中國的文房清供可謂淵源流長，多如瀚海，悠悠歷史長達(dá)幾千年。
縱覽文房清供史，上至帝王，中至達(dá)官貴人，文人墨客，下至普通百姓，無一不對文房清供有著極大的興趣?！拔姆壳骞睂嶋H上是一種泛稱，它的起源比較早。據(jù)說在秦漢時期，“文房清供”就開始出現(xiàn)了，唐宋得到不斷的發(fā)展。明清以后，“文房清供”更加充實完善，用具種類非常豐富。作為一種實用器具，它們都是根據(jù)當(dāng)時文房案頭的需要而出現(xiàn)的。
到底何為文房清供呢?
“文房清供”也可稱文玩或清玩。所謂的“文房清供”是指在中國傳統(tǒng)的“文房四寶”的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一些輔助用具。它們也是古代書案上清雅的實用陳設(shè)品通俗的講就是在文人書房當(dāng)中，書案當(dāng)中，需要一些其他的輔助性具，這些輔助器具，包括有筆筒，墨床，筆洗，水呈，還有硯滴，印章、閑章等等，它的總稱叫做文房清供。
文房清供是怎樣分類的呢?
南唐文人蘇易簡撰寫的《文房四譜》應(yīng)是唐末宋初文房清供的最早分類，素中所列筆，墨紙，硯四寶，即我們常說的“文房四寶”。到了南宋末年，趙希鵠寫的《洞天清祿集》一書中將文房清供列為十項，即，古琴、古硯，古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴，古翰墨真跡，古今石刻，古畫。而明初的《格古要論》又將文房清供分為十三，即：古琴、古墨跡、古碑法帖，金石遺文、古畫、珍寶，古銅器，古硯，異石、古窯器，古錦。異木竹等。時至明末居龍著書，又將文房清供列為45種之多，出現(xiàn)了硯山，筆床，筆屏、筆筒，筆船等直接用于書寫作畫的器物。而在明以前，人們還將文人把玩欣賞的藝術(shù)品與書畫品甚至?xí)考揖叨細(xì)w納于文房清供。今天我們所言的文房清供是沿襲了清末的習(xí)慣，其范疇指書房內(nèi)讀書，寫作，書畫的用器。
文玩的最大特點是蕪雜，古玩界常常將之歸類于雜項，雜件。一是器型雜，即便從每項獨立的文玩來說，其器型之紛繁亦可謂千變?nèi)f化，其中最為突出的當(dāng)數(shù)硯滴，二是用途雜分工往往很細(xì)微瑣碎，各自為營互不相干，而且少見重復(fù)重樣。比如，與筆有關(guān)的，就有筆架、筆洗、筆筒，筆掭等，三是材質(zhì)雜，舉凡玉、竹、木、牙、銅、石、漆、料、瑪瑙、紫砂、水晶等，無所不用。
上述關(guān)于文房清供的分類發(fā)，只是橫向大類，如再縱向細(xì)分，每一類文房清供都復(fù)雜的驚人。
文玩材質(zhì)最為廣見的是陶瓷，其可塑性最強，幾乎可以仿制其他所有材質(zhì)的肌理質(zhì)感，這在清乾隆年間運用得最為淋漓盡致，所謂“戧金，鏤銀、琢玉、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡諸作，無不以陶為之”(清·朱琰《陶說》)其中不乏官窯制品，身價不菲。如北京翰海2004年迎春拍賣會推出的清乾隆官窯仿竹夔龍紋筆筒，高8厘米，精巧絕倫，成交價達(dá)60.5萬元。從文人趣味來說，單色釉瓷因少人工匠意而更富天然韻致，其不浮、不囂不靡，不媚，潔素瑩然。而且燒制難度更高，向來被認(rèn)為是陶瓷收藏的最高境界，故格外受到青睞。明清二代景德鎮(zhèn)的單色釉，德化窯的白釉，龍泉窯的青釉等，均有數(shù)量可觀、卓然巧秀的文房器玩問世，其中有一些是仿宋代五大窯的釉色及造型、紋飾。
文玩材質(zhì)最具代表性的，是那些便于文人雅士親自操觚奏刀的竹、木、牙，石之類，而且其久經(jīng)撫玩會產(chǎn)生滋潤瑩厚的包漿，時間愈久愈發(fā)可愛。
