這段文字運(yùn)用白描手法，述說(shuō)了黛玉焚稿的經(jīng)過(guò)。黛玉乍聞釵、玉定婚，怨急攻心，一病不起，日重一日。絕望之時(shí)，目視詩(shī)稿(黛玉一生以詩(shī)文為伴)，思如潮涌：回首當(dāng)年，菊花賦詩(shī)奪魁首，海棠起社斗清新，怡紅院中行新令，瀟湘館內(nèi)論舊文。張張?jiān)姽{，記錄著青春期盼；字里行間，傾述著純真情感……沒(méi)曾想，節(jié)外生枝，風(fēng)云突變。既然知音已絕，自己也將撒手人寰，這些詩(shī)稿，留之何用?憶昔撫今，黛玉悲痛欲絕，心無(wú)所戀，決然焚燒詩(shī)稿，斬?cái)嗲樗?。這段記述，把一個(gè)嬌弱無(wú)力、病人膏盲、萬(wàn)念俱灰、行將就木的林黛玉，刻畫(huà)得神形兼?zhèn)?，惟妙惟肖?/p>
[故事]
林黛玉，字“顰顰”，號(hào)“瀟湘妃子”長(zhǎng)得絕世嬌柔，美若天仙。然而，更動(dòng)人心魄、獨(dú)具魅力的，是她蘊(yùn)籍豐富的精神世界。黛玉絕頂聰明，她博覽群書(shū)，才思敏捷，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不精。對(duì)歷代名家詩(shī)詞，熟讀成誦，隨手拈來(lái)，運(yùn)用自如。她作詩(shī)主張“立意要緊”。其《葬花吟》《題帕》等詩(shī)詞，皆借花喻人，感嘆身世遭遇，寫(xiě)得情真意切，蕩氣回腸，動(dòng)人心魄!
曹翁為給黛玉一生奠下悲劇基調(diào)，運(yùn)用浪漫筆法，創(chuàng)造了奇妙絕倫、亙古未有的“還淚”之說(shuō)。那行行淚珠，從秋流到冬，從春流到夏，直至淚竭方罷。
黛玉對(duì)人坦率純真，見(jiàn)之以誠(chéng)。她性情剛烈，眼里揉不得沙子。那“比刀子還利害”的語(yǔ)言，大膽地投向封建家庭中的種種庸俗、虛偽和對(duì)自己的嘲笑、欺侮，以捍衛(wèi)來(lái)之不易的愛(ài)情，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
黛玉追求專(zhuān)—純真的愛(ài)情。她生性孤傲，但和寶玉卻—見(jiàn)如故，私定木石之盟，決意長(zhǎng)相廝守。最后，愛(ài)情之火已滅，生命支柱已傾，魂銷(xiāo)腸斷，奄奄一息地躺在病床上。當(dāng)寶玉成婚的笙歌悠然飄來(lái)，堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的黛玉，香魂—縷隨風(fēng)散，冷月—彎照詩(shī)灰……
曹翁用三寸柔毫，把“有情人不成眷屬”的愛(ài)情悲劇演繹得悲涼而凄美，讓人不由得扼腕嘆息，灑下一掬同情淚!一個(gè)美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國(guó)文學(xué)史上。
☆適用話題：愛(ài)與恨、絕望、心境、細(xì)節(jié)
★湘云醉臥
賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日。眾小姐帶上自己的丫頭們借機(jī)在芍藥欄中紅香圃三間小敞廳內(nèi)飲酒行令，一時(shí)敞廳內(nèi)熱鬧非凡。輪到香云說(shuō)酒令時(shí)，她想拿丫頭們?nèi)⌒?，她喝了一口酒，夾了一個(gè)鴨頭，舉起來(lái)說(shuō)：“這鴨頭不是那丫頭，頭上沒(méi)有桂花油?！北娙诵α似饋?lái)，惹得晴雯等一幫丫頭說(shuō)：“云姑娘拿我們開(kāi)心，快罰她喝酒?！贝蠹叶紒?lái)敬酒，一時(shí)猜拳行令，呼三喝四。過(guò)了一會(huì)，大家突然發(fā)現(xiàn)湘云不見(jiàn)了，便到各處去找。不一會(huì)，一個(gè)小丫頭笑嘻嘻跑來(lái)說(shuō)：“姑娘們，快去看看，云姑娘吃醉了，在山石后面石凳上睡著了?！北娙寺?tīng)后，便輕輕走過(guò)去，果然看到湘云在石凳上已入夢(mèng)鄉(xiāng)，四面的芍藥花飛落了一身，滿(mǎn)身滿(mǎn)頭都是花瓣。扇子落在地上，也被花瓣埋了一半。一群蜜蜂蝴蝶在她周?chē)w舞。湘云枕著用手帕包著花瓣的枕頭。眾人看了又是愛(ài)，又是笑，忙上來(lái)攙扶。湘云仍酒醉不醒，還嘟嘟嚕嚕地說(shuō)著，眾人笑著推醒她，擁著湘云回屋里去了。
