（一）教學(xué)提綱

第一目：從感性具體到思維抽象

（1）感性具體的含義。

（2）感性具體的局限。

（3）思維抽象的含義。

（4）思維抽象的方法。

（5）思維抽象的環(huán)節(jié)。

（6）思維抽象的局限。

第二目：從思維抽象到思維具體

（1）思維具體的含義。

（2）從思維抽象到思維具體的上升環(huán)節(jié)。

（3）感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關(guān)系。

（二）結(jié)構(gòu)分析及探究活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.本框的邏輯結(jié)構(gòu)

本框負(fù)載的任務(wù)有二：一是闡述認(rèn)識(shí)如何實(shí)現(xiàn)從感性具體到思維抽象的飛躍，二是闡述認(rèn)識(shí)如何實(shí)現(xiàn)從思維抽象到思維具體的飛躍。正確的思維具體，是形成真理性認(rèn)識(shí)的前提。

第一目，從感性具體到思維抽象。

感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，它停留在事物外部現(xiàn)象上。認(rèn)識(shí)向前發(fā)展，就要進(jìn)入思維抽象。實(shí)踐的需要不同，抽象的目的、內(nèi)容、角度可能不同。分離、提純、簡(jiǎn)化、理想化是思維抽象的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)思維抽象可能得到對(duì)事物的某一方面、某一部分或某種共性的認(rèn)識(shí)，要達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，還必須向思維具體推進(jìn)。

第二目，從思維抽象到思維具體。

理性認(rèn)識(shí)階段的思維具體，是在思維中再現(xiàn)活生生的內(nèi)容豐富的具體事物。它是通過(guò)思維上升的一系列環(huán)節(jié)得到對(duì)事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從感性具體到思維抽象，再?gòu)乃季S抽象到思維具體，認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段不是孤立的，這需要我們辯證地掌握和運(yùn)用抽象和具體的思維方法。

2.本框探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖和思考提示

第一目，從感性具體到思維抽象。此目設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究活動(dòng)。

○ 第一個(gè)探究活動(dòng)

該探究活動(dòng)旨在比較感性具體與某種程度的思維具體兩者之間的差異。這里的答案略。

○ 第二個(gè)探究活動(dòng)

該探究活動(dòng)旨在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)伽利略和魯迅的思維抽象成果。這里的答案略。

第二目，從思維抽象到思維具體。此目設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究活動(dòng)。

○ 第一個(gè)探究活動(dòng)

該探究活動(dòng)旨在說(shuō)明認(rèn)識(shí)的深化過(guò)程是一個(gè)從抽象到具體的辯證發(fā)展過(guò)程。

這里的答案是：“庖丁解?！钡恼J(rèn)識(shí)深化過(guò)程啟示我們，感性具體是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。思維抽象停留在對(duì)事物的某一方面、某一部分或某種共性的認(rèn)識(shí)上。認(rèn)識(shí)要深化，就必須進(jìn)入思維具體階段，才能把握事物的本質(zhì)和整體發(fā)展規(guī)律。

○ 第二個(gè)探究活動(dòng)

該探究活動(dòng)旨在以生活實(shí)例加深學(xué)生對(duì)抽象和具體的辯證關(guān)系的理解。

它有兩問(wèn)。

第一問(wèn)的答案略。

第二問(wèn)的答案是：人類(lèi)對(duì)電磁認(rèn)識(shí)的歷程說(shuō)明，只有通過(guò)從感性具體、思維抽象到思維具體的辯證發(fā)展過(guò)程，認(rèn)識(shí)才能不斷向前推進(jìn)，不斷深化發(fā)展。