中華姓氏之一。來源有三,始祖簡狄。發(fā)祥于今安徽省境內,而后則以河南為其繁衍中心,其中以遷入潁川的鐘氏從一開始就著稱于世,后來成為全國各地鐘氏的主要來源。鐘姓誕生了鐘繇,鐘子期等一批歷史名人。 鐘姓史話 鐘姓是個擁有人口較多的姓氏,在當今中國姓氏中居于第56位。鐘姓最早的一支系以官為氏,是周朝樂官鐘師的后代。先秦時期的鐘姓人,主要居住在楚國境內,也就是今天的湖北湖南一帶,從漢代開始的以后一百年內,潁川長社一直是鐘氏的發(fā)展中心,晉代從中原入福建省共13人,其中有鐘姓,與此同時,鐘氏還有遷居今紹興的,南朝末、隋初有鐘士雄,曾當過南朝陳伏波將軍,史書中稱他為“嶺南酋(qiu)帥”,南朝時嶺南的少數(shù)民族國也有人姓鐘。 鐘氏宗祠 據(jù)臺灣省文獻會的調查統(tǒng)計,鐘姓是臺灣第三十四大姓,子孫遍及全省各地,分布較多的縣市依次為:屏東縣、桃園縣、臺北市、臺北縣、苗粟縣,分布較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)依序為:商雄美濃、屏東內埔、桃園中壢、新竹市、桃源龍?zhí)?/a>。 鐘,本義是樂器。在金文中“鐘”有二形,一形“從金從童”,在這里,金表示材質,則表示鐘能發(fā)洪亮之音,也表示由強壯的少年正在敲鐘之勢,表示響器。另一形“從金從重”,重表示有重量,也表示鐘為中空之器,表示容器。古代從事制造鐘器和能運作鐘樂器的氏族,以鐘為氏族的原始圖騰,以鐘命氏族和族徽,鐘人所居住的地方稱鐘,建立的城堡稱為鐘邑,最終發(fā)展為國家,出現(xiàn)鐘姓。 1.姓氏起源據(jù)古文獻記載鐘姓起源有三 1 出自子姓。為商湯的后代,以邑為氏。據(jù)《名賢氏族言行類稿》以及《新唐書宰相世系表》等所載,相傳上古帝的妃子中有一個叫簡狄的,因揀到一只燕子蛋,簡狄吃了以后生下了契。后來契輔助大禹治水有功,被封于商。傳至商紂王時,有一庶兄名啟,被封于微,見商朝管理不好,上書商王,商王又不聽,于是出走。周武王滅商后,微子投奔周武王,后來他被封為宋。微子就是子姓鐘姓的始祖。然而,經(jīng)過后人的考證最終得出子姓鐘姓的始祖應為微子之弟“微仲衍”。 2 出自嬴姓。為鐘離氏改鐘氏。周代伯益的后人封鐘離國,春秋時被楚國吞并,國人稱鐘離氏。是為安徽鐘氏。 3 以官為氏。按周禮規(guī)定,在春官大宗伯以下有一負責鐘呂等打擊樂器的屬官,稱鐘師。擔任鐘師的人,其職位具有極強的專業(yè)性,故世代相襲。樂器中以“鐘”為十二律之首,鄖公鐘儀的先祖以職業(yè)為姓姓鐘。他們后代比較有名的還有楚大夫鐘建以及鐘子期。鐘子期,因《警世通言》中有“高山流水識知音”的故事而名聞遐邇?!〔簧偕贁?shù)民族有鐘姓。最多的是畬族,傳說是高辛氏的后裔,他們的 始祖盤瓠生有三子一女,三子分別姓盤、藍、雷,一女名叫龍郎公主,當?shù)?一個叫鐘志深的人人贅,與龍郎公主結婚,民族成分由漢為畬,姓為鐘。畬族主要分布在閩、浙、贛、粵數(shù)省。此外,羌族、滿族、蒙古族、白族、彝族、回族、裕固族等也有鐘姓。北魏高祖時,有羌族人鐘豈內附。清代滿洲人世居沈陽、項托等地,滿洲八旗人鐘吉氏改姓鐘。比較有名的有鐘保,鑲黃旗人,初仕刑部筆帖式,后升郎中,工部侍郎,雍正十二年(1734年)為湖廣巡撫。他還是有名的孝子。鐘音,鑲藍旗人,原姓覺羅氏,乾隆進土官至禮部尚書。還有鐘依,蒙古族白旗人,光緒中為歸化副都統(tǒng)。彝族人姓 鐘的有鐘里、鐘拉(屬狄俄米安家支),鐘鄂勒是裕固族鐘姓,屬賀郎格家部落,世居甘肅南,清末民初改姓鐘。