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藏書家所用的印章

 率我真 2013-04-25

            藏書家所用的印章

 

      有些印章的基本常識(shí)要有所瞭解。如官印,明代的官印篆法方正,亦有楷書的,如「禮部官書」朱文大長印,印高三寸八分,闊一寸六分〔見傅增湘《宋眉山本南齊書跋》〕。清代官印,大都是一半篆文,一半滿文,滿文的書法,也會(huì)參酌篆文的形式,在印面上尋求統(tǒng)一,如「翰林院印」。一般善本書上不多見清代官印,但若在清代嘉慶、道光、咸豐或以後的地方誌書中尋覓,有時(shí)當(dāng)可得見。附圖為清末臺(tái)灣兵備道黎兆棠刊本《小學(xué)集注》上的印記,為「臺(tái)灣府分駐鹿仔港理番同知」關(guān)防」(見《臺(tái)灣藏書票史話》頁22)

 

      一般來說,藏書家所用的印章,和不是藏書家用印大有不同,我見過陳寅恪先生的十來方印,都不考究,其中一方是木制的,是他用來收取掛號(hào)信用的。陳先生是大學(xué)者,故對(duì)印石沒什麼講究。有的人嫌麻煩,會(huì)找路邊小攤或刻字店刻個(gè)名章什麼的。而藏書家尤其是名藏書家,他一定是找知名篆刻家來鎸刻的,用的印材也必定是田黃、象牙,或者是好的福建壽山石、浙江青田石等,他絕對(duì)是不惜工本的,他畢竟是買得起宋元刻本,買得起好的稿本抄本,所以他在印章上是用心的。藏書印的鐫刻,用王福庵的話來說,是「寒松老人云:藏書籍書畫印宜作朱文,藏金石碑帖印宜作白文。余謂藏書印不但宜作朱文,其印式更宜窄而長,庶不致將印文壓入書行?!埂餐醺b挚獭该友旋S藏書記」之邊款〕而王大炘亦云:藏書印「宜從秀整中求流麗之態(tài),始毋奪真品精采,如摹蒼古一種,得粗浮之氣,譬之野叟山僧,置諸繡戶綺窗之下,見之者,未有不掩口胡盧耳?!埂餐醮鬄钥獭感尼秾彾〞嬚孥E」之邊款〕這是兩位篆刻家對(duì)於刻藏書印的心得之語。

 

      我相信,為藏書家及收藏單位刻印最多的應(yīng)推王福庵了,他是西泠印社的創(chuàng)始人之一,平生治印二萬數(shù)千方,他治印也有元朱文,刀法恬雅自如,難以言傳其妙,所以深得藏書家之喜愛。1949年以前的南京國立中央圖書館「國立中央圖書館印」、「玄覽堂藏書」,即為王氏為之奏刀??谷諔?zhàn)爭期間,鄭振鐸、徐森玉、張壽鏞等在滬為國家、為民族所購的善本書中不少都鈐有「中樞玄覽」印?!钢袠行[」,寓有中央政府典藏之意。這方印是徐森玉先生委託王福庵篆的。

 

      又如曾任上海中央銀行稽核處長的陳清華〔澄中〕,他的藏書也非常了得,昔年存於滬者,我曾在六十年代中全部經(jīng)眼,他的藏印有十八方,其中多方如「郇齋」印,即為王福庵所刻〔田黃印〕。王綬珊「九峰舊廬珍藏書畫之記」、郭輔庭「潮陽郭氏雙百鹿齋輔庭藏書」等也是王福庵的鐵筆。王福庵《福庵藏印》六集二十四冊(cè)、《麋研齋存印》不分卷二十冊(cè)的稿本今存美國哈佛燕京圖書館,我曾寫有書志,裏面即有不少藏家的印。

 

      大藏書家傅增湘的收藏印,也是請(qǐng)名家操刀,其中就有數(shù)方是王福庵篆刻的。我曾見有傅增湘寫給陳漢第的信,說的是:他過去用的藏書印章都不怎麼樣,擬由榮寶(齋)寄請(qǐng)王福庵為治數(shù)印,印章及文字由榮寶(齋)送去。他藏宋本千餘卷,專待王福庵之章已十餘年了。並說他今年垂七十,刻印之事不可再緩。另一信也有說:擬再求王福庵治印數(shù)方,「以為加鈐宋元本書之用。歷年所刻不下數(shù)十方,合意者殊少,將來選定佳石,備得款項(xiàng),祈公便中代致?!埂父饔【?qǐng)公轉(zhuǎn)懇福庵先生篆刻。各印分包,皆詳注明所刻文字,有專要朱文者亦標(biāo)記,其未標(biāo)朱、白則請(qǐng)其隨意刻之。聞潤格昨年曾經(jīng)改定,每字大約八元,今以字?jǐn)?shù)稍多,須用鉅款,不知可以稍予折扣,乞公便為探詢,如涉勉強(qiáng),即可不必也。茲先奉寄支票伍百元,煩公取出先行致送,不足之?dāng)?shù),更先賜示,以便補(bǔ)呈。北方刻印絕少名手,且福庵年齡漸高,趁其精力尚強(qiáng),故多求數(shù)方,如此人才,此後亦正未易得也?!棺屑?xì)讀讀,真可以讀出點(diǎn)意思來,看來傅先生年歲大了,有點(diǎn)迫不及待之感,而且他的藏書,似乎只有宋元本才有資格享用王印,王印也不是那麼容易求的,更何況潤酬之高?

 

      再如周叔弢,現(xiàn)代最為重要的藏書大家,他的藏書印約有三十餘方,都有來歷的,他自己講得很清楚,《周叔弢藏書年譜》有詳細(xì)記錄,印多為童大年、王福庵、周錦、劉希淹、唐源鄴等人所篆,也有數(shù)方為吳昌碩、陳衡恪、許保之、齊白石所治。如童大年早年為周刻「周暹」、「曾在周叔弢處」、「建德周氏藏書」及「自莊嚴(yán)堪」等印。唐源鄴,曾為周氏刻「寒在堂」及「孝經(jīng)一卷人家」。王福庵為周刻有「周暹」、「弢翁珍秘」等。

 

      還有一位大學(xué)者羅振玉,也是篆刻好手,只不過他對(duì)學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)太大,而此種雕蟲小技就不大會(huì)提了,我知道的如楊守敬的藏書印「鄰蘇室」,即為羅1892年所篆。董康的「董康宣統(tǒng)建元以後所得」、又王國維「王國維印」、「靜安」亦羅氏所為。羅振玉自己的「大雲(yún)精舍」、「殷禮在斯堂」、「雪堂珍秘」、「藏之名山傳之其人」,即是其早年之作品。而羅氏的部分印章也為友朋所篆,如趙叔孺刻「羅振玉印、「羅叔言」、「臣振玉」;張樾丞刻「貞松老人」、「羅振玉」、「上虞羅振玉定海方若武進(jìn)董康陶湘陶洙同審定」;容庚刻「羅振玉叔言印信長壽」。

 

      細(xì)讀鈐在善本圖書上的藏書印,不單單就是幾個(gè)字而已,而是隨書垂之久遠(yuǎn)的,而且這些篆刻家的作品,都是經(jīng)過幾十年中國傳統(tǒng)文化的薰陶和濡養(yǎng),正因?yàn)橛辛碎L期的理論與實(shí)踐的積澱,方能達(dá)此印風(fēng)與境界。

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