近年來,在一些地方,封建迷信活動日漸泛濫,反科學(xué)、偽科學(xué)和愚昧活動頻頻發(fā)生,甚至到了令人觸目驚心的地步。其中封建迷信活動日漸泛濫,毒化社會風(fēng)氣,侵蝕人們的思想,腐蝕青少年一代,嚴(yán)重阻礙了社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。對此不可等閑視之。

　　看相、算命、看風(fēng)水等這類迷信活動有以下一些特點:

　　1、手法五花八門。有看手相、面相、批八字、測字、圓夢、抽簽、卜卦、揣骨、看陰陽風(fēng)水等等。還有運(yùn)用鳥禽算命,甚至使用微機(jī)等現(xiàn)代科技手段算命。

　　2、內(nèi)容包羅萬象。據(jù)筆者對一個掛牌營業(yè)的店鋪調(diào)查,竟有以下一些內(nèi)容: 婚姻、陽宅、財運(yùn)、開店、命運(yùn)、風(fēng)水、前程、事業(yè)、官司、失物、出行、功名、考學(xué)遷居、命名、調(diào)動、出國、推銷、擇日、尋人、求醫(yī)、借貸、六甲、升學(xué)、升官、壽元等。在這家店鋪的門板上貼著這樣一個荒唐的招牌:“風(fēng)水堪輿之事,向來被社會上層人士所重視,國民黨曾多次挖毛主席祖墳,這足證明風(fēng)水的重要。一個好的墳,可蔭護(hù)后代發(fā)富發(fā)貴；一個不好的墳則使后代災(zāi)禍重重,甚者斷子絕孫。故有識之士應(yīng)為自己的老人造二個好的墳地,為后代打個良好的基礎(chǔ)?！本尤唤杳飨鎵瀱栴},為看風(fēng)水制造輿論。

　　3、宣揚(yáng)封建迷信及偽科學(xué)的圖書充斥街頭書攤,乃至國營書店,并且披上了“生命科學(xué)”、“科學(xué)預(yù)測”、“傳統(tǒng)文化研究”等冠冕堂皇的外衣。據(jù)全國政協(xié)委員、科普作家郭正誼、民進(jìn)中央副主席葉至善二人,僅1995年上半年,在北京書店和書攤上搜集到的,諸如《四柱預(yù)測學(xué)》、《相學(xué)解析》、《人生預(yù)測》、《算命全書》、《奇門遁甲》等看相、算命、看風(fēng)水的圖書就達(dá)280種。某古籍出版社,僅在1993至1994年間,以整理、挖掘、評注古籍為名,出版各種占卜、相面、看風(fēng)水等圖書49種,2000多萬字。

　　4、宣揚(yáng)封建迷信、從事看相算命的一些人,居然被吹捧為“研究員”、“星相學(xué)家”、“預(yù)測大師”等。一家名叫“周易研討預(yù)測室”的門口豎著這樣一塊招牌:“五行生富貴,八卦定吉兇。特聘中國當(dāng)代杰出的預(yù)測家燕山老人李南松與胡子王景朋先生坐堂預(yù)測。李老自幼攻讀易學(xué)、相學(xué)、命理學(xué),造旨(應(yīng)為詣)深奧,現(xiàn)年八十有余,從易六十余載。王景朋先生世家真?zhèn)?從事命理、八卦預(yù)測,才識多廣,斷事如神。二人共同對來賓進(jìn)行八卦、相面、八字、奇門預(yù)測?！?/P>

　　5、規(guī)?？涨?。在全國城鄉(xiāng),尤其是在寺廟、公園、醫(yī)院門前和周圍,在風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi),在城市立交橋下、商場門前,在農(nóng)村的集市,幾乎隨處可見。據(jù)一家報紙披露,全國吃算命飯的有500萬人。他們中的絕大部分人只用一塊布或牛皮紙寫上看相算命的字樣,隨處擺地攤算命。不少地方還出現(xiàn)了一些掛牌算命的企業(yè),形成算命一條街。新聞媒介已經(jīng)揭露的如武漢歸元寺算命一條街、西安八仙宮算命一條街等就是典型的事例。在武漢算命一條街上布滿了30多家算命店,有集體、有全民、有個體,手續(xù)齊全。一些人利用各種名目非法組織看相、算命的“研究會”、“研究所”、“咨詢站”,舉辦所謂的“培訓(xùn)班”,培養(yǎng)新的算命先生。