☆素材點(diǎn)撥：史湘云是賈母的侄孫女。雖為豪門(mén)千金，但父母雙亡的她從未得到一般孩子所擁有的親情與關(guān)愛(ài)。她的身世與林黛玉有些相似，但卻是個(gè)心直口快，開(kāi)朗豪爽的姑娘。她愛(ài)淘氣，不拘小節(jié)，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺(jué)。她襟懷坦蕩，被贊揚(yáng)為“從未把兒女私情略縈心上”。讀者一閉上眼睛，這個(gè)人物就活蹦亂跳地出現(xiàn)：身著男裝，大說(shuō)大笑；風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)；詩(shī)思敏銳，才情超逸；說(shuō)話“咬舌”，把“二哥哥”叫做“愛(ài)哥哥”……這是一個(gè)富有浪漫色彩的、令人喜愛(ài)的人物。醉臥一節(jié)，尤具詩(shī)情畫(huà)意。
☆適用話題：真情、不拘小節(jié)、豪爽、個(gè)性
★寶釵撲蝶
寶釵一路逶迤來(lái)至瀟湘館，想找黛玉一起玩，忽然抬頭見(jiàn)寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無(wú)常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性?xún)旱?。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉猜疑。想畢，抽身回來(lái)。寶釵剛要尋別的姊妹去，忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵遂向袖中取出扇子來(lái)，走下草地?fù)涞嫠！氣O躡手躡腳的，一直跟著蝴蝶來(lái)到到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。
☆素材點(diǎn)撥：這是一段非常精彩的描寫(xiě)，“撲蝶”這樣的事在寶釵的身上是很難得一見(jiàn)的，“寶釵撲蝶”生動(dòng)地表現(xiàn)了寶釵作為一個(gè)“女兒”天真爛漫的一面。這段描寫(xiě)，使人物的性格顯得豐滿(mǎn)。寶釵雖是平和穩(wěn)重，但她畢竟是個(gè)少女，少女那種天真活潑的情趣，也會(huì)在她身上表露出來(lái)。
☆適用話題：個(gè)性、成熟、情趣
★甄士隱作《好了歌注》
甄士隱家業(yè)破敗后，夫妻倆到鄉(xiāng)下田莊里生活。又趕上“水旱不收，鼠盜蜂起”，不得安身，只好變賣(mài)了田產(chǎn)，投奔到岳父家。其岳父又是個(gè)卑鄙貪財(cái)?shù)娜耍阉麅H剩的一點(diǎn)銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄土隱“急忿怨痛”、“貧病交攻”，直正走投無(wú)路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見(jiàn)一個(gè)“瘋癲落脫、麻履鶉衣”的跛足道人走過(guò)來(lái)，叨念出一首《好了歌》。甄士隱聽(tīng)了跛足道人“好便是了，了便是好”那一番話后，頓時(shí)“悟徹”，對(duì)跛足道人說(shuō)了一首《好了歌注》，自稱(chēng)是為《好了歌》做注解，進(jìn)一步引申發(fā)揮了《好子歌》的思想，隨后就飄然隨跛足道人而去。他的《好了歌注》是這樣唱的：
陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床!衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁，綠紗今又糊在篷窗上。說(shuō)什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁；擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!
