作者不詳

一、市鄉(xiāng)

 以前的蘇州通稱吳縣，共分二十八個(gè)市鄉(xiāng)：

01、蘇州市(指城區(qū))。

02、滸關(guān)市：在閶門外十八里滸墅關(guān)地方。滸墅關(guān)地方是蘇州六門三關(guān)中的一個(gè)關(guān)。相傳秦始皇曾到蘇州來(lái)尋過(guò)吳王的寶劍，忽見(jiàn)一只白虎蹲在丘上，不禁大驚，便向西逃去。走了甘五里，到了一個(gè)地方，地面忽然裂開(kāi)，成了一個(gè)池潭，便叫這個(gè)地方虎嵺。后來(lái)，唐朝因?yàn)椤盎ⅰ弊直苤M，改稱滸嵺，吳越王錢繆割蘇州時(shí)“嵺”字又避諱，所以便改成滸墅了。此地出產(chǎn)的草席很是有名。蘇州人把滸墅關(guān)都叫別作“許墅關(guān)”。相傳，從前乾隆皇帝下江南的時(shí)候，把“滸”字讀作“許”字，因?yàn)槌鲇诨实鄣慕鹂?，便把這字叫別到了現(xiàn)在。

03、陸墓市：出齊門走八九里，便到陸墓鎮(zhèn)。相傳三國(guó)時(shí)的陸遜死后葬在這里，所以這地方便叫陸墓。   “墓”字，蘇州有“陸墓大(讀杜)鄉(xiāng)紳瓦老爺”的俗語(yǔ)。

04、湘城市：約三十里。

05、木瀆市：1 8里，水陸皆通。相傳吳王得越國(guó)進(jìn)貢來(lái)的神木，要砌造姑蘇臺(tái)，木材積在這里三年，溝瀆都淤塞了，所以便叫木瀆。木瀆是蘇州到太湖去的必由之路，就是游靈巖山的人，也必在此地打尖。棗泥麻餅是木瀆的著名食品，蘇州人都把它饋送親友的。鎮(zhèn)外白塔橋南堍有一座敵樓，是明嘉靖三十六年，巡按史尚維持建的，那時(shí)恰是環(huán)平倭寇，官兵從跨塘追殺他們到此地的。

06、橫涇市：在橫涇河旁，是東太湖濱的一個(gè)市鎮(zhèn)，離城三十余里。橫涇的婦女，大多到城里作傭人，因此，蘇州的橫涇娘姨是很普遍的。

07、南北橋市：離城廿多里。(在城北)

08、周莊鄉(xiāng)：   (城東南)是吳縣、吳江分界處。

09、陸巷鄉(xiāng)：離城約40里，同常熟接界。

10、黃埭鄉(xiāng)：離城約20多里，此地出產(chǎn)的香瓜很是著名的。

11、甪直鄉(xiāng)：在蘇州東邊的境界內(nèi)，往東便是昆山，離城30多里。此地有羅漢堂屬唐代藝術(shù)。還有唐朝詩(shī)人陸龜蒙墳?zāi)埂?/SPAN>

12、光福鄉(xiāng)：向西離城約40余里，此地山較多，如鄧尉山、玄墓山等，每年春天到這里來(lái)游山探梅的人很多。

13、尹山鄉(xiāng)：出葑門往南十多里，有個(gè)尹山湖和尹山。

14、郭巷鄉(xiāng)：城外東南十五里，過(guò)去是個(gè)米市。

15、善人橋鄉(xiāng)：出胥門約三十多里水路。

16、西華鄉(xiāng)：城西約六十里。

17、金墅鄉(xiāng)：約三十多里，那兒出建筑用沙。

18、蠡墅鄉(xiāng)：約十多里，近東太湖梢了。

19、香山鄉(xiāng)：在城西約三十里。因鎮(zhèn)旁有座香山，故名。此地的居民大都是木匠和泥水匠，所以有“香山匠人”之稱，同“橫涇娘姨”一樣的普遍。相傳香山人從前個(gè)個(gè)都是英雄氣概的，卻被劉伯溫一一明太祖的軍師看破了，他知道他們要出許多馬上英雄，對(duì)明朝江山不免有些動(dòng)搖了，便教香山人做匠人，使他們騎在木馬上，運(yùn)刀運(yùn)斧，或是用刀槌去敲磚弄瓦，破了他們的風(fēng)水，不致再出馬上英雄，這樣便可保住明朝二百多年的國(guó)祁。

