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父母建構(gòu)理性空間 以身作則容許批評(píng) 有句話(huà)說(shuō)“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我認(rèn)為：這是一句違背事實(shí)的道德迷思！ 我總是告訴孩子，永遠(yuǎn)要用同一把尺來(lái)衡量自己和別人。所以，我們對(duì)自己的批判不會(huì)客氣，對(duì)他人、整個(gè)環(huán)境的批判，也從來(lái)不會(huì)“口軟”。我們家一直有批判的家風(fēng)。 在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，行為一旦出現(xiàn)偏差，我們會(huì)立刻提出批評(píng)，開(kāi)導(dǎo)她們，甚至給予必要的管教。而孩子對(duì)我們講話(huà)，也是非常直接、坦白的；假如她們發(fā)現(xiàn)爸媽言行不一，觀念迂腐，她們會(huì)提出抗議，強(qiáng)力的辯白，不輕易屈從。 在學(xué)校里，當(dāng)孩子與師長(zhǎng)、同學(xué)出現(xiàn)人際沖突時(shí)，身為父親的我不管對(duì)孩子是提出糾正，還是支持，都是用“理”來(lái)衡量。 成為講理好大人 維護(hù)理性增長(zhǎng)空間 防礙、壓制理性增長(zhǎng)的因素，除了有“大人經(jīng)常性的模糊焦點(diǎn)”、“大人的言行動(dòng)不動(dòng)就嚇阻孩子”、“大人過(guò)于威權(quán)”也是嚴(yán)重的問(wèn)題。這三者之中，又以威權(quán)壓制最可怕。 相對(duì)于大人而言，孩子是那么弱小，因此他們不大可能會(huì)為了維護(hù)自己“理性”的成長(zhǎng)空間而提出抗議，大聲疾呼；碰到擅長(zhǎng)用威權(quán)壓制的大人，孩子或許還沒(méi)出聲，就已經(jīng)受到責(zé)罰了，所以他們只好退縮，學(xué)會(huì)壓抑自我、明哲保身。其中被嚴(yán)重打壓的就是“理性”和“尊嚴(yán)”。 在我家，處理每件事，除了希望彼此信賴(lài)、說(shuō)真話(huà)之外，我們和孩子之間還有一種革命性格——我們都非常清楚，不要讓孩子受到強(qiáng)權(quán)威脅。 理性角度看世界 孕育獨(dú)立人格 假如父母給孩子很大的空間去發(fā)展“理性”，幫助他去做實(shí)際觀察，陪伴他去整理、歸納事情的因果關(guān)系，就能使他明白：理性描述這個(gè)世界，與自己的觀察，有相當(dāng)程度的吻合。如此，孩子也將慢慢發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界有理可循，并非那么不可捉摸。 直到有一天，孩子的理性健康茁壯了，他很可能會(huì)跟這個(gè)社產(chǎn)生抵觸，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)不見(jiàn)得是用理性跟他溝通。在這個(gè)節(jié)骨眼上，如果父母可用“理”來(lái)支持孩子，會(huì)產(chǎn)生以下兩個(gè)非常好的結(jié)果。 孩子會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生終生的敬意：這種信賴(lài)感，并不是父母愛(ài)他，照顧他，帶他去做開(kāi)心的事，滿(mǎn)足他的心愿就能自然形成的；父母基于“理”去支持孩子所得到的敬意，使親子間的親密感更上一層樓。孩子會(huì)感受到父母有良善的中心價(jià)值，這讓他們對(duì)父母產(chǎn)生終生的肯定與尊敬。 孩子從此漸漸形成自己的中心準(zhǔn)則：當(dāng)父母一再以“理”支持孩子，或者糾舉他、批判他，那么他也會(huì)從自己的所做所為中，慢慢理出一個(gè)準(zhǔn)則；為了維護(hù)這個(gè)準(zhǔn)則，他不退讓?zhuān)梢詧?jiān)持到底，也因此產(chǎn)生獨(dú)立的人格。 一個(gè)人有沒(méi)有獨(dú)立人格，取決于他內(nèi)在是否奉行放諸四海皆準(zhǔn)、歷久彌新的永恒價(jià)值。當(dāng)一個(gè)人找到這樣的內(nèi)在價(jià)值，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是堅(jiān)強(qiáng)、挺立在這個(gè)世界的。讓孩子成為這樣的人，父母才算是真正協(xié)助他用理性打造人生。 |
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