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美的幻滅——《紅樓夢(mèng)》女性形象淺析

 木柳書屋 2013-01-30

 

蘇繡紅樓夢(mèng)金陵十二釵 - 香兒 - xianger

 

 

 

 美的幻滅——《紅樓夢(mèng)》

女性形象淺析

2010-10-24 15:23 來源:未知 作者:逸江南 

(轉(zhuǎn)自:論劍歷史網(wǎng))

 


曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里,是一部偉大的著作,它帶來了一個(gè)全新的空前的東西,就是把女人當(dāng)人,對(duì)女性的尊重?!都t樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí),女性無疑是最重要的,所以才有“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。《紅樓夢(mèng)》之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H外形的美,而且內(nèi)心更是美的。

《紅樓夢(mèng)》中刻畫了一大群美人,她們?cè)诖笥^園里,形成一個(gè)相對(duì)的獨(dú)立女兒國。這個(gè)小小的女兒國在短短的幾年里,充滿了"花招繡帶,柳拂香風(fēng)"之美,充滿了笑和淚,愛和怨,酒和詩。她們和以前的文學(xué)作品里的美人比較起來,有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,不但容貌美,而且內(nèi)心也美。第二,美的有個(gè)性,至少有20個(gè)左右的主要人物寫的個(gè)性鮮明,但互相間毫不雷同。第三,她們是現(xiàn)時(shí)生活的女性,不是仙女、也不是超凡出眾女英雄。第四,她們是以平?,F(xiàn)實(shí)的女兒之身,又體現(xiàn)了非凡的審美理想。第五、她們的一切都有一種青春的純潔的氣息。第六,她們的愛情糾葛,有靈的成分,也有肉的成分。

一、紅樓群芳的外在美——“秀外”

《紅樓夢(mèng)》的女性,無論是小姐還是奴婢,都有難以用語言表示的外在美。

如林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!毖氣O“頭上挽著黑油光的髻兒,穿蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點(diǎn)不紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,艷如水杏?!庇绕渥屓嘶匚兜氖恰叭骸保骸暗谝粋€(gè)肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個(gè)身量未足,形容尚小。其釵環(huán)裙祆,三人皆是一樣的妝飾?!痹倏匆幌峦跷貘P:“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)湟\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞?!睊亝s其它因素,應(yīng)當(dāng)說王熙鳳也是一個(gè)漂亮的女子。



紅樓夢(mèng)金陵十二釵(蘇繡)_ - 香兒 -

曹雪芹的筆法十分高妙,在他的筆下,一群美麗的女性在大觀園里生活著,演繹著各種風(fēng)情。大觀園,實(shí)際上是相對(duì)封閉的女兒國,這里的生活是平靜的,雖然偶爾會(huì)有一些風(fēng)波,但總的來說是安閑的。物質(zhì)生活自不必說,精神生活也不錯(cuò),至少少女們?cè)谶@里結(jié)伴而居,能讓她們的美麗得以展現(xiàn)。拿林黛玉來說,家道中落寄人籬下,自是有些凄慘,可是在這里也一樣能吟詩作樂。她的美,不僅僅是人間之美,更有“神仙味”。她的外貌,讓賈寶玉為之恍有所思,足見“絳珠仙草”這一意象的神秘,甚至還多少有不食人間煙火的仙氣。

總之,生活環(huán)境的相對(duì)寬松,加之自身的姿容,使得紅樓諸女盡顯妖嬈。

二、紅樓群芳的內(nèi)在美——“惠中”

一個(gè)女性的外貌不俗,只能說是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),才能稱得上是美麗。紅樓群芳的美麗,不僅僅是上文介紹的外貌,她們大多吟詩唱詞,頗有文氣。其中能稱得上才女之名者,絕非林黛玉一人。

三十七回中,紅樓群芳“秋爽齋偶結(jié)海棠社,蘅蕪苑夜擬菊花題”,就展示了諸女的才華。比如在“賽詩會(huì)”上,眾人詠詩:《詠白海棠限門盆魂痕昏》

斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆.。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無力,倩影三更月有痕.。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。(探春)

珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。(寶釵)

半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。(黛玉)

展示紅樓群芳才氣的描寫很多,再如七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞”中,眾芳再次展示了不凡的才華:

“豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來,空使鵑啼燕妒.且住,且住!莫使春光別去.”(史湘云.如夢(mèng)令)


紅樓夢(mèng)金陵十二釵(蘇繡)_ - 香兒 -

“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離.”(探春.南柯子)

“粉墮百花州,香殘燕子樓.一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成.飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流.草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留.”(林黛玉.唐多令)

“漢苑零星有限,隋堤點(diǎn)綴無窮.三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng).幾處落紅庭院,誰家香雪簾櫳?江南江北一般同,偏是離人恨重!”(寶琴.西江月)

除了能吟詩之外,紅樓群芳對(duì)詩的評(píng)價(jià)也頗有研究,且看諸女的評(píng)論——李紈道::“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿。”探春道:“這評(píng)的有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二。”而寶釵則說::“詩題也不要過于新巧了。你看古人詩中那些刁鉆古怪的題目和那極險(xiǎn)的韻了,若題過于新巧,韻過于險(xiǎn),再不得有好詩,終是小家氣。詩固然怕說熟話,更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。”由此可見,紅樓諸女至少對(duì)詩作的標(biāo)準(zhǔn)有兩點(diǎn),一是講求雄渾;一是講求清新,而古詩詞中,此兩點(diǎn)的確為詩作之要理,可謂切中肯綮,頗有見地。

如此詩作兼評(píng)論,別有情致,更有韻味,可比詩人,而這些出自于紅樓女兒國,令人不得不叫絕:紅樓女子多才華,除卻外秀更惠中。

如果評(píng)析《紅樓夢(mèng)》中的女性,就必須從“金陵十二釵”說起。金陵十二釵是《紅樓夢(mèng)》人物群芳譜中的亮點(diǎn),也可以說,從她們身上可以尋找出封建社會(huì)女性命運(yùn)的各種走向。無論是林黛玉、薛寶釵、史湘云,還是秦可卿、王熙鳳、李紈,還是“四春”、妙玉、香菱,十二金釵的命運(yùn)都可以歸結(jié)為一種,那就是“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰憐?”下面就選取其中幾位,且看她們的命運(yùn)。

首先說林黛玉。她的思想感情,她的幻想和追求,她的高出流俗的行止冗識(shí)——我想她是整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中唯一的寵兒:給她安排了最高貴的生活,琴棋書畫詩酒花的精神貴族生涯;給她安排了最高貴的死——避開了難堪的落魄,以脫塵的姿態(tài)飛仙而去,善始善終地完成了絳珠仙子的情債劫。但是聰慧過人但卻寄人籬下的女主角林黛玉最讓人心痛:她流盡最后一滴眼淚,熬盡最后一滴心血,燃盡最后一篇詩稿,在自己的唯一擁有的愛情之夢(mèng)破滅之時(shí)悲慘離世。在所有文學(xué)作品中,我沒有再見過任何一個(gè)女主人公的一生如黛玉這樣完美——曹雪芹太偏愛她,以至于讓她不能忍受一點(diǎn)風(fēng)塵的折磨,在寶玉成婚入洞房之前的剎那死去。而寶釵表面上溫文爾雅、八面玲瓏,其實(shí)一肚子苦水,自陷于欲望與自制的漩渦。她愛沒有黛玉那樣大膽,恨沒有鴛鴦那樣熾烈,沒有湘云那樣自由,沒有襲人那樣溫順。她什么都明白,卻什么都不能做。還不如糊里糊涂地生活,還能傻人傻福。不能象黛玉那樣不能愛毋寧死,以死向不公平的命運(yùn)抗?fàn)?,一世的精明也無法擺脫悲劇的結(jié)局。還有元春不堪遠(yuǎn)離親情之苦,不堪嫁入深宮之冷而香消玉殞;迎春善良軟弱被惡夫虐待致死;探春如斷線的風(fēng)箏遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)生死未卜;惜春小小年紀(jì)就看破紅塵遁入空門;秦可卿不堪被褻瀆玩弄郁悶而亡……她們個(gè)個(gè)有傾城之貌,最終卻香銷玉殞,可嘆可憐!