20、東山前后鄉(xiāng)：就是洞庭前后山，出胥門約八十里，出產(chǎn)枇杷、白果、楊梅等，很有名氣。

21、西山鄉(xiāng)：即在太湖中的洞庭西山地區(qū)。

22、車坊鄉(xiāng)：城東南二十余里，在吳淞江附近。

23、斜塘鄉(xiāng)：出婁門向東。

24、東橋鄉(xiāng)：在城西北約三十里。

25、沺涇鄉(xiāng)：城東北約四十里。

26、五眾涇鄉(xiāng)：城東北約十余里。

27、唯亭鄉(xiāng)：在婁門外二十五、六里。相傳吳王闔閭的時(shí)候，東夷來(lái)入寇，闔閭領(lǐng)兵去征伐他們，曾下?tīng)I(yíng)在那里，故叫夷亭?，F(xiàn)在訛傳作唯亭了。唯亭地方有個(gè)問(wèn)潮館是個(gè)古跡。相傳唯亭古時(shí)是沒(méi)有潮汛的，宋朝紹興年間，有個(gè)道人說(shuō)： “潮到唯亭出狀元”。那年秋天，忽然潮汛大，至明年果然出了狀元葉子強(qiáng)，縣官便在那里造了一所問(wèn)潮館。

二、六門三關(guān)五鼓樓

六門三關(guān)五鼓樓，這是根據(jù)前清的說(shuō)法。

01、六門——閶門、胥門、盤門、葑門、婁門、齊門。是元至正十一年重筑的遺跡。

周平王六年時(shí)，伍子胥為闔閭相土嘗水，象天法地，筑一座都城，周圍四十七里，有八個(gè)陸門，象天的“八風(fēng)”：八個(gè)水門，法地的“八卦”門的名稱，都是伍子胥所定的。

西——閶門?！秴窃酱呵铩罚骸俺橇㈤嬮T者以象天門，通閭闔風(fēng)也。闔閭欲西破楚，楚在西北，故立閭門以通天氣，因復(fù)名破楚門”。。

西——胥門?！对浇^書》：“胥門外有曲路，闔閭造以游姑胥之臺(tái)(即姑蘇臺(tái))，以望太湖?！?nbsp;  《吳地記》：“胥門本伍子胥宅，因名?！薄陡尽罚骸榜汩T西門也。一日姑胥門?！薄断榉麍D經(jīng)》：“子胥家于此，后以諫死，扶目懸于門，因名?！?/SPAN>

南——盤門?！秴堑赜洝罚骸芭f日蟠門，嘗刻木作蟠龍，鎮(zhèn)此以壓越?！庇郑骸八懴喟?，沿洄屈曲，故名盤門。”

南——蛇門。在盤門的東邊，也是闔閭要制壓越國(guó)的緣故，象地戶立這蛇門。吳在辰位，屬龍，故子城，南門上，反羽為兩鯢繞以象龍角。越在已位，屬蛇，故蛇門上置木蛇一條，北首向內(nèi)，表示越屬了吳了?，F(xiàn)在這門業(yè)已廢掉。

東門——婁門?！秴堑赜洝罚骸皧溟T本號(hào)嵺門，東南秦時(shí)有古嵺縣(即今之昆山縣境)，至漢王莽改為婁縣。”故名婁門。

東門——相門。古稱“匠門”。 《吳地記》：“匠門又名干將門?！H閭使干將于此置冶鑄劍。”《圖經(jīng)續(xù)記》：“將門者今謂之匠，聲之變也?！毕嗫窒到陈曋儭＿@門已廢掉好久?，F(xiàn)在葑門和婁門之間，還有介匠門塘，它的旁邊，有歐冶廟和干將墓等古跡。