臺灣省的鐘姓居民,在日本人侵占統(tǒng)治時,有的被迫改姓金重,就是將繁體的鐘字分開,變?yōu)槿毡拘眨€有的被迫改姓山田。在1945年臺灣光復后,他們也改回姓鐘。2.郡望堂號1、潁川郡秦王政17年置郡。以潁水得名,治所在今河南禹縣 。相當于今河南登封、寶封以東,尉氏以西,密縣以南,葉縣、武縣以北的地區(qū)。2、竟陵郡 秦置郡,治所在今湖北潛江西北,西晉時封江夏郡置,治所在石城。南朝宋時相當于今湖北鐘祥、天門、京山、潛江、沔陽等地。3、四德堂春秋楚、鄭交戰(zhàn)的時候,楚國鐘儀被鄭國俘虜,獻給了晉國。晉國公在軍府見到了他,晉國公問:“那個被綁著、戴著楚國帽子的人是誰?”鐘儀說:“楚國的俘虜?!本肮謫枺骸澳阈丈??”鐘儀說:“我父親是楚國的大臣?!本肮钍窒碌娜怂山壛绥婋x,給他琴叫他彈,他彈了一首楚國的音樂。景公又問:“楚王是一個怎樣的人?”鐘儀說:“王作太子的時候,有太師教導他,太監(jiān)伺候他。清早起來以后,象小孩子一樣玩耍;晚上睡覺。其它的我不知道?!?a target="_blank">范文子對景公說:“這個楚國俘虜真是了不起的君子呀。他不說姓名而說他父親,這是不忘本;彈琴只彈楚國的音樂,這是不忘舊;問他君王的情況,他只說楚王小時候的事,這是無私;只說父親是楚臣,這是表示對楚王的尊重。不忘本是仁、不忘舊是信,無私是忠,尊君是敬。他有這四德,給他的大任務必定能辦得很好?!庇谑?a target="_blank">晉景公以對外國使臣的禮待他,叫他回楚國談判和平。3.遷徙分布 無論是復姓的鐘離還是單姓的鐘,都發(fā)源于今安徽省北部境內。而后,大致于漢晉之際,則以河南為其繁衍中心,其中以遷入潁川的鐘氏從一開始就著稱于世。后來成 鐘姓發(fā)祥地平江為全國各地鐘氏的主要來源。先秦時期的鐘氏,主要居住在楚國境內(今湖北、湖南一帶)。從漢代開始到以后的數(shù)百年間,潁川長社今河南長葛一直是鐘氏發(fā)展繁衍的中心。所以,許多姓書都說鐘氏發(fā)源于潁川。東漢時,長社人鐘皓隱居不仕,其7世孫鐘雅西晉時隨晉室渡江,居于建康(今江蘇南京)。與此同時,鐘氏還有遷居至今浙江紹興的,鐘雅的7世孫鐘嶼為南朝梁永嘉縣丞,他的兒子鐘寵為臨海令,為避侯景之難徙居至南康贛縣(今江西贛州市)。南朝末有鐘士雄,曾為南朝陳伏波將軍,史書稱其為“嶺南酋帥”。唐初陳元光父子奉命入閩開辟漳州,隨從將佐有鐘德興,后在福建安家。唐代的鐘氏還分布于今四川、山西、廣東廣州、安徽合肥一帶。宋、元、明時期,福建的漳州、泉州、寧化等地,廣東的南海、南雄、蕉嶺、湖州、梅州、興寧等地均有鐘氏的聚居點。從乾隆開始,閩、粵鐘氏陸續(xù)有人遷臺灣,后又有人遷海外。 據(jù)臺灣省文獻會的調查統(tǒng)計,目前,鐘姓是臺灣的第51個大姓。近年來,鐘姓子孫遍及臺灣各地,其中以新竹最多,臺北次之,嘉南地區(qū)又次之。4.歷史名人:鐘繇(151-230),字元常,三國魏大臣、大書法家。潁川長社(屬今河南長葛)人。東漢末舉孝廉,累遷廷尉正、黃門侍郎。曹操執(zhí)政,任侍中、司隸校尉。曹丕代漢,任廷尉,封崇高鄉(xiāng)侯。明帝即位,遷太傅,人稱“鐘太傅”。工書法,宗曹熹、蔡邕、劉德升,博取眾長,自成一家,尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海,舞鶴游天。后人評其隸行入神,八分入妙,和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。