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白石書法--力能扛鼎

 鴻墨軒3dec 2012-01-31
白石書法--力能扛鼎

  

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  齊白石是近現(xiàn)代一位譽(yù)滿中外的藝術(shù)家,齊白石的畫在中國已是婦孺皆知。作為集詩、書、畫、印于一身的“巨匠”,齊白石對自己成就的評價(jià)是“我詩第一,印次之,書再次之,畫更次之。”由于為畫名所掩,許多人尚未關(guān)注“齊詩”、“齊印”、特別是“齊書”。其實(shí),齊白石的書法和他的繪畫一樣,成就卓著,尤其是“衰年變法”以后,形成的“白石書體”,更是受到當(dāng)代許多書家、評論家、鑒賞家的高度贊賞。本文試就齊白石書法藝術(shù)略述一二,以引起關(guān)注。

  齊白石的一生是學(xué)習(xí)創(chuàng)造的一生,是不斷進(jìn)取、不斷攀登的一生,是大器晚成的典范。他的書法是從學(xué)習(xí)臨摹前人開始的。他自述“書法得力于李北海、何紹基、金冬心、鄭板橋與《天發(fā)神懺碑》,寫何體容易有肉無骨,寫李體容易有骨無肉,寫金冬心的古拙,學(xué)《天發(fā)神懺碑》的蒼勁。”根據(jù)齊白石生平,他早年學(xué)書,啟蒙于清代流行的“館閣體”,26歲時(shí)專臨何紹基,此書體酷似,使用十多年。40歲寫《爨龍顏碑》,43歲左右學(xué)金農(nóng),也是深得其髓,此書體沿用20多年。此外還專攻過鄭板橋、吳昌碩、魏碑等。其所學(xué)各家均用心體悟,不綴臨池,深得其法,寫得極像。如果把齊白石書法藝術(shù)的發(fā)展劃成兩大階段,大概可以60歲為界,在此之前,書法風(fēng)格基本徘徊在何紹基、金冬心、鄭板橋、李北海、吳昌碩諸家之間。60歲之后,齊白石的書法和繪畫一樣,走的是“先與古人合,后與古人離”的實(shí)踐。正如齊白石自己所說“苦臨碑帖至死不變者,為死于碑下”。他對各家融會(huì)貫通,創(chuàng)新發(fā)展。其行書追求中宮收緊,左勢堅(jiān)守,右上開張,并逐步形成自己的風(fēng)格。其篆書則筆畫縱橫,簡潔老辣,內(nèi)實(shí)外展,結(jié)體自然。到七八十歲,齊白石書法經(jīng)過數(shù)次升華,行筆雄健,精致蒼勁,風(fēng)格獨(dú)特,大氣磅礴,成為最典型的“白石書體”。

  齊白石純書法作品與繪畫相比,偽品較少。其原因:一是書名為畫名所掩,造假者逐利大多去作偽畫(當(dāng)然畫中書款亦偽,這恰恰為繪畫辨?zhèn)翁峁┝擞辛σ罁?jù))。二是純書法作品傳世數(shù)量相對較少,使作偽者不像繪畫那樣有大量范本可摹。三是書法作偽較繪畫難度要大,由于“白石書體”濃密、稚拙、奇險(xiǎn)、個(gè)性突出、隨心所欲,要造得逼真很難。盡管如此,由于有利可圖,仍不時(shí)有偽品出現(xiàn),且有增多之勢。鑒定齊白石早期書法,分期特點(diǎn)十分明顯,關(guān)鍵是對其交叉學(xué)書經(jīng)歷和傳世墨跡多作了解,掌握書法各時(shí)期結(jié)構(gòu)布局和筆墨特征。對于典型“白石書體”要抓住三個(gè)特點(diǎn)一是筆墨功夫極深,非一般人所能。由于白石木匠出身,并擅篆刻,故腕力指力深厚。李可染先生曾有評論,“筆墨……講得最好的是黃賓虹,實(shí)踐最好的是齊白石……齊白石的字寫得很好,力能扛鼎。”筆者曾從宣紙背面鑒賞過白石書法,確是入木三分,力透紙背,偽作絕難達(dá)到。二是書寫特點(diǎn)突出,一些字有其自身書寫習(xí)慣,不守常規(guī)筆順,這也是很難模仿的。三是行筆滯澀,拖筆較長,但滯澀而有韻,拖長而增奇,這點(diǎn)作偽更難。此外,還可根據(jù)齊白石各時(shí)期所用印章和所題款識(shí)的不同特征作為辨別真?zhèn)蔚妮o助依據(jù)。另外,齊白石畫款中的年齡值得關(guān)注。齊白石生于1864年1月1日,卒于1957年9月16日,享年94歲(自署97歲),因?yàn)辇R白石用了“瞞天過?!狈?,在他74歲以后,便瞞去了75歲、76歲,自稱77歲,虛增3歲。所以如在書畫作品中落款75歲、76歲,則必假無疑。