北門——齊門?！秴窃酱呵铩罚骸瓣H閭十年既破齊，齊以女為質(zhì)，吳為太子波聘之。齊女少，日夜號(hào)泣成病，闔閭乃造北門，名日望齊門，令女往游其上?！焙蟮酏R門。

北——平門?！秴堑赜洝罚骸白玉闫烬R大軍從此門出，故號(hào)平門。平門在齊門以西。東北三里，有殷賢臣申公巫成的墳，故亦稱巫門，此門也已廢了。

這八門之外，尚有赤門和葑門不在其內(nèi)。

赤門——是正南方的門，因?yàn)槟戏綄倩?，所以在午位，現(xiàn)在早已廢塞，遺跡也難查考。

葑門——《府志》：“古為封門”?！秷D經(jīng)續(xù)記》：“取封禺二山為名?！?《伍子胥傳》： “東門縛門謂綒門也，今名葑門。越軍開(kāi)示浦，子胥以濤蕩羅城開(kāi)此門，有縛綒隨濤入，故名。”

蘇州這座城池，自秦漢到陳朝，都沒(méi)有改變。到隋朝開(kāi)皇年間，楊素以為蘇城常被群盜包圍，不是險(xiǎn)要的地方，搬到橫山下黃山的東邊去。唐武德九年，再回到舊城。這時(shí)，八個(gè)城門都開(kāi)放的，所以劉夢(mèng)得有“二八城門開(kāi)道路”，許渾有“共醉八門回畫舸”的詩(shī)句。   (吳國(guó)時(shí)，東邊的門是不開(kāi)的，因?yàn)橐獢嘟^越國(guó)的緣故)。梁龍德二年，錢氏曾經(jīng)將磚石修筑過(guò)：高二丈四尺，厚二丈五尺，里外都有濠。宋政和時(shí)，重新又修理過(guò)。那時(shí)只開(kāi)五門——閶、盤、葑、婁、齊，其余都廢塞的，都刻石為識(shí)，不致湮沒(méi)不可考了，后來(lái)屢次重建。元朝定江南，城池都被他們拆毀，到至正十一年，方始再把它造起來(lái)，掘土得石碑一塊，上刻胥門二字，便加辟了胥門，共有六個(gè)城門了。張士誠(chéng)占據(jù)蘇州時(shí)，添造月城。明初，又重新建筑城墻內(nèi)外的護(hù)城河，有數(shù)丈廣闊，備門都有釣橋(也稱吊橋)，以通出入。這樣，一直到清末沒(méi)有改變，不過(guò)時(shí)常修理罷了。

蘇州一直保持著“六門三關(guān)”的情形，從元末到民國(guó)初年，共有六、七百年了。

蘇州人很迷信風(fēng)水，他們以為蘇州的城池，形狀像蟹，八個(gè)城門，便是八只蟹腳，獅子山、虎丘山便是蟹的二螯，玄妙觀便是蟹兜，觀前街松鶴樓面店內(nèi)的馬蹄泉(井名)是蟹的嘴，牛角浜的七星泉(井名，又名曲鱔泉)便是蟹的臍水，穢臭不可作飲料。他們想：蟹有了八只腳，是要行動(dòng)的，城有八門是不利的，所以古人廢塞二門，這蟹才不致跑去。清宣統(tǒng)時(shí)，蘇州裝用電燈，入夜通明，蟹見(jiàn)了光，雖缺二足，又要行動(dòng)了，所以，那二口井(蟹的嘴和臍)就又都閉塞了，蟹沒(méi)有出納，便死掉了，蘇州也不致發(fā)生什么重大事了。

民國(guó)十五年，在閶門以南，開(kāi)了個(gè)金門，在齊門以西，開(kāi)了個(gè)平門。不久，發(fā)生齊(燮元)(江蘇督軍)、盧(永祥)(浙江督辦)之戰(zhàn)，于是風(fēng)水之說(shuō)又盛傳了：蟹不可給它有八足。終久又把平門廢塞，金門換向重造，改名新閶門。民國(guó)十七年三月，國(guó)民革命軍蒞蘇，一律革新，平門才得重新開(kāi)辟。平門建筑的式樣很新，分出口入口兩個(gè)門戶，門外，有巨商貝潤(rùn)生獨(dú)資建造的一座梅村橋，非常壯觀。