☆素材點(diǎn)撥：這篇解注比《好了歌》說(shuō)得更具體、更形象、更冷峭無(wú)情。富貴的突然貧賤了，貧賤的又突然富貴了；年輕的突然衰老了，活著的又突然死掉了——人世無(wú)常，一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖，可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜；想使女兒當(dāng)個(gè)貴婦，可她偏偏淪為娼妓；想在官階上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)也逃脫不了它的擺布?？墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐颍€在你爭(zhēng)我?jiàn)Z，像個(gè)亂哄哄的戲臺(tái)，鬧個(gè)沒(méi)完。這就是《好了歌注》的基本思想。它同《好了歌》一樣，同屬憤世嫉俗的產(chǎn)物。由于它處處作鮮明、形象的對(duì)比，忽陰忽晴，驟熱驟冷，時(shí)笑時(shí)罵，有歌有哭，加上通俗流暢，迭富有致，就使它具有強(qiáng)烈的感染力。
☆適用話題：人生、正確面對(duì)得與失、命運(yùn)
名家精品
晴雯補(bǔ)裘與市政補(bǔ)路
林鴻博
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉有件老太太賞的雀金裘，原是“俄羅斯國(guó)拿孔雀毛拈了線織的”，十分名貴?？墒莿偞┲鴷?huì)了次客，便被火星燒了個(gè)洞。寶二爺怕老太太責(zé)怪，著急得不行。他身邊有個(gè)晴雯，當(dāng)時(shí)臥病在床，聽(tīng)說(shuō)后咬牙帶病補(bǔ)裘，熬了半夜，終于“拿孔雀金線就像界線似的界密了”。這回書(shū)叫做“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”，寫(xiě)得十分精彩。晴雯這丫頭辣椒脾氣刀子嘴，對(duì)誰(shuí)都不客氣，一部書(shū)中沒(méi)見(jiàn)她做過(guò)幾件讓人稱(chēng)道的事情。但這一回，卻是精神可嘉，令人回味的——尤其是對(duì)于我。因?yàn)槟軌驎r(shí)常在生活中見(jiàn)到相似的情形——就是我們市政人員在挖補(bǔ)道路——自然也就多觸景生情了幾回。
我們的市政設(shè)施，是時(shí)不時(shí)就要見(jiàn)到施工的。比如，平整的路面，開(kāi)腸破肚；剛鋪的地磚，拆掉重鋪；新修的綠化帶，毀掉重做；嶄新的公交站，改換方位；石頭敲破，盲道鉆孔……看到這些，請(qǐng)別誤會(huì)。這不是惡徒在搞破壞，這不是敵人在搞陰謀，這是我們的市政在施工。他們或是鋪設(shè)管道電纜，或是重新設(shè)計(jì)安排，或是臨時(shí)增加項(xiàng)目……總之，就像晴雯一樣，在補(bǔ)呢。
晴雯補(bǔ)裘與市政補(bǔ)路對(duì)比起來(lái)，最大的共同點(diǎn)有二：一是都有“挖”、“補(bǔ)”的過(guò)程，二是都是對(duì)新的東西進(jìn)行操作。寶玉的衣服固然是剛穿一次，我們那些被挖的設(shè)施也大多是未使用幾回，便新顏換了舊貌。
但也有不同點(diǎn)。一是原因不同。晴雯補(bǔ)裘，是對(duì)已壞的進(jìn)行修復(fù)，是被動(dòng)行為。市政補(bǔ)路，則是把好的挖破重新填補(bǔ)。至于何時(shí)挖，何時(shí)補(bǔ)，主動(dòng)權(quán)基本上在我；二是態(tài)度不同。晴雯呈“補(bǔ)兩針，又看看．織補(bǔ)兩針，又端詳端詳”，堪稱(chēng)細(xì)致入微。后者則大多是狠敲猛打，草率敷衍，近乎霸王風(fēng)月；三是頻率不同。晴雯補(bǔ)裘，只此一回。市政補(bǔ)路，則是隔三岔五，此起彼伏。有時(shí)甚至剛補(bǔ)好又挖，在同一個(gè)地方多次開(kāi)刀——像某些粗心醫(yī)生給病人做手術(shù)一樣；四是耗費(fèi)不同。補(bǔ)裘花費(fèi)的不過(guò)是幾條孔雀金線和晴雯的一夜辛苦，和補(bǔ)路花費(fèi)的財(cái)力物力人力相比則不如遠(yuǎn)甚；五是效果不同。晴雯補(bǔ)的裘是“若不留心，再看不出的”，后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)老太太責(zé)怪寶玉，想是過(guò)關(guān)了。而后者補(bǔ)的路呢?道路中補(bǔ)丁塊塊，地板上傷痕累累，盲道里障礙處處，角落處污痕斑斑。遇旱日揚(yáng)灰飛塵，逢雨天積雨滯污，車(chē)過(guò)處轟鳴交響，人行時(shí)坎坷難平。讓人過(guò)目即難忘，既感刺眼，又覺(jué)不安；既感骯臟，尤覺(jué)痛心；六是目的不同。晴雯補(bǔ)裘，只為的寶玉免責(zé)，于自身并無(wú)利處。市政補(bǔ)路，為的是……
哎呀，篇幅所限，就此打住，不再贅述了。由是看來(lái)，這二者的共同點(diǎn)實(shí)在太少，不同點(diǎn)實(shí)在太多。但是我還是每每聯(lián)想到一起，看來(lái)人的思維也實(shí)在是奇怪難解呢。