篆書五言聯(lián) 軸 紙本 縱183.1公分 橫45.4公分 臺(tái)北故宮博物院藏

  本幅篆書五言聯(lián),聯(lián)文為:“群持山作壽;常與鶴同儕?!卑资瓡≈?、秦、兩漢精華,得力於《三公山碑》及《天發(fā)神讖碑》。是幅下筆穩(wěn)健蒼勁,極其老辣,應(yīng)為晚年之作。本幅為蔡辰男先生捐贈(zèng)與臺(tái)北故宮博物院。

致象賢書札 轉(zhuǎn)自中華博物網(wǎng)

篆書橫幅 刊于《中國書法》雜志1991年第四期

釋文:白馬金鞍迎武皇,旌旗十萬宿長楊。樓頭小婦鳴箏坐,遙見飛塵上建章。冰坡先生正 九十白石

 

齊 璜(1864--1957)


    字瀕生,號(hào)三百石印富翁、借山吟館、寄萍堂主人、老萍、借山吟館主者、杏子塢老民、木人、木居士等。白石是借用湖南湘潭老家村莊的名字。是一位木匠出身而又詩、書、畫、印均卓絕出眾的藝術(shù)家。他自認(rèn)為篆刻第一,詩詞第二,書法第三,繪畫第四。在近代篆刻藝術(shù)史上是繼吳昌碩、黃士陵之后又一位能開宗立派的巨人。
  他的篆刻初學(xué)浙派中的丁敬、黃易。后學(xué)趙之謙、吳昌碩。從漢《祀三公山碑》得到啟發(fā),改圓筆的篆書為方筆;從《天發(fā)神讖碑》得到啟發(fā)而形成了大刀闊斧的單刀刻法;又從秦權(quán)量、詔版、漢將軍印、魏晉少數(shù)民族多字官印等受到啟發(fā),形成縱橫平直,不加修飾的印風(fēng)。他在藝術(shù)見解上最推崇“獨(dú)造”,并且身體力行,曾說:“刻印,其篆法別有天趣勝人者,唯秦漢人。秦漢人有過人處在不蠢,膽敢獨(dú)造,故能超出千古。余刻印不拘古人繩墨,而時(shí)俗以為無所本,余嘗哀時(shí)人之蠢,不思秦漢人,人子也,吾亦人子也,不思吾有獨(dú)到處,如今昔人見之,亦必欽仰”。由此可見,他對自已的獨(dú)創(chuàng)充滿著自信。

    齊白石的篆刻作品章法強(qiáng)調(diào)疏密,空間分割大起大落,單刀切石,大刀闊斧,橫沖斜插,極富猛利狂悍、痛快淋漓,創(chuàng)造出一種“寫意篆刻”的獨(dú)特風(fēng)格。

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大匠之門

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江南布衣

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借山門客

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偷得浮生半日閑

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中國長沙湘潭人也

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八硯樓

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白石

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落紅

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寄蘋吟屋

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人長壽

蝦趣圖

 


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