臨終時授子會曰:“吾精思學,學其用筆,每見萬類,皆畫像之,其專摯如此”?! ?div> 鐘馗鐘子期 春秋時期楚國人。精音律。相傳伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山還是志在流水,因被伯牙引為知音。他死后,伯牙在他的墓前彈了一次琴后就不復鼓琴。鐘會(225-264)字士季,潁川長社(今河南省長葛市)人。三國時魏國謀士、將領,曹魏大臣鐘繇的兒子鐘嶸中國南朝文學批評家。字仲偉。潁川長社(今河南許昌)人。曾任參軍、記室一類的小官。梁武帝天監(jiān)十二年(513)以后,仿漢代“九品論人,七略裁士”的著作先例,寫成詩歌評論專著《詩品》。以五言詩為主,全書將兩漢至梁作家122人,分為上、中、下三品進行評論,故名為《詩品》?!?a target="_blank">隋書·經(jīng)籍志》又稱之為《詩評》。在《詩品》中,鐘嶸提倡風力,反對玄言;主張音韻自然和諧,反對人為的聲病說;主張“直尋”,反對用典,提出了一套比較系統(tǒng)的詩歌品評的標準。鐘若玉清?。?737-1802)長洲(今江蘇蘇州)人,女,字文貞,號元圃。工寫墨梅。畫臨崔白,字學鐘、王,詩宗韓、柳。以鬻字自給,腕力蒼老,不類閨閣人書。晚依婿家藩氏,以訓女生為業(yè)。卒年66?!赌憔赢嬜R、明齋小識、墨林今話》鐘天緯江蘇華亭人,清代著名翻譯家,譯書數(shù)十種,著有《則足集》。鐘榮光廣東香山人,清光緒22年加入興中會,并創(chuàng)辦宣傳革命的報紙。1928年嶺南大學收歸國人自辦,任第一校長。次年改任嶺南大學榮譽校長。鐘世銘直隸天津人,字蕙生。清光緒進士。光緒三十二年留學美國哈佛大學,獲碩士學位?;貒?,充直隸高等工業(yè)學堂英語教員、教務主任。1921至1925年間,先后任北洋政府鹽務署署長、財務處長及總代長。后調任奉天交涉員,未幾辭職。鐘芳禮清代廣西人,一說廣東花縣人。一說原名芳球。入拜上帝會,金田起義后,為御林侍衛(wèi)。咸豐三年,在天京被封為丞相。鐘穎清代滿州正黃旗人,愛額覺羅氏。曾充四川陸軍小學工程處提調〉光緒三十三年繼任四川陸軍第三十三混成協(xié)統(tǒng),兼四川陸軍速成學堂總辦。辛亥革命后奉調入藏,為辦事長官。數(shù)年后回川。鐘離春戰(zhàn)國時期齊國人,她可以說是中國歷史上第一個以才取勝的皇后。本來就是齊國人,相貌奇丑無比,40歲了還沒有嫁人。于是她自己去見齊宣王,陳述齊國危難的狀況,提出解決問題的方法,后被齊宣王采納,并立為王后。鐘紹京鐘嶸之弟鐘嶼的玄孫,唐代宰相、書法家、藏書家,善書直鳳閣,時號小鐘。鐘芳(1476~1544),字仲實、中實,號筠溪。是明代著名的學者、政治家,是一位在明代當過文官、武官、法官、學官和財官的著名人物。他“上繼文莊(丘浚),下啟忠介(海瑞)”,具有承先啟后的作用?!稄V東通志》一書中尊稱其為“嶺南巨儒”。鐘芳,原籍瓊山縣,出生于崖州高山所(今海南省三亞市崖城鎮(zhèn)水南村)。幼年喪母,寄居外親黃家撫養(yǎng),又名黃芳。自幼聰穎好學,10歲入崖州州學。明弘治十四年(1501年)鄉(xiāng)試第二名,正德三年(1508年)殿試賜二甲進士第三名,選為翰林院庶吉士,授編修?!耙粫r名動京師,蓋謂丘文莊后又一南溟奇才”,時人敬稱“鐘進士”、“鐘崖州”。曾任代理吏部稽勛司郎中,考功司郎中,漳州府同知、知府等職。任寧國府推官時積極清理積案,嚴懲貪贓枉法者。