前不久，筆者有機會到河北張家口市的陽原縣實地察看了泥河灣遺址。泥河灣遺址位于桑干河河谷，這一帶現(xiàn)在屬于黃土高原邊緣地帶，溝壑縱橫。但在遠古時期，這里曾經(jīng)是一個巨大的湖泊，森林茂密，生活著包括大象在內(nèi)的許多動物。從1924年開始，一些中外古生物學(xué)家、考古學(xué)家在這里先后發(fā)現(xiàn)了80多處早期人類活動遺址。特別是2001年，在泥河灣馬圈溝遺址，首次發(fā)現(xiàn)距今約200萬年前人類進食大象的遺跡，引起學(xué)術(shù)界極大關(guān)注。雖然目前尚未發(fā)現(xiàn)200萬年前的人類化石，但這里地質(zhì)地貌環(huán)境適合早期人類生存，人類活動遺存比較集中豐富，具有重大考古價值和學(xué)術(shù)價值，有待于進一步深入發(fā)掘和研究。

    在人類起源問題上，長期以來存在兩種觀點：一種是一元中心說，認為人類最早起源于非洲，然后向世界各地遷徙；一種是多地起源說，認為不同人種分別起源于不同地區(qū)。目前主流觀點傾向于前者，認為人類發(fā)源于非洲。這一觀點，是達爾文1871年首先提出來的。進入20世紀后，在東非大裂谷發(fā)現(xiàn)了200萬年左右的完整人類化石，隨后又陸續(xù)出土了大量早期人類化石，這些化石構(gòu)成了一個比較完整的演化體系，由此奠定了非洲起源說的主導(dǎo)地位。

    筆者既不懂考古，也沒有研究過人類學(xué)，只是在學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的過程中，做了些膚淺的思考。圍繞生物進化問題，中外先哲有不少論述。嚴復(fù)在譯著《天演論》中提出了“物競天擇”的原理，認為一切生物都是在優(yōu)勝劣汰的競爭中演進的。達爾文提出了生物進化論，認為物種進化是自然選擇、適者生存的結(jié)果。法國生物學(xué)家拉馬克提出了“用進廢退”法則，認為動物器官經(jīng)常使用就會得到充分進化，不經(jīng)常使用就會逐漸退化甚至被淘汰。恩格斯在批判繼承達爾文生物進化論的基礎(chǔ)上，提出了“勞動創(chuàng)造了人本身”的著名論斷。唯物辯證法認為，多樣性是世界的本質(zhì)屬性，是世界發(fā)展進步的內(nèi)在動力。從哲學(xué)角度思考，筆者認為多地起源說更符合辯證法規(guī)律。特別是運用上述理論分析中國人與其他人種在進化過程中身體特征的差異，中國人應(yīng)該屬于進化較早的人種，中國應(yīng)該也是人類重要的發(fā)祥地。主要有這么幾個現(xiàn)象，提出來就教于方家：

    首先，從毛發(fā)的進化和退化來看。恩格斯在《自然辯證法》中講，“有機物發(fā)展中的每一進步同時又是退步”。人類學(xué)研究表明，早期類人猿都長著濃密的毛發(fā)，其功能主要是御寒。隨著不斷進化，人類文明程度逐步提高，漸漸知道羞恥，開始用獸皮、樹皮等來遮羞，然后進一步知道服飾的御寒和裝飾功能。在這一過程中，毛發(fā)的御寒功能逐漸被替代，退化速度加快。由此可以推論：毛發(fā)退化越徹底的人種，進化程度可能越高?，F(xiàn)代人中，白色人種體毛最盛，黑色人種其次，棕色人種再次，黃色人種體毛最弱，而中國人又是毛發(fā)退化最徹底的民族。因此，中國人應(yīng)該是進化較早的人類種群。當(dāng)然，中國人中也有少數(shù)體毛較多的人群，這很可能是多民族融合的結(jié)果。

    其次，從臀部骨骼的變化來看。我們觀看馬戲團表演時會發(fā)現(xiàn)，熊、馬等動物用兩條腿走路時臀部就明顯后翹。遠古人類也是如此。解剖學(xué)研究也表明，猿類的骨盆長，恥骨不愈合，盆口向外開放，臀部外翹。人類從爬行到站立行走，身體發(fā)生了90度的方向轉(zhuǎn)變，極大地改變了主干骨骼的受力方向，使得臀部骨骼、胯骨逐漸內(nèi)斂，不再后翹，從而站立得挺直自然。由此可以推論：臀部收回得越徹底的人種可能站立行走越早，臀部翹得越突出的人種站立行走越晚。相對其他人種，中國人臀部比較平。［注1］因此，中國人應(yīng)該屬于站立行走較早的人種。