本來(lái)嘛，第一次規(guī)劃的道路設(shè)施，都是十分平整美觀的。用句時(shí)髦的宣傳用語(yǔ)，叫做“亮麗的風(fēng)景線”。而市民們見(jiàn)了，也感受到城市的美麗與溫馨。補(bǔ)得再好，到底不如原來(lái)的好。晴雯補(bǔ)裘，是迫不得已的無(wú)奈之舉。希望我們市政的“補(bǔ)裘”行為，也能夠最大限度地減少些……
☆素材點(diǎn)撥：睛雯補(bǔ)裘與市政補(bǔ)路，似乎是兩碼事，但作者卻巧妙地將二者“扯”在一起，通過(guò)二者的異同比較，借古諷今，很有現(xiàn)實(shí)意義。借古事古人說(shuō)事，以古觀今，是我們作文可以借鑒的一條不錯(cuò)的途徑。
個(gè)性化閱讀
一曲紅樓 萬(wàn)聲嘆息
劉 穎
舒蕪先生在給《紅樓夢(mèng)》作序的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》的可貴不僅在于文學(xué)價(jià)值的高深，更是因?yàn)椤督鹆晔O》唱出了封建末期女性的覺(jué)醒?！?/p>
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。是那樣世態(tài)炎涼、貧富懸殊，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的社會(huì)，而這樣社會(huì)黑暗的形成根源即是階級(jí)的不平等，人性的不純真，更是性別地位的不公正。紅樓—夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的繁盛，寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫(xiě)盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，有純潔善良的心靈，有感動(dòng)世間的美麗，有字字珠璣的清好詞工，卻只能在那個(gè)被成年男子控制之下的凄冷社會(huì)里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的李紈；遠(yuǎn)嫁的探春；孤守青燈泥佛的惜春；含冤而死的可卿；跳井而死的金釧……這樣的紅樓，這萬(wàn)般嘆息，是為那個(gè)男尊女卑的社會(huì)而潸然淚下的感慨，對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的無(wú)情的鞭笞。
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。這嘆息不僅是對(duì)大觀園里聽(tīng)有女性的憐惜和同情，更是為女性覺(jué)醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影—這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有鉤心斗角，有兇殘強(qiáng)暴，有尊卑之分；在這樣“烈火烹油”的世界里人們可以清楚地看到許多清新的形象，不為世俗所染，用高潔的姿態(tài)冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表，這個(gè)世外仙姝寂寞林在大觀園里既是主又是客，這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂，大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼里只是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的驚寒。所以她會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的可貴，會(huì)為自己貞潔的愛(ài)情而努力，所以她會(huì)聽(tīng)到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時(shí)候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動(dòng)容。這樣的紅樓，這樣的萬(wàn)般嘆息，將世間生靈的覺(jué)醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來(lái)的欣喜。
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。曹雪芹用盡滄桑的老眼，墨香四溢卻又銳利的筆尖在這紅樓集積所有情思，感嘆了黑暗與覺(jué)醒，道盡了那個(gè)世界的種種流連……
分析：從文章寫(xiě)法來(lái)說(shuō)，本文僅僅是根據(jù)《紅樓夢(mèng)》這個(gè)個(gè)案分析了女性在當(dāng)時(shí)所遭受的不公。作者巧妙調(diào)動(dòng)了自身的知識(shí)積累和語(yǔ)言積累，把描寫(xiě)林黛玉的詞句信手拈來(lái)，舊瓶裝新酒，老話題就顯出新意來(lái)了。而“一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息”的復(fù)沓，使文章余韻綿綿，令人從《紅樓夢(mèng)》這個(gè)個(gè)案中延伸出無(wú)窮思緒，顯示出作者良好的寫(xiě)作功底。