十六年(1521年)任浙江提學副使,致力革除科考弊端,堅持“德才兼優(yōu)”選用人才,使當時學風煥然一新。嘉靖二年(1523年)任廣西布政司參政,及時消除虎患,百姓念其功德,為他雕塑石像。不久調任江西右布政使。九年(1530年)升任南京太常侍卿,翌年兼任國子監(jiān)祭酒。十一年(1532年)升任南京兵部右侍郎。第二年改任戶部右侍郎,奉旨總督太倉,奏請朝廷賑災撫民,緩和了災民因干旱引起的困苦。十三年(1534)年告老退鄉(xiāng),遷居原籍瓊山縣,以讀書為樂。家居十余年,有干以私者,謝曰:“吾豈晚而改節(jié)哉”! 鐘芳學問精而兼博,著作涉及政治、經(jīng)濟、文化、醫(yī)學、軍事等領域。 鐘契夫,原名鐘西萍, 1925年10月生,江西萍鄉(xiāng)人,中共黨員,我國著名經(jīng)濟學家,國民經(jīng)濟計劃與管理領域的權威專家,中國人民大學資深教授、榮譽教授。生前歷任國務院學位委員會學科評議組成員,全國宏觀經(jīng)濟管理教育學會會長、名譽會長,中國投入產(chǎn)出學會顧問,中國數(shù)量經(jīng)濟學會顧問?! ?strong>滕州鐘氏明代名人 鐘賢 滕州鐘氏六世祖。明朝滕守御所千戶、武德將軍鐘理的次子?!峨尽ば⑿袀鳌肥沁@樣描述的:鐘賢,千戶鐘理子,以茂才補邑諸生。性至孝,父理卒,賢號痛,水漿不入口,形毀骨立,及葬,廬于墓側,一日大雪,賢晨起掃除墓雪,人遂呼為掃雪秀才…… 《鐘氏族譜》載:鐘賢,字良左,號蘭軒,嘉靖四年(1526年)貢生,業(yè)成授趙州訓導。天性孝友,德業(yè)文章見推于時。生于成化九年(1473年)四月初九戌時,卒于嘉靖十五年(1537年)十月十一日戌時,享年64歲。父母過世后,在與哥哥鐘貴分家的時候,賢悲不自勝,曾吟詩一首:數(shù)世無兄弟,相傳一線微,一旦有兄弟,何忍俱分離?賢育有三兒二女,死后葬滕縣衙西南方荊河北岸祖塋,1959年遷柴胡店鎮(zhèn)坦山村后,鐘辛莊西,薛河東岸鐘家塋地。 一箭射三賊的鐘大岡 鐘大岡 字坦峰。少年既有大志,性格豪爽,不拘小節(jié),對三國人物用兵韜略多有探討,且有百步穿楊之技能,身材魁梧,臂力過人,常挽二石之弓。明嘉靖年間,倭寇多次犯我東部邊境,朝廷令滕守御所出兵驅寇。鐘大岡自報奮勇,棄筆從戎,率眾與江南統(tǒng)制湯克寬一起多次御敵,配合默契,機謀數(shù)合。在崇明一次討伐倭寇時,敵艦又高又大,時有大風,敵艦在海上穿梭如飛,形勢對我極為不利。這時,鐘大岡搭箭彎弓射斷敵帆繩索,蓬落舟停。敵大驚,疑風神發(fā)怒。于是,敵酋冠帶整齊,出倉到甲板上祈禱保佑。大岡從容彎弓,一箭射中敵酋眼睛,賊極痛墜海,二副頭目忙跳海救援,官軍趁機掩殺過去,于是大捷。之后,其余倭寇竟不敢再度西犯,軍中均稱屬大岡一箭射三賊落海之功也。 此后,湯統(tǒng)制欽慕倍惜,王趙二中丞更是傾服,曾欲奏擬任崇明總兵官。大岡力辭不受:我之所以投筆從戎,實為御倭護國,決非貪戀官位。湯統(tǒng)制及諸營更加嘆服,皆稱其義勇官?! 『筚疗綒w家,縣公慕其為人,攜本縣閨秀李才緩為詩贈之:“海岳奇精萃俊髦,胸中百萬蘊龍韜。云生細柳春風暖,氣吐常山夜月高。妙算深寒倭寇膽,雄談能起漢兵豪。功成名遂歸來日,滿耳笙歌醉碧桃?!边@可能是時人對他投筆從戎、御倭護國之舉的精切評價吧。 大岡為滕州鐘氏始祖的七世孫,抗倭凱旋后,在城南五十里薛水之東的南宮置地建村(即今天的柴胡店鎮(zhèn)坦山后村),安居樂業(yè),生有四子,眉壽而終?! ⊙陈殘髧溺姴?div>5.