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川劇絕活-變臉

 mp寒梅 2012-06-23

    變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。

  相傳“變臉是古代人類在面對兇猛野獸的時(shí)候,為了生存把自己臉部用不同的方

  

式勾畫出不同形態(tài),以嚇跑入侵的野獸。川劇把“變臉搬上舞臺,用絕妙的技巧使它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。

 

分類

  變臉的手法大體上分為三種:“抹臉”、“吹臉、“扯臉。此外,還有一種“運(yùn)氣變臉。

  “抹臉是將化妝油彩涂在臉的某一特定部位上,到時(shí)用手往臉上一抹,便可變成另外一種臉色。如果要全部變,則油彩涂于額上或眉毛上,如果只變下半部臉,則油彩可涂在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部,則油彩只涂要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙,《放裴》中的裴禹,《飛云劍》中的陳侖老鬼等都采用“抹臉的手法。

  “吹臉只適合于粉末狀的化妝品,如金粉、墨粉、銀粉等等。有

  

川劇變臉

的是在舞臺的地面上擺一個很小的盒子,內(nèi)裝粉末,演員到時(shí)做一個伏地的舞蹈動作,趁機(jī)將臉貼近盒子一吹,粉末撲在臉上,立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是:吹時(shí)閉眼、閉口、閉氣?!痘钭阶佣肌分械淖佣?,《治中山》中的樂羊子等人物的變臉,采用的便是“吹臉的方式。

  “扯臉是比較復(fù)雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上,剪好,每張臉譜上都系一把絲線,再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進(jìn)展,在舞蹈動作的掩護(hù)下,一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽?fù)?紫金鐃缽),可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。扯臉”有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多,以免到時(shí)扯不下來,或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落,假動作要巧妙,能掩觀眾眼目。

  還有一種方式是“運(yùn)氣變臉。 傳說已故川劇名演員彭泗洪,在扮演《空城計(jì)》中的諸葛亮?xí)r,當(dāng)琴童報(bào)告司馬懿大兵退去以后,他能夠運(yùn)用氣功而使臉由紅變白,再由白轉(zhuǎn)

  

川劇變臉

青,意在表現(xiàn)諸葛亮如釋重負(fù)后的后怕。

技藝

總之,變臉在川劇中是很絕的一門技藝,現(xiàn)在已被其它兄弟劇種所借鑒,并且已經(jīng)流傳國外。但是川劇變臉作為國家二級機(jī)密,傳至國外時(shí)也會造成一定的文化流失,若不加以保護(hù),則有可能會向宣紙那樣,被日本人注冊成別國的專利。

觀賞性

  在成都川劇變臉表演的地方很多,除去表演質(zhì)量不高的演出地,現(xiàn)在我

  

川劇變臉

推薦兩個地方:

蜀風(fēng)雅韻:該劇場的前身是民間的一個川劇戲曲班,前些年為了旅游文化的需要、開發(fā)旅游,該劇場聚集了川劇行業(yè)中數(shù)位名角,展現(xiàn)川劇的各種明間絕活,有較強(qiáng)的觀賞性,在川劇行業(yè)中有很好的口碑。

 

民間藝術(shù)

特技

  川劇變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳“變臉是古代人類面對兇猛的野獸,為了生存把

  

川劇變臉

自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態(tài),以嚇唬入侵的野獸。川劇把“變臉搬上舞臺,用絕妙的技巧使它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。

情緒化妝

  中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色,明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉的記載。當(dāng)時(shí)的變臉是演員進(jìn)入后臺改扮。后世則衍變?yōu)楫?dāng)場變臉,成為一項(xiàng)表演特技,不少地方劇種都有,以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變,有3變、5變乃至9變;小變臉則為局部變臉。變臉的主要手法有三:抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬涂面化妝,如抹暴眼是演員手指抹上預(yù)存于眉頭或鬢的墨青,一抹即變;吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉,以改變臉色;后一種則加用面具,一層一層套在臉上,松緊死活有度,變時(shí)一個個扯下來。此外,還有撕臉與貼臉,現(xiàn)已不多用。變臉要求動作敏捷,不露痕跡。主要用于劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

歷史起源

  變臉之于川劇,有如噴火之于秦腔,皆屬招牌路數(shù)、看家絕技!