    第三，從四肢的變化來看。動物四肢的長短和比例，是在長期適應(yīng)生存條件變化過程中，通過代際遺傳逐漸形成的。古猿生活在森林之中，需要攀援、跳躍，因而前肢發(fā)達，明顯比后肢長。隨著類人猿來到平地，借助工具進行勞動，逐步解放了前肢，就使得前肢漸漸退化變短。由此可以推論：上肢短的人類種群可能比上肢長的人類種群進化得更早。現(xiàn)代人上肢總體上都比下肢短，但不同人種上下肢比例不同，黑色和棕色人種上肢與下肢比例最大，白色人種其次，黃色人種比例最小。［注2］因此，中國人應(yīng)該是在遠古時期更早地脫離樹居生活的種群。

    第四，從嗅腺的變化來看。在從哺乳動物進化成人類的過程中，身體腺體也在隨之發(fā)生變化。在動物階段，腺體主要是一個信息系統(tǒng)，分泌氣味用于識別群體、尋找配偶、確定領(lǐng)地等。我們在動物園里看到的狼、狐貍，氣味都很重。隨著不斷進化，人類逐步學(xué)會使用語言來交流信息，腺體的原始功能就逐漸退化。嗅腺就是一個最典型的例證。由此可以推論：嗅腺越少的人類種群可能進化得越早。據(jù)有關(guān)資料，漢族人有腋嗅的比例為4%左右，而西方人、非洲人則遠高于這個比例。因此，中國人嗅腺退化應(yīng)該比其他人種更早更徹底。

    第五，從胃和嘴的變化來看。在漫長的人類進化史上，火的使用是一次具有重大意義的飛躍，這至少給人類帶來兩大變化：一是胃功能的變化。早期生食階段，要求胃功能必須強大。隨著火的使用，人類可以吃熟食，更容易消化，胃功能開始不斷弱化。由此可以推論：胃功能越強大的人種，用火的時間可能越晚，從茹毛飲血中走出來的時間可能越短。西方人吃牛排一般都比較生，而中國人吃生、冷、硬的東西就受不了，胃的功能退化更多。二是嘴的形狀變化。在生食階段，食物粗糙，口腔咀嚼負擔(dān)重，所以牙齒比較多，嘴也比較突起。吃熟食后，食物精細了，牙齒數(shù)量有所減少，嘴的形狀逐步趨于扁平。相對其他人種而言，中國人嘴更扁平。因此，中國人應(yīng)該是學(xué)會用火較早的人種。

    以上這幾個方面，是筆者通過日常生活的觀察比較，運用辯證法理論所作的推論。中國人和其他人種身體特征的這些差異，應(yīng)該講，是在長期自然選擇和演進過程中形成的，是人類進化的歷史標(biāo)記，是生物學(xué)上的客觀存在。從這些方面來推導(dǎo)，中國人應(yīng)該是進化較早的人類種群；中國即使不是人類起源最早的地方，起碼也是發(fā)源地之一。當(dāng)然，科學(xué)的結(jié)論需要以事實為依據(jù)，需要人類化石的考古發(fā)現(xiàn)來支撐。目前，泥河灣地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)200萬年前的人類化石，但不能因為尚未發(fā)現(xiàn)就否定其可能存在，因為化石的發(fā)現(xiàn)帶有極大的偶然性。近年來，在重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，往往伴隨有重大考古發(fā)現(xiàn)，而泥河灣地區(qū)一直沒有開展大的土方工程。中國開展人類考古研究還只有短短100多年時間，而在這100多年里，先是淪為半殖民地半封建社會飽受列強欺辱，后來又是連年軍閥混戰(zhàn)，根本不可能進行大規(guī)?？脊虐l(fā)掘。新中國成立60多年來，中央高度重視考古事業(yè)，特別是近些年來，隨著我國綜合實力不斷提升，國家逐步加大對考古發(fā)掘和文物保護的投入力度，可以相信，只要進一步加強組織領(lǐng)導(dǎo)，投入更多的人力物力，完全可能在泥河灣考古研究方面出現(xiàn)重大突破。因此，筆者對在中國發(fā)掘出早期人類化石充滿信心，對中國也是重要的人類起源地充滿信心。

    注［1］ 有關(guān)研究結(jié)果表明，白種人臀圍較大，且較上翹，側(cè)視渾圓；黑種人臀圍較小，臀部上翹，側(cè)視極為后凸；黃種人臀圍大而下垂，側(cè)視扁平稍回凹。（見喬玉成：《進化·退化：人類體質(zhì)的演變及其成因分析——體質(zhì)人類學(xué)視角》，載《體育科學(xué)》2011年第6期。）

    注［2］ 據(jù)相關(guān)資料對不同人種四肢比較研究顯示，白種人四肢較長，粗細適中，腿部長度≥上身長，手臂伸展，左右手中指指尖長度=身高；黑種人四肢很長且細，腿部長度＞上身長，手臂伸展，左右手中指指尖長度≥身高；黃種人四肢短且粗，腿部長度＜上身長，手臂伸展，左右手中指指尖長度≤身高。（見喬玉成：《進化·退化：人類體質(zhì)的演變及其成因分析——體質(zhì)人類學(xué)視角》，載《體育科學(xué)》2011年第6期。）