鐘氏宗祠--福建汀州鐘氏祠堂 汀州鐘氏的總祠位于福建上杭,乾隆35年(1770)的福建解元,上杭官莊人鐘大受倡議建造上杭鐘氏總祠,乾隆42年(1777),總祠建成,奉鐘全慕為入閩始祖?!爸廖嵬≈戌娦?,則始于六十四祖全慕公諱盛。盛公于唐昭宗時為汀州刺史,遂居于汀。汀祠追遠堂、杭祠敬和堂皆以公為始祖?!薄 【春吞?在上杭 追遠堂 于汀州 潁川郡的堂聯(lián)很多,茲列舉三聯(lián)如下: 高山流水第,舞鶴飛鴻家?! 【Y羽緝商,操解高山流水; 揮毫灑墨,筆傳舞鶴飛鴻?! ?a target="_blank">鐘山聚秀人文起,潁水流徽世澤長。 “高山流水”典出鐘子期。鐘子期洞悉音律。伯牙鼓琴,鐘子期聽之,伯牙意在高山,子期曰:巍巍乎若高山!伯牙志在流水,子期曰:蕩蕩乎若流水!子期死,伯牙擗琴絕弦,終身不復鼓琴?! 拔楮Q飛鴻”典出鐘繇。鐘繇字元常,漢末官至侍中、尚書仆射,封東武亭侯,魏受禪,進太傅,封定陵侯,繇善書,其書法若飛鴻戲海,舞鶴游天。 鐘氏向以鐘子期和鐘繇作為家族文化的杰出代表。對聯(lián)表明鐘氏裔孫對祖宗藝德文治的崇拜。 6.鐘姓宗祠通用對聯(lián)鐘姓宗祠門楣題辭“知音遺范”典出鐘子期的故事。鐘子期,春秋時楚國人,精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴師,二人不期相會,伯牙鼓琴一曲志在高山,子期聽而知之,再一曲志在流水,子期聽而知之。子期死,伯牙謂世無知音,乃絕弦破琴,終不復彈。明朝人馮夢龍將這個故事鋪陳為小說“俞伯牙摔琴謝知音,”刊在《警世通言》一書里,寫得委婉動人。“越國流芳”源自鐘紹京?!剁娛先拮遄V》在“世系源流”的篇章里記載:“紹京佐唐玄宗以平內難官封越國公”這是簡得不能再簡的敘述,必須稍作解釋,才能明白其中的含義。鐘紹京,唐代興國人(當時屬贛縣,后析出)曾是唐睿宗的宰相。唐朝中期有一段武則天篡位擅權,改國號曰“周”的階段,后被推翻。唐中宗復位。韋皇后與武則天之侄武三思勾結,仍想利用中宗的懦弱,再度篡奪朝政大權,毒死了中宗,殺害了左羽林郎大將李多祚。一時朝廷黑云翻滾,朝綱難于維序。時任官苑總監(jiān)的鐘紹京與后來成為賢君的唐玄宗李隆基共同密商大計,一舉鏟除了“韋武集團”,為其后唐室中興立了大功,族譜云“平內難”即指此事。因此,鐘紹京當即拜為中書令,加光祿大夫,封越國公。這種職務后世均稱為宰相。據(jù)查考,鐘紹京是江南的第一位宰相?!霸絿鞣肌奔错灀P鐘紹京之風范?! 澳珵c流芳”表的是鐘繇。鐘繇是三國時期魏國大傅,著名書法家,尤善于正、隸,與胡昭并師劉德升草書,世傳“胡肥鐘瘦”。贛南鄉(xiāng)賢鐘兆麟在《鐘氏三修族譜》新序中稱鐘繇書法“飛鴻舞鶴,舉世稱為絕筆”,前敘鐘紹京則是鐘繇的第十五世孫,也是書法家,因書法而入仕,專門為朝廷題寫宮殿門榜匾額。“墨瀋流芳”源此。鐘姓宗祠四言通用聯(lián)望居長社; 源自鐘離?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 全聯(lián)典出鐘姓的郡望和源流?! ∏锸勘?; 一代人師。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指晉代御史中丞鐘雅,字彥胄,長社人。少年時為孤兒,好學而有才志,西晉時為振威將軍、尚書左丞,隨東晉南遷,成帝時官御史中丞。直法繩違,敢于制裁違法犯罪者,以至百僚都懼怕他,忠心侍衛(wèi)天子,以身殉職,追贈光祿勛。下聯(lián)典指東漢學者鐘皓,字秀明,長社人。