　　封建迷信活動嚴(yán)重影響社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),危害極大。

　　首先,它是歷史的一種倒退,是對文明和科學(xué)的一種褻瀆。中國最早見于文獻(xiàn)的占卜行為是甲骨卜辭及稍后的《易經(jīng)》,在民間流行沒有見諸文獻(xiàn)的測卜命運(yùn)的方式很多?！兑捉?jīng)》用幾種物質(zhì)解釋世界,反映了古代人對自然界的探索,含有樸素的唯物論和辯證法。但是一切占卜行為就是在古代也是錯誤的,是人類認(rèn)識上的一種謬誤。隨著人們對自然界認(rèn)識的加深和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,那些占卜效應(yīng)早已被摒棄。古代清醒的思想家早就提出,靠占卜決定戰(zhàn)爭,要亡國；靠占卜決定個人行為取舍要亡身。馬克思主義的創(chuàng)立,不僅為人們認(rèn)識自然界,而且也為人們認(rèn)識人生、認(rèn)識人類社會,提供了科學(xué)的世界觀和方法論。在辛亥革命后,面對社會上的封建迷信活動,在李大釗、陳獨秀的發(fā)起下,《新青年》雜志高舉科學(xué)和民主的旗幟,對迷信活動進(jìn)行了有力的批判和揭露,迎來了“五四”新文化運(yùn)動。中華人民共和國成立以后,黨和政府在加強(qiáng)馬克思主義、毛渾東思想宣傳教育,普及文化科學(xué)知識的同時,也運(yùn)用行政和法律的手段,對這類迷信愚昧活動進(jìn)行了取締。很長時間以來,這類活動已經(jīng)銷聲匿跡。近年來,這類迷信愚昧活動大肆泛濫,與科學(xué)精神格格不入。人類社會已經(jīng)到了科學(xué)昌明的二十世紀(jì)末葉,這類迷信愚昧活動與現(xiàn)代文明形成了巨大的反差,是歷史的倒退,是對文明和科學(xué)的挑戰(zhàn)。

　　其次,危害社會穩(wěn)定,危害人民生命財產(chǎn)安全。據(jù)最高人民法院一負(fù)責(zé)人介紹,近年來因算命卜卦等封建迷信活動而引發(fā)的民事、刑事案件相對增多,重大惡性案件也有出現(xiàn),影響十分惡劣。1993年5月,山西省翼城縣一農(nóng)民的女兒有病,聽信神漢、巫婆“算命”、“驅(qū)鬼”,認(rèn)為病根在三弟身上,伙同二弟等人將三弟弄死。遼寧本溪一個姑娘,高考后找電腦算命,電腦算命先生經(jīng)過一番計算,告訴她,今年婚姻不幸,學(xué)業(yè)事業(yè)都不會有多大成就。這位姑娘大學(xué)夢破滅,回家喝劇毒農(nóng)藥死亡。在她離世7天后家里收到了大學(xué)入學(xué)通知書。

　　第三,利用封建迷信活動,從事詐騙錢財,腐蝕社會和人們的靈魂。一切從事看相、算命的人,靠花言巧語,欺世盜名,其實是為了詐騙群眾錢財。算一次少則十幾元,多則幾百元,甚至幾千元。取不義之財,等于掠奪。正如中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》中指出的那樣:“這些與現(xiàn)代文明相悖的現(xiàn)象,日益侵蝕人們的思想,腐蝕青少年一代,嚴(yán)重阻礙著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！?/P>

　　一些人分不清封建迷信與宗教的界限,誤認(rèn)為這類迷信是宗教信仰自由政策所允許的,甚至認(rèn)為群眾相信這類迷信有利于“心理平衡”,有利于社會穩(wěn)定。其實這是一種誤解。