文玩不同于其他器玩之處，在于其造型、紋飾的講究。所謂紋必有意，圖必吉祥。其主題樣式最能體現(xiàn)文人雅士的審美情趣。雖然有時候也會有俗的一面，但更多的是表現(xiàn)為雅的一面，或是雅俗共賞。而且常見有關(guān)詩文典故，并且制作時十分注重細(xì)節(jié)。
奇石造型類較受文人青睞
值得提的是，明清文玩中頗多奇石造型及其題材者。事實上從南宋趙希鵠的《洞天清錄》到明代文震亨的《長物志》等，都將供石歸類于文房雅玩。要追溯一下古代文房供石起始于何時，那么，創(chuàng)制于唐宋之問的硯山無疑便是其中的一個重要起源。如果說唐代的文人士大夫還主要側(cè)重對庭園的中型峰石的搜求，而宋代開始注重于對齋室的小型供石的藏玩的話，那么唐宋之間的南唐所出現(xiàn)的硯山，恰好是這兩種奇石收藏的過渡，一方面它將奇石的身影從庭園移到了案幾，另一方面又將供石搜藏的方向納入了古董文玩的行列。
作為書桌案幾之玩用，文玩一般太不盈尺，小不足寸，可遠(yuǎn)觀，亦可近取。特別是有些賞玩擺件(如瓶、爐，插屏之類)，往往是大塊的濃縮，大件的縮小，古玩界又有“小器大樣”之說。
文玩佳作生要集中于明清兩代
盡管文房清供早在秦漢時期已有出現(xiàn)，宋元時代佳品疊出，但大量的精品佳作還是集中于明清兩代。如文玩中的大項印石和筆筒，都是遲至明代才被發(fā)掘和創(chuàng)制的。特別是明代中晚期，傳統(tǒng)文人士大夫收藏群體由于商人階層的崛起，工藝制作出現(xiàn)了不惜工本、不惜材質(zhì)的奢靡之風(fēng)，以迎合其趣味。對此，許多文人學(xué)士紛紛著書立說，引導(dǎo)高雅的審美趣味。許多文人并親自加入到工藝制作，有的參與創(chuàng)意，有的甚而即興奏刀操觚。同時，由于政治腐敗。國力式微，官窯制作幾近停頓，因社會動蕩而產(chǎn)生思想解放，工匠們在文人墨客的指導(dǎo)下，在文玩一路創(chuàng)意紛呈，精品疊出，一改傳統(tǒng)官窯制作程式化的弊端。也許是由于文玩精品太富創(chuàng)意，毫無章法，規(guī)律可循，為宮廷所不容，所以真正官款的反而不多見，但很明顯，很多文玩精品實際上還是宮中所制，其不是官窯而又勝似官窯。
文玩精品的制作高峰，從明末一直延續(xù)至清康雍乾三代。
明清兩代，文玩的品種，呈象、題材(造型和紋飾)以及制作工藝的豐富多彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的想象空間它凝聚著古代工匠和文人靈光一現(xiàn)的各種創(chuàng)意。從其審美表現(xiàn)來看，呈現(xiàn)出兩種截然不同的趣味，這在當(dāng)時便有所謂的雅俗之分。明代文人文震亨在《長物志器具》篇中幾乎對所有文房器具有所評點。
明清文玩中也有很多是與文人審美標(biāo)準(zhǔn)所大異其趣的，所謂“專事絢麗，目不識古”(文震亨《長物志·器具》)從文人雅士觀念來看，這些無疑都是“俗品”，是迎合官宦商賈之審美情趣的。
文玩精品近十年來越來越受到藏玩者的青睞，市場行情穩(wěn)步走高。文房清玩目前已成為古董拍賣中的一個重要板塊，有的拍賣行還推出了文房專場。文玩精品的市場價格，主要取決于其材質(zhì)的佳良，工藝的精絕、造型的獨特、存量的稀罕等因素，其精品多集中于明末清初以及清乾隆時期。其中最為多見的是瓷器，成交價較高的也主要集中于瓷器(官窯)一端。從體量來說，筆筒以其尺寸大，存世量多，品種齊全而漸漸成為一個獨立門類，目前高價位的文玩都集中于此。
通過對文房藝術(shù)品的研精覃奧，可以反映出一個人卓爾不群的眼力和高深的審美
趣味。