隱居在密山,以詩律教授,門徙千余人。朝中多次征召他做官,他都拒絕了。名士李膺曾感嘆曰:“鐘先生的極高品德,值得拜為老師?!迸c陳實、荀淑、韓韻并稱為“潁川四長”?! ★w鴻舞鶴; 流水高山?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指三國魏大臣、書法家鐘繇(151-230),字元常,潁川長社(今河南省長葛)人。東漢鐘皓的孫子,晉代鐘雅的高祖父。東漢末年,官黃門侍郎,舉孝廉,封東武亭侯。曹操執(zhí)政時,任侍中守司隸校尉,持節(jié)都督關東諸軍,招集流散,經(jīng)營關中,使生產(chǎn)逐漸得到恢復;曹丕代漢建魏后,官廷尉,明帝時升太傅,封定陵侯。工書法,博取眾長,兼善各體,尤精于隸書、楷書,書若飛鴻戲海,舞鶴游天,點畫之間,多有異趣,形成了由隸入楷的新貌。與王羲之并稱為“鐘王”。下聯(lián)典指春秋時楚人鐘子期精通音律,善辨琴。俞伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期聽之說:“巍巍乎若高山”;志在流水又說:“蕩蕩乎若流水”。后來,人們便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。鐘子期死后,俞伯牙擗琴絕弦,終身不復鼓琴?! 晌楮Q; 孝足感烏?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。下聯(lián)典指宋·鐘伷,性至孝,父喪盡哀,有群烏鳴墓前,人名其墓曰:“感烏堂”?! 「袨跣⒆?; 舞鶴書成?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 同上(上下聯(lián)聯(lián)釋互易)?! ≡姇鴲傂?; 山水知音?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指東漢·鐘皓,隱居密山,以詩律教授,門徒千余人。下聯(lián)典指春秋·鐘子期聽俞伯雅鼓琴,有高山、流水之音?! }川世澤; 詩書家聲?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指南朝梁·鐘嶸,作《詩品》。下聯(lián)典指三國魏·鐘繇,書法大家。 潁川世德; 大傅家聲?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 此聯(lián)為鐘氏宗祠“潁川堂”聯(lián)。 在家敬孝; 為國盡忠?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 此聯(lián)為成都市柏合鎮(zhèn)萬畝梨園村鐘家大瓦房“琴墨堂”聯(lián)。據(jù)鐘氏譜牒和有關史料記載,在清朝乾隆年間,鐘姓客家始祖榮昌公率族人入川,因經(jīng)商致富,在柏合鎮(zhèn)始建了這座兩千平方米的鐘家祖屋。榮昌公有六子,后演變成了六大房,于是在祖堂外兩側擴建6處,由此形成了現(xiàn)在的格局。如今在鐘家大瓦房中仍居住有鐘姓族人15房共60多人,成為十分罕見的客家民居典型。在鐘家大瓦房的祖堂正中掛有“琴墨堂”的匾牌,“琴墨”二字是有出處的,鐘氏之始系商代高辛氏之后,相傳“俞伯牙彈琴遇知音”故事中的聽琴高手鐘子期便是鐘氏的先祖,故以“琴墨堂”冠之以祖堂。