洛可可藝術(shù)的歷史發(fā)展 |
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洛可可最先出現(xiàn)于裝飾藝術(shù)和室內(nèi)設(shè)計(jì)中。路易十五登基，給宮廷藝術(shù)家和一般藝術(shù)時(shí)尚帶來了變化。在老國(guó)王在任的晚期，巴洛克設(shè)計(jì)逐漸被有著更多曲線和自然形象的較輕的元素取代。這些元素在Niclas Pineau的建筑設(shè)計(jì)上有明顯的表現(xiàn)。在攝政時(shí)期（1715-1723年，路易十五還是個(gè)孩子，政權(quán)由其叔攝政），宮廷生活不再局限于凡爾賽宮，藝術(shù)風(fēng)格亦隨之而轉(zhuǎn)變，最初在皇宮，然后是整個(gè)法國(guó)上層社會(huì)。纖細(xì)和輕快的洛可可風(fēng)格設(shè)計(jì)被視為是伴隨著路易十五的過度統(tǒng)治而來。
相較于前期的巴洛克與后期的新古典，洛可可反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)享樂、奢華以及愛欲交織的風(fēng)氣。除此之外，此派畫家受到當(dāng)時(shí)外來文化的啟發(fā)，在創(chuàng)作中添加不少富有異國(guó)風(fēng)情的特色。
1730年代，洛可可在法國(guó)高度發(fā)展。這種風(fēng)格從建筑和家具蔓延到油畫和雕塑，表現(xiàn)在讓-安東尼·華托和佛朗索瓦·布歇的作品中。洛可可保留了巴洛克風(fēng)格復(fù)雜的形象和精細(xì)的圖騰。不過在這一點(diǎn)上，它已經(jīng)開始與大量不同的特征融合，包括東方風(fēng)格和不對(duì)稱組合。
這種藝術(shù)形式在法國(guó)迅速蔓延至德國(guó)和西班牙等地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格融合。18世紀(jì)，英國(guó)一直視洛可可風(fēng)格為“法國(guó)品味”，較少用于建筑上，主要表現(xiàn)在銀器、陶瓷等。當(dāng)時(shí)意大利移民的藝術(shù)家像Bagutti和Artari都以石膏作品嘗試將洛可可風(fēng)格帶入英國(guó)。而愛爾蘭的法蘭契尼兄弟也作出同樣的嘗試。隨著拿破侖在法國(guó)的崛起，洛可可被拿破侖從法國(guó)剔除出去。
但到約1830年代，洛可可風(fēng)潮正逐漸退去時(shí)，英國(guó)人才開始要“重振路易十四的歌德式風(fēng)格”，——亦即把洛可可搞錯(cuò)了，并且以大量的金錢，購買經(jīng)過過份漲價(jià)的二手洛可可風(fēng)格物品，其實(shí)當(dāng)時(shí)這些物品在法國(guó)幾乎無法出售。
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藝術(shù)流派
定義：
藝術(shù)流派是一定歷史時(shí)期內(nèi)，思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的某些藝術(shù)家自覺或不自覺地結(jié)合而成的統(tǒng)一體，或稱藝術(shù)集團(tuán)或派別。它在嚴(yán)格意義上指有共同的思想傾向、藝術(shù)觀點(diǎn),并有一定的組織形式和結(jié)社名稱的藝術(shù)家團(tuán)體。
特征：
一種藝術(shù)流派的形成與藝術(shù)思潮、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)手法有著不可分割的聯(lián)系。藝術(shù)流派的形成大致有以下幾種情況：有的成立組織，發(fā)表共同的藝術(shù)主張，有自己的刊物，如歐洲現(xiàn)代表現(xiàn)主義繪畫中的“青騎士”派；有的只是彼此藝術(shù)見解、風(fēng)格、傾向、愛好等大體相同，并沒有什么組織，如西方現(xiàn)代戲劇中的“荒誕派”；有的是在某一著名藝術(shù)家周圍，有一群藝術(shù)家追隨他，如中國(guó)京劇中的“梅派”；有的是同時(shí)或先后成名的一些藝術(shù)家，由于創(chuàng)作傾向和藝術(shù)風(fēng)格相近，被當(dāng)時(shí)或后人稱為一個(gè)流派，如19世紀(jì)中葉東、北歐的民族樂派。
藝術(shù)風(fēng)格
定義：
指藝術(shù)家或藝術(shù)團(tuán)體在藝術(shù)實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)風(fēng)貌、特色、作風(fēng)、格調(diào)和氣派。
特征：
它是藝術(shù)家鮮明獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，統(tǒng)一于藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式、思想與藝術(shù)之中。藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家走向成熟的重要標(biāo)志，是衡量藝術(shù)作品在藝術(shù)上的成敗、優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。藝術(shù)風(fēng)格可分為藝術(shù)家風(fēng)格和藝術(shù)作品風(fēng)格兩種。由于藝術(shù)家世界觀、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、文化教養(yǎng)、藝術(shù)才能、審美情趣的不同，因而有著各不相同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性，形成各不相同的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧充一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色，集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術(shù)語言和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。它有時(shí)指某一藝術(shù)作品的風(fēng)格，有時(shí)指一系列藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的總的格調(diào)。藝術(shù)家風(fēng)格和藝術(shù)作品風(fēng)格有著不可分割的密切關(guān)系。藝術(shù)家風(fēng)格并非抽象、空洞的存在，而要具體落實(shí)到藝術(shù)作品上；藝術(shù)作品的風(fēng)格也不是無源之水，無本之木，它直接根源于藝術(shù)家的風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格的主要特征是：個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一；穩(wěn)定性與變異性相統(tǒng)一；一致性與多樣性相統(tǒng)一。藝術(shù)風(fēng)格具有時(shí)代性、民族性，在階級(jí)社會(huì)里，還不可避免地打上階級(jí)的烙印。社會(huì)主義的藝術(shù)，提倡政治方向的一致性和藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，鼓勵(lì)藝術(shù)家在“二為”方向、“雙百”方針的指引下，發(fā)展不同的藝術(shù)風(fēng)格。 當(dāng)然一個(gè)時(shí)代也有一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格，這是由于人們?cè)谝欢螘r(shí)期內(nèi)受到共同的影響有著比較接近的審美趨向。比如漢代大多崇尚簡(jiǎn)潔渾厚的藝術(shù)風(fēng)格，18世紀(jì)的法國(guó)流行裝飾味極強(qiáng)的洛可可風(fēng)格等。
藝術(shù)時(shí)期：
某種藝術(shù)風(fēng)格或藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在發(fā)展進(jìn)行過程中的一段時(shí)間。如巴洛克時(shí)期，文藝復(fù)興時(shí)期。
藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：
藝術(shù)界有組織、有目的而規(guī)模聲勢(shì)較大，向大眾公開宣揚(yáng)某種藝術(shù)思想、見解、主義的活動(dòng)。如新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)等。
主義：
某種特定的思想、宗旨、學(xué)說體系或理論；對(duì)客觀世界、社會(huì)生活以及學(xué)術(shù)問題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張。美術(shù)領(lǐng)域中常見的有達(dá)達(dá)主義，立體主義，超現(xiàn)實(shí)主義等。
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