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王立華老師教育思想

 怡園夢 2013-04-25

王立華老師教育思想 

        王立華,1998年參加工作,1998年8月至2010年10月任職于臨沂八中,2010年11月至2011年6月任職于臨沂十二中,現任職于臨沂光耀實驗學校,任業(yè)務副校長。熱心于中小學班主任工作的基本理論的研究,對這一領域的一些基本問題進行了系統(tǒng)的梳理,并對班主任的崗位設置等當代班主任工作的熱點問題進行了力所能及的價值判斷?!墩烫幵诎嘀魅螌I(yè)發(fā)展中應如何作為?》《教育的生命意蘊》《鍛造生命:回歸生活世界的道德教育》等文在《人民教育》《中小學管理》《中國教育報》等報刊發(fā)表。其中《我國中小學班主任工作的歷史考察與當代發(fā)展》《中小學班主任工作改革三十年的回顧與展望》《實踐對接:班主任工作理論應用的范式轉型》等多文被“中國人大”復印報刊資料全文轉載?!?/SPAN>2007年中小學班主任工作理論研究進展綜述》等文填補了該領域的研究空白。出版《回歸生命——一位班主任的生命教育實踐》《自主管理:創(chuàng)新教育的制度建構》等著作四本。
        他通過自己的親身經歷,從教育理念、教育原則、教育內容、教育策略、工作習慣等方面針對教師專業(yè)發(fā)展的實現問題進行了闡述,以獨特的眼光關注著自己的教育,守住教育的靈魂,用大師、優(yōu)生的眼光看待自己和學生,追求全人教育,閃爍智慧生成的光芒,追求教育的更高效益。
      (一)教育理念:守住教育的靈魂——教育理念的成熟與創(chuàng)新
       教育理念,是對教育基本規(guī)律的思考、歸納和升華,是引領教育實踐的靈魂。
       認識“教育理念”三個視角:
      (1)解決是什么:教育理念是一種理想
      (2)解決做什么:教育理念是一種追求
      (3)解決怎么做:教育理念是一種信仰  
       生命教育:基于實踐的理論建構
       從學校教育的角度而言,生命教育是教育者幫助受教育者獲得新的生命和教育者自身也獲得新的生命的教育實踐。生命教育表現為一種根源于人類的至性至情,又超越于實用理性之上,體現著人類對美好生活的追求。通過進行生命教育,讓教育回歸最基本,表達對生命狀態(tài)的關懷,對生命情調的追求,使人更好的體驗和感悟生命的意義,促進肉體生命的強健和精神生命的形成,在激揚生命之力的同時煥發(fā)生命之美。
        生命教育的建構與支撐   
       1語文教育:教給學生有生命的語文
       2班級建設:自主化班級管理
       3社會活動:精神感召與智慧啟迪
       4教育科研:關注基礎教育改革的趨勢
       5專業(yè)發(fā)展:尋求生命的深度、長度、亮度
       對幾個基本問題的認識  
       a轉化學生——教育學生
       b行為偏差——犯錯誤
       c看誰說話——看誰學習
       d看哪兒出錯——看哪兒正確
     (二)教育原則:用大師、優(yōu)生的眼光看待自己和學生——教育原則的確定與創(chuàng)新
       ●民主性原則
       ●科學性原則
       ●藝術性原則
       ●發(fā)展性原則
       ●生命性原則
       ●權變化原則
     (三)教育內容:追求全人教育——教育內容的開發(fā)與創(chuàng)新
       教育內容開發(fā)的三個新視角
       ●規(guī)范發(fā)展:國家課程的開發(fā)
       ●張揚個性:自身資源的開發(fā)
       ●凸現特色:班級文化的開發(fā)
      (四)教育策略:閃爍智慧生成的光芒——教育策略的選取與創(chuàng)新
      教育策略選擇的五個嘗試
      ●積淀:“計時牌”——我來班級多少天了
      ●民主:“簽合同”——真正和學生一起成長
      ●超越:“等一等”——班主任的心態(tài)要平和
      ●關注:“立課題”——給每個學生確立一個課題
      ●對話:“問一問”——和學生同呼吸
    (五)工作習慣:關注內涵豐富, 追求教育的高效益——工作習慣的養(yǎng)成與創(chuàng)新
      班主任工作習慣的養(yǎng)成與創(chuàng)新的十個視角:
      ●關注方向:讓自己的成長有目標感可言
      ●關注更新:養(yǎng)成閱讀的習慣,具備信息素養(yǎng)
      ●關注積淀:堅持寫教育日記
      ●關注反思:勤于思考,靜能生慧
      ●關注重建:依托一個教育科研課題快速成長
      ●關注提升:與專家、名師“對話”
      ●關注互動:經常和學生溝通   
      ●關注超越:勇于否定自己,不斷否定自己
      ●關注調控:“五元意識”自我管理法的應用
      ●關注方向——  讓自己的成長有目標感可言
       激情七班引導者的開發(fā)優(yōu)勢 
       第一,高尚的人格。把人格放到自己綜合素質的首位,注重加強人格建設,時刻謹記展示給學生的是健全的、高尚的人格。
       第二,高度的使命感。把教育當事業(yè)來做,真正理解教育的內涵和外延,完成教育者的神圣使命。
       第三,堅定的信念。認準的事情,很少受到外界力量地干涉,直到實現既定的奮斗目標。
       第四,和諧的人際關系。性格平和,在和諧中善于與人溝通,得到多種外部力量的配合與支持。
       第五,廣闊的開放性。善于轉化自己所接觸到的各種力量為教育的積極因素,形成教育合力,充分關注教育效益的規(guī)模性。
        第六,富有激情和詩意。富有生命激情和詩意,每天以全新的面孔面對學校生活。
       第七,引領新的教育理念。引導者的思想,決定他的行動。教育理念的前瞻,必然帶來教育實踐的先進性。
       第八,合理的知識結構。愛好廣泛,天文、地理、生命、音樂、文學都有所涉獵,并積攢一定的信息供自己支配,確保教育的塔基寬而堅實。
       第九,雄厚的教育科研實力。對教育科研情有獨鐘,將很大精力投入到教育科研上。
       第十,高效的工作習慣。養(yǎng)成一套適合自己個性的工作習慣,高效、科學,能保證及時,保質保量地完成教育教學任務。
       第十一,不竭的創(chuàng)新動力。不管是現在,還是將來,其教育實踐推進總是在不斷創(chuàng)新。而且,創(chuàng)新的最明顯標志就是在新形勢下,面對新事物時具有比一般教育者更快的學習速度。
        ●關注更新—— 養(yǎng)成閱讀的習慣,具備信息素養(yǎng)
          ▲讀書能促使教師歷史性地思考人生,從而實現自我人生層次的提升和生命的升華。
          ▲讀經典的書:與大師、圣人對話
         “小人求諸人,君子求諸己?!?
         取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下;取法乎下,得乎下下。
 激情七班十讀書
        一讀孔子的書,學其仁信忠孝,成為教圣;
        二讀魯迅的書,學其深刻思想,直面現實;
        三讀岳飛的書,學其精忠報國,壯懷激烈;
        四讀雷鋒的書,學其助人為樂,與人為善;
        五讀毛澤東的書,學其經天緯地,博覽群書;
        六讀周恩來的書,學其鞠躬盡瘁,光明磊落;
        七讀鄧小平的書,學其博大胸懷,百折不撓;
        八讀陶行知的書,學其知行合一,愛兼天下;
        九讀愛因斯坦的書,學其馳騁想象,勇于探索;
        十讀比爾·蓋茨的書,學其艱苦創(chuàng)業(yè),智慧致勝。

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