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（2-2） 明代山西王宗岳家族譜系被發(fā)現(xiàn)，證實(shí)趙堡太極為武當(dāng)真?zhèn)髡谔珮O拳 2011-07-15 14:19發(fā)表 點(diǎn)擊:846 回復(fù):2
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2011-07-02 23:21發(fā)表 點(diǎn)擊:4 回復(fù):0
陳式太極拳老架一路(小架，源自趙堡拳)與武當(dāng)趙堡太極套路基本是一樣的，區(qū)別之處，近代陳式拳有添改動(dòng)作加有炮錘、行拳依炮錘發(fā)力，外方內(nèi)園錘手頓足（被稱為趙堡拳炮錘架）。而趙堡太極拳承架行拳舒緩柔和輕玲園活，保持著武當(dāng)真?zhèn)魈珮O拳仙風(fēng)道骨飄然之度?！?br>（上接2-1）綜上情況，可以認(rèn)為：
新絳縣是最充分、最具體、最具有說服力，任何地方無法取代的王宗岳故里。古絳州是當(dāng)之無愧的傳承張三豐太極拳的發(fā)祥地。，太極拳從新絳這塊土地上傳播出去，在各地生根、開花、結(jié)果，太極拳是從古絳州走向世界的。
最后，在真誠的感謝劉曄挺先生，感謝他多年來為此多方奔走操勞，為挖掘整理王宗岳“道士太極拳”所作出的貢獻(xiàn)，并提供資料的同時(shí)，懇切的希望和熱忱的歡迎廣大武術(shù)愛好者、專家、學(xué)者，特別是有斯于此興趣的同仁，前往山西省新絳縣實(shí)地考察，這才是我們所期待的！
【注】：關(guān)于云游道人的真實(shí)身份，據(jù)李師融考證，略有補(bǔ)充。據(jù)明朝宣德三年（1429年）道士任自桓編寫的《大岳太和山志》的《張三豐傳》記述：“洪武初，（張三豐）來入武當(dāng)，拜玄帝于天柱峰，歷遍諸山，搜奇覽勝。曾對(duì)耆舊語云;吾山異日與今日大不同矣。我且將五龍、南巖、紫霄去荊榛師瓦礫，且初創(chuàng)焉。命邱玄靖住五龍，盧秋云住南巖。劉古泉、楊善澄住紫霄?！贝苏Z證明，劉古泉確實(shí)是張三豐的弟子，據(jù)史料。張三豐入武當(dāng)之年是洪武二年（1369年）此時(shí)，劉古泉已經(jīng)是成年人了。假設(shè)是20歲吧。從洪武二年到嘉靖36年（1546年）中間相距197年。再加上20歲，那么，劉古泉是在217歲去新絳縣教王宗岳的。而新絳縣的傳說，云游道人是個(gè)年富力強(qiáng)的中年人。不是老年人。同時(shí)，武術(shù)界的收徒，在60歲以上就關(guān)門了。由此看來，云游道人可能不是劉古泉。李師融于2003年8月到武當(dāng)山開會(huì)。曾經(jīng)向張興洲先生詢問過云游道人的姓名。張興洲曾向王宗岳后人王劍鵬學(xué)習(xí)過武術(shù)。而據(jù)王劍鵬所述，也是“劉古泉”。兩方面的說法，完全一致。應(yīng)該是可信的。就是說，云游道人對(duì)王宗岳的告訴師名，就是“劉古泉”。怎么理解這個(gè)疑問呢？據(jù)譚大江先生（道號(hào)：孔德）的著作說過。道門有這樣的規(guī)矩，拳法的傳授是“言祖不言師”的，即是只能說是師祖?zhèn)鞯?，隱去自己的姓名。這個(gè)現(xiàn)象在正德年間，宋遠(yuǎn)橋和張松溪等七人同上武當(dāng)山，向玉虛子學(xué)習(xí)“十三勢(shì)”，后來，在宋遠(yuǎn)橋的源流記述中，也說是張三豐的傳授，把玉虛子說是張三豐。造成歷史上產(chǎn)生不應(yīng)有的誤會(huì)。由此看來，云游道人應(yīng)該是劉古泉的再傳弟子，（姓名待考）。
