8、教學(xué)研究要學(xué)會尋向定格、建構(gòu)方向、設(shè)計路徑。

2011名師大講堂（二） (2011-04-12 16:11:38)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談


季氏將伐顓臾

江蘇 葉忠明

教學(xué)目標(biāo)：了解孔子的治國理想。

導(dǎo)語：鎮(zhèn)江籍國學(xué)大師柳詒徴說：孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。可見他在中國文化史上有極崇高的地位。

這節(jié)課我們共同走進(jìn)《季氏將伐顓臾》（板書）來沐浴圣哲的光輝。

課前我要求大家結(jié)合注釋和材料作了字字落實的翻譯，并要求大家提出問題，我把問題作了歸納。請看投影。請大家小組討論解決。

一、自學(xué) 質(zhì)疑解疑

1. “無乃爾是過與？” 如何翻譯？是什么句式？（吳云昊、高 珂等）

翻譯：恐怕要責(zé)備你吧？

“無乃……與”是固定句式。是：復(fù)指“爾”。另一說法倒裝句式，“是”是賓語前置標(biāo)志。

2. .“則將焉用彼相矣？” 如何翻譯？（徐彤、 胡世星等）

那么為什么一定要用那個攙扶的人呢？將：一定

3.“修文德以來之”如何字字落實翻譯？（陳甜、陳佳欣等）

整治文教德政使遠(yuǎn)方的人歸附。

4.“蓋均無貧，和無寡，安無傾” 如何翻譯？（江振飛 、安琴等）

因為財富均衡，就沒有貧窮；大家團(tuán)結(jié)和睦，就人口不會少；社會安定，國家就不會傾覆。

二、朗讀 因聲求氣

1.“書讀百遍，其義自見”，強(qiáng)調(diào)朗讀的重要。請一位同學(xué)讀課文。

要求：讀準(zhǔn)字音

讀清句讀

讀出語氣

同學(xué)們認(rèn)真聽，馬上點評。 師生評點。

提示：

字音。夫。

句讀。通俗講就是讀得是否通順。文氣是否順暢？

注意長句中的停頓：“君子疾夫∥舍曰“欲之／而必為之辭，“丘也∥聞有國有家者”；

2. 師：總體不錯。但輕重緩急把握不是很準(zhǔn)，總?cè)鄙倌敲袋c味兒，沒有讀出語氣。

讀出語氣就是要把握好輕、重、緩、急、抑、揚、頓、挫，做到聲調(diào)飽滿，讀出作品感情和氣勢。即古人說的“因聲求氣” 。

下面請同學(xué)們看第一段孔子反駁語言的朗讀提示。

孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

1、“求”、 “過”兩個詞重讀。

2、“夫” 、“昔者 ” 、“是”三個詞讀時聲音延長頓開。

3、劃線句子讀時稍高、稍快些?！耙病甭曊{(diào)飽滿。

4、“過與”“何以伐為？”應(yīng)讀得激昂。

同學(xué)們自由朗讀第一段。

請一名學(xué)生讀第一段。（你為什么用這種語氣讀呢？）

教師范讀。

請一名學(xué)生讀第一段。

全班齊讀第一段。

下面請同學(xué)們在二三兩段中任選一段，根據(jù)你的閱讀感受，先標(biāo)出如何讀，然后自由朗讀。

請三名學(xué)生分角色讀第三段。（讀冉有的同學(xué)你為什么這樣讀？讀孔子的同學(xué)你為什么這樣讀？）

全班齊讀整篇文章。（請同學(xué)們讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語氣）

三、探究 因氣求理

剛才同學(xué)們在閱讀中感受到了孔子嚴(yán)厲責(zé)備的語氣？可是

1. 孔子是我國偉大的教育家，一向推崇溫良恭儉讓，為什么對學(xué)生批評如此嚴(yán)厲呢？請同學(xué)們結(jié)合課文對這個問題探究一下。

①輔佐失職。

首先季氏將伐顓臾是錯誤的，先王之封，邦域之中，社稷之臣，伐他失“禮”

冉有作為季氏家臣沒有去阻止，是失職。就像盲人走路不穩(wěn)，要跌倒，是“相”的責(zé)任，老虎從籠子中跑出來，龜玉在盒子中毀掉是管理員的責(zé)任，季氏將伐顓臾是冉有季路的責(zé)任。

子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”