  說起變臉,有必要先到川劇那里去溯一溯源頭。

  

川劇變臉

話說清乾隆、嘉慶年間,每至逢年過節(jié)之際,在四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲臺以作慶典,久而久之,川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川,為蜀地的文化帶來了諸多新元素,昆、高、胡、彈、燈,諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中,生、旦、凈、末、丑同亮相于茶館的小戲臺之上,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統(tǒng)稱"川戲",后才改稱“川劇。

  相較于川劇藝術(shù)本身的淵源和博大,變臉的技藝成形則還要?dú)w屬于二十世紀(jì)。在這期間,變臉在戲班的對臺戲中不斷摸索、演變、精化,漸漸成為川劇的一大特色。川劇的悲劇極有特色,喜劇獨(dú)樹一幟,凡是情感波折、內(nèi)心激變之處,變臉皆有用武之地,它以其怪誕猙獰的面相變化表現(xiàn)出人物內(nèi)心不可名狀之律動,作為一種對人物內(nèi)心非常獨(dú)特的表現(xiàn)手法,無疑大大增加了川劇本身的表現(xiàn)力,每及名角表演變臉,就常常釀成爆棚之患。可見,老百姓對這種極端好看的耍活兒是打心眼地認(rèn)可的。

川劇的變臉絕技,讓人匪夷所思:一張臉剎那間可以變幻出十四張之多,真是值得驚嘆的事情。而魯迅先生橫眉冷對的“一闊臉就變,同樣讓觀眾驚詫萬分。

  

川劇變臉

變臉”之一種:曾經(jīng)窮途末路,苦不堪言,一朝得勢,飛黃騰達(dá),則再難正眼瞧人,朋友熟人不相往來,看見也不相招呼,連走路也衣角翻飛,拂人于咫尺。

  “變臉之二種:現(xiàn)實(shí)社會,人們可以經(jīng)常看到達(dá)官貴人駕乘高檔轎車,出入高檔別墅會所,衣香鬢影地頻繁參加所謂的交際、娛樂,一副紙醉金迷又趾高氣揚(yáng)的派頭,而一旦“雙規(guī),一旦失勢,就又耷拉腦袋,滿臉無奈與悔恨,教人視之哭笑不得,頓感滑稽之極,又深為痛恨!

  “變臉之三種:認(rèn)識一個搞工程建修的經(jīng)理,前幾年衣冠楚楚,臉面光鮮,不想新近碰倒卻是大變其樣,一副委瑣潦倒之象,連說話也底氣不足,囁囁嚅嚅,讓人頓生憐惜之情。一問才知是因?yàn)橥獬霭け或_30余萬,銀行和個人借款不能到期歸還所致。

  “變臉之四種:而丑陋的女人,不是通過自身素質(zhì)的培養(yǎng),以增強(qiáng)可愛的程度,而是借助現(xiàn)代的整容技術(shù)美化成一張精致漂亮的臉,卻居然可以為她換來金錢甚至前途,實(shí)在是奇妙得很!

的確,金錢是男人的臉,有了錢,男人可以裝扮成宋玉、潘安,甚至為所欲為;沒有錢,男人則膽氣全無,就象沒有靈魂的空殼軀體。而女人有了錢,也可把自己塑造成大家閨秀,或者嫵媚麗人、妖魅公主。然而“變臉之種種何其多也,誰也不希望這種“變臉繼續(xù)在社會的各個角落里變來變?nèi)?,那就拿出可貴的膽識,做人必要的靈魂來吧!

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