以前，蘇州的六個(gè)城門，除了胥門，都有水關(guān)的，為何胥門沒(méi)有呢?也是因?yàn)轱L(fēng)水的關(guān)系，他們以為胥江的水流太急，如果開(kāi)水關(guān)，太湖里的水都要沖進(jìn)來(lái)，蘇州會(huì)頓成澤國(guó)的。

以上所述是蘇州的大城，當(dāng)子胥造大城的時(shí)候，還造了一座子城在城內(nèi)，周圍十里，三個(gè)城門，在舊長(zhǎng)洲縣內(nèi)。元末，張士誠(chéng)還占據(jù)著，敗后，城才圯毀，僅存南門。后來(lái)，在這頹垣上，置一個(gè)小吏司更，稱為鼓樓。現(xiàn)在從乘魚橋到金姆東，那一帶迄麗的高崗，就是它的遺址，東邊有鼓樓坊，就是那鼓樓的所在。

現(xiàn)在，蘇州城外還有幾處故城的遺跡：

魚城——在城西甘五里，橫山下，越來(lái)溪西邊，是吳王養(yǎng)魚的地方。也有人說(shuō)： “‘魚’是‘吳’字的誤，吳城是吳王控制越國(guó)的城池”。

越城——在城西橫山下，又叫越王城，也叫勾踐城。越伐吳，吳王造這城抵御他的。現(xiàn)在依舊城蝶髯髴，高有丈余，闊也三丈。

相城——在城東北五里，相傳子胥造城時(shí)，在這里相土嘗水，所以叫相城。

搖城——本是吳太子的住處。后來(lái)為越搖君所居，故稱搖城，離城東南約五十里，現(xiàn)在名為大姚，那里有稻田三百多頃。

酒城——在城東南三十五里的壇塘旁邊。據(jù)說(shuō)：夫差既殺子胥，后來(lái)追悔了，便在此設(shè)酒祭他，故叫酒城。

02、三關(guān)：

滸墅關(guān)——原名青龍關(guān)，本有鼓樓，在滸關(guān)鎮(zhèn)上。

鐵鈴關(guān)——在閭門外楓橋，明嘉靖三十六年(公元1557年)為防御倭寇竄擾而建，又名楓橋敵樓。關(guān)上原有樓三層，“高三丈六尺有奇”。樓上列孔以備發(fā)射矢石銃炮。樓已毀，惟拱門巍然屹立，雄距古運(yùn)河旁，前臨楓橋?，F(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。楓橋亦為市級(jí)文物保護(hù)單位。

白虎關(guān)——和青龍關(guān)遙遙相對(duì)，在普安橋堍。

03、五鼓樓：

五鼓樓，有兩種說(shuō)法。一說(shuō)鼓樓就是城樓，元兵定江南時(shí)，城墻都被拆掉，只剩五座門樓(閶、盤、葑、婁、齊)；一說(shuō)，鼓樓乃是樵樓，也叫鼓角樓，也叫更樓，但僅考得宋元時(shí)有一座(遺址在孝義坊內(nèi))和明時(shí)子城南門上的一座。

三、七塔八幢九饅頭

俗傳明朝劉伯溫軍師，按蘇州的風(fēng)水，在城內(nèi)建設(shè)了“七塔、八幢九饅頭”，但未必可信。

01、七塔：

 ①北寺塔一一在人民路北段。塔所在的報(bào)恩寺(即北寺)，是蘇州最古老的一所佛寺，至今已歷一千七百多年。最早的塔是梁代僧正慧募化所建，高11層。北宋時(shí)大修，改為9層。南宋時(shí)毀于兵火，紹興二十三年(公元1153年)重建，就是現(xiàn)在北寺塔的基礎(chǔ)?，F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

