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| □宋磊 在冬季到來前的一個(gè)難得的好天氣里,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,驅(qū)車前往長清,游覽蓮臺(tái)山。山路蜿蜒,雖然一路顛簸,但是我們對(duì)蓮臺(tái)勝景神往已久,一路歡聲笑語,竟也忘記了旅途之苦。 行車大概一個(gè)多小時(shí),便來到蓮臺(tái)山腳下的婁峪村。此時(shí)八點(diǎn)左右,小村中偶爾可以聽到幾處雞鳴犬吠之聲,也不時(shí)地看見煙囪里冒出的裊裊炊煙。村后頭有一片小小的方塘,碧水蕩漾,清澈見底,不覺讓人聯(lián)想到朱熹的那句“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”。仰望山頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見半山腰處有一山洞,洞口呈三角形,雜草叢生,枯木環(huán)繞,這就是婁敬洞,相傳為西漢名臣婁敬的隱居處。 天朗氣清,山風(fēng)清冽,暖暖的太陽與我們相伴而行,雖是深秋,卻大有春日尋芳之感。同行司機(jī)本來沒想與我們一起前行,但見到此情此景,也深深地被吸引,停好車便欣然跟隨我們一起攀登起來。山路崎嶇,腳下有凸石相阻,腿邊有荊棘相攔,我們只能手腳并用。碎石開路,披荊斬棘——這才是攀登的樂趣所在。 不知不覺中已經(jīng)到了洞口,洞口處有后人修砌的平臺(tái),平臺(tái)側(cè)壁有石刻,字跡依稀可辨,從落款中可以看出這是金代皇統(tǒng)年間所刻。文曰:“漢朝婁敬先生號(hào)草衣子,住洞迄今千三百年矣。洞有古塑范蠡、張良先生之像,今者住洞道人徐真道及禹城善人張彥等?！?br> 我們一行七人,在洞口小憩片刻之后,便進(jìn)入洞中。初次站在洞口的時(shí)候,望著洞中黢黑一片,陰森恐怖,心中不覺拂過一陣戰(zhàn)栗。好在老師早有準(zhǔn)備,隨身攜帶了手電,走在我們的中間照明。洞內(nèi)土地平曠,甚是寬敞,高處概有十米左右。走著走著,司機(jī)突然指著洞內(nèi)一處可容身的地洞,玩笑道:“這里應(yīng)該是土匪睡覺的窩?！币恍薪源笮?。行至過半,回望來時(shí)洞口,隱隱若現(xiàn),如同火焰山口,又似陶淵明所記桃花源“山有小口,仿佛若有光”,真是如仙境一般。大概又走了百余米,終于走出婁敬洞,頓時(shí)豁然開朗,一條山谷赫然出現(xiàn)在眼前。與婁敬洞相對(duì)而立處有主佛殿,此殿建于山崖之上,殿內(nèi)立著一尊銅佛,睥睨山谷。出洞有石階,直通谷底,可與各處大大小小的洞穴相連。 山谷在出洞口的西面,站在這里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以眺望津浦線。雖然已是深秋,山谷內(nèi)卻依然是重巒疊嶂,層層山霧籠罩在山谷兩邊的山梁上,如同一幅素淡的水墨畫。出洞沿著石階下山,我們發(fā)現(xiàn),各處石崖上大大小小的洞穴,或鑿于萬仞絕壁之上,或藏于松柏掩映之中,幽絕深邃,神奇奧秘。 順著石階而下,有三清洞,供奉著元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的塑像,像后有平臺(tái),臺(tái)上也立有三個(gè)無頭天尊像,大概是被人為破壞所致。繼續(xù)前行,遇到一處南天門,雖然與岱宗不可同日而語,但是石階陡峭,卻堪與岱頂南天門有一比。至下山時(shí),我們一路幾乎游遍了山上的洞府:八卦洞內(nèi),炎夏清涼無比；火龍洞中,寒冬溫暖如春；仙姑洞、玉女洗頭盆、臥龍泉、老君洞皆別有洞天。 行至王母洞,在洞口我們便感覺此中大有趣味,洞口處有赤腳仙人相迎,我們一行如赴蟠桃宴,這正應(yīng)了洞口處的楹聯(lián)所題的“宴內(nèi)蟠桃洞內(nèi)尋”。王母洞內(nèi)洞中有洞,狹長相通,縱貫而上,猶如深井,一次只能容納一人上下。爬至洞頂,俯視山谷,此時(shí)此刻,探幽訪古之情、羽化登仙之感油然而生。古人登高必嘯,學(xué)一回古人,對(duì)著遠(yuǎn)處長嘯,頓時(shí)覺得胸懷大開。 半晌,路遇一亭,亭中清凈無雜物,大家席地圍坐,開始休憩野餐。席間觥籌交錯(cuò),歡歌笑語,故事多多。酒過三巡,竟不知不覺已過下午四點(diǎn),夕陽將要西下之時(shí),我們興盡而歸。 我們常常羨慕古人登高的閑情,當(dāng)今社會(huì),身處繁華都市,想要求一份淡然,往往不得。心中的向往常忤逆于時(shí),所以有人委曲求全得過且過,更有人不堪重負(fù)而沉淪于世。委屈易迷失自我,而沉淪則將自我喪失殆盡。孔明曾言:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。我們?nèi)粢诂F(xiàn)世繁華之中,求得內(nèi)心的淡然,要么走出壓力,走進(jìn)自然；要么摒除雜念,心外無物,于繁華中亦可求得一份淡然。 |
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