問(wèn)夫”“問(wèn)父”“問(wèn)兒”而反復(fù)誦讀,情真意切又忍俊不禁。然后再讀《長(zhǎng)相思》,在詞中讓作者自己作出回答。學(xué)生從人物內(nèi)心兩難的矛盾沖突中,體悟到詞人“身向榆關(guān)那畔行”并非“輕離別”,而是為了保家衛(wèi)國(guó)。寓理于情,情理交融,這是教學(xué)的又一高明之舉。至此,一顆思鄉(xiāng)懷故、感情細(xì)膩哀怨而又勇赴疆場(chǎng)、戍邊衛(wèi)國(guó)鮮活的心靈展示在面前了。這里,我們得到一種啟示:語(yǔ)文呀,不是解釋,不是說(shuō)明,而是一種心靈的潤(rùn)澤,是一次難忘的充沛的情感經(jīng)歷! 本課的教學(xué)就這樣以誦讀為主線,學(xué)生讀出了意,讀出了境,讀出了情,讀出了韻,縝密細(xì)膩而又大氣開放,精致和諧而又恢弘奇崛。短短的兩句詞,竟演繹得如此一波三折波瀾起伏!它又像一口井,開掘得那么深,清泉汩汩流淌著……而學(xué)生在洋溢著詩(shī)意的藝術(shù)氛圍中學(xué)習(xí)著,享受著,如癡如醉。盡管崧舟老師在課堂勝似閑庭信步,渾厚而有磁力的男中音給人以一種幽雅一種從容一種儒將氣度,然而,筆者和學(xué)生一樣,所感受到的綿綿鄉(xiāng)思濃濃鄉(xiāng)情恰似一座大山沉重地壓在心頭。這些都充分顯示了教師的智慧與真情。在筆者看來(lái),本課已臻出神入化的地步,堪稱詩(shī)詞教學(xué)之經(jīng)典。 |
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來(lái)自: 香茗室 > 《語(yǔ)文教學(xué)》