這些充滿傳奇色彩的歷史傳說雖然已成為過去,但鐘家以“耕讀為本”的祖?zhèn)骷矣栔两袢约钪笕恕?h3>鐘姓宗祠五言通用聯(lián) 高山流水第; 舞鶴飛鴻家。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指春秋楚·鐘子期事典。下聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。 聯(lián)苑稱圣手; 藝壇號全才。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指清代廩生鐘耘舫活動于清末同治、光緒間(1862-1908),四川江津人。長期從教,工詩文辭。尤以聯(lián)語名于后世,被譽為“長聯(lián)圣手”。著有“振振堂集”。下聯(lián)典指清代女文化名人鐘若玉,字文貞,號元圃,昆山人。能詩、工書、善畫。說者謂:“其詩宗韓柳,字效鐘王,畫臨雀白,閨閣中不易得之全才也。”見《中國畫史人名大辭典》。 穎川列四長; 龍南號一峰。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指東漢學者鐘皓事典。下聯(lián)典指元代雷州學正鐘柔。字元卿,龍南人。篤學,融貫經(jīng)史,下筆千言。晚授于鄉(xiāng),從者數(shù)百人,咸悅服,稱“一峰先生”。著有《諸經(jīng)篡說》等。 潁川家風遠; 汀州世澤長。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為廣東省饒平縣黃岡鎮(zhèn)鐘氏宗祠聯(lián)。 穎水千年秀; 川流萬載長。 ——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷鐘氏宗祠聯(lián) 南雄珠璣巷位于梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關開通以來,梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線,珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫:“途中行旅如蟻,擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷,又經(jīng)此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國?!笨磥碇榄^巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地,海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的后裔數(shù)千萬人,都承根認脈,均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)".鐘姓宗祠七言通用聯(lián)金生麗水千年秀; 重如泰山萬古存?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 此聯(lián)為鶴頂格嵌典繁體字“鍾”(鐘)姓的析字聯(lián)?! ×魉呱綉压耪{; 秋霜春靄觸孺思?! 娊庾娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 此聯(lián)為江西省萍鄉(xiāng)縣城關鐘氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指春秋時楚國人鐘子期善于聽琴故事。