北寺塔為九級(jí)八面磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，規(guī)模宏大，重檐復(fù)宇，翼角犟飛，底層建筑面積達(dá)1.3畝，塔的高度達(dá)76米，為蘇州諸塔之冠。塔身結(jié)構(gòu)由外廊、內(nèi)廊和塔心各部所組成。光緒時(shí)，對(duì)大教場(chǎng)一面，有兩層傾側(cè)，因此凡大教場(chǎng)有事，斬犯或閱兵，官?gòu)d便將塔封閉，不準(zhǔn)人登覽，到事后才啟封。

此外，報(bào)恩寺內(nèi)還有省級(jí)文物保護(hù)單位元末張士誠(chéng)紀(jì)功石刻和市級(jí)文物保護(hù)單位明代建筑觀音殿。門前的牌樓系由申時(shí)行祠堂前移建于此，是蘇州僅存的明代石柱木構(gòu)大型牌樓，亦為市級(jí)文物保護(hù)單位。

②大同塔一一在北寺塔后面，系石塔，僅剩二層，又有“吳王紀(jì)功畫像碑”，是張士誠(chéng)時(shí)代(1353—1367年)的作品。

③瑞光塔一一在盤門內(nèi)東大街?！兜胤街尽酚涊d：三國(guó)吳赤烏四年(公元241年)，僧性康從康居國(guó)來(lái)，孫權(quán)為他建一所普濟(jì)禪院，十年(公元247年)又建舍利塔十三級(jí)于寺中，以報(bào)母恩。唐天福二年，將塔重修時(shí)，忽放五色祥光，敕賜銅牌一面，放在塔頂上。宋元豐二年。神宗命漕使李復(fù)圭延僧圓熙，宗本說(shuō)法，天雨曇花，塔又現(xiàn)五色舍利光，堂前池中有白龜來(lái)聽(tīng)講，庭中既悴的合歡竹復(fù)榮，法鼓自嗚，于是改堂名為四瑞。北宋崇寧四年(公元1105年)重修，定名天寧萬(wàn)年寶塔。宣和年間，朱勐出資，重修寺塔，嫌它太高，改為七級(jí)，賜名瑞光。此后，歷經(jīng)多次重修，屢放瑞光。同治十一年，僧西語(yǔ)重修之后，至今又失修頹廢，不可再登了。相傳舍利塔燃燈之夜，塔影倒入太湖中，捕魚的一無(wú)所獲，所以每逢燃燈，先要發(fā)給各網(wǎng)船三天的糧。至成豐十年(公元1860年)寺毀于兵火，惟塔獨(dú)存。

現(xiàn)存的瑞光塔基本上是北宋初期遺物，以1956年在塔上找到的磚銘和石佛題記和1978年4月在第三層塔心內(nèi)發(fā)現(xiàn)的“珍珠舍利寶幢”和經(jīng)卷，可以推斷建塔的具體年代為大中祥符二年(公元1009年)至天圣八年(公元1030年)之間，塔七級(jí)八面，現(xiàn)有高度42.3公尺，由下至上逐層收縮，外輪廓微成曲線，體制古樸，有唐宋多層塔的風(fēng)格，為江南宋代磚木結(jié)構(gòu)樓閣式的典型，是研究塔的發(fā)展演變及工程技術(shù)的一個(gè)重要實(shí)例，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

④白塔一一在白塔子橋堍，東白塔子巷口一爿店家的柜臺(tái)里，是一個(gè)“實(shí)質(zhì)”的磚塔。

 ⑤⑥雙塔一一在定慧寺巷。唐成通二年(公元861年)建寺，初名般若院，五代吳越時(shí)改為羅漢院。宋太平國(guó)七年(公元98 2年)王文罕兄弟創(chuàng)建磚塔一對(duì)，東塔名舍利塔，西塔名功德舍利塔，俗稱雙塔。至道初年(公元995年)改寺額為壽寧萬(wàn)歲禪院，但一般都稱為雙塔寺。南宋至清多次重修。咸豐十年(公元1860年)寺毀于戰(zhàn)火，僅存雙塔和正殿遺跡，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