② 為人失德。

明明季氏伐顓臾，是貪其土地，擴(kuò)展自己的勢力，冉有卻幫季氏找借口，說：“固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！比绻f季氏的錯誤僅僅是失職，這里就涉及到個人品質(zhì)問題了，說明冉有的政治品德不端。而孔子是最討厭的，因此他說：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！币馑际蔷幼钔春弈欠N避而不說‘想獲得它’卻一定給它找個借口（的人），責(zé)備冉有口是心非，是偽君子。做人缺乏道德。

子曰：“為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?br/>
③ 不能踐志。

孔子的治國理想是：國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，

安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。也就是分配要均衡，上下要和睦，社會要安定。整治文教德化，使人民真心臣服。

孔子一生以“朝聞道，夕死可矣”的 精 神追求他的理想。但孔子一生不得志，就把希望寄托在弟子身上。學(xué)而優(yōu)則仕。

冉有季路輔佐季氏卻違背了孔子的治國理想，從下面幾句話可看出：今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服,而不能來也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。就是冉有季路輔佐季氏不修文德，結(jié)果遠(yuǎn)人不服,上下不團(tuán)結(jié)，邦分崩離析，反而發(fā)動戰(zhàn)爭，攻打顓臾，使得社會不安定，國家不要滅亡嗎？后果很嚴(yán)重，孔子很生氣。



2. 孔子“均”、“和”、“安”、“修文德以來之”的政治理想在當(dāng)今有什么積極性和局限性？



孔子的思想雖有局限性，但我們透過他深邃的目光，看出他作為政治家的政治良心。讓我們感受到孔子實現(xiàn)以德治國的仁政理想，“雖千萬人吾往矣”的當(dāng)仁不讓的精神。仁哉孔子，慧哉孔子，偉哉孔子。



四、推薦書目：

于 丹 《論語心得》

鮑鵬山 《寂寞圣哲》
楊伯峻 《論語譯注》

2011名師大講堂（三） (2011-04-12 16:13:38)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談


藤野先生

山東 朱則光

　　1、導(dǎo)入。提醒學(xué)生注意“藤”字怎么寫。

　　2、請用一兩句話評價你難忘的老師。

　　看看魯迅對藤野先生是怎么評價的。

　　這里是第一次讓學(xué)生關(guān)注全文倒數(shù)第二段。“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！?br/>
　　引導(dǎo)學(xué)生簡要談?wù)劇皞ゴ蟆钡母杏X。

　　3、請讀11到23段，看看選取了和藤野先生交往的哪幾件事？結(jié)合詞句批注，你讀到了一個怎樣的藤野先生。

　?。ㄖ炖蠋熢谕瑢W(xué)生對話時很重視文字細(xì)節(jié)。如“講義都用紅筆添改過了”，讓學(xué)生換成“修改”來比較；如“聽說中國人是很敬重鬼神的”，把“敬重”替換成“迷信”和“相信”，讓學(xué)生比較。在比較中讓學(xué)生感受到藤野先生對魯迅的尊重，對魯迅的情感。）

　　4、關(guān)注1到5段，在東京，到仙臺的魯迅心情或境遇怎樣？這和寫藤野先生有什么關(guān)系？

　　關(guān)注24到31段，魯迅是懷著什么心情回憶匿名信事件和看電影事件的？這和寫藤野先生有什么關(guān)系？

　　出示《瑣記》和《<吶喊>自序》中句子，輔助讓學(xué)生理解魯迅的境遇和心情；“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！边@個段落在課中，學(xué)生一共齊讀了四次，基于理解的深入，一次比一次深刻；聚焦幾個重點的句子，如“東京也無非是這樣”。

　　5、銘記一份感動。

　　在教者申請的鋪墊后，學(xué)生齊讀“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

2011名師大講堂（四） (2011-04-12 16:16:44)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談


我驕傲，我是一棵樹

江蘇 胡小安

　　1、導(dǎo)入。音樂《我是一棵秋天的樹》。

　　朗讀一首詩有哪些要求？

　　2、初讀詩歌，尋樹之影。

　　這棵樹給你留下了怎樣的印象？

　　這樣的樹在現(xiàn)實中能不能找到？（無所不在、無所不能的神奇之樹）

　　老師范讀。

　　3、揣摩詩意，品樹之神。

　　請你為這棵樹取一個名字。

　?。ㄉ穑悍瞰I(xiàn)之歌、理想之樹、真性情之樹、美之薈萃、萌芽的夢想等）

　　這首詩傳達(dá)了怎樣的情感？

　　4、融情誦讀，詠樹之魂。

　　一種心情、一種胸懷、一種品格、一種精神、一種境界等

　　5、布置作業(yè)，推薦閱讀李瑛作品?！?/p>

2011名師大講堂（五） (2011-04-12 16:23:38)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談


