沙盤(pán)的中心部分通常包含著沙盤(pán)的中心主題。曼荼羅一般出現(xiàn)在“沙盤(pán)世界”的中心，它們代表著自我和自性之間關(guān)系的變化，甚至象征著人格的核心。沙盤(pán)左半部（第2和3象限）主要是來(lái)訪者內(nèi)在世界的呈現(xiàn)，傾向于無(wú)意識(shí)的一面，沙盤(pán)右半部（第1和4象限）主要呈現(xiàn)的是來(lái)訪者的外部世界，傾向于意識(shí)的一面。這與大腦半球的功能分工可能有關(guān)：右半球主要以非言語(yǔ)、非邏輯的材料為加工對(duì)象，直覺(jué)、想象、情感定位于右半球；左半球主要以言語(yǔ)的、邏輯的材料為加工對(duì)象，主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、書(shū)寫(xiě)和邏輯推理。

綜合以上兩個(gè)圖表，我們可以看出，沙盤(pán)的上部與右部更多的與意識(shí)和未來(lái)相聯(lián)；沙盤(pán)的下部與左部更多的與無(wú)意識(shí)和過(guò)去相聯(lián)；而沙盤(pán)的中間部分則與自性相聯(lián)。這兩個(gè)圖表將有助于我們對(duì)“沙盤(pán)世界”的理解，給我們提供一個(gè)方向性的幫助。然而，不論什么時(shí)候，我們必須重新考慮這個(gè)一般的解釋標(biāo)準(zhǔn)，把它與來(lái)訪者的個(gè)人發(fā)展水平和實(shí)際生活情況結(jié)合起來(lái)。