      有必要再說一下史湘云。提起她就聯(lián)想起那“只恐石涼花睡去”的絕美一幕。《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)美麗的瞬間,而這個(gè)瞬間我認(rèn)為是最美的。湘云有著最達(dá)觀的性格,有時(shí)候比男人都要爽朗和豪氣。同時(shí)也有著最高貴的人格和修養(yǎng)。史湘云的出現(xiàn),總是給我們帶來一種歡快熱烈的青春氣息,讀起來很輕松。作者描寫史湘云,主要不是通過她和別人的沖突,也不是通過她的內(nèi)心痛苦,而是通過她個(gè)人“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”的一個(gè)個(gè)特寫“鏡頭”來完成的。第六十二回“憨湘云醉眠芍藥裀”:“果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穣穣的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著?!弊炖镞€在“作睡語說酒令,唧唧嘟嘟”的作詩。在大觀園的少女之中,能夠這樣坦然地在花園石凳上睡覺的,睡得這么香、這么甜、這么美的,又這么富有詩意的,除了史湘云,再?zèng)]有第二個(gè)人。作者把史湘云的“憨眠芍藥裥”設(shè)計(jì)得如此富有詩情畫意,再好不過地說明了作者對(duì)史湘云這個(gè)人物是多么喜愛。就是這樣一個(gè)可愛的女孩子,結(jié)局“終久是云散高唐,水涸湘江?!?/STRONG>


紅樓夢(mèng)金陵十二釵(蘇繡)_ - 香兒 -

值得注意的是,《紅樓夢(mèng)》中不僅寫出了林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春以及女尼妙玉這樣一群上層的女性,還以深刻的同情精心刻畫了晴雯、紫鵑、香菱、鴛鴦等相當(dāng)數(shù)量的婢女的美好形象,寫出了她們?cè)诘唾v的地位中為維護(hù)自己作為人的自由與尊嚴(yán)的艱難努力。這里晴雯是最令人喜愛的,她“心比天高,身為下賤”,俏麗明艷,剛烈孤傲,敢于反抗。當(dāng)她擔(dān)著“狐貍精”的無辜罪名被趕出大觀園、垂死于病榻之際,對(duì)著偷偷趕來探望的寶玉,掙扎著鉸下自己的指甲,脫下自己的內(nèi)衣交給他,哭著道:“回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔(dān)了虛名,越性如此,也不過這樣了?!奔词顾懒耍膊豢系皖^,她要證明自己是有權(quán)利按照自己的意志生存的。鴛鴦面對(duì)主人賈赦的無恥的占有欲,不惜以死來維護(hù)自己的意志,同樣是壯麗的一幕。

如果把寫作與建筑相提并論,那么,曹雪芹就是一位文學(xué)領(lǐng)域杰出的建筑師。他傾注畢生精力構(gòu)建的“紅樓大廈”之宏偉、之磅礴、之厚重、之紛繁復(fù)雜,堪稱中國之最。他傾一世之心血營(yíng)造出了女兒國,然而這些秀外慧中又正值豆蔻年華的妙齡女子一個(gè)個(gè)離我們遠(yuǎn)去,她們有血有肉,有才華也有夢(mèng)想,但是她們沒有青春。她們無法駕馭自己的命運(yùn),她們不屬于自己,無論怎樣努力,她們都逃不過“封建禮教殉葬品”的悲慘結(jié)局。這些美麗的女子不僅沒有好的歸宿,反倒個(gè)個(gè)香銷玉殞,不能不說是一種悲劇。也正是這些悲劇,才使得《紅樓夢(mèng)》能光照史冊(cè),華彩永存。
 


轉(zhuǎn)自:論劍歷史網(wǎng)[http://www.]
 


 

 
 
 

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