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. [一種生活]那些不安的晚睡人

 昵稱w4l7 2012-04-08
[一種生活]那些不安的晚睡人
噴嚏小乖 發(fā)布于 2012-4-7 22:28:00


 跟許多人一樣,我最早知道“晚睡”這種不健康習(xí)慣的復(fù)雜性,是從幾年前一個著名的網(wǎng)絡(luò)帖子開始的。那個帖子叫做《晚睡強迫癥,其實真的有,醫(yī)學(xué)上叫”拖延癥”》。真正擔(dān)心起晚睡的后果,卻因為一篇雜志文章?!缎轮芸吩挠懻撨^個人在一線城市的去與留,篇末卻出人意料地給晚睡點了一穴:“你的夢想……往小里說,只有兩個小問題:早上起不來床,晚上下不了線?!?/a>

晚睡一定是“拖延癥”嗎?未必。“拖延癥”這個中文詞還遠(yuǎn)不是個嚴(yán)格的學(xué)術(shù)用語,長久以來它都只是個“民間戲稱”。英文“procrastination”這個詞,也只是指代一種行為,本不包含什么病理類的后綴?!巴涎影Y”這個詞倒是真火了,不但媒體報道鋪天蓋地,甚至還被主流的拼音輸入法所收錄,恐怕是因為加上“癥”字以后,話題性立刻暴漲,而“對號入座”、自貼標(biāo)簽更是人性當(dāng)中亙古不變的永恒追求吧。

在我看來,真正的“拖延”,應(yīng)該是那種后果消極、而又本可以避免的推遲行為。晚睡,原因本就多種多樣,有人熬夜工作,因為夜晚的寧靜里才能完成工作;有人晚睡,只為在睡前匆匆而過的時間里,讓精神得到一些放松和休息;有人由于焦慮、失眠、時差或生物鐘習(xí)慣而夜不能寐;也有人是因為截止期臨近,備考、交活、交稿挑燈夜戰(zhàn);有人低估了睡前小事所需要的時間,總為自己睡得過晚而煩惱;也有人會心驚肉跳地發(fā)現(xiàn),似乎根本找不到原因,只是莫名不想去睡,只是在微博、論壇或社交網(wǎng)站上耗著:一刻鐘,又一刻鐘;一小時,又一小時……不知道“圖”什么,只知道自己在本該睡覺的時間里,最不“圖”的就是睡覺,直到后半夜,直到凌晨四五點,才折騰出難得的困意……

只有少數(shù)人能心安理得地晚睡,多數(shù)人還是會為它而煩惱。后者才是我們感興趣的那種晚睡。網(wǎng)上流傳的“幾點不睡傷肝、幾點不睡傷腎”的說法,具體審視起來未必靠譜,其中還夾雜著爭議紛紜的“中西醫(yī)之爭”——但長期晚睡對身體不利,這點恐怕是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)出身的醫(yī)生們也不會否認(rèn)。而且,從晚睡人群當(dāng)中彌漫的自責(zé)情緒來看,長期晚睡顯然傷“心”。

這些不單純屬于“拖延癥”的晚睡,透過它的種種表現(xiàn),其實有一個很大的共性。這個共性,“戰(zhàn)拖會”里的很多“老人”們都知道,就是“不安”。晚睡的人,也許只是不能說晚安。不甘心說晚安,不愿意說晚安——這一天就這么結(jié)束,心里太難接受,居然過得如此簡單。

有句俗語叫做“人睡如小死”。睡眠跟死亡的意象是那么近,至少,對于或漫長或短暫的一天來說,睡眠就像是入土為安的埋葬。以前熬夜多,我的腦中常會浮現(xiàn)出菲利普?德?尚帕涅那幅《無常(Vanitas)》的畫面:一邊是嬌艷的瓶中鮮花,一邊是無情流逝的時光沙漏,中間擺放著一具再也不能言語和行動的骷髏頭顱。生命、時間和死亡——這份劍拔弩張的格局,是許多晚睡者在黑夜大海中垂死掙扎、在時間鐐銬中絕望起舞的內(nèi)心寫照。垂死的人如果悔恨,常是由于沒有真正活過;而哪個晚睡的孩子,不是因為沒有獲得寧靜,白天沒有滿足?

今日我們的生活中,安寧已經(jīng)是一份奢侈品,并非人人可得。幾乎每個人都陷入“身份的焦慮”之中。為了克服這份焦慮,熙來攘往的人們展開了追求和奮斗。身體和精神日漸疲憊,卻并不能獲得真正的安寧。越大的城市,越是能輕易把人心隔離成互不往來的孤島。網(wǎng)絡(luò)把人的時間和注意力吸進(jìn)去,吐出來的卻只是一條條狀態(tài)、留言、微博和動態(tài)消息,支離破碎,無用而過載的信息就像海水把孤島包圍并緩緩?fù)虥]。所以,當(dāng)你聽到《晚安曲》這樣的歌詞時,當(dāng)你聽到“值得懷念的請你珍藏,應(yīng)該忘記的莫再留戀”時,還有那句“愿你走進(jìn)甜甜夢鄉(xiāng),祝你有個寧靜的夜晚”,并不華麗的文字卻在一瞬間猛烈拉動心弦。平凡而溫暖、卻又在年少輕狂中不屑一顧的一切,當(dāng)年采菊東籬的悠然、親人叮嚀的殷切、乃至不得不晨起夜睡的時限,不知什么時候,都走遠(yuǎn)了。

在科技并不發(fā)達(dá)的古代,人們心理危機(jī)的導(dǎo)火索并不少于今天。處理危機(jī),撫慰眾生,除了個人無不耳熟能詳?shù)纳裨挘闶峭ㄟ^巫師們的法術(shù)儀式,在公共生活當(dāng)中實現(xiàn)的。然而,今天我們的公共生活已經(jīng)少之又少,儀式也被當(dāng)成限制或負(fù)擔(dān),被棄若敝屣。有一天我們終于又覺得,那些一度像監(jiān)獄高墻一般可惡的限制,如今卻像田園牧歌中的籬笆一樣詩意盎然。

那些被深埋的光輝終不會湮滅。據(jù)說藝術(shù)家正是遠(yuǎn)古巫師們的隱性傳人,那么那幾句平實的歌詞其實是臨睡前的禱言,雖然很少有人會把臨睡前的一套動作當(dāng)回事,雖然很少有人意識到,臨睡前固定刻板的一番思想,對于來日來年的意義。蕭敬騰曾在演唱會上唱這首《晚安曲》,全場雷動、藍(lán)光包圍之中,他瘦削的身影幻化成一個從遠(yuǎn)古穿越而來的薩滿法師。歌聲貼合著心境,作品共鳴著境遇,藝術(shù)家撫慰著人心。

在每個拖著不睡的深夜,你是否只是缺了點什么?——是任務(wù)完成后的安心與甘心?是有人道一聲晚安的溫暖?還是一種失落的儀式感?也許都有。

據(jù)說,臺灣的店里用《晚安曲》通知顧客打烊,是相當(dāng)普遍的。他們真幸福。

(已刊于《東方壹周》,有改動)

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