文本解讀的層次和方法

孫紹振

　　1、語文教學(xué)改革面臨歷史的改革，因為課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿審定完畢。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了“教師自覺主體論”，用此引導(dǎo)“學(xué)生自發(fā)主體論”，因為教師才是系統(tǒng)的、專業(yè)的。一味的強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，很可能是“從無知到無知”，這是一種對生命的浪費。

　　2、語文是難的。我們要從學(xué)生的一望而知中弄出問題來。

　　3、文本解讀有三層：一望而知的表層（顯性）、情意的脈絡(luò)（隱性）、文體格式。解讀文本就是解密，是復(fù)雜的過程。

　　4、不能滿足于以一個讀者的身份來讀作品，要突破自己的封閉的已有的知識或體驗。

　　5、要學(xué)會以作者的身份與文本對話。

　　

　　孫紹振教授上午一個人沒有間斷的講了2個多小時，中間主持人提醒他是否要休息一會兒，孫先生說，我不累，我正講的起勁呢。況且，我難得來一次，盡可能多講一點了，臺下的老師也肯定對我抱有一定的期待，不能讓你們希望。

在講座中，孫教授舉了很多名篇的解讀作為例子，如《背影》、《愚公移山》、《再別康橋》、《孔乙己》等。尤講到古詩詞解讀時，很多詩句都是信口吟來，顯扎實的文化功底。



值得記下的話：

1、自主合作學(xué)習(xí)，需更高水平的教師引領(lǐng)，否則是從無知到無知。

2、一望而知里有一望無知的東西。

3、閱讀與寫作分開是語文課無效的原因之一。

4、自覺主體引導(dǎo)自發(fā)主體。

5、解讀就是解密，解密就要解寫。

6、教師主體，教師是否有足夠主體？

名師大講堂 《季氏將伐顓臾》聽后感 (2011-04-15 17:00:12)轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 雜談


下面是江蘇省大港中學(xué)汪云霞老師對葉忠明老師在“2011年全國語文名師大講堂”中執(zhí)教《季氏將伐顓臾》的聽后感。

《季氏將伐顓臾》聽后感

葉老師這節(jié)課震撼了我。

我感覺有四大特色：設(shè)計獨特，行程流暢，挖掘深入，效果顯著。

葉老師的設(shè)計是這樣的：以柳詒徵評孔子語導(dǎo)入，有濃濃的文化味道；接著質(zhì)疑解疑，葉老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞句方面的問題；然后“因聲求氣”，重點朗讀，朗讀重點，要求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語氣；再后是“因氣求理”，領(lǐng)悟孔子的思想。這樣設(shè)計是抓住了文言教學(xué)和孔子文章的牛鼻子，合理，新穎。

葉老師的教學(xué)過程，行云流水。第一到第二環(huán)節(jié)的過渡是“書讀百遍，其義自見”，轉(zhuǎn)入朗讀，樸素、簡練而準(zhǔn)確；第二到第三環(huán)節(jié)的過渡語“剛才同學(xué)們在閱讀中感受到了孔子嚴(yán)厲責(zé)備的語氣，可是孔子是我國偉大的教育家，一向推崇溫良恭儉讓，為什么對學(xué)生批評如此嚴(yán)厲呢？請同學(xué)們對這個問題探究一下”，既承上又啟下，且指向明確。整個流程，銜接自然，無生澀之語，無斧鑿之痕。

葉老師挖掘的深入，既體現(xiàn)在教讀上，也體現(xiàn)在悟理上。“求！”“是”重讀，“夫”“昔者”“是”延長，“也”飽滿，“過與”“何以伐為”激昂。葉老師范讀惟妙惟肖。領(lǐng)悟孔子思想方面，既概括又有深度：“1.輔佐失職；2.為人失德；3.不能踐志?！?br/>
這節(jié)課效果顯著，體現(xiàn)在：1.學(xué)生答題質(zhì)量高；2.學(xué)生朗讀水平高。分角色朗讀時，學(xué)生語速、聲調(diào)把握的極好，古味十足，尤其是讀孔子語句的學(xué)生更是令人嘆服。這固然有學(xué)生自身領(lǐng)悟力強(qiáng)的原因，但不可否認(rèn)的是葉老師得當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和高水準(zhǔn)的示范。