李希貴學(xué)校管理沉思錄⑧

      把湯匙交到喝湯人的手上

      看到躺在床上不能自理的病人由陪護人員喂湯喂飯，享受精心貼心的服務(wù)，倍感溫馨?？墒牵绻覀冊谌粘Ｉ钪凶尳】等艘蚕硎芡瑯拥恼樟?，那就不僅荒唐滑稽，而且被服務(wù)者也會感到無比別扭。因為在這種“被服務(wù)”的狀態(tài)下，人們對服務(wù)的“配合”，遠沒有自主料理來得輕松自如。大概所有人都承認，作為一個健全的人，與其張開嘴巴等待別人的湯匙，倒不如把湯匙掌握在自己的手上來得痛快些。

      回到校園里，打量一下我們的若干教育和管理活動，其中倒頗有些類似于把湯匙放到局外人手上的作派。

      單拿我們的教材來說，就一直因為其價值定位模糊而難盡如人意。從名稱來說，它當(dāng)然應(yīng)該是為教師們編寫的，可課程改革一來，人們又普遍認為教材的編寫理應(yīng)站在學(xué)生的立場上，不然還喊什么“以學(xué)生為本”？甚至他們認為，學(xué)生人手一冊教材的情形即可證明教材的價值訴求，所以，有人主張將教材的名稱改為“學(xué)材”并非沒有道理，更有編者聲稱，新一輪的教材已經(jīng)實現(xiàn)了從教師本位到學(xué)生中心的轉(zhuǎn)變?？墒牵橛^不同學(xué)段、不同學(xué)科、不同版本的教材，我們?nèi)匀皇诌z憾。這個本來是給學(xué)生用的東西，一到關(guān)鍵時刻，便將學(xué)生們渴望知道的或特別需要詳盡介紹的內(nèi)容藏了起來，編者不自覺地與教師們結(jié)盟了，始終希望將湯匙留在自己手上。于是，在僅有老師和教材的課堂上，孩子們永遠只能張大嘴巴、等待手握湯匙的老師來喂養(yǎng)。這樣的情景盡管看上去滑稽可笑，卻又無可奈何。

      仔細想來，在我們給學(xué)生編寫的教材里，始終對知識留有余地，看似不經(jīng)意地把要害知識和關(guān)鍵方法放到教師參考書里，還是幾千年的“師道尊嚴”思想在作祟。因為，很多人認為，如果學(xué)生通過教材就能自主學(xué)習(xí)了，勢必會動搖教師的權(quán)威，因而留一把湯匙在自己手上，就成為很自然的事情了。

      在學(xué)校的管理活動中，我們更能發(fā)現(xiàn)類似的環(huán)節(jié)。盡管呼吁了三十多年，大部分學(xué)校的圖書館、藏書室向師生開放了，但實驗室的儀器、藥品卻仍然掌握在管理員的手上。其實，儀器、藥品本是師生天天要使用的物品，現(xiàn)在背后卻硬生生地多出一把大鎖來，把師生和資源斷開了。表面上看，這是為了減輕老師們的管理負擔(dān)，可在具體操作過程中，卻嚴重影響了師生使用資源的情緒，那種張開嘴巴等待湯匙的尷尬只有身臨其境的老師們心知肚明。

      按照管理學(xué)的理論，應(yīng)該讓最需要資源的人能及時方便地獲取資源，讓使用資源的人有權(quán)利管理資源。設(shè)一些實驗管理員當(dāng)然是好事，但重要的是誰來管理這些管理員，如果他們不僅不聽老師的吩咐，還經(jīng)常地以管理者自居而俯視師生，更有甚者，以手上握有資源的管理權(quán)而與師生討價還價的話，那這樣的“被服務(wù)”只能讓老師們傷心苦悶，這樣的湯匙還是換一下手，交到師生的手上為好。

       親近一下被冷落的教材

      因為工作原因，接連聽了不同學(xué)校的十幾堂課。應(yīng)該說，老師們的個人素質(zhì)、專業(yè)修養(yǎng)都很高。如果從講課的角度去評價，無不條分縷析，頭頭是道。

      可是，一個有趣的現(xiàn)象在課堂上不斷重演。那就是：無論是新授課還是復(fù)習(xí)課，幾乎所有的課堂都冷落了可憐的教材。

      很顯然，許多課堂冷落教材，是因為有了學(xué)案?？墒?，我想不明白的是，學(xué)案為什么不在教材的基礎(chǔ)上進行設(shè)計？

      細究起來，這仍然是傳統(tǒng)教育下對學(xué)生放心不下的表現(xiàn)。我們總是保持著由一個通道給予學(xué)生信息的教學(xué)習(xí)慣，這種線性的、單向的學(xué)習(xí)方式，既可以讓學(xué)習(xí)變得單純，避免了紛繁復(fù)雜，又可以把學(xué)生始終控制在教師手上，不至于讓學(xué)生四通八達的信息沖擊講臺，也就不會讓老師尷尬、難堪。

