春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰 |
人的五臟和四季氣化是完全相通的,具體是:
春 (風(fēng)) 氣通于肝。 夏 (火) 氣通于心。 長夏 (濕) 氣通于脾。 秋 (燥) 氣通于肺。 冬 (寒) 氣通于腎。 所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 早已指出四季養(yǎng)生的方法,而這些方法也是遵循四季陰陽消長的規(guī)律進行的。 春天如何養(yǎng)生? 春天是陽長陰消的開始,所以應(yīng)該養(yǎng)陽。春天主生發(fā),萬物生發(fā),肝氣內(nèi)應(yīng),養(yǎng)生之道在于以養(yǎng)肝為主,原則是:生而勿殺,以使志生。養(yǎng)神志以欣欣向榮。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。意思是傷了肝氣,就會降低適應(yīng)夏天的能力。 所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 提出:春三月要夜臥早起,披發(fā)緩行,廣步于庭 (到庭院中散步) ,以使志生 (使志氣生發(fā)) 。 夏天如何養(yǎng)生? 夏天是陽長陰消的極期,夏天主長,萬物茂盛,心氣內(nèi)應(yīng),養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)心為主。要使氣得泄 (當(dāng)汗出就汗出),因為夏天屬陽,陽主外,所以汗多。逆之則傷心,秋天就會得痰證 (呼吸方面的?。敲淳蜁档土诉m應(yīng)秋天的能力,所謂奉收者少。 正如 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 所說:夏三月要夜臥早起,無厭于日(不要怕陽光),使志無怒 (心情要愉快) ,使氣得泄 (不要閉汗),若所愛在外 (多到戶外活動) 。 秋天如何養(yǎng)生? 秋天是陰長陽消的時候,所以要養(yǎng)陰為主。秋天主收,萬物收斂,肺氣內(nèi)應(yīng),養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肺為主。收斂神氣,逆之則傷肺,冬為飧泄 (完谷不化的腹瀉) ,奉藏者少 (降低了適應(yīng)冬天的能力)。 所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:秋三月,要早臥早起,與雞俱興 (與雞一起作息),使志安寧,收斂神氣。 冬天如何養(yǎng)生? 冬天,大地收藏,萬物皆伏,腎氣內(nèi)應(yīng)而主藏,養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)腎為主,逆之則傷腎,春天會生痿病。奉生者少 (降低了適應(yīng)春天的能力)。 所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 說:冬三月,萬物閉藏,水冰地凍,無擾乎陽 (不要耗散陽氣),要讓神氣內(nèi)守,要避寒就溫,少出汗。必待日光 (多曬太陽)。 為什么說春夏要養(yǎng)陽、秋冬要養(yǎng)陰? 為什么要順應(yīng)大自然的陰陽氣化養(yǎng)生? 因為四時陰陽消長變化是萬物生、長、化、收、藏的根本,所以 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 說圣人要春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。 春夏為什么要養(yǎng)陽?因為春夏是陽長陰消的階段,順應(yīng)陽長的氣化趨勢養(yǎng)陽,效果就會比其他時候要好,所以春夏要養(yǎng)陽。 秋冬為什么要養(yǎng)陰?因為秋冬是陰長陽消的階段,順應(yīng)陰長的氣化趨勢養(yǎng)陰,效果就會比其他時候要好,所以秋冬要養(yǎng)陰。 |
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