下聯(lián)表示后代子孫對先人的追念,因古代子孫于春秋之季感于時令變化而祭祀祖先?! ∫磺僖袅籼?; 八分書法冠群倫?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指春秋楚·鐘子期事典。聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典?! ∪暌淙盒鄯?; 一日回鑾萬國春。 ——唐·鐘謨撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為唐代翰林學士、詩人鐘謨集句聯(lián)?! ∷哪潦厥艹衫钅?; 兩夫人媲美王門?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指東漢·鐘瑾四子事典。下聯(lián)典指晉·王渾妻鐘氏、其弟王湛妻郝氏事典。 穎川名門出大儒; 越國世第仰書家?! 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指東漢學者鐘皓事典。下聯(lián)典指唐代書法家鐘紹京,虔州人,以擅書法入值皇城閣,諸宮殿題匾,皆出其筆。后升為皇苑總監(jiān)。睿宗時拜為中書令?! ∮锌腿ビ呜┫嗾?div>7.鐘姓與他姓 鐘離:春秋時,晉國大夫伯宗被害,其子州犁逃到楚國,任楚太宰,封邑于鐘離,后人遂以封地鐘離為姓,后來有子孫簡為單姓鐘?! ∽樱褐芪渫鯗缟毯?,封商紂王的庶兄微子啟于宋,建立宋國。周赧王二十九年(前286),宋國被齊、楚、魏三國聯(lián)軍攻滅,公子烈避奔到許州(今河南許昌),改子姓為鐘姓。 姬:周朝宮廷樂師中的“金童師”,后簡稱為“鐘(鐘)師”,后人以鐘為姓?! √铮喝龂鴷r,魏將鐘會在西征蜀國中被司馬昭陷害,死于非命。魏主昏庸,輕信讒言,給鐘會定了反叛之罪,要滅九族。消息傳到鐘會家鄉(xiāng),鐘姓族長連夜傳告鐘姓男女老少改鐘姓為田姓,意為寧舍千金,不舍田土,鐘村也改為田莊(“鐘”的繁體字“鍾”由“千金田土”4字組成)。 8.全國各地鐘姓世系 1. 山東省萊州市鐘姓世系 鐘永興于南明永歷十五年(公元1660年)在掖縣東南(現(xiàn)萊州市文昌街道)建立鐘家疃,其世系如下: 鐘永興之子鐘金聲——————————(鐘金聲、鐘元聲) 鐘金聲之子鐘虎山 鐘虎山之子鐘 燦——————————(鐘燦、鐘煌、鐘鏘) 鐘 燦之子鐘友仁 鐘友仁之子鐘啟文——————————(鐘啟文、鐘啟祖) 鐘啟文之子鐘希賢(字寶齋) 鐘希賢之子鐘 灝(字子正) 鐘 灝之子鐘經(jīng)耀(字光宇) 鐘經(jīng)耀之子鐘樹棠(字芾村) 鐘樹棠之子鐘鴻逵(字觀吾) 鐘鴻逵之子鐘開東(字書春)—————(鐘開東、鐘開宙、鐘開顏(女)、鐘開亭(女)) 鐘開東之子鐘致帥(字子統(tǒng)) 鐘致帥之...(待續(xù)) 參考資料:《鐘氏族譜》(掖縣本) 2、以全國鐘氏散布地為詩 穎川延圣裔(河南) 贛省立賢門(江西) 流水源上海 高山出洞庭(湖南 湖北) 滇疆千簇錦(云南 新疆) 蜀貴萬家人(四川 貴州) 廣東藩哲嗣 桂境煥門庭(廣西) 臺灣生計盛 北國更榮新(華北 東北) 歡迎完善! 鐘炳字班以下班次表 |
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