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武當(dāng)趙堡弟子2011-03-02 02:35:40[舉報(bào)]
明代山西王宗岳家族譜系…,這里補(bǔ)充幾點(diǎn):（1），蔣發(fā)明萬歷二十四年（1596年）蔣發(fā)隨王宗岳師父到山西學(xué)太極拳七年,王宗岳有女無子，蔣發(fā)學(xué)拳時(shí)常由師姐輔導(dǎo)，萬歷三十一年（1603年）蔣發(fā)回趙堡鎮(zhèn) 武當(dāng)趙堡太極拳承三豐傳太極拳真實(shí)正宗。（2），蔣發(fā)回鄉(xiāng)二年后傳趙堡邢喜懷（1605年）（此時(shí)陳溝村陳王廷才有5歲），邢喜懷之后太極拳代代在趙堡鎮(zhèn)相傳承至今400多年歷史，各代傳人有著作拳理傳世形成了趙堡太極拳體糸，趙堡鎮(zhèn)太極宗廟紀(jì)念館內(nèi)供奉有趙堡拳1-10代傳人塑像。（3）明末清軍入關(guān)1645年以后蔣發(fā)（己72歲）傳太極拳給陳王庭（46歲1600.1680）（有陳王庭與蔣發(fā)合畫像為證）。陳王庭傳所樂（十世孫），所樂傳光?。ㄊ皇缹O），光印傳甲弟（十二世孫），甲弟雖有三子但本門太極拳后無傳人…斷了。（4），武當(dāng)趙堡太極拳第四代：陳敬柏(1653..1738)乾隆年間,在趙堡鎮(zhèn)開設(shè)武館傳授太極拳，陳氏十二世孫陳繼夏學(xué)得太極拳，繼夏無后，將拳傳世侄秉旺（陳氏十三世孫），秉旺傳于長子陳長興 (1771..1853陳氏十四代) ，清嘉慶年間陳長興定太極拳為一路（是早期太極拳架并無發(fā)力之處，而陳溝人都練炮錘，當(dāng)?shù)胤Q之炮錘陳家，只有長興練太極拳，免與炮錘混，定炮錘為二路）拳傳于四兒子耕耘與永年縣的楊露禪。耕耘傳長子延年、傳次子延熙，延年傳子登科，延熙傳子發(fā)科(1887..1957)。登科傳次子照丕(1893..1972，照丕代表陳式老架小架），1928年41歲發(fā)科定居北京，傳太極拳給子陳照奎(1928..1981照奎代表陳式大架、新架)。照奎1962年到鄭卅教拳收陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才等人傳陳式大架(俗稱北京架) 。陳式太極拳老架一路(小架，源自趙堡)與武當(dāng)趙堡太極套路基本是一樣的，區(qū)別之處近代陳式拳有添改動(dòng)作加有炮錘、行拳依炮錘發(fā)力，外方內(nèi)園錘手頓足（被稱為趙堡拳炮錘架）。而趙堡太極拳承架行拳舒緩柔和輕玲園活，保持著武當(dāng)真?zhèn)魈珮O拳仙風(fēng)道骨飄然之度。楊露禪(1799..1872代表?xiàng)钍教珮O拳，露禪得長興早期之拳架，無明顯發(fā)力，楊式又因無炮錘影響，所以能保持著武當(dāng)拳的行拳之風(fēng)度原因就正這里，楊露禪在趙堡得拳理)傳吳全佑(代表吳式)，吳式又傳常式…；趙堡拳又傳武禹襄，武禹襄并在趙堡得太極拳理，武又傳楊班候（楊式老架小架；眾人熟知的楊式太極拳是近代楊澄甫定型架為楊式大架），武又傳李式、又傳孫式、又傳郝式等…；完成了中國的太極拳傳承史。
有詩云；中國太極武當(dāng)源，三豐太極宗岳傳，陳楊吳孫武各派，趙堡太極是母拳。
發(fā)評(píng)論…………….
《太極》雜志2010年第五期發(fā)表了李萬斌先生的《太極拳史研究的最新突破》 |
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