　　封建迷信與宗教信仰,從認(rèn)識論上講確有共同之處,它們都相信和崇拜超自然的神秘力量。但是封建迷信不屬于宗教范圍,它們有著很大的區(qū)別,主要表現(xiàn)在:第一,宗教是一種社會意識形態(tài)。它是人類社會發(fā)展一定階段的歷史現(xiàn)象,有它發(fā)生、發(fā)展和自行消亡的客觀規(guī)律。宗教在長期發(fā)展過程中形成了自己的一套特有的宗教信仰、宗教感情,和與這種信仰感情相適應(yīng)的宗教理論、教義教規(guī),有程式化了的宗教儀式,有嚴(yán)密的宗教組織和宗教制度。而封建迷信根本談不上有宗教這一套完整、系統(tǒng)的東西。迷信一般是指神漢、巫婆和迷信職業(yè)者以巫術(shù)所進(jìn)行的看相、算命、卜卦、抽簽、測字、圓夢、扶乩、降仙、看風(fēng)水等活動。群眾去看相算命只是為了預(yù)卜前途命運(yùn),并不把它作為自己的世界觀；迷信職業(yè)者不過是利用這些活動騙人錢財,作為一種謀生手段。第二,宗教是一種文化現(xiàn)象。宗教在其發(fā)展過程中吸收人類思想文化的各種資料,與政治,哲學(xué),法律,文化包括文學(xué)、詩歌、建筑、藝術(shù)、繪畫、雕塑、音樂,道德等意識形式互相滲透、互相包容,成為一種文化的混合體,其中含有豐富的優(yōu)秀文化成分。迷信無法與之相比擬。第三,宗教是依法成立了社會組織,依法進(jìn)行管理,開展規(guī)范的宗教活動。一些宗教組織辦有生產(chǎn)、服務(wù)和社會公益事業(yè)；一些宗教名山大寺,本身就是文物古跡、風(fēng)景名勝,從事對社會有益的工作。宗教又具有群眾性、國際性、民族性等特點。在正確的政策引導(dǎo)下,宗教可以發(fā)揚(yáng)各宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素,與社會主義社會相適應(yīng)。迷信不具有這些特點。它只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財害命的騙術(shù),某些迷信組織更是藏污納垢,殘害群眾,甚至進(jìn)行違法犯罪活動的場所。

　　正是由于上述區(qū)別,中國共產(chǎn)黨和人民政府對他們采取了根本不同的政策。對宗教實行宗教信仰自由政策,對信教群眾正常的宗教信仰和宗教活動給予尊重和保護(hù)；對不屬于宗教范圍的、危害國家利益和人民生命財產(chǎn)的迷信活動,堅決予以取締。1982年3月,中共中央下發(fā)的《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》中指出:“堅決保障一切正常的宗教活動,同時也就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動和反革命破壞活動,以及各種不屬于宗教范圍的、危害國家利益和人民生命財產(chǎn)的迷信活動?！庇种赋?“已被取締的一切反動會道門和神漢巫婆,一律不準(zhǔn)恢復(fù)活動。凡妖言惑眾、騙錢害人者, 一律嚴(yán)加取締，并繩之以法。黨政機(jī)關(guān)干部利用這類違法活動斂財牟利的,更必須嚴(yán)加處置?！薄皩τ谝磺幸钥聪?、算命、看風(fēng)水等為業(yè)的人員,應(yīng)當(dāng)教育、規(guī)勸和幫助他們以勞動謀生、自食其力,不要再從事這類利用迷信騙人的活動,如不遵守,也應(yīng)當(dāng)依法取締。”

　　迷信活動泛濫的原因是多方面的。近年來,我國迷信活動泛濫,除其他原因外,有深刻的社會原因,它是在向社會主義市場經(jīng)濟(jì)過渡時期,某些消極社會現(xiàn)象的客觀反映。在社會變革時期,有些人不了解社會發(fā)展的趨勢,不能掌握自身的命運(yùn),或遭破產(chǎn),或發(fā)橫財,都有神秘和不安定感。在缺乏精神支柱時,他們感于今生,期于來世,企圖在迷信活動中尋求心理安慰。

　　近年來,科技界、新聞界對迷信愚昧活動和反科學(xué)、偽科學(xué)活動進(jìn)行了揭露。但要真正解決這一問題,需要在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，社會各方面配合,共同努力,進(jìn)行綜合治理。首先,要對這種迷信愚昧現(xiàn)象進(jìn)行揭露,提高人們的認(rèn)識,使它成為過街老鼠。第二,依據(jù)法律和政策規(guī)定,像一些地方那樣,采取堅決措施,取締那些算命行業(yè)和迷信活動。對觸犯法律的要依法處理。第三,要加強(qiáng)馬克思主義唯物論的教育和科學(xué)技術(shù)的普及工作,引導(dǎo)廣大干部和人民群眾掌握科學(xué)知識,應(yīng)用科學(xué)方法,學(xué)會科學(xué)思維,努力提高全民科學(xué)文化素質(zhì)。第四,要全面正確地貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,堅決制止和打擊利用宗教進(jìn)行封建迷信活動。各級政府宗教工作部門和宗教工作干部,愛國宗教組織和宗教界人士,都應(yīng)當(dāng)響應(yīng)黨中央和國務(wù)院的號召,統(tǒng)一思想認(rèn)識,旗幟鮮明的反對和抵制封建迷信活動,自覺地為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。（該文發(fā)表于1996年第3期的《中國宗教》，署名為鄭文）