雙塔為仿木塔式磚塔，二塔東西并峙，形式結(jié)構(gòu)相同，七級(jí)八面，腰檐反翹，玲瓏挺秀。塔北的正殿遺跡保存著北宋至明代的石構(gòu)件，其中宋代浮雕圓石柱和浮雕復(fù)盆石礎(chǔ)精美無(wú)比，最為珍貴。

⑦石塔一一在穿珠巷口玉祖師殿背后，石塔庵弄東口民房之間，四周都有圍墻，一面沿街的。在人家壁洞中看進(jìn)去，里面豎一座四方形的石塔，據(jù)說(shuō)有七層，塔檐和圍墻密近，光線也不足。

02、八幢：

至于幢。或用磚建或用石筑，都是從前藏經(jīng)的，本有八座，今只考得七幢：一座在西美巷的況公祠內(nèi)大殿天井中；一座在石幢弄的寶藏寺內(nèi)；一座在蓮溪坊；一座在松鶴板場(chǎng)民家；一座在思婆巷內(nèi)；一座在恤孤局前；一座在相門內(nèi)甲辰巷底市橋頭。

幢為一八角形磚砌實(shí)心塔，直徑1公尺有余，現(xiàn)存四層，高約4公尺，項(xiàng)已毀。每層四面辟壺門。四面隱出直欞窗，以疊、7止法挑出腰檐，檐下刻出一斗三升斗拱。通體以青磚砌成，不能粉刷，造型古樸，建筑年代待考。

03、九饅頭：

九饅頭，是九所混堂，因?yàn)樗丛柙〕氐姆课萦么u盤砌，螺旋而上，屋頂放光入室，形如饅頭，所以叫饅頭混堂。清初尚有四座，在大衛(wèi)弄、過(guò)駕橋、天后宮、桑葉巷。太平天國(guó)時(shí)只剩最后一處了，后來(lái)也被張姓構(gòu)筑祠堂，連這一處也沒(méi)有了。相傳饅頭混堂內(nèi)，都有一個(gè)喜歡吃人的窯神，燒火夫若瞧見(jiàn)一只金蓮小腳，懸在火光中，便是窯神今天要吃人的暗示。被吃的人這晚自然會(huì)熟睡在浴池內(nèi)，明天去看，只剩一叢頭發(fā)，連血跡都沒(méi)有。若是燒火夫泄漏了風(fēng)聲，那就沒(méi)有命，窯神便吃他了。

四、三宮九觀廿四坊

三宮九觀廿四坊也是蘇州城內(nèi)著名的古跡。

01、三宮：

①萬(wàn)壽宮——在民治路，俗稱舊皇宮。清康熙五十六年(公元1717年)巡撫吳存禮創(chuàng)建。宮內(nèi)供奉皇帝生位，每逢萬(wàn)壽一皇帝誕辰，全城官員在此舉行慶典。平日則為迎接詔書的處所?；实蹓劢K正寢，哀悼活動(dòng)亦在此舉行。辛亥革命后，日漸頹敗。解放后整修，一度改稱人民文化宮?，F(xiàn)在基本上保存了原有的規(guī)模，是一完整的宮殿式建筑群?，F(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。

②學(xué)宮——一是指三元坊的府學(xué)。另有吳縣學(xué)(在通和坊)、長(zhǎng)洲學(xué)(宋時(shí)在今文丞相祠，明時(shí)改至萬(wàn)壽寺基)。宋朝范文正公典鄉(xiāng)郡時(shí)，損宅造的。相傳有一個(gè)勘輿家對(duì)范文正公說(shuō)：“盤門內(nèi)，臥龍街(就是現(xiàn)在的人民路)南首，有一塊地，風(fēng)水極好，因?yàn)榕P龍街是一條龍身，北寺塔是龍尾，那里卻是龍頭，若造一所宅子居住，將來(lái)子孫一定科甲不絕?！狈段恼珔s道：“這么好的地方，與其我私有，卻不如和蘇州人共有的好?！本桶堰@地造了府學(xué)宮，從此蘇地文風(fēng)很占優(yōu)勢(shì)。