      于是，我們便不自覺地恪守著一條大家都心領(lǐng)神會的行規(guī)：給學(xué)生的東西必須是教師

      精挑細選的，而且應(yīng)該是越少越精越好，只要給學(xué)生的，都應(yīng)該最大限度地與考卷相吻合。既然如此，我們便可以放棄所有與考試無關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)然，也包括教材中的內(nèi)容。

      其實，學(xué)習(xí)過程必須親歷親為，誰也無法替代。每一位學(xué)生正是在接收、判斷、篩選、整合信息的過程中，最終建構(gòu)起屬于自己的知識的。而尤其重要的是，在這一過程里他才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，如果我們出于“好心”，連咀嚼教材的過程也由辛勤的園丁們“代勞”的話，孩子們不就失去了最基本的學(xué)習(xí)機會嗎？

      應(yīng)該承認，由于諸多原因，現(xiàn)行教材還存在著一些問題，其中突出的問題便是教材編寫還沒有真正站在學(xué)生的立場上。如果我們的學(xué)案能夠在不放棄教材的基礎(chǔ)上，更多地站在學(xué)生的角度，幫助他們走進教材，引導(dǎo)他們換一種眼光審視教材，探究教材，也許能為我們的教學(xué)增加更多的色彩。

      當(dāng)然，應(yīng)該親近的遠不止被冷落的教材，成功的教學(xué)應(yīng)該更加開放。打開教室的窗子，扯一塊西山的蒼翠；推開學(xué)校的大門，與學(xué)生一同跨入時代的高鐵；鏈接信息高速，世界就在校園。課堂小天地，天地大舞臺，只有當(dāng)我們給孩子們營造一個更加廣大、多元的學(xué)習(xí)舞臺時，他們的未來才值得期待。

       因材施教與學(xué)會選擇

      孔子提出因材施教已經(jīng)兩千多年，但平心而論，這一被教育界普遍認可的教學(xué)方式并沒有在我們的常態(tài)課堂里真正落地。

      多少年來，無數(shù)有識之士殫精竭慮，幾代有志之士孜孜以求，因材施教依然僅僅是我們的理想。也有那么一些一廂情愿的改革者，折騰到最后，往往讓學(xué)生“被因材施教”（即由教師決定學(xué)生該接受什么方式和層次的教育教學(xué)），平添了孩子們無端的煩惱和更多的無奈。

      現(xiàn)在看來，“被因材施教”的做法，與我們過去的計劃經(jīng)濟、“大一統(tǒng)”倒有幾分相似之處。如同計劃經(jīng)濟時代的糧票、油票和布票——這些各色票證，帶來的不是幸福，而是給人們制造了多少麻煩！

      這一切，都是因為我們沒有找到一條真正可以實現(xiàn)理想的科學(xué)路徑，特別是我們沒有關(guān)注到人們與生俱來的差異性，以及由此而延伸出來的“選擇性”。于是，違背規(guī)律的事情也就在所難免。

      其實，經(jīng)濟領(lǐng)域的改革能夠給我們以啟發(fā)：一個“放開”的思維搞活了多少奄奄一息的行業(yè)！就拿超市這樣一個常見的商品經(jīng)營模式來說，它的存在和壯大，很大程度就源于其豐富的產(chǎn)品供應(yīng)，讓人們有足夠的選擇權(quán)。聯(lián)系到教育，我們?yōu)槭裁淳筒荒芊砰_學(xué)校的課程呢？學(xué)校的產(chǎn)品之一是課程，但我們的產(chǎn)品一直過于單一和統(tǒng)一，沒有選擇性，這是我們長期以來無法落實因材施教的根本原因。

      同時，因材施教的前提是識才。但平心靜氣地說，面對上百位學(xué)生，真正讓我們從內(nèi)心到外在、從個性到氣質(zhì)、從學(xué)業(yè)到人格都充分了解和認識的，能有多少人呢？所以，與其讓老師去徹底認識自己的每一位學(xué)生，倒不如讓學(xué)生自己去認識自己。如果每一位學(xué)生都能在老師、家長甚至同伴的幫助和指點下，不斷去追問自我、發(fā)現(xiàn)自我，他就會逐步明確自己的定位，弄清自己的發(fā)展需求，再加上學(xué)校進行課程開發(fā)，提供給不同發(fā)展需求的學(xué)生以適合的課程和恰當(dāng)?shù)慕逃?，我想，因材施教是可以在校園和課堂里真正實現(xiàn)的。

      目前，我們十一學(xué)校已經(jīng)將高中課程進行了校本開發(fā)，單一的課程體系已成為分級、分類和綜合性的課程。學(xué)生在選擇適合自己課程的過程中，漸漸地從茫然無措變得越來越理性有序，尤其重要的是，他們的每一次選擇都必須追問自己如此選擇的理由，他們要把每一次的課程選擇與自己的學(xué)習(xí)、與自己的職業(yè)發(fā)展、與自己的人生方向連在一起，盡管在這個過程中他們可能會走一些彎路，但坎坷也是他們的財富，這些都可以成為他們下一次選擇包括走上社會之后的選擇的寶貴經(jīng)驗。