③天后宮——在城北中路橋(今名天后宮橋)，本是宋章粢的住宅，后來(lái)子孫因?yàn)闄?quán)要侵略他們的地，便索性給官建立天后廟，移家在廟旁。天后，據(jù)說(shuō)本是宋蒲田林愿第六個(gè)女兒，幼時(shí)便神異：哥哥在海上遇風(fēng)暴，她竟暝目出神，救他脫險(xiǎn)。甘歲時(shí)死了，在海上屢顯靈應(yīng)，航海的都拜禱她，遂立廟祀她。明永樂(lè)時(shí)封至天妃，清康熙時(shí)，晉封天后，所以天后宮現(xiàn)在尚俗稱天妃宮。      

02、九觀：(是九座道院)

①玄妙觀——是蘇州最名勝的地方。閶門外橫馬路有蘇北人的游戲場(chǎng)，形肖玄妙觀，所以叫作小玄妙觀(后題名亦樂(lè)園)。

②白鶴觀——在鶴午橋東邊。相傳：宋時(shí)是信安郡王孟忠厚藏春園，元時(shí)平江路總管張世昌，舍宅建報(bào)恩道院，不久廢了。后來(lái)，張應(yīng)元把它再建時(shí)，有群鶴自東南飛來(lái)，一只竟結(jié)巢在庭中樹上，每逢早晨鶴鳴，必有檀施來(lái)，故叫白鶴觀，觀中還有張世昌的詞。

③清真觀——在觀東清丨真觀前，是元皇慶元年嚴(yán)德昭所建，當(dāng)時(shí)名為清丨真道院，到至正十三年，才改了現(xiàn)在的名稱。

④修正觀——在平江路慶歷橋南，是宋淳祜時(shí)道士季祖真所建。

⑤衛(wèi)道觀——在城東北衛(wèi)道觀前，元初建立，本名會(huì)道觀，明嘉靖，舒汀(巡按)重修，始易今額。

⑥澄虛觀——在永定寺前，宋開(kāi)禧時(shí)曾重建，是唐曹珪(使君)的舊宅，已廢。

⑦回真觀——在懸橋巷，本名回真道院，宋成淳二年，沈道祥所建，奉的呂祖像，相傳呂祖曾自稱回道人，故名回真。

⑧福濟(jì)觀——在閶門內(nèi)虹橋下塘，俗稱神仙廟，是宋淳熙時(shí)所建。本為巖天道院，元至大時(shí)重建，始改今名。每逢四月十四日，呂純陽(yáng)仙誕，香火極盛，“軋神仙”的習(xí)俗，還是久沿不衰。

⑨三茅觀——在三茅觀巷，是宋淳熙時(shí)所建，祀的是三茅真君。

03、廿四坊：

(01)三元坊——在護(hù)龍街北首，乾隆四十六年，為三元及第錢棨而立，至今尚存。

(02)南宮坊——還是宋以前的古坊，在書院巷(古時(shí)叫南園巷)東，大太平巷北邊，宋紹定二年李壽朋曾重立過(guò)(共重立六十座古坊)。

(03)滾繡坊——在烏鵲橋北，本作袞繡坊，宋時(shí)元絳(太子少保，字厚之)曾參與大政后，來(lái)引年歸老，是住在這里的，知州章岵，因以命名。

(04)采真坊——俗作蔡貞坊，今不可考，僅存一條小巷，在十全街南邊。

(05)濂溪坊——在過(guò)駕橋(本作顧家橋)東，濂溪祠旁，明天順五年所立，那巷本名資壽寺巷。

(06)井義坊——本作晉寧坊，在十梓街西小橋東南，舊傳宋紹圣時(shí)，知州賈青，曾在此造樂(lè)籍堂。

(07)通關(guān)坊——本作通圜坊，在皇廢基金姆橋西邊，也是宋以前的古坊。

(08)孝義坊——在通關(guān)坊北，也是宋前古坊，那巷本叫東憩橋巷，東口有孝子廟。

(09)干將坊——在護(hù)龍街中樂(lè)橋(俗喚鶴橋)東邊，也是宋前古坊。

(10)富仁坊——在護(hù)龍街中，漁郎橋(本名魚行橋)東邊，也是宋以前的古坊。

(11)嘉余坊——在漁郎橋西邊，本叫嘉魚坊，也是宋以前古坊，那巷舊時(shí)俗稱孫織紗巷。

(12)慶元坊——在馬醫(yī)科申文定公家祠(是古時(shí)吳縣署舊址)的對(duì)面。南宋時(shí)武狀元周虎將軍居此，慶元二年立坊名慶元坊?？继K州府志，作慶原坊，且在大郎橋東(舊名晉公坊，紹定二年時(shí)重立的)，不在此地，而此地卻別有流化坊，疑是傳誤所致。至于那巷本叫小平橋巷，因北口有小平橋。(府前有平橋，故縣前叫小平橋)。

(13)仁德坊——在鐵瓶巷(曾有仙人枕鐵瓶臥巷中，故名)市曹橋北面，是明時(shí)所立，那巷也叫康王廟巷，因北口有周康王廟。

(14)桂河坊——在養(yǎng)育巷(俗名羊肉巷)中，女冠子橋東邊，坊不可考。

(15)通和坊——在養(yǎng)育巷太平橋西邊，是明時(shí)所立。

(16)黃鸝坊——在申衙前西首，又作黃牛坊，是宋以前的古坊?！秷D經(jīng)續(xù)記》說(shuō)：“黃鸝市之名，見(jiàn)白公詩(shī)，所謂‘黃鸝巷口鶯欲語(yǔ)，烏鵲橋頭冰未消’是也?！?/SPAN>

(17)清嘉坊——在朱明寺橋北，也是李壽朋所重立，取陸士衡吳趨行“士風(fēng)清且嘉”的詩(shī)意命名的。

(18)吳趨坊——相傳是蘇州最古的一座坊，在皋橋西南堍，宋李壽朋曾重立過(guò)。晉時(shí)陸機(jī)，梁元帝，明時(shí)高啟，都有吳趨行，詠蘇州的風(fēng)土人情。吳趨即吳地歌曲。

(19)盍簪坊——在護(hù)龍街張步馬橋北堍，俗稱合村坊，也是宋前古坊。

(20)迎春坊——在婁門內(nèi)華陽(yáng)橋西，也是宋前古坊。前清時(shí)，每逢立春的前一天，官吏必要到婁門外去，迎春牛和芒種進(jìn)城，打這里經(jīng)過(guò)回到衙門，叫作“迎春”，故名迎春坊?？继扑螘r(shí)，已有此風(fēng)俗。

(20)閭邱坊——在盍簪坊東，是宋時(shí)表旌朝議大夫閭孝終(字公顯)的第宅而立的，蘇軾曾有“蘇州有二邱，不到虎邱，須訪閭邱”的話。

(22)大成坊——在玄妙觀西，本作大云坊，是宋時(shí)為林處(字德祖，晚號(hào)大云翁，著有大云集百卷、神宗圣訓(xùn)十卷)的宅第而立，后來(lái)沿誤為大臣坊，更轉(zhuǎn)訛為大成坊了。

(23)碧鳳坊——在玄妙觀南，是宋時(shí)古坊，李壽朋曾重立過(guò)，那巷，宋元時(shí)本叫錢官人巷，今俗呼碧塵坊巷。

(24)天官坊——在西成橋西邊，此乃明代為大學(xué)士王鏊宅第所立的坊。

除上述廿四坊外，尚有坊不可考，如平安坊(在察院場(chǎng))、聯(lián)萼坊(在平江路南首)與本來(lái)沒(méi)有坊的海紅坊(在吳中區(qū)西橋西面，本叫海紅坊巷，因巷中有海紅一樹，今在海紅小學(xué)內(nèi)。海紅二月開(kāi)花，八月實(shí)熟，形狀比木瓜略小，也叫海棠梨，見(jiàn)《本草綱目》，是新羅國(guó)的出產(chǎn))都未列入。